پرش به محتوا

غسانیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۴۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ فوریهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹: خط ۹:
فرق این فرقه با «[[یونسیه|یونسیه]]» آن است که آنان هر خصلتى از ایمان را بخشی از ایمان می دانند. غسان در آثار خود می گوید که سخن وى درباره ایمان مانند گفتار [[ابو حنیفه|ابو حنیفه]] است، حال آن که این ادعای درستی نیست. زیرا ابو حنیفه می گوید که ایمان روى ‏هم رفته و بدون چون و چرا و بحث، شناخت خداى تعالى و اقرار به وى و [[پیامبران]] و شریعتی است که از سوی خداوند آورده باشند و جز این چیزى نیفزوده و نکاسته و مردمان را بر یکدیگر برترى نداده است. امّا غسان می گوید که ایمان افزوده می شود، ولی کاسته نمی شود.  
فرق این فرقه با «[[یونسیه|یونسیه]]» آن است که آنان هر خصلتى از ایمان را بخشی از ایمان می دانند. غسان در آثار خود می گوید که سخن وى درباره ایمان مانند گفتار [[ابو حنیفه|ابو حنیفه]] است، حال آن که این ادعای درستی نیست. زیرا ابو حنیفه می گوید که ایمان روى ‏هم رفته و بدون چون و چرا و بحث، شناخت خداى تعالى و اقرار به وى و [[پیامبران]] و شریعتی است که از سوی خداوند آورده باشند و جز این چیزى نیفزوده و نکاسته و مردمان را بر یکدیگر برترى نداده است. امّا غسان می گوید که ایمان افزوده می شود، ولی کاسته نمی شود.  
==انکگار نبوت حضرت عیسی ==
==انکگار نبوت حضرت عیسی ==
وی همچنین [[نبوت]] [[حضرت عیسی]] (ع) را انکار می کرد.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامى، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص344</ref>
وی همچنین [[نبوت]] [[حضرت عیسی]] (ع) را انکار می کرد.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامى، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص344</ref> <ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 122- 123.</ref> <ref>شهرستان عبد الکریم، الملل و النحل، ترجمه افضل الدين صدر تركه اصفهانى و تصحيح سيد محمد رضا جلالى نائينى، تهران، سال 1321 شمسی، ص 126- 127.</ref>


==پانویس==  
==پانویس==  
confirmed
۵٬۹۱۱

ویرایش