confirmed
۵٬۹۱۷
ویرایش
قاسمیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
قاسم الرسی، آثار بسیاری در بارخ عقاید کلامی نگاشت که در برخی از منابع به بيست و سه رساله اشاره شده است که در بيان توحيد و عقايد «زيديه» و رد بر «رافضه» نوشته است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 355</ref> <ref>تاريخ اليمن، ص 18.البعثه المصرية، ص 23 ترجمه تاريخ كمبريج، ج 4، ص 182- 191.</ref> | قاسم الرسی، آثار بسیاری در بارخ عقاید کلامی نگاشت که در برخی از منابع به بيست و سه رساله اشاره شده است که در بيان توحيد و عقايد «زيديه» و رد بر «رافضه» نوشته است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 355</ref> <ref>تاريخ اليمن، ص 18.</ref><ref>البعثه المصرية، ص 23</ref> <ref>ترجمه تاريخ كمبريج، ج 4، ص 182- 191.</ref> | ||
نام برخی از کتاب های وی به شرح زیر است. «العدل و التوحید الکبیر»، «الرد علی بن المقفع» در باب هیات و نجوم، «الرد علی الانصاری»، «الفرائض و السنن»، «السیاسة النفس» و نیز دو کتاب «الناسخ و المنسوخ» و «فصول الامامة» که این دو را در رد مخالفین زیدیه نوشته است. | نام برخی از کتاب های وی به شرح زیر است. «العدل و التوحید الکبیر»، «الرد علی بن المقفع» در باب هیات و نجوم، «الرد علی الانصاری»، «الفرائض و السنن»، «السیاسة النفس» و نیز دو کتاب «الناسخ و المنسوخ» و «فصول الامامة» که این دو را در رد مخالفین زیدیه نوشته است. | ||
<ref>هارونی یحیی بن حسین، الافاده فی تاریخ ائمة الزیدیه، ص۱۱۴.</ref> <ref>سید ایمن فواد، تاریخ المذاهب الدینیة فی البلاد الیمن حتی نهایت القرن السادس الهجری، نشر دار المصر اللبنانیه، چاپ اول، سال ۱۴۰۸ هجری قمری، و 1988 میلادی، ص231</ref> | <ref>هارونی یحیی بن حسین، الافاده فی تاریخ ائمة الزیدیه، ص۱۱۴.</ref> <ref>سید ایمن فواد، تاریخ المذاهب الدینیة فی البلاد الیمن حتی نهایت القرن السادس الهجری، نشر دار المصر اللبنانیه، چاپ اول، سال ۱۴۰۸ هجری قمری، و 1988 میلادی، ص231</ref> | ||