confirmed
۵٬۹۱۷
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «'''كسبيه''' از فرق جبریه اند. ==تقسیم بندی فرق جبریه== برخی از منابع، جبریه را ب...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
==تقسیم بندی فرق جبریه== | ==تقسیم بندی فرق جبریه== | ||
برخی از منابع، جبریه را به دوازده فرقه تقسیم کرده اند که که عبارتند از: | برخی از منابع، [[جبریه]] را به دوازده فرقه تقسیم کرده اند که که عبارتند از: [[فرقه مضطربه]]، [[افعالیه]]، [[مفروغیه]]، [[نجاریه]]، [[مُتَأَنِّیه]]، [[کسبیه]]، [[سابقیه]]، [[حبّیه]]، [[خوفیه]]، [[فکریه]]، [[خسّیه]] و [[معیه]]. <ref>ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص42</ref> | ||
==وجه نام گذاری== | ==وجه نام گذاری== | ||
خط ۹: | خط ۹: | ||
==عقاید== | ==عقاید== | ||
پیروان این فرقه معتقد بودند که بندگان خدا محکوم به کسب اند، اما این کسب نه به سود آن ها است و نه به زیان شان، چون راحتی ها و سختی ها، نعمت ها و عقوبت ها از قبل بين بندگان خدا تقسيم و تقدیر شده است. به همین جهت هر گونه کوششی در مسیر طاعت و یا معصیت و نیز تنبلی و کاهلی در انجام عبادت، موجب زیاد یا کم شدن ثواب و عذاب نمی شود.آن ها مطابق با مفاد آیه شریفه «فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ» سوره آل عمران، آیه 97. می گفتند که خداوند از طاعات ما بی نیاز است و همچنین معصیت ما نیز به او هیچ زیان و ضرری نمی رساند. در ضمن طایفه مذکور به دلیل تلاش نکردن برای کسب روزی و کار | پیروان این فرقه معتقد بودند که بندگان خدا محکوم به کسب اند، اما این کسب نه به سود آن ها است و نه به زیان شان، چون راحتی ها و سختی ها، نعمت ها و عقوبت ها از قبل بين بندگان خدا تقسيم و تقدیر شده است. به همین جهت هر گونه کوششی در مسیر طاعت و یا معصیت و نیز تنبلی و کاهلی در انجام عبادت، موجب زیاد یا کم شدن ثواب و عذاب نمی شود.آن ها مطابق با مفاد آیه شریفه «فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ» سوره آل عمران، آیه 97. می گفتند که خداوند از طاعات ما بی نیاز است و همچنین معصیت ما نیز به او هیچ زیان و ضرری نمی رساند. در ضمن طایفه مذکور به دلیل تلاش نکردن برای کسب روزی و کار «[[کسلیه]]» نیز نامیده شده اند. | ||
<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 367 با ویرایش و اصلاح جملات</ref> | <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 367 با ویرایش و اصلاح جملات</ref> | ||
<ref>عراقی ابو محمد عثمان بن عبد الله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961 میلادی، ص 73.</ref> | <ref>عراقی ابو محمد عثمان بن عبد الله، الفرق المفترقة بين اهل الزيغ و الزندقة، تحقيق يشار قوتلو آى، آنكارا، سال 1961 میلادی، ص 73.</ref> |