۸۷٬۸۱۰
ویرایش
احمد بن مصطفی علاوی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'می شود' به 'می‌شود'
جز (جایگزینی متن - 'می کنند' به 'می‌کنند') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'می شود' به 'می‌شود') |
||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
رساله‌ای که در هزار خانه قرار دارد و حاوی مهمترین احکام قانونی از جمله توحید و عبادت و احکام روزه، حج، زکات و سایر ابواب مهم است که یک مسلمان مشتاق است از ریشه‌های دین خود آگاهی داشته باشد که با آن درآمیخته است. | رساله‌ای که در هزار خانه قرار دارد و حاوی مهمترین احکام قانونی از جمله توحید و عبادت و احکام روزه، حج، زکات و سایر ابواب مهم است که یک مسلمان مشتاق است از ریشه‌های دین خود آگاهی داشته باشد که با آن درآمیخته است. | ||
====کتاب تصوف==== | ====کتاب تصوف==== | ||
که در آن آموزه تصوف تجزیه و تحلیل دانشمندان و غواصان را تجزیه و تحلیل می‌کند، جهان در حال غواصی است و مروارید و مروارید از اعماق دریای آن استخراج | که در آن آموزه تصوف تجزیه و تحلیل دانشمندان و غواصان را تجزیه و تحلیل می‌کند، جهان در حال غواصی است و مروارید و مروارید از اعماق دریای آن استخراج می‌شود، که چشم ها را به خود جلب می‌کند و قلبها را تسخیر می‌کند. | ||
====اصول پشتیبانی در برخی از نیازهای مشتاق==== | ====اصول پشتیبانی در برخی از نیازهای مشتاق==== | ||
کتابی گرانبها که توسط استاد برای آموزش اصول لازم احکام عبادی، به روشی ساده و مدرن نوشته شده است که به درک و دستیابی به مبتدیان و ارادتمندان کمک می‌کند. کتابی که برای شاگرد جوان و مسلمانی که آرزوی فقه دارد ضروری است. دانش و اصول حقوقی که از عبادت و اعتقادات در برابر خطاها و هوس ها محافظت می‌کند. | کتابی گرانبها که توسط استاد برای آموزش اصول لازم احکام عبادی، به روشی ساده و مدرن نوشته شده است که به درک و دستیابی به مبتدیان و ارادتمندان کمک می‌کند. کتابی که برای شاگرد جوان و مسلمانی که آرزوی فقه دارد ضروری است. دانش و اصول حقوقی که از عبادت و اعتقادات در برابر خطاها و هوس ها محافظت می‌کند. | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
=الناصر معروف فی الذب عن مجد التصوف= | =الناصر معروف فی الذب عن مجد التصوف= | ||
این نامه ابتدا در شماره‌های روزنامه بلاغ الجزائری، با امضای النصیر معروف، نوشته شده توسط راهنما امام شیخ احمد بن المصطفی علوی منتشر شد، بنابراین شیخ محمد بن الهاشمی تلمیسانی آن نامه‌ها را جمع آوری کرد. فصل‌ها و چاپ آنها در نامه ای مستقل و ضمیمه آنها به دستورات دانشمندان برجسته شرق و مغرب به عنوان پیروزی برای حقیقت، و در انجام وظیفه همکاری در حق و تقوا و دین توسط دست شریران دستکاری | این نامه ابتدا در شماره‌های روزنامه بلاغ الجزائری، با امضای النصیر معروف، نوشته شده توسط راهنما امام شیخ احمد بن المصطفی علوی منتشر شد، بنابراین شیخ محمد بن الهاشمی تلمیسانی آن نامه‌ها را جمع آوری کرد. فصل‌ها و چاپ آنها در نامه ای مستقل و ضمیمه آنها به دستورات دانشمندان برجسته شرق و مغرب به عنوان پیروزی برای حقیقت، و در انجام وظیفه همکاری در حق و تقوا و دین توسط دست شریران دستکاری می‌شود. و این پیام پاسخی است به آنچه یکی از علمای مدینه در مجله الشهاب شماره 174 در مورد حمله به شرف مردم صوفی و تضعیف شأن آنها پاسخ خشونت آمیز و سوخته بود، که با آیه زیر نشان داده شده است: ای کسانی که به خاطر ضعف خود از بلندترین کوه بالا می روید *** به سرتان رحم کنید، به کوه ترحم نکنید. | ||
این بیست و چهارمین نامه از نامه‌های استاد است که در کتاب "اتهاب المناهیل" منتشر شده است. این پایان نامه در سه بخش است که مودیان مالیاتی باید از آن مراقبت کنند و یک نتیجه گیری کوتاه. در قسمت اول و دوم، او به آنچه فرد موظف باید احساس کند و بپذیرد پرداخته است، و در قسمت سوم به آنچه باید باور داشته باشد پرداخته است. سه بخش جامع حقایق توحید است که منجر به کمال ایمان | این بیست و چهارمین نامه از نامه‌های استاد است که در کتاب "اتهاب المناهیل" منتشر شده است. این پایان نامه در سه بخش است که مودیان مالیاتی باید از آن مراقبت کنند و یک نتیجه گیری کوتاه. در قسمت اول و دوم، او به آنچه فرد موظف باید احساس کند و بپذیرد پرداخته است، و در قسمت سوم به آنچه باید باور داشته باشد پرداخته است. سه بخش جامع حقایق توحید است که منجر به کمال ایمان می‌شود. | ||
====ضرب المثل پذیرفته شده در مورد قانونی بودن اسم مفرد مذکر==== | ====ضرب المثل پذیرفته شده در مورد قانونی بودن اسم مفرد مذکر==== | ||
گوهر دیگری از گوهرهای استاد علوی، که توسط قطعه وی از فراوانی علوم الهی ارائه شده است، در شماره های ارتباطی الجزایر 69، 70، 71، که توسط شیخ محمد بن الهاشمی تلمیسانی گردآوری شده و به طور مستقل چاپ شده است، ارائه شده است. تعدادی نقل قول از علمای روستا و دیگران از نظر علمی. وسعت دانش او، و مدت فروش او در واقعیت های توحیدی است، و هرکس می خواهد از او مطلع باشد بگذارید او این آثار را بخواند، سپس بگوید: "اگر راست می گویی مدرک خود را بیاور" ( سوره بقره ) "خدا را بگو، سپس آنها را در تپش و بازی خود رها کن." | گوهر دیگری از گوهرهای استاد علوی، که توسط قطعه وی از فراوانی علوم الهی ارائه شده است، در شماره های ارتباطی الجزایر 69، 70، 71، که توسط شیخ محمد بن الهاشمی تلمیسانی گردآوری شده و به طور مستقل چاپ شده است، ارائه شده است. تعدادی نقل قول از علمای روستا و دیگران از نظر علمی. وسعت دانش او، و مدت فروش او در واقعیت های توحیدی است، و هرکس می خواهد از او مطلع باشد بگذارید او این آثار را بخواند، سپس بگوید: "اگر راست می گویی مدرک خود را بیاور" ( سوره بقره ) "خدا را بگو، سپس آنها را در تپش و بازی خود رها کن." | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
این مجموعه شعرهای شعری در مورد عرفان و اخلاق است که بیشتر در مورد آواز زیبایی حضور الهی و حضور محمدی و همچنین بیان معانی منتشر شده توسط استادان صوفی و توصیف شرایط و موقعیت آنها است. | این مجموعه شعرهای شعری در مورد عرفان و اخلاق است که بیشتر در مورد آواز زیبایی حضور الهی و حضور محمدی و همچنین بیان معانی منتشر شده توسط استادان صوفی و توصیف شرایط و موقعیت آنها است. | ||
====المنح القدوسیة بشرح المرشد المعین على طریقة الصوفیة==== | ====المنح القدوسیة بشرح المرشد المعین على طریقة الصوفیة==== | ||
کتابی از ارزشمندترین میراث علمی به جا مانده از شیخ علوی، اما ارزشمندترین کتاب در زمینه علم عامیانه (تصوف). خداوند او را راهنمایی کرده است تا درهای بسته "راهنمای تعیین شده" معروف به ابن عاشر را که در ظاهر ستون های دین را شامل | کتابی از ارزشمندترین میراث علمی به جا مانده از شیخ علوی، اما ارزشمندترین کتاب در زمینه علم عامیانه (تصوف). خداوند او را راهنمایی کرده است تا درهای بسته "راهنمای تعیین شده" معروف به ابن عاشر را که در ظاهر ستون های دین را شامل می‌شود، باز کند و در باطن در یک مسیر مرجع عجیب و غریب، حتی اگر این دانش دقیق باشد، و عمیق شدن در آن صادق نباشد. این کتاب جز افتخار ثروت محسوب می‌شود. صوفی، که در دوران رنسانس در الجزایر ظاهر شد، و گفته می‌شود که در سایر موارد معادل آن وجود ندارد.<br> | ||
====حکمت==== | ====حکمت==== | ||
| خط ۱۴۰: | خط ۱۴۰: | ||
نجوم | نجوم | ||
====کلید شهود در مظاهر وجود==== | ====کلید شهود در مظاهر وجود==== | ||
این کتابی است که نویسنده در آن نه تنها در علم سلسله مراتب، بلکه بیشتر به توحید خالص، با تحقیقات و موشکافی، به آن نزدیکتر از علم خدا و حوزه های آسمانی بوده است. شاهدان، و درک آنچه در آنجا که حقیقت برای شما روشن | این کتابی است که نویسنده در آن نه تنها در علم سلسله مراتب، بلکه بیشتر به توحید خالص، با تحقیقات و موشکافی، به آن نزدیکتر از علم خدا و حوزه های آسمانی بوده است. شاهدان، و درک آنچه در آنجا که حقیقت برای شما روشن می‌شود، پس از تحقیق و تأیید، سپس ببینید: در آن علوم آشکار شده است * که دانا لذت بخت شما را در آن هدایت می‌کند * و قلب شما از نظر شما سالم است، و شیخ علوی جانشین شیخ غات شده است و او استاد من است | ||
ایوب بن علیوا | ایوب بن علیوا | ||
=درگذشت= | =درگذشت= | ||