پرش به محتوا

ابوحفص نیشابوری: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می شود' به 'می‌شود')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۹: خط ۲۹:
=اساتید=
=اساتید=


نزد حفص بن عبدالرحمن الفقیه و أحمد بن خضرویه بهره مند شد.  
نزد حفص بن عبدالرحمن الفقیه و أحمد بن خضرویه بهره‌مند شد.  


=شاگردان=
=شاگردان=


أبو عثمان الحیری،أبوجعفر بن حمدان و حمدون القصار از او بهره ها برده اند.
أبو عثمان الحیری،أبوجعفر بن حمدان و حمدون القصار از او بهره‌ها برده‌اند.


=وفات=
=وفات=
خط ۴۳: خط ۴۳:
از حقارت دنیا همین بس که نه بر خود و نه بر دیگران بخیل نیستم زیرا دنیا و نفسانیت من در نظرم حقیرند<ref>طبقات الأولیاء، تألیف: ابن الملقن، ص195</ref>.
از حقارت دنیا همین بس که نه بر خود و نه بر دیگران بخیل نیستم زیرا دنیا و نفسانیت من در نظرم حقیرند<ref>طبقات الأولیاء، تألیف: ابن الملقن، ص195</ref>.


[[تصوف]] از رعایت آداب تشکیل شده هر زمان و مقامی  آدابی دارد. هرکس به آن آداب پایبند باشد به جایگاه مردان واقعی دست می یابد و هرکس از آن آداب چشم پوشی کند از جایی که فکر می‌کند نزدیک شده دور است و از جایی که امید دارد پذیرفته شده طرد می‌گردد<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AD%D9%81%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9%8A#cite_note-%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA-1 أبو حفص النیسابوری]</ref>.
[[تصوف]] از رعایت آداب تشکیل شده هر زمان و مقامی  آدابی دارد. هرکس به آن آداب پای‌بند باشد به جایگاه مردان واقعی دست می‌یابد و هرکس از آن آداب چشم پوشی کند از جایی که فکر می‌کند نزدیک شده دور است و از جایی که امید دارد پذیرفته شده طرد می‌گردد<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AD%D9%81%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9%8A#cite_note-%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA-1 أبو حفص النیسابوری]</ref>.


=پانویس=
=پانویس=
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۹۸۰

ویرایش