پرش به محتوا

بررسی اندیشه جریان‌های تکفیری در موضوع توحید و شرک (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نمی توان' به 'نمی‌توان'
جز (جایگزینی متن - ' :' به ':')
جز (جایگزینی متن - 'نمی توان' به 'نمی‌توان')
خط ۳۲: خط ۳۲:


ج – خواستن فقط از خداوند  در ادعیه  
ج – خواستن فقط از خداوند  در ادعیه  
از انجا که معبود و مقصود فقط خداست بنابراین خواسته ها و مسئلتها و غیر خداوند نمی تواند مخاطب در دعاها قرار گیرد چون دعا از عبادات است و عبادات توقیقی است .
از انجا که معبود و مقصود فقط خداست بنابراین خواسته ها و مسئلتها و غیر خداوند نمی‌تواند مخاطب در دعاها قرار گیرد چون دعا از عبادات است و عبادات توقیقی است .
د- قدرت اجابت فقط از ان خداست  
د- قدرت اجابت فقط از ان خداست  
اجابت دعا فقط از ناحیه خداوند ممکن است چون غیر او فاقد چنین قدرتی است اوست که اگاه به ضمائر بوده و قادر بر انجام انها است .  
اجابت دعا فقط از ناحیه خداوند ممکن است چون غیر او فاقد چنین قدرتی است اوست که اگاه به ضمائر بوده و قادر بر انجام انها است .  
خط ۲۱۵: خط ۲۱۵:
از این ایه استفاده می‌شود که:‌
از این ایه استفاده می‌شود که:‌


اولا تبعیت و اطاعت نمودن از غیر خداوند حتی از عالمان دین اگر مستند به اوامر الهی نباشد خلاف عبادت الهی است یعنی عبادت و اطاعت منحصرا حق الهی است و غیر خداوند را نمی توان در ان دخالت داد .
اولا تبعیت و اطاعت نمودن از غیر خداوند حتی از عالمان دین اگر مستند به اوامر الهی نباشد خلاف عبادت الهی است یعنی عبادت و اطاعت منحصرا حق الهی است و غیر خداوند را نمی‌توان در ان دخالت داد .


ثانیا توحید در خالقیت لازم است همراه با توحید در ربوبیت باشد یعنی .
ثانیا توحید در خالقیت لازم است همراه با توحید در ربوبیت باشد یعنی .
اله یعنی معبود باید واحد باشد:‌ لا اله الا الله – لا اله الا هو (38مورد)
اله یعنی معبود باید واحد باشد:‌ لا اله الا الله – لا اله الا هو (38مورد)


دلیل اینکه غیر الله نمی تواند معبود باشد:‌ إِنَّ الَّذِینَ‏ تَعْبُدُونَ‏ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا یَمْلِکُونَ لَکُمْ رِزْقاً- 29/ 17.
دلیل اینکه غیر الله نمی‌تواند معبود باشد:‌ إِنَّ الَّذِینَ‏ تَعْبُدُونَ‏ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا یَمْلِکُونَ لَکُمْ رِزْقاً- 29/ 17.


==عبادت از منظر عالمان فریقین==
==عبادت از منظر عالمان فریقین==
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۷۵

ویرایش