۸۷٬۷۸۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | '''نمیریه''' از «غلاة» شیعه و پیروان محمد بن نصیر نمیرى بودند که در زمان [[امام علی بن محمد|امام على بن محمد (ع)]] به امامت او گرائیدند و پس از وى به مردی به نام محمدبن نصیر نمیری که ادعای پیامبری داشت گرویدند. | ||
==پیشینه== | ==پیشینه== | ||
[[ | [[شیخ طوسی|شیخ طوسى]] در کتاب رجال خود وى را از یاران [[امام محمد تقی (ع)|امام محمد تقى (ع)]] و در کتاب «الغیبه» او را از یاران [[امام حسن عسكری (ع)|امام حسن عسکرى (ع)]] شمرده است و چون آن امام در گذشت، ادعای بابیت کرده و مقام محمد بن عثمان را که از [[نواب اربعه]] و اصحاب [[امام زمان|امام زمان (عجل الله فرجه الشریف)]] بود، از آن خود میدانست. ابو جعفر محمد بن عثمان وى را لعنت نمود و از وى تبرى جست. [[علامه حلی|علّامه حلّى]] در قسمت دوم از رجال خود میگوید که محمد بن نصیر از بزرگان [[بصره]] بود و مردى دانشمند به شمار میرفت، ولى در حدیث و روایت او را از ضعفا شمرده است. | ||
برخى محمد بن | برخى محمد بن نصیر نمیرى را موسس فرقه نصیریه میدانستند. | ||
==عقاید == | ==عقاید== | ||
===حلول=== | ===حلول=== | ||
نمیریه معتقد بودند که خداى تعالى برخى از اوقات در جسد امام على (ع) حلول میکرد. | نمیریه معتقد بودند که خداى تعالى برخى از اوقات در جسد امام على (ع) حلول میکرد. | ||
===ادعای نبوت=== | ===ادعای نبوت=== | ||
موسس این فرقه ادعای نبوت | موسس این فرقه ادعای نبوت میکرد و می گفت که امام حسن العسکرى (ع) وى را بدان کار برانگیخته و او خدا است. | ||
===گزافه گویی=== | ===گزافه گویی=== | ||
وى درباره «تناسخ» سخن میگفت و در باره امام حسن | وى درباره «تناسخ» سخن میگفت و در باره امام حسن عسکرى (ع) گزافهگویى میکرد. | ||
===زناشویی با محارم و نزدیکی با هم جنس=== | ===زناشویی با محارم و نزدیکی با هم جنس=== | ||
محمد بن | محمد بن نصیر زناشویى با محارم و نزدیکى با مردان را روا میشمرد و آن کار را نوعى از فروتنى و خدمتگزاری میدانست و میگفت که این کار از شهوترانی هاى نیک است و خداوند آن را ناروا نشمرده است.<ref>مشکور محمدجواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 450 با ویرایش اندک</ref> <ref>نوبختی حسن بن موسی، فرق الشيعة، با تحقیق محمد جواد مشکور، تهران، نشر مرکز انتشارات علمی و فرهنگی، ص 93- 94.</ref> <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلین، مصر، ص 84</ref> | ||
<ref>بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلاميين، بيروت، 2 جلدی، سال 73- 1971 میلادی، ص 441</ref>. | <ref>بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلاميين، بيروت، 2 جلدی، سال 73- 1971 میلادی، ص 441</ref>. | ||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
[[رده: کلام اسلامی]] | [[رده: کلام اسلامی]] | ||
[[رده: فرق و مذاهب کلامی]] | [[رده: فرق و مذاهب کلامی]] | ||
<references /> |