۸۷٬۸۳۲
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مهم ترین' به 'مهمترین') |
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
به عقیدهی این افراد، شرط دیدار از روایتی از [[رسول اکرم|رسول اکرم صلوات الله علیه]] به دست میآید که فرمود: «طوبی لِمَن رَآنی و آمن بی، و طوبی لمن رأی مَن رآنی » (خوشا به حال کسی که مرا دیده و به من ایمان آورده است و خوشا به حال آن شخص که شخصی را که مرا دیده، دیده باشد.<ref>سخاوی محمد بن عبدالرحمان، فتح المغیث شرح الفیة الحدیث ج۴، ص۱۴۸.</ref> <ref> سیوطی جلالالدین ، تدریب الراوی، ج۲، ص۲۰۷.</ref> | به عقیدهی این افراد، شرط دیدار از روایتی از [[رسول اکرم|رسول اکرم صلوات الله علیه]] به دست میآید که فرمود: «طوبی لِمَن رَآنی و آمن بی، و طوبی لمن رأی مَن رآنی » (خوشا به حال کسی که مرا دیده و به من ایمان آورده است و خوشا به حال آن شخص که شخصی را که مرا دیده، دیده باشد.<ref>سخاوی محمد بن عبدالرحمان، فتح المغیث شرح الفیة الحدیث ج۴، ص۱۴۸.</ref> <ref> سیوطی جلالالدین ، تدریب الراوی، ج۲، ص۲۰۷.</ref> | ||
==دیدگاه اهل سنت | ==دیدگاه اهل سنت درباره تابعین== | ||
به عقیده اهل سنت، تابعین حامل علوم صحابه و مبلّغ دین پس از ایشان، افضل امت به شمار میروند. <ref> حاکم نیشابوری محمد بن عبدالله ، معرفة علوم الحدیث، چاپ مصر ، سال 1356 قمری، ص۵۲</ref>استناد ایشان به آیه ۱۰۰ [[سورة توبه]] و به این حدیث [[رسول خدا(ص)]] است: «خَیرُالناسِ قَرْنی ثُمَّ الذینَ یلُونَهُم ثُمَّ الذینَ یلُونَهُم؛ بهترین مردم معاصران من اند، سپس کسانی که پس از آنان میآیند و سپس مردمان پس از آنان». <ref> مسلم بن حجاج ، صحیح مسلم ، چاپ استانبول ، سال 1401 قمری، ج۲، ص۱۹۶۲ـ۱۹۶۳</ref> | به عقیده اهل سنت، تابعین حامل علوم صحابه و مبلّغ دین پس از ایشان، افضل امت به شمار میروند. <ref> حاکم نیشابوری محمد بن عبدالله ، معرفة علوم الحدیث، چاپ مصر ، سال 1356 قمری، ص۵۲</ref>استناد ایشان به آیه ۱۰۰ [[سورة توبه]] و به این حدیث [[رسول خدا(ص)]] است: «خَیرُالناسِ قَرْنی ثُمَّ الذینَ یلُونَهُم ثُمَّ الذینَ یلُونَهُم؛ بهترین مردم معاصران من اند، سپس کسانی که پس از آنان میآیند و سپس مردمان پس از آنان». <ref> مسلم بن حجاج ، صحیح مسلم ، چاپ استانبول ، سال 1401 قمری، ج۲، ص۱۹۶۲ـ۱۹۶۳</ref> |