پرش به محتوا

ابوبکر عبدالله بن طاهر طایی ابهری: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده: عالمان مسلمان' به ' ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۲: خط ۱۲:
</div>
</div>


'''أَبُوبَکْر عَبْداللَّهِ بن طَاهِر الأبهریّ''' یکی از علمای بزرگ [[اهل سنت]] متصوفه در قرن چهارم هجری بود<ref>طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص295-298، دار الکتب العلمیة، ط2003</ref>. ابوعبدالرحمن سلمی در مورد او می گوید: او از اجلای مشایخ منطقه جبل بود و عالمی متقی بود. مهلب بن أَحْمد الْمصْرِیّ نیز در مورد او می گوید: نفعی که در دیدار ابن طاهر ابهری بیش از دیگر مشایخ [[تصوف]] بود. ابونعیم اصفهانی نیز در مورد او می گوید: رایت بزرگواری بر او عنایت شده بود. زبانش در شرح [[توحید]] توانا بود و خداوند به او کرم نموده بود<ref>حلیة الأولیاء، أبو نعیم الأصبهانی، ج4، ص424</ref>. ابن طاهر از معاصران [[شبلی|ابوبکر شبلی]] بود و با یوسف بن الحسین رازی هم صحبت بود و با مظفر قرمیسینی و شیوخ دیگر رفاقت داشت<ref>لواقح الأنوار فی طبقات الأخیار، الشعرانی، ج1، ص96</ref>. وی در حدود سال 330 هجری قمری درگذشت<ref>الرسالة القشیریة، أبوالقاسم القشیری، ص128</ref>.
'''أَبُوبَکْر عَبْداللَّهِ بن طَاهِر الأبهریّ''' یکی از علمای بزرگ [[اهل سنت]] متصوفه در قرن چهارم هجری بود<ref>طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص295-298، دار الکتب العلمیة، ط2003</ref>. ابوعبدالرحمن سلمی در مورد او می‌گوید: او از اجلای مشایخ منطقه جبل بود و عالمی متقی بود. مهلب بن أَحْمد الْمصْرِیّ نیز در مورد او می‌گوید: نفعی که در دیدار ابن طاهر ابهری بیش از دیگر مشایخ [[تصوف]] بود. ابونعیم اصفهانی نیز در مورد او می‌گوید: رایت بزرگواری بر او عنایت شده بود. زبانش در شرح [[توحید]] توانا بود و خداوند به او کرم نموده بود<ref>حلیة الأولیاء، أبو نعیم الأصبهانی، ج4، ص424</ref>. ابن طاهر از معاصران [[شبلی|ابوبکر شبلی]] بود و با یوسف بن الحسین رازی هم صحبت بود و با مظفر قرمیسینی و شیوخ دیگر رفاقت داشت<ref>لواقح الأنوار فی طبقات الأخیار، الشعرانی، ج1، ص96</ref>. وی در حدود سال 330 هجری قمری درگذشت<ref>الرسالة القشیریة، أبوالقاسم القشیری، ص128</ref>.


=گفتار=
=گفتار=


در مصیبت سه چیز است: تطهیر، کفاره و تذکر. تطهیر از گناهان کبیره است و کفاره از گناهان صغیره است و تذکراتی به اهل پاکی و صفا داده می‌شود.
در مصیبت سه چیز است: تطهیر، کفاره و تذکر. تطهیر از گناهان کبیره است و کفاره از گناهان صغیره است و تذکراتی به اهل پاکی و صفا داده می‌شود.


از جمله احکام فقیر سلوک بی رغبتی است اگر لازم شد باید رغبت او از نیازش بیشتر نباشد.
از جمله احکام فقیر سلوک بی رغبتی است اگر لازم شد باید رغبت او از نیازش بیشتر نباشد.


قومی خدا را با زبان اعمالشان می خواندند و قومی دیگر به رحمتش امیدوار بودند؛ ببین فاصله بین آنانی که به عملشان امید دارند و آنانی که به رحمتش امید بسته اند فاصله است.
قومی خدا را با زبان اعمالشان می‌خواندند و قومی دیگر به رحمتش امیدوار بودند؛ ببین فاصله بین آنانی که به عملشان امید دارند و آنانی که به رحمتش امید بسته اند فاصله است.


هدف صالحان اطاعت بدون [[معصیت]] و هدف علما حرکت در راه صواب و درست است و نیت عرفا تعظیم قلبی به درگاه الهی است در حالی که هدف مشتاقان زودتر به لقاء یار نائل شدن است و آرزوی مقربان آرامش دل به درگاه [[خداوند]] متعال است<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B7%D8%A7%D9%87%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%87%D8%B1%D9%8A#cite_note-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A-3 ابن طاهر الأبهری]</ref>.
هدف صالحان اطاعت بدون [[معصیت]] و هدف علما حرکت در راه صواب و درست است و نیت عرفا تعظیم قلبی به درگاه الهی است در حالی که هدف مشتاقان زودتر به لقاء یار نائل شدن است و آرزوی مقربان آرامش دل به درگاه [[خداوند]] متعال است<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B7%D8%A7%D9%87%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%87%D8%B1%D9%8A#cite_note-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A-3 ابن طاهر الأبهری]</ref>.


=پانویس=
=پانویس=
{{پانویس|2}}


[[رده: عالمان]]
[[رده: عالمان اهل سنت]]
[[رده: تصوف]]
[[رده: تصوف]]
[[رده: عالمان]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۰۱

ویرایش