اسواریه: تفاوت میان نسخه‌ها

موسس این فرقه على اسوارى است که نخست از یاران [[ابوالهذیل|ابوالهذیل]] به شمار مى ‏رفت و سپس به کیش نظام درآمد. گفته شده است که وی به دلیل فقر و تنگ دستی به بغداد آمد و با نظام ملاقات کرد و نظام به او هزار دینار داد و گفت زودتر به موطن خود بازگرد زیرا می ترسید که اسواری بر او غالب شود.<ref>محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم ص 54 با ویرایش اندک.</ref>  

[[قاضى‌ عبدالجبار معتزلی]] از اسواری‌ در شمار متکلمان‌ معتزلى‌ طبقة هفتم‌ نام‌ مى‌برد و او را برخوردار از مرتبة والای‌ اندیشه‌ و رأی‌ مى‌داند.<ref>http://lib.eshia.ir/23022/8/3500</ref>

بحث‌ از قدرت‌ حق‌ تعالى‌ مهم‌ترین‌ بحثى‌ است‌ که‌ در آن‌ مى‌توان‌ آرایى‌ از اسواری را جست‌ و جو کرد.<ref>http://lib.eshia.ir/23022/8/3500</ref>

اسواری معتقد بود که خداوند مى ‏داند که عدم وجودش براى او مقدور نیست. و نیز مى‏‌گفت که خداوند قادر بر ظلم و دروغ نیست و در یک کلام قادر بر انجام قبایح نیست.<ref>ر. ک. همان، با اقتباس و ویرایش </ref> اسواری‌ همچنین‌ معتقد بود که‌ خداوند قادر بر خلق‌ جهل‌ که‌ مایه ی کفر کافر شود نیست‌.<ref>http://lib.eshia.ir/23022/8/3500</ref>اسواری‌ مانند نظام‌ حقیقت‌ انسان‌ را [[روح‌]] دانسته‌ و گفته‌ است‌ [[انسان‌]] همان‌ روح‌ غیرمرئى‌ است‌ که‌ در قلب‌ جای‌ گرفته‌ است‌.<ref>http://lib.eshia.ir/23022/8/3500</ref>