ابراهيم اللبان: تفاوت میان نسخه‌ها

<noinclude>

<div class="wikiInfo">[[پرونده:ابراهیم اللبان.jpg|جایگزین=ابراهیم اللبان|بندانگشتی|ابراهیم اللبان]]

{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام

==تحصیلات==

===استادی او در هشت دانشکده===  

پس از بازگشت ایشان به وطن، به‌عنوان معلم روانشناسی در دارالعلوم منصوب شد و سپس به‌عنوان استاد روانشناسی به مؤسسه آموزش عالی معلمان زن رفت. وزارت آموزش و پرورش او را به‌عنوان بازرس کل فلسفه در مدارس خود برگزید، سپس در بدو تأسیس به‌عنوان استاد روانشناسی در دانشکدۀ هنر دانشگاه [[اسکندریه]] انتخاب شد. وی از بنیانگذاران دانشگاه اسکندریه و در کنار استاد ابراهیم مصطفی، استاد محمد خلف الله و استاد عبدالسلام هارون بود، سپس به‌عنوان استاد فلسفه اسلامی در دانشکده دارالعلوم به [[قاهره]] رفت. سپس در سال 1953 م، به ریاست دانشکده منصوب شد و تا سال 1955 م، که به سن شصت سالگی (بازنشستگی) رسید مشغول بود. او همچنین در آن مرحله به تدریس فلسفه، روان‌شناسی، جامعه‌شناسی و روش‌های تدریس در دانشکدۀ هنر دانشگاه [[اسکندریه]]، دانشکده هنر در دانشگاه [[قاهره]]، مؤسسه عالی آموزش، و مدرسه مددکاری اجتماعی در [[قاهره]] منصوب شد. او همچنین به تدریس علوم عربی و علوم تربیتی در دانشگاه [[لیبی]] منصوب شد.<br>

ایشان در دو فرهنگستان [[زبان عربی]] و فرهنگستان تحقیقات اسلامی عضویت داشت. وی در سال 1961 م، با اصلاح قانون فرهنگستان زبان و افزایش تعداد اعضای آن به چهل نفر به عضویت فرهنگستان زبان انتخاب شد و انتصاب وی در راستای تصرف کرسی بیست و هفتم و جانشینی دکتر عبدالوهاب بود.

ایشان با عضویت در کمیته فرهنگ لغات [[قرآن]] و کمیته معارف و روانشناسی کمک موثری به مجموعه زبانی کرد و استاد آداب و بلاغت بود. او در سال 1969 م، توسط آکادمی علمی [[عراق]] به عنوان عضو پشتیبانی انتخاب شد. وی در میان اولین گروهی که آکادمی تحقیقات اسلامی در الازهر تأسیس شد، پس از صدور قانون توسعه الازهر و ارگان‌های آن، برگزیده شد.<br>

==آثار==

#الفلسفة والمجتمع الإسلامی.

#الحیاة الإنسانیة: أهدافها ونظمها العامة.

#أصول النقد الأدبی

#فلسفة الفنون الجمیلة

#المستشرقون والإسلام.

#الطریقة الحدیثة لعرض الأدب

#جمع القلة وجمع الکثرة

#رسالة الأدیب، ألقی فی مؤتمر د 32 جلسة 7.

#التذوق الحدیث – مثال من کلیلة ودمنة. ألقی فی مؤتمر د 33 جلسة 10.

#علوم البلاغة وصلتها بالنقد الأدبی، ألقی فی مؤتمر د 35 جلسة 2.

#الموضوع فی النقد الأدبی، ألقی فی مؤتمر د 36 جلسة 10.

#الرائع فی شعر شوقی. (مؤتمر د 37 القسم الثانی: البحوث).

#المثالیة فی الأدب المعاصر. (مؤتمر د 38).

#آن أن نفکر فی علم الأدب نفسه بدل علوم البلاغة وحدها. (مؤتمر د 40).

#العاطفة فی الشعر العربی. (مؤتمر د 41).

#التجربة الأدبیة والجو الأدبی المعاصر. (مؤتمر د 43).<br>

[[رده: شخصیت‌ها]]

[[رده: شخصیت‌های مسلمان]]

[[رده: مصر]]