۸۷٬۷۸۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'تقسیم بندی' به 'تقسیمبندی') |
||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
«پیشگامان نخستین از مهاجرین و انصار، و کسانی که به نیکی از آنها پیروی کردند، خداوند از آنها خشنود گشت، و آنها (نیز) از او خشنود شدند و باغهایی از بهشت برای آنان فراهم ساخته، که نهرها از زیر درختانش جاری است جاودانه در آن خواهند ماند و این است پیروزی بزرگ!» | «پیشگامان نخستین از مهاجرین و انصار، و کسانی که به نیکی از آنها پیروی کردند، خداوند از آنها خشنود گشت، و آنها (نیز) از او خشنود شدند و باغهایی از بهشت برای آنان فراهم ساخته، که نهرها از زیر درختانش جاری است جاودانه در آن خواهند ماند و این است پیروزی بزرگ!» | ||
== | ==تقسیمبندی مهاجران از لحاظ فضیلت== | ||
واژۀ ""من"" در جمله «مِنَ الْمُهاجِرِینَ وَ الْأَنْصارِ» تبعیضی است، نه بیانی، بنابرین همه آنان این فضیلت را نداشتند، آیه شریفه میفرماید: ""خداوند از ایشان و ایشان از خدا راضی شدند""، در حالی که به شهادت خود قرآن، همه مهاجرین و انصار اینطور نبودند، بلکه یک عده از ایشان بیمار دل و دهن بین بودند، و تحت تاثیر سمپاشیهای منافقین قرار میگرفتند، عدهای دیگر فاسق بودند، عدهای از ایشان کسانی بودند که رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) از عمل آنان بیزاری جست، و معنا ندارد که خدا از کسانی راضی باشد که خودش آنها را به این عناوین یاد کرده است. پس خدای متعال تعدادی از [[مهاجرین]] و [[انصار]] را به این فضیلت ستوده است.<ref>طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه موسوی همدانی، ج۹، ص۵۰۷-۵۰۹. </ref> | واژۀ ""من"" در جمله «مِنَ الْمُهاجِرِینَ وَ الْأَنْصارِ» تبعیضی است، نه بیانی، بنابرین همه آنان این فضیلت را نداشتند، آیه شریفه میفرماید: ""خداوند از ایشان و ایشان از خدا راضی شدند""، در حالی که به شهادت خود قرآن، همه مهاجرین و انصار اینطور نبودند، بلکه یک عده از ایشان بیمار دل و دهن بین بودند، و تحت تاثیر سمپاشیهای منافقین قرار میگرفتند، عدهای دیگر فاسق بودند، عدهای از ایشان کسانی بودند که رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) از عمل آنان بیزاری جست، و معنا ندارد که خدا از کسانی راضی باشد که خودش آنها را به این عناوین یاد کرده است. پس خدای متعال تعدادی از [[مهاجرین]] و [[انصار]] را به این فضیلت ستوده است.<ref>طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه موسوی همدانی، ج۹، ص۵۰۷-۵۰۹. </ref> | ||