محمد جواد بلاغی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '[[حسین بن علی (سید الشهدا) علیه‌السلام' به '[[حسین بن علی (سید الشهدا)') |
||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | |||
| عنوان = محمد جواد بلاغی | |||
| تصویر = محمد جواد بلاغی.jpg | |||
| نام = محمدجواد بَلاغی نجفی | |||
| | | نام‌های دیگر = {{فهرست جعبه افقی |بلاغی |جواد |ک‍ات‍ب الهدی ال‍ن‍ج‍ف‍ی |محمدجواد البلاغی }} | ||
| | | سال تولد = | ||
| | | تاریخ تولد = ۱۲۸۲ق. | ||
| | | محل تولد = [[عراق]]، [[نجف]] | ||
| | | سال درگذشت = | ||
| | | تاریخ درگذشت = ۱۳۵۲ق. | ||
| | | محل درگذشت = عراق، نجف | ||
|درگذشت | | استادان = {{فهرست جعبه عمودی |[[میرزا محمدتقی شیرازی]] |[[محمد حسن شیرازی|میرزای شیرازی]] |[[رضا همدانی]] |شیخ محمدكاظم خراسانی |محمد طه نجف |[[میرزا حسین نوری]] |و ... }} | ||
| | | شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی |[[سید شهاب الدین مرعشی نجفی]] |[[سید ابوالقاسم خوئی]] |سید محمدهادی میلانی |شیخ ذبیح الله محلاتی |و ... }} | ||
| دین = [[اسلام]] | |||
|استادان | | مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]] | ||
|[[میرزا محمدتقی شیرازی]] | | آثار = {{فهرست جعبه افقی |آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن |الرحله المدرسیه یا المدرسه السیاره |الهدی الی دین المصطفی |التوحید والتثلیت | اعاجیب الاکاذیب |و... }} | ||
| فعالیت‌ها = | |||
|شاگردان | | وبگاه = | ||
|[[سید شهاب الدین مرعشی نجفی]] | }} | ||
| | '''آیت‌الله محمد جواد بلاغی''' (علامه بلاغی) (متولد ۱۲۴۴ ش، [[نجف]] و متوفای ١٣۱۳ ش، نجف)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[میرزا حسین نوری]]، [[رضا همدانی]]، [[سید محمد حسن هاشم هندی]]، محمد طه نجف، [[محمد تقی شیرازی|محمدتقی شیرازی]] و [[محمد کاظم خراسانی]] به اتمام رساند. | ||
|آثار | |||
|آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن | |||
|فعالیت‌ها | |||
| | |||
'''آیت‌الله محمد جواد بلاغی''' (علامه بلاغی) (متولد ۱۲۴۴ ش، [[نجف]] و متوفای ١٣۱۳ ش، نجف)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی | |||
مبارزه با استعمار [[انگلیس]]، ایستادن در برابر تبلیغات [[مسیحیت]] و سرایندگی شعر از جمله فعالیت‌های وی است. | مبارزه با استعمار [[انگلیس]]، ایستادن در برابر تبلیغات [[مسیحیت]] و سرایندگی شعر از جمله فعالیت‌های وی است. | ||
او علاوه بر تدریس دروس حوزوی، آثار تأثیرگذاری در موضوعات مختلف دینی تألیف کرده است. «آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن»، «الوهابیه»، «الرد علی الوهابیه»، «نصائح الهدی و الدین»، «الرحله المدرسیه»، «موسوعه العلامه الشیخ محمد جواد البلاغی»، «اربع رسائل»، «نسمات الهدی و نفحات المهدی» و «رساله حول التفسیر منسوب الی الإمام العسکری» برخی از این آثار است. | او علاوه بر تدریس دروس حوزوی، آثار تأثیرگذاری در موضوعات مختلف دینی تألیف کرده است. «آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن»، «الوهابیه»، «الرد علی الوهابیه»، «نصائح الهدی و الدین»، «الرحله المدرسیه»، «موسوعه العلامه الشیخ محمد جواد البلاغی»، «اربع رسائل»، «نسمات الهدی و نفحات المهدی» و «رساله حول التفسیر منسوب الی الإمام العسکری» برخی از این آثار است. | ||
==زندگی‌نامه== | == زندگی‌نامه == | ||
محمدجواد بن حسن بن طالب بلاغی در سال ۱۲۸۲ق در روز چهارشنبه‌ای از [[ماه رجب]]، در یکی از محله‌های [[نجف]] (محلّه براق) در خانه دانشمند عامل و روحانی فاضل، علامه شیخ حسن بلاغی، ستاره ای چشم به جهان گشود که امید آن می‌رفت تا گمشدگان وادی شب گون نادانی را به کرانه‌های صبح امید رساند این نو رسیده را محمدجواد نام نهادند و بدین سان در سال 1282 ق<ref>۱. آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج ۱، ص۳۲۳.</ref>. خداوند نعمتی دیگر به جامعه شیعه عنایت کرد. | محمدجواد بن حسن بن طالب بلاغی در سال ۱۲۸۲ق در روز چهارشنبه‌ای از [[ماه رجب]]، در یکی از محله‌های [[نجف]] (محلّه براق) در خانه دانشمند عامل و روحانی فاضل، علامه شیخ حسن بلاغی، ستاره ای چشم به جهان گشود که امید آن می‌رفت تا گمشدگان وادی شب گون نادانی را به کرانه‌های صبح امید رساند این نو رسیده را محمدجواد نام نهادند و بدین سان در سال 1282 ق<ref>۱. آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج ۱، ص۳۲۳.</ref>. خداوند نعمتی دیگر به جامعه شیعه عنایت کرد. | ||
[[عبدالله مامقانی]] نویسنده [[کتاب تنقیح المقال]]، از افراد سرشناس این خاندان است<ref> آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج ۱، ص۳۲۳.</ref>. | [[عبدالله مامقانی]] نویسنده [[کتاب تنقیح المقال]]، از افراد سرشناس این خاندان است<ref> آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج ۱، ص۳۲۳.</ref>. | ||
| خط ۴۰: | خط ۲۸: | ||
بلاغی تحصیلاتش را در نجف آغاز کرد و در ۲۴ سالگی، در ۱۳۰۶ق به [[کاظمین]] رفت و پس از ۶ سال به نجف بازگشت. در ۱۳۲۶ق به [[سامرا]] مهاجرت کرد و ده سال نزد [[میرزا محمدتقی شیرازی]] شاگردی کرد. وی سپس به کاظمین رفت و پس از دو سال به نجف بازگشت<ref>آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۳.</ref>. بلاغی با دختر سید موسی کاظمی جزایری ازدواج کرد.<ref>آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۳.</ref>. | بلاغی تحصیلاتش را در نجف آغاز کرد و در ۲۴ سالگی، در ۱۳۰۶ق به [[کاظمین]] رفت و پس از ۶ سال به نجف بازگشت. در ۱۳۲۶ق به [[سامرا]] مهاجرت کرد و ده سال نزد [[میرزا محمدتقی شیرازی]] شاگردی کرد. وی سپس به کاظمین رفت و پس از دو سال به نجف بازگشت<ref>آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۳.</ref>. بلاغی با دختر سید موسی کاظمی جزایری ازدواج کرد.<ref>آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۳.</ref>. | ||
==تحصیلات و اقدامات== | == تحصیلات و اقدامات == | ||
محمدجواد بلاغی در نجف، در درس [[فقه]] [[ | محمدجواد بلاغی در نجف، در درس [[فقه]] [[رضا همدانی]]، نویسنده کتاب [[مصباح الفقیه]] و [[سید محمد هندی]] نویسنده کتاب [[شوارع الاسلام فی شرح شرائع الاسلام]] شرکت می‌کرده است. وی همچنین از شاگردان [[آخوند خراسانی]] و همچنین شیخ [[محمد طه نجف]]، مؤلف کتاب [[اتقان المقال فی احوال الرجال]] بوده است<ref>عقیقی بخشایشی، «شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۲۵-۲۶.</ref>. بلاغی پس از مهاجرت به [[سامرا]]، با [[محمد حسن شیرازی|میرزای شیرازی]] مرتبط بوده و در درس فقه محمدتقی شیرازی و [[سید محمد فشارکی]] شرکت می‌کرده است<ref>عقیقی بخشایشی، «شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۲۶.</ref>. | ||
بلاغی پایه‌گذار [[علم کلام]] نوین در نجف دانسته شده که در برابر فعالیت‌های تبشیری و تبلیغی [[مسیحیت]] و | بلاغی پایه‌گذار [[علم کلام]] نوین در نجف دانسته شده که در برابر فعالیت‌های تبشیری و تبلیغی [[مسیحیت]] و همچنین تبلیغات مخالفان [[دین]] فعالیت می‌کرده است. وی با زبان فارسی، عربی، انگلیسی و عبری آشنایی داشته است<ref> عقیقی بخشایشی، «شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۲۶.</ref>. [[سید محمدهادی میلانی]]، سید [[عبدالحسین طیب]] و برخی دیگر از مراجع نجف و [[قم]]<ref> عقیقی بخشایشی، «شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۲۷.</ref>، از جمله [[سید ابوالقاسم خوئی]]<ref> یادنامه حضرت آیت‌الله‌العظمی آقای حاج سید ابوالقاسم خویی، ۱۳۷۲ش، ص۵۸ و ۵۹.</ref>، از شاگردان مکتب کلامی او معرفی شده‌اند. بلاغی، در سال‌های اقامت در سامرا، از جمله عالمانی بوده است که در جریان مبارزات استقلال‌طلبانه مردم [[عراق]] در برابر انگلستان فعال بوده است<ref>بلاغی، اسلام آیین برگزیده، ۱۳۶۰ش، ص۱۴.</ref>. این مبارزات با فتوای [[میرزا محمدتقی شیرازی]] پایه‌گذاری شد<ref>همان.</ref>. محمدجواد بلاغی، با لقب مجاهد هم خوانده شده است<ref>همان.</ref>. | ||
==استادان== | == استادان == | ||
#فقیه بزرگوار شیخ محمد طه نجف (متوفی 1323 ق) | # فقیه بزرگوار شیخ محمد طه نجف (متوفی 1323 ق) | ||
#فقیه محقق حاج آقا رضا همدانی (متوفی 1322 ق) | # فقیه محقق حاج آقا رضا همدانی (متوفی 1322 ق) | ||
#عالم و اصولی مدّقق شیخ محمد کاظم خراسانی (متوفی 1329 ق) | # عالم و اصولی مدّقق شیخ محمد کاظم خراسانی (متوفی 1329 ق) | ||
#علامه فقیه سید حسن صدرالدین کاظمی (متوفی 1354 ق) | # علامه فقیه سید حسن صدرالدین کاظمی (متوفی 1354 ق) | ||
#فقیه بزرگ شیخ محمد حسین مامقانی (متوفی 1323 ق) | # فقیه بزرگ شیخ محمد حسین مامقانی (متوفی 1323 ق) | ||
#علامه محدث میرزا حسین نوری (متوفی 1320 ق) | # علامه محدث میرزا حسین نوری (متوفی 1320 ق) | ||
#فقیه عالی‌مقام سید محمد حسن هاشم هندی غروی (متوفی 1323 ق) | # فقیه عالی‌مقام سید محمد حسن هاشم هندی غروی (متوفی 1323 ق) | ||
#مرجع مجاهد میرزا محمد تقی شیرازی (متوفی 1338 ق)<ref> الکنى و الالقاب، شیخ عباس قمى، ج2، ص94 اعیان الشیعه، محسن امین عاملى، ج4، ص256.</ref> | # مرجع مجاهد میرزا محمد تقی شیرازی (متوفی 1338 ق)<ref> الکنى و الالقاب، شیخ عباس قمى، ج2، ص94 اعیان الشیعه، محسن امین عاملى، ج4، ص256.</ref>. | ||
==آثار و تألیفات== | == آثار و تألیفات == | ||
#موسوعة العلامة البلاغی: بلاغی کتاب‌های فراوانی در موضوعات مختلف دارد که بخش عمده‌ای از آن در موضوع کلام و در دفاع از [[اسلام]] و [[قرآن]] و در رد باورهای [[یهودیت]]، [[مسیحیت]]، [[بهائیت|بهاییت]] و [[وهابیت]] نگاشته شده است. | # موسوعة العلامة البلاغی: بلاغی کتاب‌های فراوانی در موضوعات مختلف دارد که بخش عمده‌ای از آن در موضوع کلام و در دفاع از [[اسلام]] و [[قرآن]] و در رد باورهای [[یهودیت]]، [[مسیحیت]]، [[بهائیت|بهاییت]] و [[وهابیت]] نگاشته شده است. | ||
# | # | ||
#کتاب تفسیری آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن: یکی از شناخته‌شده‌ترین آثار اوست<ref> انصاری قمی، نجوم امت ( | # کتاب تفسیری آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن: یکی از شناخته‌شده‌ترین آثار اوست<ref> انصاری قمی، نجوم امت (آیت‌الله‌العظمی علامه حاج شیخ محمد جواد بلاغی)، ۱۳۷۰ش، ص۵۱.</ref>. مجموعه آثار او با عنوان «موسوعة العلامة البلاغی» با کوشش جمعی از محققان در [[مرکز احیای تراث اسلامی]] در ۹ جلد منتشر شده است<ref>جمعی از محققان، موسوعة العلامة البلاغی، زیرنظر علی اوسط نطقی و مرکز احیاء آثار اسلامی، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۸ش.</ref>. [[رضا استادی]]، شصت مورد از تألیفات وی را فهرست کرده است که تنها ۲۲ مورد چاپ شده است<ref> استادی، «گوشه‌هایی از زندگانی مرحوم شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۱۱۱-۱۱۸.</ref>؛ از جمله: | ||
# | # | ||
#آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن: از ارزنده‌ترین تفاسیر [[شیعه]] معرفی شده که بلاغی در مقدمه آن، درباره اعجاز قرآن و عدم تحریف [[قرآن کریم]]، سخن گفته است. بلاغی این کتاب را در آخرین سال‌های زندگی خود نگاشته و از همین رو تنها تا آیه ۵۷ [[سوره نساء]] در آن تفسیر شده است<ref> استادی، «گوشه‌هایی از زندگانی مرحوم شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۱۱۱.</ref>. | # آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن: از ارزنده‌ترین تفاسیر [[شیعه]] معرفی شده که بلاغی در مقدمه آن، درباره اعجاز قرآن و عدم تحریف [[قرآن کریم]]، سخن گفته است. بلاغی این کتاب را در آخرین سال‌های زندگی خود نگاشته و از همین رو تنها تا آیه ۵۷ [[سوره نساء]] در آن تفسیر شده است<ref> استادی، «گوشه‌هایی از زندگانی مرحوم شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۱۱۱.</ref>. | ||
# | # | ||
#التوحید و التثلیث: رساله‌ای ۵۶ صفحه‌ای در پاسخ به رساله یکی از مسیحیان [[سوریه]]<ref>استادی، «گوشه‌هایی از زندگانی مرحوم شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۱۱۲.</ref>. | # التوحید و التثلیث: رساله‌ای ۵۶ صفحه‌ای در پاسخ به رساله یکی از مسیحیان [[سوریه]]<ref>استادی، «گوشه‌هایی از زندگانی مرحوم شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۱۱۲.</ref>. | ||
# | # | ||
#أعاجیب الأکاذیب: با هدف اثبات حقانیت دین اسلام و پاسخ به شبهات مبلغان مسیحی نوشته شده است<ref>همان.</ref>. | # أعاجیب الأکاذیب: با هدف اثبات حقانیت دین اسلام و پاسخ به شبهات مبلغان مسیحی نوشته شده است<ref>همان.</ref>. | ||
# | # | ||
#انوار الهدی: در اثبات وجود خدا و رد مادی‌گرایان نوشته شده است. | # انوار الهدی: در اثبات وجود خدا و رد مادی‌گرایان نوشته شده است. | ||
# | # | ||
#کتاب البلاغ المبین: هم با همین موضوع نوشته شده است<ref>همان.</ref>. | # کتاب البلاغ المبین: هم با همین موضوع نوشته شده است<ref>همان.</ref>. | ||
# | # | ||
#نصایح الهدی و الدین الی من کان مسلما و صار بابیا: در رد فرقه بهائیت نوشته شده است<ref>همان.</ref>. | # نصایح الهدی و الدین الی من کان مسلما و صار بابیا: در رد فرقه بهائیت نوشته شده است<ref>همان.</ref>. | ||
# | # | ||
#دیوان اشعار: حاوی اشعار و قصاید فراوان؛ از جمله قصیده‌ای در پاسخ به قصیده عینیه [[ابوعلی سینا]] و همچنین قصیده‌ای در پاسخ به یکی از عالمان [[اهل سنت]] در انکار وجود [[ | # دیوان اشعار: حاوی اشعار و قصاید فراوان؛ از جمله قصیده‌ای در پاسخ به قصیده عینیه [[ابوعلی سینا]] و همچنین قصیده‌ای در پاسخ به یکی از عالمان [[اهل سنت]] در انکار وجود [[حجت بن حسن (مهدی)|امام زمان]] <ref> آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۴.</ref>. وی همچنین اشعاری در ثنای [[اهل بیت|اهل بیت علیه‌السلام]] سروده است<ref> آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۴.</ref>. از جمله وی مرثیه‌ای برای [[حسین بن علی (سید الشهدا)]] سروده است<ref> گلشن ابرار، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۵۵۴.</ref> که با بیت ذیل شروع می‌شود: | ||
# | # | ||
یا تریب الخدّ فی رمض الطفوف لیتنی دونک نهبا للسیوف<ref>جمعی از محققان، موسوعة العلامة البلاغی، ۱۳۸۸ش، ج۸، ص۱۰۲.</ref> | یا تریب الخدّ فی رمض الطفوف لیتنی دونک نهبا للسیوف<ref>جمعی از محققان، موسوعة العلامة البلاغی، ۱۳۸۸ش، ج۸، ص۱۰۲.</ref> | ||
ای کسی که در سرزمین گرم کربلا گونه‌هایت خاک آلود شد کاش من به جای تو، جایگاه ضربه‌های شمشیر می‌شدم. | ای کسی که در سرزمین گرم کربلا گونه‌هایت خاک آلود شد کاش من به جای تو، جایگاه ضربه‌های شمشیر می‌شدم. | ||
==شاگردان== | == شاگردان == | ||
# | # آیت‌الله‌العظمی آقای [[سید شهاب الدین مرعشی نجفی]] (متوفی 1411 ق) | ||
# | # آیت‌الله‌العظمی آقای حاج [[سید ابوالقاسم خوئی]] (متوفی 1414 ق) | ||
# | # آیت‌الله‌العظمی آقای حاج [[سید هادی میلانی]] (متوفی 1395 ق) | ||
#علامه ادیب آقای میرزا محمد علی اردوبادی نجفی (متوفی 1380 ق) | # علامه ادیب آقای میرزا محمد علی اردوبادی نجفی (متوفی 1380 ق) | ||
#علامه سید محمدصادق بحرالعلوم (متوفی 1390 ق) | # علامه سید محمدصادق بحرالعلوم (متوفی 1390 ق) | ||
#آیت‌الله شیخ محمد رضا آل فرج الله نجفی (متوفی 1386 ق) | # آیت‌الله شیخ محمد رضا آل فرج الله نجفی (متوفی 1386 ق) | ||
#آیت‌الله شیخ محمد مهدوی لاهیجی (متوفی 1403ق) | # آیت‌الله شیخ محمد مهدوی لاهیجی (متوفی 1403ق) | ||
#آیت‌الله شیخ نجم الدین جعفر عسکری تهرانی (متوفی 1395 ق) | # آیت‌الله شیخ نجم الدین جعفر عسکری تهرانی (متوفی 1395 ق) | ||
#حاج شیخ ذبیح الله محلاتی (متوفی 1405 ق) | # حاج شیخ ذبیح الله محلاتی (متوفی 1405 ق) | ||
#آیت‌الله حاج شیخ محمد رضا طبسی نجفی (متوفی 1405 ق) | # آیت‌الله حاج شیخ محمد رضا طبسی نجفی (متوفی 1405 ق) | ||
#میرزا محمد‌علی مدرس خیابانی | # میرزا محمد‌علی مدرس خیابانی | ||
#استاد ادیب علی خاقانی | # استاد ادیب علی خاقانی | ||
#آیت‌الله شیخ علی محمد بروجردی (متوفی 1395ق) | # آیت‌الله شیخ علی محمد بروجردی (متوفی 1395ق) | ||
#شیخ مهدی بن داوود الحجّار (متوفی 1358 ق) | # شیخ مهدی بن داوود الحجّار (متوفی 1358 ق) | ||
#علامه محقق حاج شیخ مجتبی لنکرانی نجفی | # علامه محقق حاج شیخ مجتبی لنکرانی نجفی | ||
#آیت‌الله سید صدر الدین جزایری (متوفی 1388 ق) | # آیت‌الله سید صدر الدین جزایری (متوفی 1388 ق) | ||
#شیخ ابراهیم بن شیخ مهدی قریشی | # شیخ ابراهیم بن شیخ مهدی قریشی | ||
#شیخ مرتضی مظاهری نجفی | # شیخ مرتضی مظاهری نجفی | ||
#آیت‌الله سید مرتضی لنگرودی (متوفی 1383 ق) | # آیت‌الله سید مرتضی لنگرودی (متوفی 1383 ق) | ||
#علامه میرزا محمد علی ادبی تهرانی | # علامه میرزا محمد علی ادبی تهرانی | ||
==درگذشت== | == درگذشت == | ||
بلاغی در شب دوشنبه، ۲۲ [[شعبان]] ۱۳۵۲ق در نجف درگذشت و در [[حرم امیرالمومنین | بلاغی در شب دوشنبه، ۲۲ [[شعبان]] ۱۳۵۲ق در نجف درگذشت و در [[حرم امیرالمومنین علیه‌السلام]] به خاک سپرده شد<ref> آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۴.</ref>. | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
{{پانویس|3}} | {{پانویس|3}} | ||
== منابع == | |||
# [http://sahebkhabar.ir/news/53224940/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%DB%8C-%D9%86%D8%AC%D9%81%DB%8C-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%85-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%86%D9%88%DB%8C%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%AC%D9%81-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D9%87-%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C برگرفته از سایت محمدجواد بلاغی نجفی؛ عالمی که علم کلام نوین را در نجف پایه ...http://sahebkhabar.ir] | |||
# | |||
# [http://nbo.ir/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%DB%8C__a-288.aspx#_ftn12 برگرفته از سایت محمد جواد بلاغی (علامه بلاغی) دانشنامه پژوهه پژوهشکده باقرالعلومhttp://pajoohe.ir] | |||
# | |||
[[رده: عالمان]] | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده: عالمان شیعه]] | [[رده:عالمان شیعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۱
| محمد جواد بلاغی | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | محمدجواد بَلاغی نجفی |
| نام‌های دیگر |
|
| اطلاعات شخصی | |
| روز تولد | ۱۲۸۲ق. |
| محل تولد | عراق، نجف |
| روز درگذشت | ۱۳۵۲ق. |
| محل درگذشت | عراق، نجف |
| دین | اسلام، شیعه |
| استادان |
|
| شاگردان |
|
| آثار |
|
آیت‌الله محمد جواد بلاغی (علامه بلاغی) (متولد ۱۲۴۴ ش، نجف و متوفای ١٣۱۳ ش، نجف)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: میرزا حسین نوری، رضا همدانی، سید محمد حسن هاشم هندی، محمد طه نجف، محمدتقی شیرازی و محمد کاظم خراسانی به اتمام رساند. مبارزه با استعمار انگلیس، ایستادن در برابر تبلیغات مسیحیت و سرایندگی شعر از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی، آثار تأثیرگذاری در موضوعات مختلف دینی تألیف کرده است. «آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن»، «الوهابیه»، «الرد علی الوهابیه»، «نصائح الهدی و الدین»، «الرحله المدرسیه»، «موسوعه العلامه الشیخ محمد جواد البلاغی»، «اربع رسائل»، «نسمات الهدی و نفحات المهدی» و «رساله حول التفسیر منسوب الی الإمام العسکری» برخی از این آثار است.
زندگی‌نامه
محمدجواد بن حسن بن طالب بلاغی در سال ۱۲۸۲ق در روز چهارشنبه‌ای از ماه رجب، در یکی از محله‌های نجف (محلّه براق) در خانه دانشمند عامل و روحانی فاضل، علامه شیخ حسن بلاغی، ستاره ای چشم به جهان گشود که امید آن می‌رفت تا گمشدگان وادی شب گون نادانی را به کرانه‌های صبح امید رساند این نو رسیده را محمدجواد نام نهادند و بدین سان در سال 1282 ق[۱]. خداوند نعمتی دیگر به جامعه شیعه عنایت کرد. عبدالله مامقانی نویسنده کتاب تنقیح المقال، از افراد سرشناس این خاندان است[۲].
بلاغی تحصیلاتش را در نجف آغاز کرد و در ۲۴ سالگی، در ۱۳۰۶ق به کاظمین رفت و پس از ۶ سال به نجف بازگشت. در ۱۳۲۶ق به سامرا مهاجرت کرد و ده سال نزد میرزا محمدتقی شیرازی شاگردی کرد. وی سپس به کاظمین رفت و پس از دو سال به نجف بازگشت[۳]. بلاغی با دختر سید موسی کاظمی جزایری ازدواج کرد.[۴].
تحصیلات و اقدامات
محمدجواد بلاغی در نجف، در درس فقه رضا همدانی، نویسنده کتاب مصباح الفقیه و سید محمد هندی نویسنده کتاب شوارع الاسلام فی شرح شرائع الاسلام شرکت می‌کرده است. وی همچنین از شاگردان آخوند خراسانی و همچنین شیخ محمد طه نجف، مؤلف کتاب اتقان المقال فی احوال الرجال بوده است[۵]. بلاغی پس از مهاجرت به سامرا، با میرزای شیرازی مرتبط بوده و در درس فقه محمدتقی شیرازی و سید محمد فشارکی شرکت می‌کرده است[۶].
بلاغی پایه‌گذار علم کلام نوین در نجف دانسته شده که در برابر فعالیت‌های تبشیری و تبلیغی مسیحیت و همچنین تبلیغات مخالفان دین فعالیت می‌کرده است. وی با زبان فارسی، عربی، انگلیسی و عبری آشنایی داشته است[۷]. سید محمدهادی میلانی، سید عبدالحسین طیب و برخی دیگر از مراجع نجف و قم[۸]، از جمله سید ابوالقاسم خوئی[۹]، از شاگردان مکتب کلامی او معرفی شده‌اند. بلاغی، در سال‌های اقامت در سامرا، از جمله عالمانی بوده است که در جریان مبارزات استقلال‌طلبانه مردم عراق در برابر انگلستان فعال بوده است[۱۰]. این مبارزات با فتوای میرزا محمدتقی شیرازی پایه‌گذاری شد[۱۱]. محمدجواد بلاغی، با لقب مجاهد هم خوانده شده است[۱۲].
استادان
- فقیه بزرگوار شیخ محمد طه نجف (متوفی 1323 ق)
- فقیه محقق حاج آقا رضا همدانی (متوفی 1322 ق)
- عالم و اصولی مدّقق شیخ محمد کاظم خراسانی (متوفی 1329 ق)
- علامه فقیه سید حسن صدرالدین کاظمی (متوفی 1354 ق)
- فقیه بزرگ شیخ محمد حسین مامقانی (متوفی 1323 ق)
- علامه محدث میرزا حسین نوری (متوفی 1320 ق)
- فقیه عالی‌مقام سید محمد حسن هاشم هندی غروی (متوفی 1323 ق)
- مرجع مجاهد میرزا محمد تقی شیرازی (متوفی 1338 ق)[۱۳].
آثار و تألیفات
- موسوعة العلامة البلاغی: بلاغی کتاب‌های فراوانی در موضوعات مختلف دارد که بخش عمده‌ای از آن در موضوع کلام و در دفاع از اسلام و قرآن و در رد باورهای یهودیت، مسیحیت، بهاییت و وهابیت نگاشته شده است.
- کتاب تفسیری آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن: یکی از شناخته‌شده‌ترین آثار اوست[۱۴]. مجموعه آثار او با عنوان «موسوعة العلامة البلاغی» با کوشش جمعی از محققان در مرکز احیای تراث اسلامی در ۹ جلد منتشر شده است[۱۵]. رضا استادی، شصت مورد از تألیفات وی را فهرست کرده است که تنها ۲۲ مورد چاپ شده است[۱۶]؛ از جمله:
- آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن: از ارزنده‌ترین تفاسیر شیعه معرفی شده که بلاغی در مقدمه آن، درباره اعجاز قرآن و عدم تحریف قرآن کریم، سخن گفته است. بلاغی این کتاب را در آخرین سال‌های زندگی خود نگاشته و از همین رو تنها تا آیه ۵۷ سوره نساء در آن تفسیر شده است[۱۷].
- التوحید و التثلیث: رساله‌ای ۵۶ صفحه‌ای در پاسخ به رساله یکی از مسیحیان سوریه[۱۸].
- أعاجیب الأکاذیب: با هدف اثبات حقانیت دین اسلام و پاسخ به شبهات مبلغان مسیحی نوشته شده است[۱۹].
- انوار الهدی: در اثبات وجود خدا و رد مادی‌گرایان نوشته شده است.
- کتاب البلاغ المبین: هم با همین موضوع نوشته شده است[۲۰].
- نصایح الهدی و الدین الی من کان مسلما و صار بابیا: در رد فرقه بهائیت نوشته شده است[۲۱].
- دیوان اشعار: حاوی اشعار و قصاید فراوان؛ از جمله قصیده‌ای در پاسخ به قصیده عینیه ابوعلی سینا و همچنین قصیده‌ای در پاسخ به یکی از عالمان اهل سنت در انکار وجود امام زمان [۲۲]. وی همچنین اشعاری در ثنای اهل بیت علیه‌السلام سروده است[۲۳]. از جمله وی مرثیه‌ای برای حسین بن علی (سید الشهدا) سروده است[۲۴] که با بیت ذیل شروع می‌شود:
یا تریب الخدّ فی رمض الطفوف لیتنی دونک نهبا للسیوف[۲۵]
ای کسی که در سرزمین گرم کربلا گونه‌هایت خاک آلود شد کاش من به جای تو، جایگاه ضربه‌های شمشیر می‌شدم.
شاگردان
- آیت‌الله‌العظمی آقای سید شهاب الدین مرعشی نجفی (متوفی 1411 ق)
- آیت‌الله‌العظمی آقای حاج سید ابوالقاسم خوئی (متوفی 1414 ق)
- آیت‌الله‌العظمی آقای حاج سید هادی میلانی (متوفی 1395 ق)
- علامه ادیب آقای میرزا محمد علی اردوبادی نجفی (متوفی 1380 ق)
- علامه سید محمدصادق بحرالعلوم (متوفی 1390 ق)
- آیت‌الله شیخ محمد رضا آل فرج الله نجفی (متوفی 1386 ق)
- آیت‌الله شیخ محمد مهدوی لاهیجی (متوفی 1403ق)
- آیت‌الله شیخ نجم الدین جعفر عسکری تهرانی (متوفی 1395 ق)
- حاج شیخ ذبیح الله محلاتی (متوفی 1405 ق)
- آیت‌الله حاج شیخ محمد رضا طبسی نجفی (متوفی 1405 ق)
- میرزا محمد‌علی مدرس خیابانی
- استاد ادیب علی خاقانی
- آیت‌الله شیخ علی محمد بروجردی (متوفی 1395ق)
- شیخ مهدی بن داوود الحجّار (متوفی 1358 ق)
- علامه محقق حاج شیخ مجتبی لنکرانی نجفی
- آیت‌الله سید صدر الدین جزایری (متوفی 1388 ق)
- شیخ ابراهیم بن شیخ مهدی قریشی
- شیخ مرتضی مظاهری نجفی
- آیت‌الله سید مرتضی لنگرودی (متوفی 1383 ق)
- علامه میرزا محمد علی ادبی تهرانی
درگذشت
بلاغی در شب دوشنبه، ۲۲ شعبان ۱۳۵۲ق در نجف درگذشت و در حرم امیرالمومنین علیه‌السلام به خاک سپرده شد[۲۶].
پانویس
- ↑ ۱. آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج ۱، ص۳۲۳.
- ↑ آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج ۱، ص۳۲۳.
- ↑ آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۳.
- ↑ آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۳.
- ↑ عقیقی بخشایشی، «شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۲۵-۲۶.
- ↑ عقیقی بخشایشی، «شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۲۶.
- ↑ عقیقی بخشایشی، «شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۲۶.
- ↑ عقیقی بخشایشی، «شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۲۷.
- ↑ یادنامه حضرت آیت‌الله‌العظمی آقای حاج سید ابوالقاسم خویی، ۱۳۷۲ش، ص۵۸ و ۵۹.
- ↑ بلاغی، اسلام آیین برگزیده، ۱۳۶۰ش، ص۱۴.
- ↑ همان.
- ↑ همان.
- ↑ الکنى و الالقاب، شیخ عباس قمى، ج2، ص94 اعیان الشیعه، محسن امین عاملى، ج4، ص256.
- ↑ انصاری قمی، نجوم امت (آیت‌الله‌العظمی علامه حاج شیخ محمد جواد بلاغی)، ۱۳۷۰ش، ص۵۱.
- ↑ جمعی از محققان، موسوعة العلامة البلاغی، زیرنظر علی اوسط نطقی و مرکز احیاء آثار اسلامی، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۸ش.
- ↑ استادی، «گوشه‌هایی از زندگانی مرحوم شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۱۱۱-۱۱۸.
- ↑ استادی، «گوشه‌هایی از زندگانی مرحوم شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۱۱۱.
- ↑ استادی، «گوشه‌هایی از زندگانی مرحوم شیخ محمدجواد بلاغی»، ص۱۱۲.
- ↑ همان.
- ↑ همان.
- ↑ همان.
- ↑ آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۴.
- ↑ آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۴.
- ↑ گلشن ابرار، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۵۵۴.
- ↑ جمعی از محققان، موسوعة العلامة البلاغی، ۱۳۸۸ش، ج۸، ص۱۰۲.
- ↑ آقابزرگ، طبقات اعلام الشیعه، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۲۴.