احمد بن جعفر بن محمد بن ابراهیم بن موسی بن جعفر: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۱: خط ۲۱:


== معرفی اجمالی ==
== معرفی اجمالی ==
احمد بن جعفر بن محمد بن ابراهیم بن موسی بن جعفر، سید ابوجعفر علوی حیری. محدث شیعی. از اعقاب امام موسی کاظم‌ (علیه‌السلام). وی در اواخر قرن سوم [[هجری]] (حدود 295ق) چشم به جهان گشود زیرا «حمید بن زیاد نینوایی» (م310ق) از اساتید او بوده و طبعاً وی در زمان اخذ روایت از استادش، از سن کافی (حدود 15 سال) برخوردار بوده است.  
احمد بن جعفر بن محمد بن ابراهیم بن موسی بن جعفر، سید ابوجعفر علوی حیری. محدث شیعی. از اعقاب امام موسی کاظم‌ (علیه‌السلام). وی در اواخر قرن سوم [[سال قمری|هجری]] (حدود 295ق) چشم به جهان گشود زیرا «حمید بن زیاد نینوایی» (م310ق) از اساتید او بوده و طبعاً وی در زمان اخذ روایت از استادش، از سن کافی (حدود 15 سال) برخوردار بوده است.  


وفات او نیز اگرچه به درستی روشن نیست اما این اندازه معلوم است که برخی از شاگردان [[بغداد|بغدادی]] او در 370هجری از او [[حدیث]] شنیده‏‌اند، بنابراین وفات او بعد از این تاریخ روی داده است.  
وفات او نیز اگرچه به درستی روشن نیست اما این اندازه معلوم است که برخی از شاگردان [[بغداد|بغدادی]] او در 370هجری از او [[حدیث]] شنیده‏‌اند، بنابراین وفات او بعد از این تاریخ روی داده است.  

نسخهٔ ‏۱۶ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۸

احمد بن جعفر بن محمد بن ابراهیم بن موسی بن جعفر
عالمان شیعه.jpg
نام کاملاحمد بن جعفر بن محمد بن ابراهیم بن موسی بن جعفر
نام‌های دیگرحیری
اطلاعات شخصی
روز تولد295 ق
محل تولد
روز درگذشت370 ق
دیناسلام، شیعه
استادانحمید بن زیاد نینوایی
شاگردانهارون بن موسی تلعكبری
فعالیت‌ها

احمد بن جعفر بن محمد بن ابراهیم بن موسی بن جعفر، سید ابوجعفر علوی حیری. محدث شیعی و از اعقاب امام موسی کاظم‌ (علیه‌السلام) است.

معرفی اجمالی

احمد بن جعفر بن محمد بن ابراهیم بن موسی بن جعفر، سید ابوجعفر علوی حیری. محدث شیعی. از اعقاب امام موسی کاظم‌ (علیه‌السلام). وی در اواخر قرن سوم هجری (حدود 295ق) چشم به جهان گشود زیرا «حمید بن زیاد نینوایی» (م310ق) از اساتید او بوده و طبعاً وی در زمان اخذ روایت از استادش، از سن کافی (حدود 15 سال) برخوردار بوده است.

وفات او نیز اگرچه به درستی روشن نیست اما این اندازه معلوم است که برخی از شاگردان بغدادی او در 370هجری از او حدیث شنیده‏‌اند، بنابراین وفات او بعد از این تاریخ روی داده است. از نسبت «حیری» ممکن است چنین استنباط شود که وی اهل یکی از روستاهای نیشابور به نام «حیره» است، اما این برداشت صحیح نیست زیرا بیشتر شخصیت‏‌های آنجا از رجال اهل‌‏سنت هستند و این، با علوی ‏بودن او سازگار نیست. بنابراین باید گفت که وی اهل «حیره» در یک فرسخی کوفه نزدیک نجف، است و از همین ‏جا این احتمال تقویت می‏‌شود که وی بخشی از تحصیلات خود را در کوفه گذرانده باشد،

چنان‌که شاگردی او نزد «حمید بن زیاد» می‌‏تواند گواه این مطلب باشد زیرا حمید اهل کوفه بوده است. وی پس از آن به بغداد آمد و شاگردان چندی تربیت نمود. پدرش جعفر بن محمد بن ابراهیم موسوی از راویان حدیث بود و فاصله سنی او با پسرش چندان زیاد نبود از این‌رو هر دو از حمید بن زیاد روایت دارند، چنان‌که هر دو استاد هارون بن موسی تلعکبری(م385ق) نیز بودند و تلعکبری از پدر در سال 360هجری و از پسر در 370هجری حدیث شنیده است. از شاگردان و اساتید دیگر او چیزی در منابع نیامده است چنان‌که از او اثر تألیفی نیز گزارش نشده است.

استادان

حمید بن زیاد نینوایی از استادان وی در کوفه بوده است.

شاگردان

از شاگردان نام‌دار وی هارون بن موسی تلعکبری می‌باشد.

منابع

  • رجال طوسی، ص409 شماره 5948، وص419 شماره 6054؛
  • طبقات اعلام الشیعه، ج1صص22 و74؛
  • نقد الرجال تفرشی، ج1ص109 شماره 199.