confirmed، مدیران
۳۷٬۳۶۹
ویرایش
(←لقبها) |
|||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
== مکان تحصیل == | == مکان تحصیل == | ||
زمان و مکان در تکوین شخصیت و رشد فکری افراد تأثیر فزاینده دارد، تاجایی که فقیهان معاصر [[شیعه]]، از جمله: [[سید روحالله موسوی خمینی|امام خمینی(ره)]]، [[مرتضی مطهری|شهید مطهری]] و [[سید محمد حسینی بهشتی|شهید دکتر بهشتی(ره)]] بر این باورند که زمان و مکان در استنباط و [[اجتهاد]] [[مجتهد]]، دخالت مستقیم و تفکیک ناپذیری دارد. | زمان و مکان در تکوین شخصیت و رشد فکری افراد تأثیر فزاینده دارد، تاجایی که فقیهان معاصر [[مذهب شیعه|شیعه]]، از جمله: [[سید روحالله موسوی خمینی|امام خمینی(ره)]]، [[مرتضی مطهری|شهید مطهری]] و [[سید محمد حسینی بهشتی|شهید دکتر بهشتی(ره)]] بر این باورند که زمان و مکان در استنباط و [[اجتهاد]] [[مجتهد]]، دخالت مستقیم و تفکیک ناپذیری دارد. | ||
محمّد بن مسعود بیشتر تحصیلات خویش را در حوزههای کهن آن روز [[جهان اسلام]]، چون: [[كوفه|کوفه]]، [[بغداد]] و [[قم]] گذرانید. مراکز فرهنگی جهان اسلام در آن روزها، به این حوزهها و چند حوزه کوچک دیگر خلاصه میشد و سمرقند نیز مرکز حوزههای علمیه [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] بود<ref>بهجه الآمال، ج 6، ص 630؛ ریحانه الادب، ج 4، ص 221 و رجال نجاشی، ص 247.</ref>. | محمّد بن مسعود بیشتر تحصیلات خویش را در حوزههای کهن آن روز [[جهان اسلام]]، چون: [[كوفه|کوفه]]، [[بغداد]] و [[قم]] گذرانید. مراکز فرهنگی جهان اسلام در آن روزها، به این حوزهها و چند حوزه کوچک دیگر خلاصه میشد و سمرقند نیز مرکز حوزههای علمیه [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] بود<ref>بهجه الآمال، ج 6، ص 630؛ ریحانه الادب، ج 4، ص 221 و رجال نجاشی، ص 247.</ref>. | ||
او با ثقه الاسلام کلینی و [[محمد بن علی بن بابویه قمی|محمد بن بابویه]] معاصر بود. | او با ثقه الاسلام [[شیخ کلینی|کلینی]] و [[محمد بن علی بن بابویه قمی|محمد بن بابویه]] معاصر بود. | ||
== استادان == | == استادان == |