افزودن پیوند

    درآمدی بر جریان‌شناسی مذهبی جمهوری آذربایجان (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌وحدت
     
    (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{ویرایش}}
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | عنوان = درآمدی بر جریان شناسی مذهبی جمهوری آذربایجان (کتاب)
    | عنوان = درآمدی بر جریان شناسی مذهبی جمهوری آذربایجان  
    | تصویر = درآمدی-بر-جریان-شناسی-مذهبی-جمهوری-آذربایجان.png
    | تصویر = درآمدی-بر-جریان-شناسی-مذهبی-جمهوری-آذربایجان.png
    | نام = درآمدی بر جریان شناسی مذهبی جمهوری آذربایجان (کتاب)
    | نام = درآمدی بر جریان شناسی مذهبی جمهوری آذربایجان  
    | پدیدآوران = خلیل عالمی (1348)
    | پدیدآوران = خلیل عالمی (1348)
    | زبان = فارسی
    | زبان = فارسی
    خط ۱۱: خط ۱۰:
    | ناشر = [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
    | ناشر = [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]
    | تعداد صفحه = 292
    | تعداد صفحه = 292
    | موضوع = درآمدی بر جریان شناسی مذهبی [[جمهوری آذربایجان]]
    | موضوع = [[آذربایجان]] - [[دین]]
    | شابک = 8 - 353 - 167 - 964 - 978
    | شابک = 8 - 353 - 167 - 964 - 978
    }}
    }}
    '''کتاب درآمدی بر جریان شناسی مذهبی جمهوری آذربایجان'''، از آنجایی که [[جمهوری آذربایجان]] تنها جمهوری است‌که پس از فروپاشی [[شوروی]]، در آن ترکیب جمعیتی [[مذهب شیعه|شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|سنی]] مطرح شده و علی رغم حساسیت قابل توجهی که در دولت جمهوری آذربایجان به مسئله روابط میان شیعه و [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] وجود دارد و حاکمیت این کشور با رسمیت نبخشیدن به هیچ [[دین]] و [[مذهب]] در قانون اساسی و [[سکولاریسم|سکولار]] اعلام کردن حکومت در این جمهوری، اختلافات و تفاوت‌های مذهبی را نادیده گرفته. این کتاب وضعیت دینی و مذهبی آذربایجان، جریانات اسلام گرا، مراکز، احزاب و شخصیت‌های اثرگذار را مورد بررسی قرار داده است.
    '''کتاب درآمدی بر جریان شناسی مذهبی جمهوری آذربایجان'''، از آنجایی‌که [[جمهوری آذربایجان]] تنها جمهوری است‌که پس از فروپاشی [[شوروی]]، در آن ترکیب جمعیتی [[مذهب شیعه|شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|سنی]] مطرح شده و علی رغم حساسیت قابل توجهی که در دولت جمهوری آذربایجان به مسئله روابط میان شیعه و [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] وجود دارد و حاکمیت این کشور با رسمیت نبخشیدن به هیچ [[دین]] و [[مذهب]] در قانون اساسی و [[سکولاریسم|سکولار]] اعلام کردن حکومت در این جمهوری، اختلافات و تفاوت‌های مذهبی را نادیده گرفته. این کتاب وضعیت دینی و مذهبی جمهوری آذربایجان، [[جریانات اسلام‌گرا]]، مراکز، احزاب و شخصیت‌های اثرگذار را مورد بررسی قرار داده است.


    == معرفی اجمالی ==
    == معرفی اجمالی ==
    آذربایجان تنها جمهوری است که پس از فروپاشی [[شوروی]]، در آن ترکیب جمعیتی شیعه و سنی مطرح شده و علی رغم حساسیت قابل توجهی که در دولت [[جمهوری آذربایجان]] به مسئله روابط میان [[مذهب شیعه|شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] وجود دارد و حاکمیت این کشور با رسمیت نبخشیدن به هیچ [[دین]] و [[مذهب]] در قانون اساسی و [[سکولاریسم|سکولار]] اعلام کردن حکومت در این جمهوری، اختلافات و تفاوت‌های مذهبی را نادیده گرفته؛ اما متاسفانه شاهد آن هستیم که وضعیت غیرانگاری همدیگر میان مذاهب در آذربایجان، متأثر از [[فرقه گرایی]] و منازعات بین [[فرق و مذاهب اسلامی|مذاهب اسلامی]] در حال رشد در [[خاورمیانه]]، به وجود آمده است.
    آذربایجان تنها جمهوری است‌که پس از فروپاشی [[شوروی]]، در آن ترکیب جمعیتی شیعه و سنی مطرح شده و علی رغم حساسیت قابل توجهی که در دولت [[جمهوری آذربایجان]] به مسئله روابط میان [[مذهب شیعه|شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] وجود دارد و حاکمیت این کشور با رسمیت نبخشیدن به هیچ [[دین]] و [[مذهب]] در قانون اساسی و [[سکولاریسم|سکولار]] اعلام کردن حکومت در این جمهوری، اختلافات و تفاوت‌های مذهبی را نادیده گرفته؛ اما متاسفانه شاهد آن هستیم که وضعیت غیر انگاری همدیگر میان مذاهب در آذربایجان، متأثر از [[فرقه گرایی]] و منازعات بین [[فرق و مذاهب اسلامی|مذاهب اسلامی]] در حال رشد در [[خاورمیانه]]، به وجود آمده است.


    شناخت جمهوری آذربایجان و [[جریانات اسلامی]] فعال در آن از دو جهت مهم است؛
    شناخت جمهوری آذربایجان و [[جریانات اسلامی]] فعال در آن از دو جهت مهم است؛
     
    * اول از جهت جمعیت‌که با حدود ده میلیون جمعیت و بیش از ۹۵ درصد [[مسلمان]] و ۸۳ درصد [[مذهب شیعه|شیعه]]، دومین کشور با اکثریت مطلق جمعیت شیعی بعد از [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] است.  
    * اول از جهت جمعیت‌که با حدود ده میلیون جمعیت و بیش از ۹۵ درصد [[مسلمان]] و ۸۳ درصد شیعه، دومین کشور با اکثریت مطلق جمعیت شیعی بعد از [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] است.  
    * دوم از جهت جغرافیا و موقعیت راهبردی آن در منطقه [[قفقاز]] و [[اوراسیا]] و هم مرزی با [[جمهوری اسلامی ایران]] است‌که پرچمدار و منادی [[وحدت اسلامی|وحدت و تقریب مذاهب اسلامی]] است.
    * دوم از جهت جغرافیا و موقعیت راهبردی آن در منطقه [[قفقاز]] و [[اوراسیا]] و هم مرزی با [[جمهوری اسلامی ایران]] است‌که پرچمدار و منادی [[وحدت اسلامی|وحدت و تقریب مذاهب اسلامی]] است.


    در این کتاب است:
    در این کتاب آمده است:
    * وضعیت دینی و مذهبی آذربایجان؛
    * وضعیت دینی و مذهبی آذربایجان؛
    * جریانات اسلام گرا، مراکز؛
    * جریانات اسلام گرا، مراکز؛
    خط ۵۱: خط ۴۹:
    # فصل اول: آسیب‌ها.
    # فصل اول: آسیب‌ها.
    # فصل دوم: راه حل‌ها.
    # فصل دوم: راه حل‌ها.
    == جستارهای وابسته ==
    * [[جمهوری آذربایجان]]
    * [[مذهب شیعه|شیعه]]
    * [[اهل سنت و جماعت|سنی]]
    * [[سکولاریسم|سکولار]]
    * [[فرق و مذاهب اسلامی|مذاهب اسلامی]]


    == منابع ==
    == منابع ==

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۷

    درآمدی بر جریان شناسی مذهبی جمهوری آذربایجان
    درآمدی-بر-جریان-شناسی-مذهبی-جمهوری-آذربایجان.png
    نامدرآمدی بر جریان شناسی مذهبی جمهوری آذربایجان
    پدیدآورانخلیل عالمی (1348)
    زبانفارسی
    زبان اصلیفارسی
    سال نشر1401
    ناشرمجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی
    تعداد صفحه292
    موضوعآذربایجان - دین
    شابک8 - 353 - 167 - 964 - 978

    کتاب درآمدی بر جریان شناسی مذهبی جمهوری آذربایجان، از آنجایی‌که جمهوری آذربایجان تنها جمهوری است‌که پس از فروپاشی شوروی، در آن ترکیب جمعیتی شیعه و سنی مطرح شده و علی رغم حساسیت قابل توجهی که در دولت جمهوری آذربایجان به مسئله روابط میان شیعه و اهل‌سنت وجود دارد و حاکمیت این کشور با رسمیت نبخشیدن به هیچ دین و مذهب در قانون اساسی و سکولار اعلام کردن حکومت در این جمهوری، اختلافات و تفاوت‌های مذهبی را نادیده گرفته. این کتاب وضعیت دینی و مذهبی جمهوری آذربایجان، جریانات اسلام‌گرا، مراکز، احزاب و شخصیت‌های اثرگذار را مورد بررسی قرار داده است.

    معرفی اجمالی

    آذربایجان تنها جمهوری است‌که پس از فروپاشی شوروی، در آن ترکیب جمعیتی شیعه و سنی مطرح شده و علی رغم حساسیت قابل توجهی که در دولت جمهوری آذربایجان به مسئله روابط میان شیعه و اهل‌سنت وجود دارد و حاکمیت این کشور با رسمیت نبخشیدن به هیچ دین و مذهب در قانون اساسی و سکولار اعلام کردن حکومت در این جمهوری، اختلافات و تفاوت‌های مذهبی را نادیده گرفته؛ اما متاسفانه شاهد آن هستیم که وضعیت غیر انگاری همدیگر میان مذاهب در آذربایجان، متأثر از فرقه گرایی و منازعات بین مذاهب اسلامی در حال رشد در خاورمیانه، به وجود آمده است.

    شناخت جمهوری آذربایجان و جریانات اسلامی فعال در آن از دو جهت مهم است؛

    در این کتاب آمده است:

    • وضعیت دینی و مذهبی آذربایجان؛
    • جریانات اسلام گرا، مراکز؛
    • احزاب و شخصیت‌های اثرگذار شیعه و اهل‌سنت معرفی شده و چالش‌های دینداری در جمهوری آذربایجان؛
    • و راه‌های برون رفت از این چالش‌ها مورد بررسی قرار گرفته است.

    فصل‌های بخش اول

    آشنایی با جمهوری آذربایجان

    1. فصل اول: وضعیت کلی جمهوری آذربایجان.
    2. فصل دوم: وضعیت دینی و مذهبی جمهوری آذربایجان.
    3. فصل سوم: مقامات ادارات مربوط به دین و مذهب.

    فصل‌های بخش دوم

    جریان‌های اسلام‌گرا در جمهوری آذربایجان

    1. فصل اول: جریانات اسلام‌گرای شیعی.
    2. فصل دوم: شخصیت های برجسته شیعی.
    3. فصل سوم: جریانات مذهبی با محوریت سلفی‌گری و وهابیت.
    4. فصل چهارم: نورچی ها در آذربایجان.
    5. فصل سوم:شخصیت های برجسته سنی.

    فصل‌های بخش سوم

    چالش‌های دینداری در جمهوری آذربایجان

    1. فصل اول: آسیب‌ها.
    2. فصل دوم: راه حل‌ها.

    جستارهای وابسته

    منابع

    برگرفته از «https://fa.wikivahdat.com/w/index.php?title=درآمدی_بر_جریان‌شناسی_مذهبی_جمهوری_آذربایجان_(کتاب)&oldid=220127»