خلفیه (خوارج): تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'رده: کلام ' به ' ')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''خلفیه‏''' از فرق «[[خوارج]]» و پیرو شخصی به نام خلف هستند که از [[میمونیه]] بود و با حمزه خارجى جنگید.
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب
| عنوان =خلفیه (از خوارج)
| تصویر =
| توضیح تصویر =
| نام =( خلفیه از خوارج)
| نام رایج =
| تاریخ شکل گیری =
| قرن شکل گیری =
| مبدأ شکل گیری =
| موسس = خلف (از خوارج میمونیه)
| عقیده = 1. بدون همراهی و اذن پیشوای خود نباید با دشمنان وارد جنگ شد. 2.  فرزندان مخالفان اهل جهنم هستند.( مطابق با افکار ازارقه)
}}


==تاریخچه==
'''خلفیه‏''' از فرق «[[خوارج]]» و پیرو شخصی به نام خلف هستند که از [[میمونیه]] بود و با حمزه خارجی جنگید.
در برخی از منابع آمده است که خلفیه نام دو فرقه مربوط به خوارج است که یکی از آن‌ها پیروان خلف خارجی‌اند که از خوارج کرمان و مکران بوده است که در بیشتر کتاب‌های ملل و نحل به زمان شکل‌گیری آن‌ها اشاره ای نشده است، ولی به نظر می‌رسد که حدود سال‌های 179 یا 181 بوده است نام پیشوای آن‌ها در منابع خلف آمده است. <ref>اشعری ابوالحسن،  مقالات الاسلامیین، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن سال 1980 میلادی و 1400 قمری، ص 93</ref><ref>اسفرایینی  شهفور بن طاهر، التبصیر فی الدین، چاپ محمد زاهد کوثری،  قاهره سال 1940 میلادی  1359 قمری، ص 32</ref>
<ref>تاریخ سیستان، تهران، نشر زوار، سال 1314 شمسی، ص 156</ref> <ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، چاپ محمد زاهد کوثری، قاهره، سال 1948 میلادی و 1367 قمری، ص 59</ref>


==عقاید==
== تاریخچه ==
خلفیه بدون همراهی و اذن پیشوای خود با دشمنان خود وارد جنگ نمی‌شوند آن‌ها همچون ازارقه فرزندان مخالفان خود را اهل جهنم مى‌دانستند.
در برخی از منابع آمده است که خلفیه نام دو فرقه مربوط به خوارج است که یکی از آنها پیروان خلف خارجی‌اند که از خوارج کرمان و مکران بوده است که در بیشتر کتاب‌های ملل و نحل به زمان شکل‌گیری آنها اشاره‌ای نشده است، ولی به نظر می‌رسد که حدود سال‌های 179 یا 181 بوده است نام پیشوای آنها در منابع خلف آمده است<ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن سال 1980 میلادی و 1400 قمری، ص 93</ref><ref>اسفرایینی شهفور بن طاهر، التبصیر فی الدین، چاپ محمد زاهد کوثری، قاهره سال 1940 میلادی 1359 قمری، ص 32</ref><ref>تاریخ سیستان، تهران، نشر زوار، سال 1314 شمسی، ص 156</ref><ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، چاپ محمد زاهد کوثری، قاهره، سال 1948 میلادی و 1367 قمری، ص 59</ref>.
خلف با میمونیه در «قدر» و «استطاعت» و «مشیت خدا»، دچار اختلاف شدند و در این سه مورد پیرو اهل سنت گشتند و خوارج کرمان و مکران از وى پیروى کردند. بنا بر نقل شهرستانی، خلف خارجى پیشواى خوارج کرمان و مکران بود. شاید نام او مسعود بن قیس باشد. (رجوع شود به فرقه حمزیه). <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی،  مشهد،  نشر آستان قدس رضوی،  سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 183 با ویرایش و اصلاح  عبارات.</ref>
<ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثرى، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی ص 67</ref>
<ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانى، تصحیح سید محمد رضا جلالى نائینى، چاپ تهران، سال  1321 شمسی، ص 117.
</ref>


==پانویس==
== عقاید ==
خلفیه بدون همراهی و اذن پیشوای خود با دشمنان خود وارد جنگ نمی‌شوند. آنها همچون [[ازارقه]] فرزندان مخالفان خود را اهل [[جهنم]] می‌دانستند.
خلف با میمونیه در «قدر» و «استطاعت» و «مشیت خدا»، دچار اختلاف شدند و در این سه مورد پیرو اهل‌سنت گشتند و خوارج کرمان و مکران از وی پیروی کردند. بنا بر نقل [[محمد بن عبدالکریم شهرستانی|شهرستانی]]، خلف خارجی پیشوای خوارج کرمان و مکران بود. شاید نام او مسعود بن قیس باشد. (رجوع شود به فرقه [[حمزیه]]) <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 183 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref><ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی ص 67</ref><ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانی، تصحیح سید محمد رضا جلالی نائینی، چاپ تهران، سال 1321 شمسی، ص 117.
</ref>.


== پانویس ==
{{پانویس}}
<references />
 
{{فرق و مذاهب}}
 
[[رده:فرق و مذاهب]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۴

خلفیه‏ از فرق «خوارج» و پیرو شخصی به نام خلف هستند که از میمونیه بود و با حمزه خارجی جنگید.

خلفیه (از خوارج)
نام( خلفیه از خوارج)
موسسخلف (از خوارج میمونیه)
عقیده1. بدون همراهی و اذن پیشوای خود نباید با دشمنان وارد جنگ شد. 2. فرزندان مخالفان اهل جهنم هستند.( مطابق با افکار ازارقه)

تاریخچه

در برخی از منابع آمده است که خلفیه نام دو فرقه مربوط به خوارج است که یکی از آنها پیروان خلف خارجی‌اند که از خوارج کرمان و مکران بوده است که در بیشتر کتاب‌های ملل و نحل به زمان شکل‌گیری آنها اشاره‌ای نشده است، ولی به نظر می‌رسد که حدود سال‌های 179 یا 181 بوده است نام پیشوای آنها در منابع خلف آمده است[۱][۲][۳][۴].

عقاید

خلفیه بدون همراهی و اذن پیشوای خود با دشمنان خود وارد جنگ نمی‌شوند. آنها همچون ازارقه فرزندان مخالفان خود را اهل جهنم می‌دانستند. خلف با میمونیه در «قدر» و «استطاعت» و «مشیت خدا»، دچار اختلاف شدند و در این سه مورد پیرو اهل‌سنت گشتند و خوارج کرمان و مکران از وی پیروی کردند. بنا بر نقل شهرستانی، خلف خارجی پیشوای خوارج کرمان و مکران بود. شاید نام او مسعود بن قیس باشد. (رجوع شود به فرقه حمزیه) [۵][۶][۷].

پانویس

  1. اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن سال 1980 میلادی و 1400 قمری، ص 93
  2. اسفرایینی شهفور بن طاهر، التبصیر فی الدین، چاپ محمد زاهد کوثری، قاهره سال 1940 میلادی 1359 قمری، ص 32
  3. تاریخ سیستان، تهران، نشر زوار، سال 1314 شمسی، ص 156
  4. بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، چاپ محمد زاهد کوثری، قاهره، سال 1948 میلادی و 1367 قمری، ص 59
  5. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 183 با ویرایش و اصلاح عبارات.
  6. بغدادی عبدالقاهر، الفرق بین الفرق، به اهتمام محمد زاهد بن حسن الکوثری، چاپ قاهره، سال 1948 میلادی ص 67
  7. شهرستانی محمد بن عبدالکریم، ترجمه افضل الدین صدر ترکه اصفهانی، تصحیح سید محمد رضا جلالی نائینی، چاپ تهران، سال 1321 شمسی، ص 117.