بحث کاربر:Salehi.m: تفاوت میان نسخه‌ها
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) (←درباره مدخل فتح مکه: بخش جدید) |
جز (جایگزینی متن - '[[فاطمه بنت محمد (زهرا) (سلام الله علیها)' به '[[فاطمه بنت محمد (زهرا) ') |
||
| (۴۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
سرشناسه، خلاصه ای از مهمترین مواردِ همه ی آن چیزی است که در آن صفحه خواهد آمد، به خصوص این مورد که : این صفحه چه ربطی به تقریب دارد ! | سرشناسه، خلاصه ای از مهمترین مواردِ همه ی آن چیزی است که در آن صفحه خواهد آمد، به خصوص این مورد که : این صفحه چه ربطی به تقریب دارد ! | ||
در سرشناسه، خود عنوان اصلی ( که ممکن است اسم یک شخص یا مکان یا اتفاق یا ... باشد، به صورت | در سرشناسه، خود عنوان اصلی ( که ممکن است اسم یک شخص یا مکان یا اتفاق یا ... باشد، به صورت پُر‌رنگ تر درج می‌شود و سپس توضیحات مختصر راجع به وی می‌آید. | ||
مثال: | مثال: | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ۲۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۴۳ (+0330) | --[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ۲۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۴۳ (+0330) | ||
== | == درباره صفحه معناشناسی خلق افعال عباد از نگاه ابن تیمیه: == | ||
جناب مستطاب حضرت آقای صالحی دامت برکاته سلام علیکم<br> | جناب مستطاب حضرت آقای صالحی دامت برکاته سلام علیکم<br> | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
2-فاقد منابع و پانویس و لینک دهی است--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۲۰ (+0330) | 2-فاقد منابع و پانویس و لینک دهی است--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۲۰ (+0330) | ||
== | == درباره صفحه آخر الزمان == | ||
سلام علیکم <br> | سلام علیکم <br> | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
خدمت دوست عزیز جناب آقای صالحی بزرگوار : ضمن تقدیر وتشکر از حضرتعالی بابت مقالات ارزشمند کلامی که در ویکی بارگزاری نموده اید خدمتتان متذکر شوم مقالاتی که در ماه آذر بارگزاری شده(نظیر عمران خان، آخرالزمان، فاطمه الزهرا سلام الله علیها) نیاز به بازنگری جدی دارد . لذا ارزیابی آنها بعد از اعمال اصلاحات لازم خواهد بود . موفق باشید. --[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۲۸ (+0330) | خدمت دوست عزیز جناب آقای صالحی بزرگوار : ضمن تقدیر وتشکر از حضرتعالی بابت مقالات ارزشمند کلامی که در ویکی بارگزاری نموده اید خدمتتان متذکر شوم مقالاتی که در ماه آذر بارگزاری شده(نظیر عمران خان، آخرالزمان، فاطمه الزهرا سلام الله علیها) نیاز به بازنگری جدی دارد . لذا ارزیابی آنها بعد از اعمال اصلاحات لازم خواهد بود . موفق باشید. --[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۲۸ (+0330) | ||
== درباره مدخل | == درباره مدخل معناشناسی خلق افعال عباد == | ||
با سلام <br> | با سلام <br> | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
لطفا در مدخل [[خلق افعال عباد]] موارد زیر را اصلاح نمائید:<br> | لطفا در مدخل [[خلق افعال عباد]] موارد زیر را اصلاح نمائید:<br> | ||
- در سرشناسه مقاله باید توضیحاتی | - در سرشناسه مقاله باید توضیحاتی درباره این موضوع و مدخل داده شود.<br> | ||
- صفحه ابن تیمیه از قبل در ویکی وجود داشته پس لازم نیست جدول مربوط به اطلاعات ابن تیمیه دوباره درست کنید.<br> | - صفحه ابن تیمیه از قبل در ویکی وجود داشته پس لازم نیست جدول مربوط به اطلاعات ابن تیمیه دوباره درست کنید.<br> | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
با سلام | با سلام | ||
لطفا مقاله [[ | لطفا مقاله [[فاطمه بنت محمد (زهرا) | ||
]] را به صورت صحیح ویکی سازی نمائید. | |||
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ۲۹ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۰۳ (+0330) | --[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ۲۹ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۰۳ (+0330) | ||
| خط ۱۵۹: | خط ۱۶۰: | ||
با سلام<br> | با سلام<br> | ||
لطفا مدخل فتح مکه را نیز کامل نمائید.<br> | لطفا مدخل [[فتح مکه]] را نیز کامل نمائید.<br> | ||
تشکر<br> | تشکر<br> | ||
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ۱۲ فروردین ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۲۰ (+0430) | --[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ۱۲ فروردین ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۲۰ (+0430) | ||
== درباره صفحات مربوط به مقالات تفسیر امر بین الامرین == | |||
سلام علیکم | |||
ضمن تقدیر و تشکر از جنابعالی بابت مقالات عالمانه تان در ویکی وحدت | |||
خدمتتان متذکر می‌شوم : | |||
مقالات بارگزاری شده شما در موضوع تفسیر امر بین الامرین ملاحظه گردید . | |||
لطف نموده همه آنهارا در صفحه ای واحد تحت عنوان :تفسیر امر بین الامرین از منظر فریقین قرار داده و اقوال عالمان فریقین را ذیل آنها ذکر فرمایید .موفق باشید. | |||
--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۴ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۳۹ (+0430)--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۴ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۳۹ (+0430)--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۴ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۳۹ (+0430)--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۹ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۲۶ (+0430) | |||
== درباره صفحه احمدیه == | |||
سلام علیکم | |||
1- فاصله خطوط رعایت نشده است | |||
2- اغلاط املائی اصلاح گردد | |||
--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۲۴ (+0430) | |||
== درباره صفحه ازارقه == | |||
1-در شناسه پانویس یا منبع ذکر نمی‌گردد | |||
2-فاصله خطوط رعایت گردد | |||
--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۲۴ (+0430) | |||
== درباره مدخل :اصحاب اجماع== | |||
سلام علیکم | |||
برادر ارجمند جناب مستطاب حاجی آقای صالحی مازندرانی دامت برکاته | |||
ملاحظات | |||
1- اگر پاراگراف نخست شناسه است در شناسه پانویس ذکر نمی‌گردد | |||
2- در معناشناسی اصحاب اجماع رعایت فاصله خطوط صورت نگرفته است | |||
3-منبع اصلی که مدخل مذکور از آنجا گرفته شده مشخص نشده است--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430) | |||
== درباره مدخل اصحاب طاعه لایراد الله بها == | |||
سلام علیکم | |||
در شناسه پانویس ذکر نمی‌گردد--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430) | |||
== درباره مدخل اطرافیه == | |||
سلام علیکم | |||
1- در شناسه پانویس ذکر نمی‌گردد | |||
2- در مورد سطر آخر : «...تقابل معلومیه و مجهولیه در اصول عقاید ...»در صورت امکان توضیحی داده شود .--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430) | |||
==درباره مدخل اصولیون == | |||
سلام علیکم | |||
ملاحظات : | |||
1-شناسه ندارد | |||
2-پانویس ندارد | |||
3- رده بندی ندارد | |||
4- نیاز به بازنگری و اصلاح دارد | |||
5- حجمش هم بسیار کم است لازم است توضیحات بیشتری نسبت به این مدخل داده شود--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430) | |||
== درباره مدخل : اصلحیه == | |||
سلام علیکم | |||
1- شناسه ندارد | |||
2-پانویس ندارد | |||
3- رده بندی ندارد --[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430) | |||
== درباره مدخل اصحاب النص == | |||
سلام علیکم | |||
نیاز به اصلاح و بازنگری کلی دارد--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430) | |||
== درباره مدخل ابوسعیدیه == | |||
سلام علیکم | |||
فاصله خطوط رعایت گردد--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430) | |||
== درباره مدخل امامیه == | |||
سلام علیکم | |||
این مدخل نیاز به اصلاحات اساسی دارد--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430) | |||
== درباره مدخل امریه == | |||
1- فاقد شناسه است | |||
2- منبع اصلی هم ذکر نشده است --[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430) | |||
== درباره مدخل انازله == | |||
فاقد شناسه است --[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430) | |||
== درباره مدخل اوزاعیه == | |||
فاقد شناسه است--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430) | |||
== درباره اهل افراط یا غلو == | |||
ملاحظه : | |||
بنظر می‌رسد این مدخل حذف گردد چون اولا بعنوان فرقه مستقل شمرده نمی‌شود ثانیا مصادیق آن بصورت مفصل ذکر شده و می‌شود . ثالثا غلات و اهل افراط در هر دو گروه اهل سنت و امامیه وجود دارند | |||
البته می‌توان تحت عنوان غلات مدخل مستقلی ذکر گردد که در ان به توضیح و تبیین چنین واِژه ای پرداخته شود .--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430) | |||
== درباره مدخل اهمالیه == | |||
فاقد شناسه است--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430) | |||
== درباره مدخل اهل الاهواء == | |||
بنظر می‌رسد از آنجا که اهل سنت شیعه را هم مصداق اهل الاهواء‌می دانند ذکرش در ویکی مناسب نیست و حذفش اولی است--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430) | |||
== مدخل اهل سنت و جماعت تکراری بوده و قبلا ایجاد شده بود. == | |||
به همین دلیل با اجازه ی شما تغییر مسیر به صفحه ی قبلی داده شد. | |||
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ۲۲ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۲۲ (+0430) | |||
== در قسمت پانویس ها، لینک قرار داده نشود == | |||
کلماتی که لینک می‌شوند فقط در متن مدخل باشند و کلمات پانویس ها را لینک نمی‌کنند. | |||
با تشکر | |||
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ۲۲ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۲۴ (+0430) | |||
== در زمینه مدخل افراطیه == | |||
سلام علیکم | |||
برادر ارجمند جناب مستطاب حاجی آقای صالحی مازندرانی دامت برکاته | |||
== ملاحظات == | |||
شناسه ندارد--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۲:۴۶ (+0430) | |||
== در زمینه مدخل اهل حق == | |||
فاصله خطوط رعایت گردد--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۲:۴۶ (+0430) | |||
== در زمینه مدخل اهل الزیغ == | |||
1- فاقد شناسه است | |||
2- ناقص است بهتر است تکمیل گردد. بدلیل آنکه یکی از اتهامات وهابیت به امامیه همین نسبت نارواست از اینرو بهتر است بیشتر به این مساله برداخته شود--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۲:۴۶ (+0430) | |||
== در زمینه مدخل اهل سنت و جماعت == | |||
1-بانویس ندارد | |||
2-عنوان: مذاهب کلامی اهل حدیث(در متن)اشتباه است صحیح آن مذاهب کلامی اهل سنت است. | |||
3-فاقد منابع و رده بندی است--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۲:۴۶ (+0430) | |||
== در زمینه مدخل بابکیه== | |||
در زمینه غالی بودن آنان لازم است توضیح بیشتری داده شود .--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۳:۳۷ (+0430) | |||
== در زمینه مدخل بابیه == | |||
1- فاصله خطوط رعایت گردد | |||
2- نیاز به اصلاحات جدی دارد | |||
3- بانویس و منابع ندارد--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۳:۳۷ (+0430) | |||
== در زمینه مدخل باطنیه== | |||
سلام علیکم | |||
ملاحظات : | |||
1- محتوایش ضد تقریبی است لازم است این مدخل بطور کلی یا برخی مطالب ضدتقریبی اش حذف گردد | |||
2-ناقص است لازم است تکمیل گردد | |||
3- فاصله خطوط رعایت گردد | |||
4- بانویس ندارد--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۳:۳۷ (+0430) | |||
== درباره باطنیه == | |||
با سلام<br> | |||
لطفا دستی بر سر و روی مدخل باطنیه بکشید.<br> | |||
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۱۹ (+0430) | |||
== درباره مدخل بکتاشیه == | |||
سلام علیکم | |||
1-کادر محتویات موضوعات ندارد(عنوان بندی نشده است) | |||
2-منبع ندارد--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430) | |||
== درباره مدخل بهشمیه == | |||
ملاحظات | |||
1-نیاز به اصلاحات ویرایشی دارد | |||
2- شناسه اش ناقص است | |||
3- منبع ندارد | |||
--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430) | |||
== درباره مدخل : تمیمیه == | |||
1- بدلیل اهمیت موضوع نیاز به توضیحات بیشتر دارد | |||
2-منبع ندارد--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430) | |||
== درباره مدخل ثعالبه == | |||
فاصله خطوط رعایت گردد--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430) | |||
== درباره مدخل ثمامیه == | |||
ملاحظات: | |||
1- فاصله خطوط رعایت گردد | |||
2- کادر محتویات ندارد - عنوان بندی نشده است- | |||
3- نیاز به ویرایش دارد | |||
--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430) | |||
== درباره مدخل ثوریه == | |||
ملاحظات: | |||
1- فاصله خطوط رعایت گردد | |||
2- نیاز به اصلاحات ویرایشی دارد--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430) | |||
== درباره مدخل جاحظیه == | |||
ملاحظات: | |||
1- فاصله خطوط رعایت گردد | |||
2- نیاز به اصلاحات ویرایشی دارد | |||
3- منبع آرای جاحظ درباره امامت ذکر نشده است | |||
--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430) | |||
== درباره مدخل جارودیه == | |||
ملاحظات: | |||
1- برخی قسمت‌های این مدخل ضد تقریب است(نسبت به فرقه زیدیه ) لازم است حذف گردد | |||
2- نیاز به اصلاحات ویرایشی دارد | |||
--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430) | |||
== درباره مدخل بزیعیه == | |||
1- فاصله خطوط رعایت گردد | |||
2- نیاز به اصلاحات ویرایشی دارد --[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430) | |||
== درباره مدخل باقریه == | |||
فاصله خطوط رعایت گردد--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430) | |||
== درباره مدخل جبائیه == | |||
ملاحظات: | |||
1-در بخش صفات الهی فاصله خطوط رعایت گردد | |||
2-نیاز به اصلاحات جزئی ویرایشی دارد--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۸ (+0430) | |||
== درباره مدخل جعدیه == | |||
فاصله خطوط رعایت گردد--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۸ (+0430) | |||
== درباره مدخل حارثیه == | |||
سرشناسه ناقص است--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۸ (+0430) | |||
== درباره مدخل حریانیه == | |||
فاصله خطوط و عناوین مستقل رعایت گردد--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۸ (+0430) | |||
==درباره مدخل حلاجیه == | |||
ملاحظات : | |||
1- فاصله خطوط و عناوین مستقل در دو قسمت زندگی‌نامه و عقاید لازم است رعایت گردد | |||
2- بدلیل اهمیت مدخل فوق شایسته است تبیین بیشتری نسبت به آن صورت گیرد--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۸ (+0430) | |||
== ىرباره کلابیه == | |||
با سلام<br> | |||
لطفا در مداخل ایجادی همچون مدخل کلابیه کلمات را لینک بزنید یعنی آبی و قرمز کنید.<br> | |||
با تشکر<br> | |||
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ۸ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۵۵ (+0430) | |||
== در مورد مدخل تارکیه( شاکیه) == | |||
با سلام <br> | |||
لطفا مدخل تارکیه( شاکیه) را مجددا نگاه کنید<br> | |||
تشکر<br> | |||
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ۱۶ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۴۹ (+0330) | |||
== درباره مدخل عمامره == | |||
با سلام<br> | |||
لطفا در مورد ویکی سازی مدخل [[عمامره]] اقدامات لازم را انجام دهید.<br> | |||
تشکر<br> | |||
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ۱۷ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۵۰ (+0330)<br> | |||
همچنین است دقت در عنوان گذاری و فاصله دادن پرانتز با کلمه در مدخل [[علبائیه(علیاویه)]]<br> | |||
همچنین مدخل [[عطائیه]] لینکی زده نشده در کلماتش<br> | |||
همچنین لینک نزدن کلمه امام حسن عسکری ع در مدخل [[عسکریه]]<br> | |||
همچنین لینک نداشتن در مدخل [[عثمانیه]]<br> | |||
یا مدخل [[عبدکیه]] کلمه امامان عدل<br> | |||
یا مدخل [[عبدالجباریه]] جهت تیتر زدن و عنوان دار کردن مطلب<br> | |||
== این صفحه با نام اشاعره تکمیل است یا نیاز به تصحیح دارد؟ == | |||
https://wikivahdat.com/fa/%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D9%87 | |||
نسخهٔ کنونی تا ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۴
با سلام و احترام لازم است برای مطالب سرشناسه و رده ایجاد شود و حداقل چند لینک در متن باشد.
- ویکی، یک فضای ارائه ی مطلبِ متفاوت با فضاهای دیگر است. در ویکی، خواننده باید به " اطلاعات" " لازم " و سپس "کافی" در مورد یک موضوع مشخص دست پیدا کند. برای این منظور، باید ارائه ی مطلب در ابتدا به صورت خلاصه و سپس کامل همراه با جدول و لینک و فهرست و عکس و منبع باشد. پس، در ابتدای هر صفحه ی ویکی، یک " سرشناسه" لازم است. سرشناسه، خلاصه ای از مهمترین مواردِ همه ی آن چیزی است که در آن صفحه خواهد آمد، به خصوص این مورد که : این صفحه چه ربطی به تقریب دارد !
در سرشناسه، خود عنوان اصلی ( که ممکن است اسم یک شخص یا مکان یا اتفاق یا ... باشد، به صورت پُر‌رنگ تر درج می‌شود و سپس توضیحات مختصر راجع به وی می‌آید. مثال:
درباره مدخل مدینه
با سلام و ادب
- لطفا در مدخل مدینه توجه داشته باشید که نباید تیترها لینک شوند و قرمز یا آبی شوند بلکه باید اگر کمه و یا اصطلاح مهمی هستند در ذیل تیتر دوباره ذکر شده و آنج قرمز یا آبی گردند.
تشکر و ارادت
--Mohsenmadani (بحث) ۲۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۴۳ (+0330)
درباره صفحه معناشناسی خلق افعال عباد از نگاه ابن تیمیه:
جناب مستطاب حضرت آقای صالحی دامت برکاته سلام علیکم
مطالب ذکر شده در مقاله لازم است بصورت پاراگرافهای جدا از یکدیگر تفکیلک گردد
منابع ذکر نشده است .--Roudbari (بحث) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۵۳ (+0330)
درباره صفحه فلسطین
سلام علیکم
قسمت نوع حکومت در فلسطین نیاز به بازنگری جدی دارد.
فاقد منابع و پانویس و لینک دهی است.--Roudbari (بحث) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۵۶ (+0330)
درباره صفحه فلسطین
سلام علیکم
1-قسمت نوع حکومت در فلسطین نیاز به بازنگری جدی دارد.
2-فاقد منابع و پانویس و لینک دهی است--Roudbari (بحث) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۲۰ (+0330)
درباره صفحه آخر الزمان
سلام علیکم
هیچیک از اصول بارگزاری در ویکی رعایت نشده است. نیازمند بازنگری جدی است .
تذکر
خدمت دوست عزیز جناب آقای صالحی بزرگوار : ضمن تقدیر وتشکر از حضرتعالی بابت مقالات ارزشمند کلامی که در ویکی بارگزاری نموده اید خدمتتان متذکر شوم مقالاتی که در ماه آذر بارگزاری شده(نظیر عمران خان، آخرالزمان، فاطمه الزهرا سلام الله علیها) نیاز به بازنگری جدی دارد . لذا ارزیابی آنها بعد از اعمال اصلاحات لازم خواهد بود . موفق باشید. --Roudbari (بحث) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۲۸ (+0330)
درباره مدخل معناشناسی خلق افعال عباد
با سلام
لطفا در مدخل خلق افعال عباد موارد زیر را اصلاح نمائید:
- در سرشناسه مقاله باید توضیحاتی درباره این موضوع و مدخل داده شود.
- صفحه ابن تیمیه از قبل در ویکی وجود داشته پس لازم نیست جدول مربوط به اطلاعات ابن تیمیه دوباره درست کنید.
- در ادامه آراط بقیهفرق و مذاهب به صورت اجمالی درباره خلق افعال عباد ذکر شود.
با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۲۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۱۷ (+0330)
درباره مدخل حضرت فاطمه زهرا
با سلام لطفا مقاله [[فاطمه بنت محمد (زهرا) ]] را به صورت صحیح ویکی سازی نمائید. --Mohsenmadani (بحث) ۲۹ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۰۳ (+0330)
درباره مدخل حنبلیه
با سلام
لطفا در مدخل حنبلیه تیترها را با مساوی بزنید تا جدول محتویات اتوماتیک ظاهر گردد.
با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۳۴ (+0330)
مدخل تکراری
با سلام، مدخلی که با اسم حنبیله ایجاد کردید، ( http://wikivahdat.com/w/index.php?title=حنبیله&oldid=14032)
هم اشتباه تایپی دارد ( حنبیله به جای حنبلیه) و هم اینکه قبلا ایجاد شده بود:
http://wikivahdat.com/wiki/حنبلی
و از این رو ناچارا باید حذف شود
--فضل (بحث) ۶ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۱۷ (+0330)
درباره مدخل رجب طیب اردوغان
با سلام
لطفا در مدخل رجب طیب اردوغان موارد زیر را اصلاح نمائید:
- اضافه نمودن جعبه اطلاعات اشخاص
- لینک زدن
- رده زدن
با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۱۸ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۵۱ (+0330)
درباره مدخل منجی
با سلام
لطفا برای مدخل منجی رده بگذارید.
با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۲۰ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۹ (+0330)
درباره مدخل اشاعره
با سلام
لطفا در مدخل اشاعره کلمات را لینک زنی نموده و نیز رده بگذارید.
با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۲ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۵۷ (+0330)
درباره مدخل ماتریدیه
با سلام
لطفا برای مدخل ماتریدیه رده بزنید
با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۱۸ اسفند ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۳۵ (+0330)
لزوم تصحیح مدخل حدیث
با سلام، مدخل حدیث که کپی شده بود باید تصحیح شود به خصوص پانویسها درج شود
http://wikivahdat.com/w/index.php?title=حدیث&oldid=18047
--فضل (بحث) ۸ فروردین ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۵۲ (+0430)
درباره مدخل فتح مکه
با سلام
لطفا مدخل فتح مکه را نیز کامل نمائید.
تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۱۲ فروردین ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۲۰ (+0430)
درباره صفحات مربوط به مقالات تفسیر امر بین الامرین
سلام علیکم ضمن تقدیر و تشکر از جنابعالی بابت مقالات عالمانه تان در ویکی وحدت
خدمتتان متذکر می‌شوم : مقالات بارگزاری شده شما در موضوع تفسیر امر بین الامرین ملاحظه گردید .
لطف نموده همه آنهارا در صفحه ای واحد تحت عنوان :تفسیر امر بین الامرین از منظر فریقین قرار داده و اقوال عالمان فریقین را ذیل آنها ذکر فرمایید .موفق باشید.
--Roudbari (بحث) ۲۴ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۳۹ (+0430)--Roudbari (بحث) ۲۴ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۳۹ (+0430)--Roudbari (بحث) ۲۴ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۳۹ (+0430)--Roudbari (بحث) ۹ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۲۶ (+0430)
درباره صفحه احمدیه
سلام علیکم
1- فاصله خطوط رعایت نشده است 2- اغلاط املائی اصلاح گردد
--Roudbari (بحث) ۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۲۴ (+0430)
درباره صفحه ازارقه
1-در شناسه پانویس یا منبع ذکر نمی‌گردد
2-فاصله خطوط رعایت گردد
--Roudbari (بحث) ۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۲۴ (+0430)
درباره مدخل :اصحاب اجماع
سلام علیکم
برادر ارجمند جناب مستطاب حاجی آقای صالحی مازندرانی دامت برکاته
ملاحظات
1- اگر پاراگراف نخست شناسه است در شناسه پانویس ذکر نمی‌گردد
2- در معناشناسی اصحاب اجماع رعایت فاصله خطوط صورت نگرفته است
3-منبع اصلی که مدخل مذکور از آنجا گرفته شده مشخص نشده است--Roudbari (بحث) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430)
درباره مدخل اصحاب طاعه لایراد الله بها
سلام علیکم
در شناسه پانویس ذکر نمی‌گردد--Roudbari (بحث) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430)
درباره مدخل اطرافیه
سلام علیکم
1- در شناسه پانویس ذکر نمی‌گردد
2- در مورد سطر آخر : «...تقابل معلومیه و مجهولیه در اصول عقاید ...»در صورت امکان توضیحی داده شود .--Roudbari (بحث) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430)
درباره مدخل اصولیون
سلام علیکم
ملاحظات :
1-شناسه ندارد
2-پانویس ندارد
3- رده بندی ندارد
4- نیاز به بازنگری و اصلاح دارد
5- حجمش هم بسیار کم است لازم است توضیحات بیشتری نسبت به این مدخل داده شود--Roudbari (بحث) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430)
درباره مدخل : اصلحیه
سلام علیکم
1- شناسه ندارد
2-پانویس ندارد
3- رده بندی ندارد --Roudbari (بحث) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430)
درباره مدخل اصحاب النص
سلام علیکم
نیاز به اصلاح و بازنگری کلی دارد--Roudbari (بحث) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430)
درباره مدخل ابوسعیدیه
سلام علیکم
فاصله خطوط رعایت گردد--Roudbari (بحث) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۰ (+0430)
درباره مدخل امامیه
سلام علیکم
این مدخل نیاز به اصلاحات اساسی دارد--Roudbari (بحث) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430)
درباره مدخل امریه
1- فاقد شناسه است
2- منبع اصلی هم ذکر نشده است --Roudbari (بحث) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430)
درباره مدخل انازله
فاقد شناسه است --Roudbari (بحث) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430)
درباره مدخل اوزاعیه
فاقد شناسه است--Roudbari (بحث) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430)
درباره اهل افراط یا غلو
ملاحظه :
بنظر می‌رسد این مدخل حذف گردد چون اولا بعنوان فرقه مستقل شمرده نمی‌شود ثانیا مصادیق آن بصورت مفصل ذکر شده و می‌شود . ثالثا غلات و اهل افراط در هر دو گروه اهل سنت و امامیه وجود دارند
البته می‌توان تحت عنوان غلات مدخل مستقلی ذکر گردد که در ان به توضیح و تبیین چنین واِژه ای پرداخته شود .--Roudbari (بحث) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430)
درباره مدخل اهمالیه
فاقد شناسه است--Roudbari (بحث) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430)
درباره مدخل اهل الاهواء
بنظر می‌رسد از آنجا که اهل سنت شیعه را هم مصداق اهل الاهواء‌می دانند ذکرش در ویکی مناسب نیست و حذفش اولی است--Roudbari (بحث) ۱۹ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۱ (+0430)
مدخل اهل سنت و جماعت تکراری بوده و قبلا ایجاد شده بود.
به همین دلیل با اجازه ی شما تغییر مسیر به صفحه ی قبلی داده شد.
--فضل (بحث) ۲۲ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۲۲ (+0430)
در قسمت پانویس ها، لینک قرار داده نشود
کلماتی که لینک می‌شوند فقط در متن مدخل باشند و کلمات پانویس ها را لینک نمی‌کنند. با تشکر
--فضل (بحث) ۲۲ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۲۴ (+0430)
در زمینه مدخل افراطیه
سلام علیکم
برادر ارجمند جناب مستطاب حاجی آقای صالحی مازندرانی دامت برکاته
ملاحظات
شناسه ندارد--Roudbari (بحث) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۲:۴۶ (+0430)
در زمینه مدخل اهل حق
فاصله خطوط رعایت گردد--Roudbari (بحث) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۲:۴۶ (+0430)
در زمینه مدخل اهل الزیغ
1- فاقد شناسه است
2- ناقص است بهتر است تکمیل گردد. بدلیل آنکه یکی از اتهامات وهابیت به امامیه همین نسبت نارواست از اینرو بهتر است بیشتر به این مساله برداخته شود--Roudbari (بحث) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۲:۴۶ (+0430)
در زمینه مدخل اهل سنت و جماعت
1-بانویس ندارد
2-عنوان: مذاهب کلامی اهل حدیث(در متن)اشتباه است صحیح آن مذاهب کلامی اهل سنت است.
3-فاقد منابع و رده بندی است--Roudbari (بحث) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۲:۴۶ (+0430)
در زمینه مدخل بابکیه
در زمینه غالی بودن آنان لازم است توضیح بیشتری داده شود .--Roudbari (بحث) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۳:۳۷ (+0430)
در زمینه مدخل بابیه
1- فاصله خطوط رعایت گردد
2- نیاز به اصلاحات جدی دارد
3- بانویس و منابع ندارد--Roudbari (بحث) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۳:۳۷ (+0430)
در زمینه مدخل باطنیه
سلام علیکم
ملاحظات :
1- محتوایش ضد تقریبی است لازم است این مدخل بطور کلی یا برخی مطالب ضدتقریبی اش حذف گردد
2-ناقص است لازم است تکمیل گردد
3- فاصله خطوط رعایت گردد
4- بانویس ندارد--Roudbari (بحث) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۰۳:۳۷ (+0430)
درباره باطنیه
با سلام
لطفا دستی بر سر و روی مدخل باطنیه بکشید.
--Mohsenmadani (بحث) ۲۶ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۱۹ (+0430)
درباره مدخل بکتاشیه
سلام علیکم
1-کادر محتویات موضوعات ندارد(عنوان بندی نشده است)
2-منبع ندارد--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
درباره مدخل بهشمیه
ملاحظات
1-نیاز به اصلاحات ویرایشی دارد
2- شناسه اش ناقص است
3- منبع ندارد --Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
درباره مدخل : تمیمیه
1- بدلیل اهمیت موضوع نیاز به توضیحات بیشتر دارد
2-منبع ندارد--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
درباره مدخل ثعالبه
فاصله خطوط رعایت گردد--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
درباره مدخل ثمامیه
ملاحظات:
1- فاصله خطوط رعایت گردد 2- کادر محتویات ندارد - عنوان بندی نشده است-
3- نیاز به ویرایش دارد --Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
درباره مدخل ثوریه
ملاحظات:
1- فاصله خطوط رعایت گردد 2- نیاز به اصلاحات ویرایشی دارد--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
درباره مدخل جاحظیه
ملاحظات:
1- فاصله خطوط رعایت گردد
2- نیاز به اصلاحات ویرایشی دارد
3- منبع آرای جاحظ درباره امامت ذکر نشده است --Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
درباره مدخل جارودیه
ملاحظات:
1- برخی قسمت‌های این مدخل ضد تقریب است(نسبت به فرقه زیدیه ) لازم است حذف گردد
2- نیاز به اصلاحات ویرایشی دارد --Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
درباره مدخل بزیعیه
1- فاصله خطوط رعایت گردد 2- نیاز به اصلاحات ویرایشی دارد --Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
درباره مدخل باقریه
فاصله خطوط رعایت گردد--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۱۵ (+0430)
درباره مدخل جبائیه
ملاحظات:
1-در بخش صفات الهی فاصله خطوط رعایت گردد
2-نیاز به اصلاحات جزئی ویرایشی دارد--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۸ (+0430)
درباره مدخل جعدیه
فاصله خطوط رعایت گردد--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۸ (+0430)
درباره مدخل حارثیه
سرشناسه ناقص است--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۸ (+0430)
درباره مدخل حریانیه
فاصله خطوط و عناوین مستقل رعایت گردد--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۸ (+0430)
درباره مدخل حلاجیه
ملاحظات :
1- فاصله خطوط و عناوین مستقل در دو قسمت زندگی‌نامه و عقاید لازم است رعایت گردد
2- بدلیل اهمیت مدخل فوق شایسته است تبیین بیشتری نسبت به آن صورت گیرد--Roudbari (بحث) ۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۸ (+0430)
ىرباره کلابیه
با سلام
لطفا در مداخل ایجادی همچون مدخل کلابیه کلمات را لینک بزنید یعنی آبی و قرمز کنید.
با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۸ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۵۵ (+0430)
در مورد مدخل تارکیه( شاکیه)
با سلام
لطفا مدخل تارکیه( شاکیه) را مجددا نگاه کنید
تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۱۶ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۴۹ (+0330)
درباره مدخل عمامره
با سلام
لطفا در مورد ویکی سازی مدخل عمامره اقدامات لازم را انجام دهید.
تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۱۷ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۵۰ (+0330)
همچنین است دقت در عنوان گذاری و فاصله دادن پرانتز با کلمه در مدخل علبائیه(علیاویه)
همچنین مدخل عطائیه لینکی زده نشده در کلماتش
همچنین لینک نزدن کلمه امام حسن عسکری ع در مدخل عسکریه
همچنین لینک نداشتن در مدخل عثمانیه
یا مدخل عبدکیه کلمه امامان عدل
یا مدخل عبدالجباریه جهت تیتر زدن و عنوان دار کردن مطلب
این صفحه با نام اشاعره تکمیل است یا نیاز به تصحیح دارد؟
https://wikivahdat.com/fa/%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D9%87