محمد اسحاق مدنی: تفاوت میان نسخهها
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
[[پرونده:سخرانی مولوی اسحاق مدنی.jpg|بندانگشتی|سخرانی مولوی اسحاق مدنی در همایش]] | [[پرونده:سخرانی مولوی اسحاق مدنی.jpg|بندانگشتی|سخرانی مولوی اسحاق مدنی در همایش]] | ||
<big>مشاور رئیسجمهوری در امور اهلسنت</big> در '''«همایش خطر جریانهای تکفیری در دنیای | <big>مشاور رئیسجمهوری در امور اهلسنت</big> در '''«همایش خطر جریانهای تکفیری در دنیای امروز»<ref>این همایش در بهمن 1394 شمسی، در قم برگزار شد.</ref>'''، گفت: علمای سنتی باید با حضور خود در صحنه، فضا و میدان را از دست [[افراطیون]] و [[تکفیریها|جریانهای تکفیری]] خارج و به فریاد جوانان مظلومی برسند که به دست جریانهای تکفیری به سمت افراط و ترور میروند. | ||
==== علمای سنتی و علمای مطالعهای ==== | ==== علمای سنتی و علمای مطالعهای ==== | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
در این همایش شخصیتهای برجستهٔ علمی و فرهنگی از حوزههای علمیه و دانشگاهها، علمای شیعه و اهلسنت از 25 کشور شرکت کردند. | در این همایش شخصیتهای برجستهٔ علمی و فرهنگی از حوزههای علمیه و دانشگاهها، علمای شیعه و اهلسنت از 25 کشور شرکت کردند. | ||
اولین همایش جهانی مقابله با جریانهای تکفیری با حضور شخصیتهای سیاسی و چهرههای علمی، فرهنگی و سیاسی از داخل و خارج کشور در آذرماه سال 93 درقم برگزار شد، تاکنون 10 جلد از مقالههای برگزیده آن همایش و 40 عنوان کتاب به زبانهای فارسی، عربی و چکیدهٔ آنها به زبان انگلیسی چاپ شده است. | اولین همایش جهانی مقابله با جریانهای تکفیری با حضور شخصیتهای سیاسی و چهرههای علمی، فرهنگی و سیاسی از داخل و خارج کشور در آذرماه سال 93 درقم برگزار شد، تاکنون 10 جلد از مقالههای برگزیده آن همایش و 40 عنوان کتاب به زبانهای فارسی، عربی و چکیدهٔ آنها به زبان انگلیسی چاپ شده است. | ||
</ref> | </ref>، افزود: علمای اسلام دو گروه هستند یک گروه، <big>علمای سنتی</big> و گروه دیگر <big>علمای مطالعهای</big>؛ یعنی کسانی که اسلام را با مطالعه درک کردهاند، میباشند، علمای سنتی نه تنها اسلام را تبلیغ، بلکه به آن عمل هم میکنند. | ||
وی گفت: متاسفانه بسیاری از علمای اسلام تنها در فن خاصی دخالت میکنند و اسلام سیاسی را به کسانی واگذار کردهاند که از راه مطالعهٔ اسلام را فهمیدند، آیا [[جهاد]] [[حضرت محمد (ص)|پیامبر اسلام (صلی الله علیه)]] تنها همین است که این گروه مطالعهای بیان میکنند؟ | وی گفت: متاسفانه بسیاری از علمای اسلام تنها در فن خاصی دخالت میکنند و اسلام سیاسی را به کسانی واگذار کردهاند که از راه مطالعهٔ اسلام را فهمیدند، آیا [[جهاد]] [[حضرت محمد (ص)|پیامبر اسلام (صلی الله علیه)]] تنها همین است که این گروه مطالعهای بیان میکنند؟ | ||
نسخهٔ ۱۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۷
محمد اسحاق مدنی | |
---|---|
نام کامل | محمد اسحاق مدنی |
نامهای دیگر | مولوی اسحاق مدنی |
اطلاعات شخصی | |
محل تولد | سیستان و بلوچستان، سراوان |
دین | اسلام، اهلسنت |
فعالیتها |
|
مولوی محمد اسحاق مدنی فرزند پیرمحمد متولد ۱۳۲۵ در شهرستان سراوان، وی نمایندۀ دورههای اول و دوم حوزۀ انتخابیۀ سیستان و بلوچستان (سراوان) و از علما و روحانیون برجسته اهلسنت استان سیستان و بلوچستان است. ایشان عضو شورایعالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی میباشد. اسحاق مدنی در حال حاضر در دانشگاه مذاهب اسلامى مشغول تدریس فقه و اصول فقه حنفى است.
زندگینامه
محمد اسحاق مدنی در سال 1325 ش در شهرستان سراوان از استان سیستان و بلوچستان به دنیا آمد. او تحصیلات خود را در حوزههای علمیه پاکستان گذراند و پس از اخذ آخرین مدرک حوزوى اهلسنت به مدت 4 سال در حوزه علمیه «کراچی» مشغول تدریس شد؛ او پس از آن برای تحصیل وارد جامعه اسلامیه مدینه منوره شد و لیسانس «کلیة الشریعة» را اخذ و در سال 1356 ش، به وطن بازگشت. ایشان از سال 1356 _ 1360 ش، در زاهدان به فعالیتهای اجرایی و فرهنگی مشغول بود.
تحصیلات و استادان
وی از 7 سالگی خواندن قرآن مجید را آغاز کرد و پس از آن کتب فارسی «گلستان، مالابدمنه، بوستان» و ... را فراگرفت؛ او از علم فقه، «نورالایضاح، قدورى، کنزالدقائق، شرح وقایه» و از علم اصول فقه «اصول الشاشى و نورالانوار» و از علم صرف «میزان و منشعب، صرف میر و ارشاد الصرف» و از نحو «نحو میر، هدایه النحو، کافیة ابن حاجب و شرح جامى» و از علم منطق «صغرى، کبرى، مرقات و ایساغوجى» را نزد علمای شهرستان تلمذ نمود. او در سال 1382 ق عازم پاکستان شد و طبق روال طلبگى آن زمان در مدارس «لاهور» دوره تخصص تفسیر قرآن و از علم منطق «سلم العلوم» و از فلسفه «میبذى» و از علم بیان و بلاغت «مختصرالمعانى و مطول» و از علم اصول فقه «تسهیل الوصول» و از فقه «هدایه مرغینانى» و از تفسیر «جلالین» را به پایان رساند؛ او در سال 1385 ق، جهت اخذ آخرین مدرک حوزوى اهلسنت که عموماً به طلبه واجد شرایط اعطا میشود و پس از آن، اجازه تدریس داده میشود، وارد «دارالعلوم کراچى» شد.
ایشان بعد از خواندن کتب ذیل: «صحیح بخارى، صحیح مسلم، ترمذى، نسائى، مؤطا، ابن ماجه، شرح معانى آثار، مشکوة المصابیح» در علم حدیث و «نخبة الفکر» در اصول حدیث و «الامور العامة» در فلسفه و در منطق «قاضى مبارک شرح سلّم العلوم» و «التصریح» در علم هیئت و «اقلیدس» در هندسه موفق به اخذ مدرک شد و از سال 1388 تا سال 1392 ق در همان حوزه علمیه، مشغول تدریس شد. جهت مجاورت حرم نبوى و به بهانۀ ادامه تحصیل، وارد جامعه اسلامیه مدینه منوره شد و موفق به دریافت لیسانس از «کلیة الشریعة» با رتبه «جید جداً» شد و در سال 1356 ش به وطن بازگشت[۱].
فعالیتهای علمی و فرهنگی
ایشان به فعالیتهای علمی در زمینۀ تحقیق، تدریس، تبلیغ و تألیف کتابهای ویژه مذهب حنفى _از مقطع ابتدایى تا سطح دبیرستان_ مشغول است. وی به تدریس در دبیرستانهاى زاهدان، تدریس تفسیر قرآن و معارف اسلامى که به صورت مرتب از رادیو زاهدان پخش مى شد، مولوی محمد اسحاق مدنی چندین بار به کشورهاى پاکستان، هند، عربستان سعودى، سوریه، لبنان، تانزانیا، موزامبیک، مغرب، آلمان، سوئد، سوئیس، اسپانیا، چین، بنگلادش، روسیه، قرقیزستان، قزاقستان، ازبکستان، تاجیکستان، سنگال، ساحل عاج، قطر، ترکیه، افغانستان، مالزی، اندونزى، کانادا و امارات جهت دیدار وگفتگو با علما و شرکت در سمینارها و کنفرانسهاو کارهاى تبلیغاتى مسافرت کرد[۲].
فعالیتهای اجرایی
او از سال 1360 ش، بهعنوان نماینده مردم «سراوان» در مجلس اول شوراى اسلامى و پس از آن در مجلس دوم شورای اسلامی حضور داشت. او عضو هیأت ۷ نفره حاکم شرع و مشاور استاندار سیستان و بلوچستان و همچنین نمایندگی مردم سیستان و بلوچستان در دورههای اول، دوم و سوم مجلس خبرگان رهبری و مشاور رئیسجمهور در امور اهلسنت در دورههای مختلف ریاستجمهوری را برعهده داشته است. ایشان از علمای حنفیه است که عضویت در شورایعالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، مشاور رئیس دانشگاه آزاد اسلامی در امور اهلسنت و ریاست شورای افتاء اهلسنت بعثۀ مقام معظم رهبری را در کارنامۀ خود دارد[۳].
فعالیتهای سیاسی
مولوی اسحاق مدنی در دورههای اول و دوم مجلس شورای اسلامی از حوزۀ سراوان وارد مجلس شده است که درصد رای دریافت شده توسط وی با ۹۹٫۱٪ بیشترین درصد رای اخذ شده در تاریخ مجالس پس از انقلاب ۱۳۵۷ است.
دوره نمایندگی تعداد رای درصد آرا حوزه نمایندگی:
- اول ۱۴۹۹۵ ۹۹٫۱ سراوان
- دوم ۳۵۲۶۰ ۷۳٫۸ سراوان
ایشان سمت نمایندگی مردم استان سیستان و بلوچستان در مجلس خبرگان رهبری (دوره اول، دوم، سوم) را برعهده داشته است. از دیگر مسوولیتهای او میتوان به مشاورت نخستوزیر در دولت میرحسین موسوی و روسای جمهور اکبر هاشمی رفسنجانی، سیدمحمد خاتمی، محمود احمدینژاد، حسن روحانی و سیدابراهیم رئیسی اشاره کرد.
فعالیت در عرصۀ وحدت اسلامی و تقریب مذاهب
مشاور رئیسجمهوری در امور اهلسنت در «همایش خطر جریانهای تکفیری در دنیای امروز»[۴]، گفت: علمای سنتی باید با حضور خود در صحنه، فضا و میدان را از دست افراطیون و جریانهای تکفیری خارج و به فریاد جوانان مظلومی برسند که به دست جریانهای تکفیری به سمت افراط و ترور میروند.
علمای سنتی و علمای مطالعهای
مولوی اسحاق مدنی در همایش بینالمللی «خطر جریانهای تکفیری در دنیای امروز، مسئولیت علمای جهان اسلام»[۵]، افزود: علمای اسلام دو گروه هستند یک گروه، علمای سنتی و گروه دیگر علمای مطالعهای؛ یعنی کسانی که اسلام را با مطالعه درک کردهاند، میباشند، علمای سنتی نه تنها اسلام را تبلیغ، بلکه به آن عمل هم میکنند. وی گفت: متاسفانه بسیاری از علمای اسلام تنها در فن خاصی دخالت میکنند و اسلام سیاسی را به کسانی واگذار کردهاند که از راه مطالعهٔ اسلام را فهمیدند، آیا جهاد پیامبر اسلام (صلی الله علیه) تنها همین است که این گروه مطالعهای بیان میکنند؟
امروز مردم عطش اسلام دارند
اسحاق مدنی خاطرنشان کرد: درست است پیامبر اسلام (صلی الله علیه) در زمان خود قصاص میکردند ولی همین پیامبر، مجرمهایی مانند: هندجگرخوار و قاتل حضرت حمزه (علیه السلام) را عفو کردند، امروز مردم عطش اسلام دارند، وقتی عظمت اسلام آن روز را میدیدند و این ذلتهای امروز را مشاهده میکنند، تحت تاثیر قرار میگیرند.
نسانهای بد، بیرحم و غیرمنطقی
وی افزود: علمای سنتی و کسانی که درد اسلام دارند وارد فضای مهم نشده و میدان را خالی کردند، گروههایی علمدار و پرچمدار اسلام شدهاند که وضعیت را به اینجا رساندند، علمای سنتی باید وارد صحنه شوند و به داد اسلام و مردم مظلوم مسلمانی برسند که در دام تکفیریها قرار میگیرند. مشاور رئیسجمهوری در امور اهلسنت همچنین گفت: همه وحدت نظر داریم که گروههای تکفیری انسانهای بد، بیرحم و غیرمنطقی هستند ولی باید ببنیم چرا اینها در بین مسلمانان نفوذ دارند. وی ادامه داد: شنیدیم یک دختر یهودی بعد از سه روز که مسلمان شده است، خود را برای انجام عملیات انتحاری و انفجار آماده کرده است، بررسی شود که این چه نیرویی است که اینها به سرعت جذب گروههای تکفیری میشوند؟
تعلیم اسلام اصیل و رحمانی
اسحاق مدنی گفت: علمای اسلام باید اسلام اصیل و رحمانی را به جوانان و مسلمانان دردمندی که تحت تاثیر تکفیر و افراط قرار میگیرند را بفهمانند.
سخنرانی مولوی مدنی در سی و چهارمین کنفرانس بینالمللی وحدت
مولوی اسحاق مدنی عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و رئیس سابق شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی اسلامیدر مراسم اختتامیه سیوچهارمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی ضمن تبریک به مناسبت میلاد با سعادت حضرت ختمی مرتبت(صلی الله علیه) و امام صادق (علیه السلام) اظهار داشت: حکم خداوند برای ما روشن و واضح است که ما باید وحدت داشته باشیم؛ بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی(ره) در همه جلساتی که برگزار میکردند همیشه از وحدت بین مسلمانان سخن به میان میآوردند وهیچگاه من از ایشان کوچکترین صحبت و جملهای در مورد مسائل اختلاف برانگیز نشنیده بودم.
از برکات وجود مقام معظم رهبری تاسیس مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی است
وی یکی از برکات و ثمرات وجود مقام معظم رهبری را در جمهوری اسلامی ایران تاسیس مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامىدانست و گفت: اگر ما با انصاف باشیم هیچکس بهایی را که ایشان برای وحدت پرداخت کردهاند را نداده است و تمام مسائل و مشکلات را در این مسیر به خاطر اتحاد امت اسلامی تحمل کردهاند.
اثرات وحدت در صدر اسلام
مولوی مدنی تصریح کرد: امروزه وحدت برای امت اسلامی همانند صدر اسلام مهم و ضروری است، شما تصور کنید که اگر بعد از وفات رسول گرامی اسلام(صلی الله علیه) بزرگان ما افکاری همانند افکاری که ما امروز در مقابل مسائل اختلافی داریم را داشتند از اسلام خبری نبود.
وی ادامه داد: در صدر اسلام با وجود اینکه بعد از رحلت پیامبراکرم (صلی الله علیه) گروههای مختلفی به وجود آمدند و مدعیان نبوت شکل گرفتند و اسلام را تهدید میکردند، اما بزرگان ما به خاطر حفاظت از دین مبین اسلام با یکدیگرمتحد شدند و اختلافات را کنار گذاشتند و به برکت وحدت و اتحاد بزرگان ما اسلام با سرعت در دنیا گسترش پیدا کرد.
علت گستاخی رئیسجمهور فرانسه ،عدم یکپارچگی جهان اسلام است
مدنی تصریح کرد: اگر امروز رئیسجمهور فرانسه مطمئن میشد که بیش از 40 کشور اسلامی متحد و یکپارچه در کنارهم قرار دارند و هیچکاری هم که نکنند و فقط سفرایشان را برای چند روزی از کشور فرانسه خارج کنند و به کشور خودشان برگردانند هیچگاه نمیتوانست با گستاخی تمام حرفهای بیهوده علیه مسلمانان به زبان بیاورد و آبرویش در دنیا میرفت.
وی ادامه: اما متاسفانه شاهد این هستیم که هیچکس هیچ حرکتی در این زمینه نمیکند البته چطور حرکت کنند تعداد زیادی از کشورها باهم درگیر هستند؛ آنها میبینند که مسلمانان با اسلحه غربیهاهمدیگر را میکشند و یکدیگر را دشمن خودشان میدانند، به همین دلیل است که با این شرایط و اوضاع هر بلایی را که بخواهند میتوانند بر سر مسلمانان بیاورند.
عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامیگفت: امروز در حقیقت اهمیت مسئله وحدت از نفس کشیدن هم برای امت اسلامی بالاتر است، مسلمانان باید طبق قوانین اسلامی پیامبر(صلی الله علیه) را از اولاد خودشان هم بیشتر دوست داشته باشند، پس چطور میتوانند اهانت به پیامبر(صلی الله علیه) را قبول کنند؟
امروز بزرگترین مشکل جهان اسلام فقط و فقط تفرقه است
وی گفت: اما میبنیم که امروز چند کشور عربی دست دوستی به سوی صهیونیستهادراز کردهاند و بقیه هم در صف ایستاده و منتظر فرصتی هستند که با همین روش کار خودشان را ادامه دهند؛ این است که امروز بزرگترین مشکل جهان اسلام فقط و فقط تفرقه است.
وی در پایان سخنان خود گفت: اگرچه به حمدالله در جمهوری اسلامی حرکتهای عظیمی چه از سوی امام راحل و چه از سوی مقام معظم رهبری و دیگر عزیزان این نظام در خصوص وحدت صورت گرفته است اما در جهان اسلام خصوصا در سطوح بالا مشکلات تفرقه خیلی پیشرفته شده است که امیدواریم انشالله این امت بتواند با همان روشی که بزرگان ما آن را در جهان منتشر کردهاند، با همان روش وحدت کار این امت را پیش ببرند.
سخنرانی مولوی مدنی در سی و پنجمین کنفرانس بینالمللی وحدت
تفکر وحدت باید در دیگر کشورهای جهان اسلام نیز قوت گیرد
عضو شواری عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، با بیان اینکه جمهوری اسلامی ایران از ابتدای انقلاب، مسأله وحدت را هم در سطح مسئولین و هم علما دنبال کرده است، ابراز امیدواری کرد، این تفکر در دیگر کشورهای جهان اسلام نیز قوت بیشتری بگیرد.
نیاز توجه حاکمیتهادر جهان اسلام به مقوله وحدت
مولوی اسحاق مدنی عضو شواری عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در مراسم افتتاحیه سی و پنجمین کنفرانس وحدت اسلامی ضمن تبریک میلاد رسول گرامی اسلامی(صلی الله علیه) اظهار داشت: وحدت مقولهای است که علما هر از چندگاهی برای آن تلاش کردهاند اما در عین حال تلاش کسانی که بر خلاف وحدت کار کردهاند بیشتر و با امکانات بیشتری بوده است. و باید کشورهای اسلامی، امت را هرچه بیشتر به سمت و سوی وحدت سوق دهند. وی ادامه داد:کسانی که به بحث وحدت بیشتر میپردازند، زعمای کشورهای نیستند؛ بلکه تعدادی از علما هستند که امکانات چندانی هم ندارند؛ تنها جایی که مسئولین با تمام امکانات در خدمت وحدت هستند، جمهوری اسلامی ایران است. مولوی اسحاق مدنی خاطر نشان کرد: امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری قبل از اینکه به جایگاه رهبری برسند، برای وحدت تلاش زیادی کردند؛ حضرت آیتالله خامنهای قبل از مسئولیت رهبری و زمانی که در سیستان و بلوچستان تبعید بودند، اقدامات زیادی را در راستای وحدت بین مسلمانان در این منطقه انجام دادند.
وی با بیان اینکه جمهوری اسلامی ایران از ابتدای انقلاب، مسأله وحدت را هم در سطح مسئولین و هم علما دنبال کرده است، ابراز امیدواری کرد، این تفکر در دیگر کشورهای جهان اسلام نیز قوت بیشتری بگیرد و مسؤولین رده بالا که امکانات بیشتر و وسایل تبلیغاتی بیشتری در اختیار دارند؛ بتوانند امت را هرچه بیشتر به سمت و سوی وحدت سوق دهند.
امکان داشتن و فعلیت یافتن برقراری وحدت از صدر اسلام تا کنون
عضو شورای عالی مجمع تقریب اظهار داشت: خیلی از شخصیتها این مسأله را مطرح میکنند که آیا با وجود این همه اختلاف که در برخی قرون تاریخ در بین مسلمانان وجود داشته، آیا امکان وحدت هست؟ گفت: بله وحدت ممکن است و بهترین مثال در این زمینه سلف صالح امت است؛ ببینیم کسانی که همه مذاهب آنها را قبول دارند چگونه به وحدت عمل کردند و حال آنکه افکار و عقاید مختلف داشتند.
پانویس
- ↑ مولوی محمد اسحاق مدنی - پرسن گرام
- ↑ محمد اسحاق مدنی - ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
- ↑ مولوی محمد اسحاق مدنی - پرسن گرام
- ↑ این همایش در بهمن 1394 شمسی، در قم برگزار شد.
- ↑ همایش بینالمللی «خطر جریانهای تکفیری در دنیای امروز، مسئولیت علمای جهان اسلام»، در سالن همایش پیامبر اعظم(صلی الله علیه) مدرسهٔ علمیهٔ امام کاظم (علیه السلام) قم برگزار شد. در این همایش شخصیتهای برجستهٔ علمی و فرهنگی از حوزههای علمیه و دانشگاهها، علمای شیعه و اهلسنت از 25 کشور شرکت کردند. اولین همایش جهانی مقابله با جریانهای تکفیری با حضور شخصیتهای سیاسی و چهرههای علمی، فرهنگی و سیاسی از داخل و خارج کشور در آذرماه سال 93 درقم برگزار شد، تاکنون 10 جلد از مقالههای برگزیده آن همایش و 40 عنوان کتاب به زبانهای فارسی، عربی و چکیدهٔ آنها به زبان انگلیسی چاپ شده است.