بحث کاربر:Mohsenmadani
تست ارسال مطلب درصفحه ی بحث
سلام علیکم ارادتمند جناب استاد استفاده کردم. البته برخی مطالب در حال ویرایش است.
درباره مقاله مسلمان
به نظرم میرسد دوستان محقق و فاضلی که در پژوهشگاه حضور دارند بهتر است این مطلب را تکمیل نمایند.
پانویس انگلیسی
سلام و درود بر شما خدا قوت پانویس ها کلا نباید انگلیسی باشه؟ مثلا takfir.ir تبدیل بشه به: برگرفته شده از سایت تکفیر --Negahban (بحث) ۲۴ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۳۹ (+0330)
سلام
در خصوص منابع سوال کردم جواب ندادید. اصلا متوجه منظورتون نمیشم. گفتید فارسی بنویسید. آیا مثلا بنویسم: برگرفته از سایت مکارم .آی آر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟--Negahban (بحث) ۲۸ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۴۴ (+0330)
سلام برادر عزیز و بزگوار اصلاح کردم لکن تایید نشده یا تاخیر زیادی خورده یا مثل تصویر مقاله: روژه گارودی... که معلوم نیست کی تغییر داده؟؟؟؟ یا مقاله مرکز الزهرا که پیوند رنه گنون با وجودی که کار شده وتایید شده قرمز هست ودیگر موارد... --Javadi (بحث) ۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۳۹ (+0330)
درباره مدخل ایجاد رابطه سودان با رژیم صهیونیستی
با سلام
لطفا برای مقاله ایجاد رابطه سودان با رژیم صهیونیستی یک سرشناسه بنویسید.
تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۱۵ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۰۵ (+0330)
اعمال فرمایش
با سلام و خدا قوت خدمت برادر عزیز موارد انجام شد.تایید بفرمایید با تشکر
سلام علیکم
لطفا اون صفحه حکمت متعالیه و تصوف که خالیه رو کلا حذف کنید. --Negahban (بحث) ۸ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۵ (+0430)
مدخل الامام موسی صدر (کتاب)
با سلام و خسسته نباشید فرمودید عنوان فصول رو در این مداخل بیاورید. این مداخل از کتابنامه بارگذاری میشه و بنده دسترسی به عناوین ندارم، اگر احساس میکنید این نوع بارگذاری ظاهر خوبی نداره بفرمایید من شیوه رو عوض کنم با تشکر از زحمات شما--Ahmadabolhoseyni (بحث) ۱۱ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۲۷ (+0430)
سوال
با سلام، سوالی دارم --Arafi (بحث) ۱۴ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۴ (+0430)
مدخل امانت نوشته ی آقای جوادی است نه بنده
سلام. در صفحه ی بحث بنده امر فرمودید مدخل امانت را اصلاح کنم. شاید اشتباها به جای صفحه ی آقای جوادی در صفحه ی من گذاشته شد.
--فضل (بحث) ۸ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۴۶ (+0430)
صفحه السید یاسین الموسوی
سلام وعرض ادب واحترام صفحه السید یاسین الموسوی در قسمت عربی ایجاد شد خواهشمندم پیگیری نمایید
درباره مدخل ابوالحسن علی نوری
سلام
لطفا در مدخل ابوالحسن علی نوری اولا به هیچ وجه مستقیم کپی پیست از ویکی دیگری نکنید و ثانیا : منابع را مستقیم به ویکی پدیا زنید بلکه به منابعی که در ویکی پدیا ذکر شده ارجاع دهید...
تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۲۱ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۰۰ (+0430)
ابن ملقن
نامی است که در متن اصلی به همین شکل آمده و اگر لینک صفحه صبیحی در قسمت منابع را بزنید ملاحظه میفرمایید برای ابن ملقن هم صفحه و لینکی موجود است او عمر بن علی بن أحمد بن محمد بن عبدالله معروف به ابن ملقن است.
عناوین كتب مورد نیاز جهت اصلاح
درباره ترجمه و تغییر مسیر مداخل کتاب
با سلام لطفا عناوین مداخل زیر را اصلاح نمائید:
الأجل
المسائل الاقتصادیة المعالجات الفقهیة الحدیثة (کتاب)]]
فقه الامام علی (ع) الارث (کتاب)
الاصول العامة للفقه المقارن (کتاب)
ولایة الأمر دراسة فقهیة مقارنة (کتاب)
موسوعة اصول الفقه المقارن (کتاب)
نظریه نفی الضرر فی الفقه الاسلامی المقارن (کتاب)
ملکیة الارض والثروات الطبیعیة فی الفقه الإسلامی دراسة فقهیة مقارنة (کتاب)
المساجد واحکامها فی الشریعة الأسلامیة (کتاب)
المختصر فی اعمال الحج و العمرة وفقاً للمذاهب الاسلإمیة (کتاب)
الاجل فی الفقه الاسلامی (کتاب)
ما استدل به الحنفیه من آثار صهر ختم خیر البریة (کتاب)
القواعد العامه فی الفقه المقارن (کتاب)
المعجم الوسیط (کتاب)
--Mollahashem (بحث) ۸ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۰۶ (+0330)
الضمان فی الفقه الاسلامی دراسة مقارنة لاسبابه و مجالاته فی العقود در مدخل ضمان در فقه اسلامی (کتاب) --Mollahashem (بحث) ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۴۵ (+0330)
--Mohsenmadani (بحث) ۸ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۲۹ (+0330)
تفسیر آلقرآن الکریم (کتاب) اشتباه تایپی دارد و ترجمه مدخل
--Mollahashem (بحث) ۹ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۰۰ (+0330)
قواعد التفسیر لدی الشیعة و السنة (کتاب)
خلاصة التـفاسیر الإسلامیة المشهورة التـفسیر المقارن (کتاب)
کنز العرفان فی الفقه القرآن (کتاب)
مجمع البیان لعلوم القرآن (کتاب)
--Mollahashem (بحث) ۱۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۳۲ (+0330)
تفسیر آلقرآن الکریم (کتاب) عنوان غلط تایپی دارد «القرآن»
--Mollahashem (بحث) ۱۵ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۵۵ (+0330)
سلام علیکم
عمر بن حسن المسیلی
در خصوص صفحه المسیلی من به آقای فضل الله نژاد در ایتا پیام دادم که باید حذف شود. چون صرفا یک شخصیت سیاسی بوده و ربط و تاثیر خاصی در جهان اسلام نداشته است.
نام او در لیستی که داده اید بود و بعد از ایجاد صفحه و مطالعه شخصیت او متوجه شدم. --Negahban (بحث) ۱۱ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۳۷ (+0330)
المسیلی
ایشان از شیوخ صوفیه نیست، بلکه از نسل سادات حضرمی بعلاوی است. همین --Negahban (بحث) ۱۱ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۱۷ (+0330)
المسیلی
با این حال اگر صلاح میدانید صفحه ایشان تکمیل شود، مشکلی نیست. انجام میشود. بالسهولة --Negahban (بحث) ۱۱ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۱۹ (+0330)
محمد بن علی خرد
سلام علیکم همین الان بارگذاری کردم که روش کار کنم. اذان رو گفت مجبور شدم ولش کنم. --Negahban (بحث) ۱۹ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۵۶ (+0330)
سلام. صفحه عمر المحضار تکمیل و ساعت ویرایش برداشته شد.--Negahban (بحث) ۲۷ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۰۸:۱۴ (+0330)
عثمان دن فودیو
سلام علیکم برادر عزیز جناب فضل الله نژاد بعد از مطالعه دو صفحه مذکور به نظر میرسد هردو صفحه از یک نفر صحبت شده ولی با دو گرایش متفاوت و البته مهم و لازم یکی با نگاه تراجمی و دیگری با موضوع اندیشه سیاسی که برای دومی پیشنهاد میدهم نام صفحه تغییر یابد و اسامی زیر پیشنهاد میگردد: اندیشه سیاسی عثمان دن فودیو،حکومت اسلامی در اندیشه دن فودیو،اسلام سیاسی از منظر عثمان دن فودیو که البته موارد دیگری را میتوان به این اسامی اضافه کرد.
نمازهای یومیه
با سلام بخش پانویس های مدخل تاریخ وجوب نمازهای یومیه در اسلام اصلاح شد. --Negahban (بحث) ۱۵ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۰۸:۲۱ (+0430)
سرشناسه زغلول نجار
با سلام عبارتی که در سرشناسه آوردهام دقیقا ترجمه عبارتی است که در سرشناسه منبع ذکر شده است. «وكُرِّم بالحصول على جائزة الدكتور مصطفى بركة في علوم الأرض.» --Negahban (بحث) ۸ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۳۲ (+0430)
سلام
باعرض پوزش بفرمایید دلیل عدم ذخیره تغییرات چیست؟
با سلام اولا: عدم ذخیره در کجا؟ و ثانیا لطفا امضای کاربری خود را بعد از هر پیام بگذارید تا بتوانم به پیام شما در پی وی خودتان پاسخ دهم. تشکر --Mohsenmadani (بحث) ۲۶ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۱۳ (+0430)
با سلام
لطفا با ایجاد یک وقفه کوتاه در مسیر موضوعات قبلی که کار میکردید ، با اولویت موضوعات زیر را در ویکی وحدت بارگذاری کنید:
1- برخی از بیانیهها ی کنفرانسهای وحدت آمده در ویکی، لطفا سرچ کرده و آنهایی که نمیامده از جمله بیانیه کنفرانس وحدت امسال را مثلا ذیل صفحه کنفرانس وحدت بیست و شش بیاوررید .
2 - بیانیههایی که تا کنون درباره موضوعات مختلف صادر کردهاند، تحت یک صفحه و مدخل متناس با آن بیانیه ذکر گشته و در ذیل عناوین و زیر شاخه ها بیانیه دبیر کل هم بیایید مثلا مدخل میانمار ایجاد گردد و بعد در ذیل ععنوانی همانند موضعگیری شخصیت های جهان اسلام به کشتار مسلمانان در میانمار ، بیانیه دبیر کل مجمع جهانی تقریب هم بیاید.
با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۲۳ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۰۱ (+0330)
درباره دو مدخل ادریسیان و نیز ادریسیه
با سلام
لطفا دو مدخل ادریسیان و نیز ادریسیه را بررسی کرده و ببینید اگر قابل استفاده در صفحه سلسله ادریسیان که خودتان ایجاد کردهاید هستند ، از آنها استفاده کرده و بعد از استفاده خبر دهید تا آن دو مدخل موازی با مدخل شما حذف گردند و نیز اگر قابل استفاده نیستند هم خبر دهید تا حذفشان کنیم
با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۸ آبان ۱۴۰۱، ساعت ۱۴:۰۲ (+0330)
سلام علیکم
- صفحهای که با عنوان عمر سعد ذکر کردهاید، در واقع مربوط به سعد بن ابی وقاص هست نه عمر سعد!
- دیروز یه صفحه با عنوان عمر سعد رو کار کردم و به آقای فضل الله اعلام کردم.
- به نظرم عنوان این صفحه عمر سعد رو عوض کنید با سعد بن ابی وقاص تا مشکل برطرف بشه.
--Negahban (بحث) ۱۶ آبان ۱۴۰۱، ساعت ۰۸:۲۰ (+0330)
سلام علیکم درخصوص مقالات زیر اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید:
احمد بن علي رازي، (قبل 281 – حدود350ق) احمد بن علي بن سعيد كوفي احمد بن علي بن شعيب بن سنان بن بحر بن دينار خراساني احمد بن علي فائدي قزويني
امکان ایجاد صفحه ای تحت عنوان شیعه یا انواع تشیع
ایجاد مدخل جديد
لطفا در ویکی وحدت فارسی و عربی
--Negahban (بحث) ۱۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۰ (+0330)
ایجاد مدخل جديد
سلام لطفا در ویکی فارسی و عربی ایجاد شود --Negahban (بحث) ۲۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۳ (+0330)
ایجاد صفحه
سلام جناب استاد لطفا امکان ایجاد صفحه فرقه علی اللهی ها را بدهید.
ایجاد صفحه
سلام جناب برادر مدنی نژاد لطفا صفحه علویان ترکیه را ایجاد نمایید. --S.m.salehi.kh (بحث) ۲۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۲ (+0330)
--Negahban (بحث) ۲۲ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۱۸ (+0330)
ایجاد صفحه
سلام علیکم لطفا صفحه علویان مراکش را ایجاد نمایید--S.m.salehi.kh (بحث) ۲۲ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۵ (+0330).
ایجاد مدخل جديد
سلام لطفا در ویکی فارسی صفحه صفوت مصطفى خلیلویچ ایجاد شود --Negahban (بحث) ۲۲ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۵ (+0330)
سلام علیکم
در جدول این صفحه بخش تاریخ تولد اشکالی هست که متوجه دلیلش نمیشم
--Negahban (بحث) ۳ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۲ (+0330)
سلام علیکم درخصوص مقالات زیر اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید:
- احمد بن محمد بن سري تميمي كوفي
- احمد بن محمد بن سعيد بن عقده
- احمد بن محمد بن سليمان بن حارث
سلام علیکم درخصوص مقالات زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید:
- احمد بن محمد بن یحیی قصرانی
- احمد بن محمد بن یحیی فارسی
- احمد بن محمد بن یزدیار بن رستم طبری نحوی
باتشکر--Hoosinrasooli (بحث) ۱۸ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۹ (+0330)
سلام علیکم:
ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات بدینوسیله به اطلاع میرسانم درخصوص مقالات زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید:
- احمد بن محمد بن یعقوب بیهقی
- احمد بن مسرور
- احمد بن مفلس حمانی
--Hoosinrasooli (بحث) ۳ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۵۵ (+0330)
سلام علیکم: بدینوسیله به اطلاع میرسانم درخصوص مقالات زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را در صفحه اصلی صادر نمایید:
- احمد بن مهران
- احمد بن هارون فامی
- احمد بن یحیی
--Hoosinrasooli (بحث) ۴ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۶ (+0330)
سلام علیکم: بدینوسیله به اطلاع میرسانم درخصوص مقالات زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را در صفحه اصلی صادر نمایید:
- احمد بن یحیی مکتب
- احمد بن یحیی هادی
--Hoosinrasooli (بحث) ۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۱ (+0330)
سلام علیکم: ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات و عرض تسلیت لیالی قدر بدینوسیله به اطلاع میرسانم درخصوص مقالات زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید:
- احمد بن یعقوب اصفهانی
- احمد بن یعقوب سنائی
- اسحاق بن حسن بن بکران عقرائی تمار
--Hoosinrasooli (بحث) ۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۱ (+0330)
سلام علیکم: ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات و عرض تسلیت شهادت مولی علی(ع) بدینوسیله به اطلاع میرسانم درخصوص مقالات زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید:
- اسحاق بن روح بصری
- اسحاق بن موسی بن جعفر
--Hoosinrasooli (بحث) ۱۱ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۲ (+0330)
سلام علیکم: بدینوسیله به اطلاع میرسانم درخصوص مقالات زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید:
- اسحاق بن عیسی
- اسحاق بن محمد بن خالویه
--Hoosinrasooli (بحث) ۱۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۰ (+0330)
سلام علیکم: بدینوسیله به اطلاع میرسانم درخصوص مقالات زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید:
- اسحاق بن محمد بن علی بن خالد مقری تمار
- اسد بن عبدالله بسطامی بیطار
--Hoosinrasooli (بحث) ۱۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۷ (+0330)
سلام علیکم: بدینوسیله به اطلاع میرسانم درخصوص مقالات زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید:
- اسماعیل بن ابراهیم حلوانی
- اسماعیل بن عباد بن عباس قزوینی طالقانی
--Hoosinrasooli (بحث) ۱۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۴ (+0330)
سلام علیکم: بدینوسیله به اطلاع میرسانم مقاله اسماعیل بن علی بن اسحاق بن ابیسهل نوبختی را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید.
--Hoosinrasooli (بحث) ۱۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۷ (+0330)
سلام علیکم: بدینوسیله به اطلاع میرسانم مقاله اسماعیل بن علی خزاعی را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید.
--Hoosinrasooli (بحث) ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۴ (+0330)
درباره مدخل فلسفه بلایای طبیعی از دیدگاه قرآن
سلام علیکم
به نظر می رسد مدخل فوق و مطالب ذیل آن هیچ ربطی به وحدت ندارد
حذفش مناسب است
وجود مداخل خارج از موضوع سبب کاستن از اعتبار سایت ویکی وحدت خواهد بود
--Hosseini (بحث) ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۱ (+0330)
درباره مداخلی که اختصاص به شیعه داشته و با رویکرد صد در صد شیعی تدوین شده است
سلام علیکم
با توجه به اینکه متبادر از «ویکی وحدت» مداخلی است که به گونه ای با وحدت و تقریب تناسب و سنخیت دارد
بنابر این ذکر مداخلی که مختص شیعه بوده و هیچ اشاره ای در آنها هم به وحدت نشده یا لااقل دیدگاه اهل سنت و لو اجمالا در آنها نیامده
در ویکی وحدت تناسبی ندارد .
ذکر چنین موضوعاتی( که از معتقدات خاص شیعی بوده و با رویکرد صددرصد شیعی تدوین گردیده) متناسب با ویکی شیعه یا دائره المعارف اسلامی و امثالهاست
با تشکر
--Hosseini (بحث) ۲۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۴ (+0330)
درباره مدخل «بررسی مبانی کاربردی اخلاق اسلامی در مواجهه با کرونا با تاکید بر وحدت اسلامی»
سلام علیکم
به نظر می رسد مدخل فوق نیز به رغم آنکه کلمه وحدت اسلامی در عنوانش ذکر شده -اما- محتوای آن هیچ ربطی به وحدت اسلامی ندارد
لذا حذفش مناسب است
--Hosseini (بحث) ۱۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۱ (+0330)
درباره مدخل «سنت های الهی در قرآن»
سلام علیکم
مدخل فوق هیج تناسبی با تقریب و وحدت اسلامی ندارد
پیشنهاد می شود از ویکی وحدت حذف گردد
با تشکر
Hosseini (بحث) ۲۴ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۷ (+0330)
درباره مدخل اسلام بیبی
سلام علیکم
این مدخل نیز ارتباطش با وحدت و تقریب معلوم نیست
سرگذشت اجمالی زنی که از پلیس های عالیرتبه زن در افغانستان بوده و در جهت احیای جنبش فمینیزم مبارزه می کند بدون آنکه هویت اسلامی از ایشان بیان گردد چه تناسبی با سایت ویکی وحدت دارد؟
پیشنهاد حقیر بر حذف این مدخل از ویکی وحدت است
--Hosseini (بحث) ۲۴ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۶ (+0330)
درباره مدخل امانت
با سلام مجدد
بیشتر مطالب مطرح شده در این مدخل ربطی به تقریب و وحدت ندارد
فقط عنوان «امانت ولایت» در این مدخل قابل توجه است که آن هم شیوه نوشتارش متناسب با ویکی شیعه است نه ویکی وحدت
Hosseini (بحث) ۲۴ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۹ (+0330)
درباره مدخل اسلام المجددین
اسلام المجددین عنوان مدخلی است که در جهت معرفی و تبلیغ یکی از مجموعه های الإسلام واحداً و متعدداً تدوین گردیده است
معرفی و تبلیغ جانبدارانه از محتوای این کتاب در ویکی وحدت ، به رغم آنکه محتوایش با اسلام ناب قرآنی فاصله زیاد داشته و عملا مروج اسلام روشنفکرانی است که به نام اسلام تاریخی بسیاری از آموزه های قطعی دین را انکار و تکثرگرایی دینی(پلورالیزم) را ترویج می کنند آن هم بدون هیج گونه نقد و بررسی خطاست
لازم به ذکر است که محتوای مقاله مذکور به گونه ای تنظیم شده که صحت محتوای کتاب مذکور را به ذهن خواننده متبادر می کند .
پیشنهاد حقیر حذف این مدخل از ویکی وحدت است
--Hosseini (بحث) ۲۴ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۱ (+0330)
سلام علیکم: ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات و عرض تبریک عی دسعیدفطر بدینوسیله به اطلاع میرسانم درخصوص مقالات زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید:
- اسماعیل بن محمد انباری کاتب
- اسماعیل بن عیسی بن محمد بن مؤدب
--Hoosinrasooli (بحث) ۲۴ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۷ (+0330)
درباره مدخل میرزا ملکم خان
سلام علیکم
مطالب این مدخل ارتباطی با تقریب و وحدت ندارد
--Hosseini (بحث) ۲۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۱ (+0330)
سلام علیکم:
به اطلاع میرسانم درخصوص مقالات زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید:
- اسماعیل بن منصور بن احمد قصار
- اسماعیل بن محمد بن اسماعیل مخزومی
--Hoosinrasooli (بحث) ۲۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۲ (+0330)
سلام علیکم:
مقالات زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید:
- اسماعیل بن موسی بن ابراهیم
- اسماعیل بن یحیی بن احمد عبسی
--Hoosinrasooli (بحث) ۲۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۴ (+0330)
درباره مدخل گورباچف و مشابه
سلام علیکم
مداخلی نظیر گورباچف ، ژان ژاک روسو ، ناپلئون ، بلاپارت شارلس فرانسیس، ویل دورانت ، آلبرت انیشتن ، یوهان ولفگانگ فون گوته هیچ ارتباطی به وحدت ندارند
وجود این نوع مداخل قطعا از اعتبار ویکی وحدت قطعا خواهد کاست
البته برخی از مطالب افراد فوق را که در مورد قرآن بیان شده در صورتی که مستند به منابع معتبر باشد می توان تحت عنوان عظمت قرآن از منظر برخی مستشرقان در ویکی وحدت ذکر کرد
لازم به ذکر است مطالبی که از این شخصیت ها در مورد قرآن گفته شده هیچ سند و مدرکی برای آن اقامه نشده است که این هم نقص جدی است که در مداخل زیادی مشهود است .
--Hosseini (بحث) ۲۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۸ (+0330)
درباره مدخل ولادیمیر پوتین
با سالم مجدد
این مدخل هیچ ارتباطی به وحدت ندارد
--Hosseini (بحث) ۲۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۴ (+0330)
درباره مدخل «اشک»(فیزیولوژی انسان)
این مدخل هم هیچ ارتباطی به وحدت ندارد
--Hosseini (بحث) ۲۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۴ (+0330)
درباره مدخل شکل گیری سیک ها (مجله)
این مدخل هم هیچ ارتباطی به وحدت ندارد
--Hosseini (بحث) ۲۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۴ (+0330)
درباره مدخل ماتریالیسم
این مدخل هم هیچ ارتباطی به وحدت ندارد
--Hosseini (بحث) ۲۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۴ (+0330)
سلام علیکم: مقاله زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید: بشر بن سعید بن قلبویه معدل
--Hoosinrasooli (بحث) ۲۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۴ (+0330)
سلام علیکم: مقاله زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید: بکر بن احمد مخلد(محمد) --Hoosinrasooli (بحث) ۳۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۴ (+0330)
سلام علیکم: مقاله زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید: تمیم بن عبدالله بن تمیم قرشی حیری --Hoosinrasooli (بحث) ۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۸ (+0330)
درباره مدخل مراجع شیعه
سلام علیکم
ذکر مفصل بیوگرافی شخصیت های شیعی نظیر:آقا ضیاءالدین عراقی، آیتالله بهجت، میرزا هاشم آملی، وحید بهبهانى، شیخ مرتضی انصاری، سید محمد محقق دامادیزدی، سید محمد علی علوی گرگانی، محمدابراهیم کلباسی، بدون تبیین آثار و نظراتشان در زمینه وحدت و تقریب خارج از سیاست های محتوائی ذکر شده در ویکی وحدت می باشد
--Hosseini (بحث) ۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۶ (+0330)
سلام علیکم:
مقاله زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید: جعفر بن احمد علوی رقی عریضی --Hoosinrasooli (بحث) ۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۲ (+0330)
سلام علیکم:
مقاله زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید: جعفر بن احمد بن علی ایلاقی قمی --Hoosinrasooli (بحث) ۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۰ (+0330)
درباره مدخل «بار تلمی سنت هیلر» و مداخل مشابه
سلام علیکم
متاسفانه بیشتر مداخلی که تحت عنوان قرآن تهیه شده خصوصا سخنان شخصیت های غربی در مورد قرآن نظیر : تئودور نولدکه، توماس کارلایل، جان یون پورت، رابرستون، پرنس ژیوائی بورگیز، رود یویل، ستان رانی تنس، سدیو، شارلس فرانسیس، غوسطن کرستا، فرانس اتیین دینیه، فرانسوا ماری آروئه ولتر، فریدریش دیتریشی، لئو تولستوی و...،
هم بی ارتباط با وحدت است
و هم بی مدرک و سند است
این نوع مداخل نه تنها فاقد اعتبار علمی است بلکه از اعتبار ویکی وحدت نیز که زیر مجموعه مجمع جهانی تقریب مذاهب است ( که آن هم منتسب به رهبری معظم است) خواهد کاست .
حذف اینها ضروری است .
--Hosseini (بحث) ۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۳ (+0330)
درباره مداخل : سبع طوال ، سور مثانی ، سوره ، سوره آل عمران ، بقره و مداخل مشابه
مداخل فوق الذکر هم منطبق با سیاستهای محتوائی مطرح شده در ویکی وحدت نیست
--Hosseini (بحث) ۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۲ (+0330)
درباره مدخل : محمد بن یوسف اطفیش ، عبدالله بن علوی الحداد و مداخل مشابه
سلام علیکم
صرف اینکه فردی از علمای اهل سنت است با قطع نظر از تقریبی یا ضد تقریبی بودن او ، وجهی برای ذکر بیوگرافی مفصل او در ویکی وحدت نیست .
مداخل مشابه نیز نظیر ابن اثیر یا ابن تغری تناسبی با ویکی وحدت ندارد
--Hosseini (بحث) ۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۹ (+0330)
درباره مداخل غیر مرتبط با وحدت و تقریب
سلام علیکم
مداخل ذیل هیچ ارتباطی با وحدت نداشته و ذکر آنها در ویکی وحدت ، خروج از سیاستهای اعلام شده در آن می باشد:
- حبط اعمال:این مدخل علاوه بر عدم ارتباط با وحدت ، فاقد منبع و مستند می باشد
- جعفر بن احمد علوی رقی عریضی
- آداب الرافدین (مجله) : صرف اینکه مجله ای در عراق یا کشوری چاپ می شود دلیل ذکرش در ویکی وحدت نیست
- تکاوران عدالت در نسلکشی ارامنه
- جنبش وال استریت
- منطق
- شهرهای اسلامی : تقریبا تمام مداخل زیر مجموعه رده «شهرهای اسلامی» نظیر اصفهان، الجزیره، بصره و ... خارج از موضوع است
- الجزیره و زیرمجموعه آن : شهرهای خواهر، تماما خارج از موضوع ویکی وحدت وسیاستهای اعلام شده در آن می باشد.
--Hosseini (بحث) ۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۷ (+0330)
درباره مدخل امامت امامان در صحاح اهل سنت
سلام علیکم
این مدخل رده بندی نشده است
--Hosseini (بحث) ۹ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۷ (+0330)
درباره مدخل مقداد
مطالب مربوط به این مدخل علاوه بر اینکه با نگاه شیعی محض تدوین شده مطالب مربوط به حضرت زهرا س هم فاقد منابع است
--Hosseini (بحث) ۹ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۷ (+0330)
درباره مدخل ادریسیان و...
مداخل:
ادریسیان
رژیم پهلوی
صفاریان و بیشتر مطالب مربوط به ساسانیان ربطی به وحدت ندارد
--Hosseini (بحث) ۹ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۷ (+0330)
درباره مدخل صفویه
سلام علیکم
این مدخل با نگاه و ادبیات صد در صد ضد تقریبی( نظیر دشمنان سنی مذهب، لعن خلفا) توسط تدوین شده است و حذفش ضروری است ؛
مضافا بر اینکه منبع و مستند این مقاله هم ذکر نشده است.
--Hosseini (بحث) ۹ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۰ (+0330)
سلام علیکم: مقاله زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید:
جعفر بن ادریس بن محمد بن زید یونس قزوینی
--Hoosinrasooli (بحث) ۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۹ (+0330)
سلام علیکم:
مقاله زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید:
جعفر بن حسین بن علی بن شهریار
--Hoosinrasooli (بحث) ۱۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۷ (+0330)
در باره مداخل:فاطمه فهری ، حسینه واجد ، حسن البلقیه، غلام اعظم، مجیب الرحمن
سلام علیکم
مداخل فوق الذکر خارج از موضوع ویکی وحدت هستند
--Hosseini (بحث) ۱۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۹ (+0330)
در باره مداخل : انقلاب الجزایر،انقلاب کبیر فرانسه، مقایسهٔ سه انقلاب فرانسه، روسیه و ایران
مداخل فوق الذکر همگی خارج از موضوع ویکی وحدت می باشند.
--Hosseini (بحث) ۱۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۹ (+0330)
سلام علیکم:
مقاله زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید: جعفر بن سلیمان قمی
--Hoosinrasooli (بحث) ۱۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۰ (+0330)
سلام علیکم:
مقاله زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید:
جعفر بن عبدالله بن جعفر بن حسین بن مالک بن جامع قمی حمیری
--Hoosinrasooli (بحث) ۱۴ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۴ (+0330)
سلام علیکم:
مقاله زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید:
جعفر بن علی بن حسن بن علی بن عبدالله بن مغیره بجلی کوفی
--Hoosinrasooli (بحث) ۱۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۱ (+0330)
سلام علیکم:
ضمن تقدیر و تشکر بخاطر تایید مقالات قبلی مقاله زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید:
جعفر بن علی بن سهل بن فروخ بغدادی
--Hoosinrasooli (بحث) ۲۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۶ (+0330)
سلام علیکم:
مقاله زیر را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید:
جعفر بن فضل بن جعفر بن محمد بن موسی بن حسن بن فرات
--Hoosinrasooli (بحث) ۲۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۳ (+0330)
سلام علیکم:
مقاله جعفر بن محمد بن ابراهیم علوی موسوی مصری را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید.
--Hoosinrasooli (بحث) ۲۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۵ (+0330)
در باره مدخل سقیفه بنی ساعده
سلام علیکم
متاسفانه مدخل مذکور علاوه بر ضعف محتوا از منبع ضعیف نقل شده و هیچ سنخیتی نه تنها با وحدت و تقریب ندارد بلکه کاملا ضد تقریبی است
--Hosseini (بحث) ۲۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۱ (+0330)
سلام علیکم:
مقاله جعفر بن محمد بن ابراهیم علوی موسوی حیری را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید.
--Hoosinrasooli (بحث) ۲۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۷ (+0330)
سلام علیکم:
مقاله جعفر بن محمد ازدی کوفی را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید.
--Hoosinrasooli (بحث) ۲۴ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۱ (+0330)
سلام علیکم:
مقاله جعفر بن محمد بن اسحاق بن رباط بجلی کوفی را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید.
--Hoosinrasooli (بحث) ۲۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۷ (+0330)
سلام علیکم:
مقاله جعفر بن محمد امین بن جون حسنی را در صفحه تمرین بارگذاری نمودم لطفا اعلام نظر فرمایید و درصورت تایید مجوز ایجاد صفحه را هم صادر نمایید.
--Hoosinrasooli (بحث) ۲۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۵ (+0330)
درباره رده «اسلام شناسان»
سلام علیکم
تحت عنوان رده اسلام شناسان دو صفحه(زابینه اشمیتکه و ماسیمو کامپانینی )قرار گرفته که نمی توان آنان را اسلام شناس نامید
بهتراست از واژه اسلام پژوه برای آنها استفاده شود
--Hosseini (بحث) ۲۹ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۷ (+0330)--Hosseini (بحث) ۲۹ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۴ (+0330)
در باره رده : «خلفا- صحابه محبوب اهلسنت- سیاستمداران کشتهشده»
سلام علیکم
در ذیل رده فوق چهار صفحه وجود دارد که مربوط به خلیفه اول و دوم و سوم و معاویه می باشد
بنظر می رسد با توجه به محتوای مقالات خصوصا مدخل معاویه که بیشترش مذمت اوست عنوان صحابه محبوب اهلسنت مناسب نیست
بهتر است از عنوان دیگری استفاده گردد
--Hosseini (بحث) ۲۹ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۴ (+0330)
در باره رده : فیلسوفان
تحت این رده چهار صفحه قرار دارد که مربوط به چهار شخصیت فلسفی (ارسطو ،لائوتزو، میرداماد، میرفندرسکی)است که محتوایشان هیچ ارتباطی با وحدت ندارند
--Hosseini (بحث) ۲۹ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۲ (+0330)
در باره رده «علمای شیعه»
تحت عنوان فوق سه صفحه قرار گرفته که مربوط به سه شخصیت شیعی (حسین وحید خراسانی، میرزا هاشم آملی ، نجاشی) می باشد.
مطالب ذکر شده در مورد مرحوم میرزا هاشم آملی و نجاشی ربطی به وحدت ندارد و مطالب ذکر شده در مورد آیه الله وحید هم شبهه برانگیز است.