گذشته و آینده می‌دهد. دهم: اجماع حجت شرعی نیست. یازدهم: امامت جز با نص حاصل نمی‌شود. دوازدهم: انسان قبل از ورود نص شرعی می‌بایستی از راه استدلال عقلی خدا
۶ کیلوبایت (۵۹۸ واژه) - ۱۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۴
شنیدن خطاب الهی است؛ به گفتۀ مرزوقیتصوف نفّری مبتنی بر فنای افعال و ارادۀ سالک و بقای به افعال خدای تعالی و عدم شهود غیر خدا و نهایتاً شهود احدیت است. پس
۱۰ کیلوبایت (۱٬۰۰۴ واژه) - ۷ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۷
الامر می‌دهد این امر ناظر به دستورات ولایتی پیامبر و اولی الامر است نه اوامر شرعی نازل شده و در غیر این صورت اگر مراد اطاعت از همان احکامی باشد که بوسیله وحی
۷۳ کیلوبایت (۷٬۳۹۳ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۲
دلیل دینی و شرعی بر این تقسیم دلالت نمی‌کند و این تقسیم‌بندی فی نفسه متناقض است، زیرا بدعت آن چیزی است که هیچ دلیل شرعی بر آن دلالت
۱۳۵ کیلوبایت (۱۱٬۷۷۴ واژه) - ۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۷
آن است. 8. رعایت لطف و اصلح بر خداوند واجب نیست. 9. حسن و قبح افعال ذاتی نیست، بلکه شرعی است. 10. شرور، مانند خیرات، از جانب خداوند است. سومین مکتب برجسته
۱۳ کیلوبایت (۱٬۳۸۸ واژه) - ۳۰ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۲۹
نیز در 20 نوامبر 2014 نام این تشکیلات را در لیست تروریستی درج کرد. کمیته شرعی انصارالشریعه بیانیه ای را با عنوان "این ایمان ما و رویکرد ماست" منتشر کرد
۶۱ کیلوبایت (۶٬۱۰۹ واژه) - ۳۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۹
قابلیت استنباط [حکم شرعی] است. حکم ولایی را این گونه تعریف می‌کنیم که اعتبار ناشی از حکم شرعی به اقتضای صلاحیت شرعی او (ولیّ امر) درخصوص افعال مردم شامل احکام
۵۹ کیلوبایت (۶٬۱۷۴ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۱
است، دیدار کرده و با وی مباحثاتی داشته و سرانجام او را از نظریه «خلق افعال از سوی انسان‌ها» منصرف کرده بوده است ؛ وی همچنین در همان سال در
۵۹۵ کیلوبایت (۵۷٬۷۱۷ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۳۸
اراده تکوینی به افعال و امور واقعی خارجی تعلق نمی‌گیرد بنابراین مراد از اراده در آیه شریفه اراده تشریعی خواهد بود که متعلقش احکام اعتباری شرعی است و این هم
۷۸ کیلوبایت (۸٬۰۸۵ واژه) - ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۴
آن را پیدا می‌کنید. در بخش اول ضمن پاسخ به این سؤال که آیا احکام شرعی صفات ذاتی افعال هستند یا نه، به حقایق علوم و مراتب آن اشاره شده است و در بخش دوم
۲ کیلوبایت (۱۸۳ واژه) - ۲۷ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۲
حکمت و غایت افعال الهى مطرح شده است، بحث در مورد وجوب لطف خداوند بر بندگان است، و اینکه آیا عقل قادر است حسن و قبح امور، و وجوب مصلحت و حکمت افعال و اوامر
۶۵ کیلوبایت (۷٬۳۲۷ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۱۷
نیازهای دنیوی و اخروی همه انسان‌هاست. سنت پیامبر ص نیز که مجموعه‌ای از کلمات، افعال و سیرت رسول اکرم ص بوده و در حقیقت تفسیر حقیقی قرآن را تشکیل می‌دهد از طریق
۱۲ کیلوبایت (۱٬۲۲۹ واژه) - ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۳
شرع است که می‌تواند منشا استنباط حکم شرعی گردد نظیر حکم قطعی عقل به لزوم اطاعت از اوامر الهیه که مستتبع حکم شرعی است. عالمان شیعی در این موضوع به دو گروه
۱۴۱ کیلوبایت (۱۵٬۳۶۶ واژه) - ۲۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۳۸
نیست)، می‌پردازد. این مرتبه اولین مرتبه توحید است و در این مرحله تنها به وجه شرعی و ظاهری آن نظر دارد. سالک متوسط ذکر «کلمه توحید» را با نیت «لا مطلوب الا
۱۹ کیلوبایت (۱٬۹۱۸ واژه) - ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۹
دین و ملت خویش است. در چنین صورتی برخورد با ملت افزون بر اینکه حکم فقهی و شرعی است، حکمی عقلانی به شمار می‌رود. در مقابل تمام کسانی که از روی تحقیق و تأمل
۷۲ کیلوبایت (۸٬۰۵۱ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۳
بر این در جمله‌های «لاَ تُسْمِعُ» و «وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ»، سمع از باب افعال به کار رفته است و منظور خداوند متعال آن است که مردگان به وسیله شما نمی‌شنوند
۳۰ کیلوبایت (۳٬۲۶۸ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۵۹
لا یحتج به فإن الإستحباب حکم شرعی فلا یثبت إلا بدلیل شرعی. ومن أخبر عن الله عز وجل أنه یحب عملاً من الأعمال من غیر دلیل شرعی فقد شرع من الدین ما لم یأذن
۸۰ کیلوبایت (۸٬۱۹۹ واژه) - ۱۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۸
قطعیت دست پیدا یافت و نیز به وسیله همین وجدان است که می‌توان به حسن و قبح افعال همگان، ایمان آورد و پایه‌های اخلاقی و اجتماعی را بر آنها، ولی پی‌گیری کرد
۶۰ کیلوبایت (۶٬۵۳۱ واژه) - ۱۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۴
خداوند متعال در ذات و صفات بی همتا بوده و مسبب الاسباب حقیقی همه حرکات و افعال در نظام هستی اوست. همه معتقدند تنها ذات اقدس الهی است که شایستگی عبودیت داشته
۴۹ کیلوبایت (۵٬۳۵۶ واژه) - ۷ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۱
مانند احمدیه و اَدهَمیه و دسوقیه و رفاعیه، را خارج از شریعت و افعال آنان را مخالف افعال شیوخ اولیه می‌دانست. شاگرد او، عبدالرئوف مُناوی (متوفی ۱۰۳۱)، نیز
۸۹ کیلوبایت (۸٬۴۰۶ واژه) - ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۴
