نتایج جستجو

انصاری همدانی وقت خود را در خداپرستی و توحید خدا صرف کرد». سید علی قاضی: «او تنها کسی است که توحید را مستقیما از خدا گرفته است». سید محمد حسین طهرانی: «حضرت

این روز خداوند، یک میلیون رحمت فرو می‌فرستد، و نود و نه رحمت از آن مخصوص جمعی است که به ذکر خدا مشغول بوده، در این روز روزه گرفته و در شبِ این روز به عبادت

الله و موالات اهل‌بیت رسول خداو نماز و روزه و حج و زکات و جهاد در راه خدا و معاد روز قیامت است. کتاب‌شان قرآن و راهی جز شریعت قرآن ندارند. بزرگان دینی دارند

دریافت معانی آن بسیار ذوق و علاقه داشت. از آنجا که همیشه تمام شب و بخشی از روز را بیدار بود و به عبادت می‌گذراند، او را «جمل‌اللیل» نامیدند. او پدربزرگ همه

نیستم، هر که از مرگ متنفر باشد از ملاقات با خدا متنفر است.» دوم اینکه من از فقر نمی‌ترسم، چون می‌دانم آنچه خدا دارد نزدیک‌تر از دست من است. سوم اینکه: از

علوم مختلف برداشت. سال 1293 قمری ماه ربیع‌الاول و شب پنجشنبه بود. درست یازده روز از ماه میلاد و ربیع المولود می‌گذشت و تنها یک هفته به سال گشت میلاد بزرگ‌ترین

الهی باشد. شرح قرآن مجید و احادیث نبوی در دو جمله امکان‌پذیر است؛ خدا را عبادت کن و خلق خدا را با خدمت راضی کن. قلب هر چند سخت باشد، با ذکر متواتر و پی‌درپی

شوهر فاطمه دختر محمد صلی الله علیه و آله و سلم. وی سی و چهارمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله است. وی در جاکارتا در جزیره جاوه در بیستم جمادی الاول

روایت وارد شده که رسول خدا فرمود نسبت دادن مسلمان به کفر، کفر است. مراد از عبادتی که نباید جز برای خدا باشد و هر که بدان غیر خدا را عبادت کند کفر ورزیده

نباید خدا را پدر خود بخواند و رابطه ی خدا با مخلوقات رابطه ی پدر و فرزندی نیست. و اگر به صورت تشریفی و مجازی، خدا را نباید «پدر» نامید، پدر خواندن خدا به

مسجد داخل شود و دو رکعت، نماز بخواند و در آن دو رکعت، خدا را بخواند [و دعا کند]؛ مگر نشنیده‌ای که خدا می‌فرماید: و با صبر و نماز یاری جویید.» آشنایی با کارکردهای

نیست. چون همگی به خداوند و رسول اکرم، به یک کتاب و به سنت‌های رسول اکرم و روز قیامت ایمان دارند و همه رو به سوی یک قبله نماز می‌خوانند». علامه شرف الدین

باشد. ابلیس در آغاز کار، کافر شد و سرانجام به اطاعت خداوند در آمد. خداوند در روز قیامت به صورت آدمی دیده می ‏شود و در میان خلق تجلی می ‏فرماید. عمل به شرع

بهشت و دوزخ را مخلوق می‌شمرد و به شفاعت در روز قیامت پایبند بود. از جمله عقاید منسوب به او، رؤیت خداوند در روز قیامت است. بر پایه برخی روایات، وی در فضیلت

بلکه نسبت به غیر خدا حالت عصیان و تمرد داشته باشد. پس همواره انسان باید دو حالت متضاد داشته باشد: تسلیم محض خدا، و عصیان محض غیر خدا. این است معنى‏ (ایّاکَ

جهان، هیچ کاره باشد، انسان را در برابر خدا مسئول نمی‌سازد؛ همان گونه که منکران و ملحدان نیز، خود را در برابر خدا مسئول نمی‌دانستند؛ بنابراین عملا با نظریهء

نسیم روحانی وزیدن گرفته و برای قیام اصلاحی بهترین روز است. اگر مجال را از دست بدهید و قیام برای خدا نکنید و مراسم دینی را عودت ندهید، فرداست که مشتی هرزه‌گرد

کارهای علویان است. پخش بامیه میان مردم نیز رسمی کهن است. نوروز، غدیر و خضر روز سه روز بزرگ علویان است. همچنین سالگرد زادروز حضرت علی و ازدواج علی و فاطمه نیز

وارد بهشت کند. ابومعاذ رؤیت خداوند را ممکن می‌دانست و برآن بود که خداوند روز رستاخیز در حالی‌که بر عرش خود تکیه زده است، دیده می‌شود؛ دراین‌باره نیز او

جز مصیبت‌هایی که به آنها رسیده، ضرری به آنان نمی‌رسانند، تا این‌که فرمان خدا به آنان برسد و آنان چنین باشند.» گفتند: یا رسول الله و کجا هستند؟ فرمود: در