درآمدی بر جریان شناسی مذهبی جمهوری آذربایجان (کتاب)
 | این مقاله هماکنون برای مدتی کوتاه تحت ویرایش عمده است. این برچسب برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شدهاست، لطفا تا زمانیکه این پیام نمایش داده میشود ویرایشی در این صفحه انجام ندهید. این صفحه آخرینبار در ۱۲:۴۲، ۲۴ نوامبر ۲۰۲۴ (ساعت هماهنگ جهانی) (۱۷ دقیقه آینده) تغییر یافتهاست؛(الگو:پاکسازی) لطفا اگر در چند ساعت اخیر ویرایش نشده است، این الگو را حذف کنید. اگر شما ویرایشگری هستید که این الگو را اضافه کرده است، لطفا مطمئن شوید آن را حذف یا با {{در دست ساخت}} جایگزین میکنید. |
| درآمدی بر جریان شناسی مذهبی جمهوری آذربایجان | |
|---|---|
 | |
| نام | درآمدی بر جریان شناسی مذهبی جمهوری آذربایجان |
| پدیدآوران | خلیل عالمی (1348) |
| زبان | فارسی |
| زبان اصلی | فارسی |
| سال نشر | 1401 |
| ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی |
| تعداد صفحه | 292 |
| موضوع | درآمدی بر جریان شناسی مذهبی جمهوری آذربایجان |
| شابک | 8 - 353 - 167 - 964 - 978 |
کتاب درآمدی بر جریان شناسی مذهبی جمهوری آذربایجان، از آنجایی که جمهوری آذربایجان تنها جمهوری است‌که پس از فروپاشی شوروی، در آن ترکیب جمعیتی شیعه و سنی مطرح شده و علی رغم حساسیت قابل توجهی که در دولت جمهوری آذربایجان به مسئله روابط میان شیعه و اهل‌سنت وجود دارد و حاکمیت این کشور با رسمیت نبخشیدن به هیچ دین و مذهب در قانون اساسی و سکولار اعلام کردن حکومت در این جمهوری، اختلافات و تفاوت‌های مذهبی را نادیده گرفته. این کتاب وضعیت دینی و مذهبی آذربایجان، جریانات اسلام گرا، مراکز، احزاب و شخصیت‌های اثرگذار را مورد بررسی قرار داده است.
معرفی اجمالی
آذربایجان تنها جمهوری است که پس از فروپاشی شوروی، در آن ترکیب جمعیتی شیعه و سنی مطرح شده و علی رغم حساسیت قابل توجهی که در دولت جمهوری آذربایجان به مسئله روابط میان شیعه و اهل‌سنت وجود دارد و حاکمیت این کشور با رسمیت نبخشیدن به هیچ دین و مذهب در قانون اساسی و سکولار اعلام کردن حکومت در این جمهوری، اختلافات و تفاوت‌های مذهبی را نادیده گرفته؛ اما متاسفانه شاهد آن هستیم که وضعیت غیرانگاری همدیگر میان مذاهب در آذربایجان، متأثر از فرقه گرایی و منازعات بین مذاهب اسلامی در حال رشد در خاورمیانه، به وجود آمده است.
شناخت جمهوری آذربایجان و جریانات اسلامی فعال در آن از دو جهت مهم است؛
- اول از جهت جمعیت‌که با حدود ده میلیون جمعیت و بیش از ۹۵ درصد مسلمان و ۸۳ درصد شیعه، دومین کشور با اکثریت مطلق جمعیت شیعی بعد از ایران است.
- دوم از جهت جغرافیا و موقعیت راهبردی آن در منطقه قفقاز و اوراسیا و هم مرزی با جمهوری اسلامی ایران است‌که پرچمدار و منادی وحدت و تقریب مذاهب اسلامی است.
در این کتاب است:
- وضعیت دینی و مذهبی آذربایجان؛
- جریانات اسلام گرا، مراکز؛
- احزاب و شخصیت‌های اثرگذار شیعه و اهل‌سنت معرفی شده و چالش‌های دینداری در جمهوری آذربایجان؛
- و راه‌های برون رفت از این چالش‌ها مورد بررسی قرار گرفته است.
فصل‌های بخش اول
آشنایی با جمهوری آذربایجان
- فصل اول: وضعیت کلی جمهوری آذربایجان.
- فصل دوم: وضعیت دینی و مذهبی جمهوری آذربایجان.
- فصل سوم: مقامات ادارات مربوط به دین و مذهب.
فصل‌های بخش دوم
جریان‌های اسلام‌گرا در جمهوری آذربایجان
- فصل اول: جریانات اسلام‌گرای شیعی.
- فصل دوم: شخصیت های برجسته شیعی.
- فصل سوم: جریانات مذهبی با محوریت سلفی‌گری و وهابیت.
- فصل چهارم: نورچی ها در آذربایجان.
- فصل سوم:شخصیت های برجسته سنی.
فصل‌های بخش سوم
چالش‌های دینداری در جمهوری آذربایجان
- فصل اول: آسیب‌ها.
- فصل دوم: راه حل‌ها.
جستارهای وابسته
منابع
- درآمدی بر جریان شناسی مذهبی جمهوری آذربایجانtaqribstudies.ir، اخذ شده در تاریخ 1403/09/03.