راویان سنی و شیعه از منظر فریقین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'می دارد' به 'می‌دارد'
جز (جایگزینی متن - 'أبو بکر' به 'أبوبکر')
جز (جایگزینی متن - 'می دارد' به 'می‌دارد')
خط ۱۷: خط ۱۷:




ایشان در ادامه اظهار می دارد متاسفانه همین روش و مبنا در بین اهل تسنن نیز جاری است که روایات بسیاری از  روات شیعی را بدلیل انکه اینان از روافض هستند  نمی پذیرند گرچه راوی ان موثق باشد:  
ایشان در ادامه اظهار می‌دارد متاسفانه همین روش و مبنا در بین اهل تسنن نیز جاری است که روایات بسیاری از  روات شیعی را بدلیل انکه اینان از روافض هستند  نمی پذیرند گرچه راوی ان موثق باشد:  




خط ۴۱: خط ۴۱:


در پاسخ  این سئوال باید گفت: از انجا که شیعه از منظر اهل سنت اهل بدعت می باشد از  اینرو احادیث و روایاتشان را  نیز مردود می دانند ،
در پاسخ  این سئوال باید گفت: از انجا که شیعه از منظر اهل سنت اهل بدعت می باشد از  اینرو احادیث و روایاتشان را  نیز مردود می دانند ،
دراین رابطه  گفتار مولف  کتاب:" البحر المحیط" بسیار گویاست.  ایشان بعد از بیان اشتراط عدالت  و عدم  فسق در قبول خبر راوی، اظهار می دارد که فسق مانع از پذیرش خبر دو نوع است: فسق عملی و فسق اعتقادی؛انگاه در بیان برای فسق اعتقادی، اهل بدعت را بعنوان نمونه ذکر می کند:  
دراین رابطه  گفتار مولف  کتاب:" البحر المحیط" بسیار گویاست.  ایشان بعد از بیان اشتراط عدالت  و عدم  فسق در قبول خبر راوی، اظهار می‌دارد که فسق مانع از پذیرش خبر دو نوع است: فسق عملی و فسق اعتقادی؛انگاه در بیان برای فسق اعتقادی، اهل بدعت را بعنوان نمونه ذکر می کند:  




Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۱۰

ویرایش