نتایج جستجو

  • سعید ابوبکر زکریا واعظ و مبلغ اسلامی اهل‌سنت با مذهب حنبلی، یکی از علمای بزرگ موسسه اسلامی العنبریه در تمالی پایتخت کشور غنا است. او رهبر معنوی اهل‌سنت
    ۲ کیلوبایت (۱۳۶ واژه) - ‏۲۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۵
  • بن یحیی بن زکریا قطان، فقیه و محدث شیعه بوده است. احمد بن محمد بن یحیی بن زکریا قطان، فقیه و محدث شیعی. نام او به صورت «احمد بن یحیی بن زکریا» نیز ذکر شده
    ۵ کیلوبایت (۴۱۶ واژه) - ‏۲۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۵
  • دوری حافظ و محدث شیعی است. وی مدتی نیز در بصره بود و در آن‌جا از محمد بن زکریا غلابی احادیثی فرا گرفته است. جعفر بن علی بن سهل بن فروخ بغدادی، ابومحمد دقاق
    ۶ کیلوبایت (۵۴۹ واژه) - ‏۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۰
  • جوهری (صاحب کتاب السقیفه)، هم‏‌بحث و هم‌‏روزگار بوده است. شاگرد محمد بن زکریا غلابی بصری (م298ق) و استاد احمد بن علی بن نوح سیرافی (م410ق) بوده. احمد بن
    ۴ کیلوبایت (۳۱۲ واژه) - ‏۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۰
  • شاگردان ویژه عبدالعزیز جلودی می‌باشد. از اساتید او غیر از جلودی، «محمدبن زکریا غلابی» و «محمدبن حسن عطار» هستند. وی نزد برخی از اساتید سنی نیز شاگردی کرده
    ۷ کیلوبایت (۴۸۹ واژه) - ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۵
  • دوره عباسی دوم است. ابوادریس علی بن ابی‌بکر محمد بن عبدالله بن ادریس بن زکریا بن حسن بن ادریس بن موسى ثانی بن عبیدالله صالح بن موسى جون بن عبدالله محض
    ۸ کیلوبایت (۶۶۸ واژه) - ‏۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۴
  • تألیفی او نشده است. استادانش ابویزید محمد بن یحیی مروزی، احمد بن محمد بن زکریا قطان، عبدالرحمان بن محمد حسینی، محمد بن سعید بن ابی شحمه (م.ب285ق)، ابوسعید
    ۵ کیلوبایت (۴۴۲ واژه) - ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۴۰
  • «محمد بن احمد سنانی» هستند که احتمالاً در قم نزد «ابوالعباس احمد بن یحیی بن زکریا قطان» به استماع حدیث اشتغال داشتند. از دیگر اساتید او «حمزه بن قاسم علوی»
    ۴ کیلوبایت (۳۶۵ واژه) - ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۵
  • عمده‏‌ای از حیات علمی خود را در بصره گذرانده است و در آن‌جا از «محمد بن زکریا غلابی» (م298ق) بهره‌‏های فراوان برد و به اندازه‏ای از دانش رسید که اجازه
    ۵ کیلوبایت (۳۹۶ واژه) - ‏۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۱
  • علمی خود را در بغداد سپری کرده باشد، چنانکه شاگردی او نزد «محمد بن قاسم بن زکریا محاربی» (م.ح324ق) که از بزرگان کوفه به ‏شمار می‌‏آمد، نشانگر آن است که وی
    ۶ کیلوبایت (۴۵۹ واژه) - ‏۵ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۰
  • بوده‏‌اند. از اساتید او غیر از آن‌چه گذشت علی بن حسن بن فضال (م290ق) و یحیی بن زکریا لؤلویی را می‏‌توان نام برد. از شاگردان او ابوغالب زراری (م368ق)، ابوطالب
    ۵ کیلوبایت (۴۵۴ واژه) - ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۲
  • معروف‏‌ترین شاگردان او ابوالحسن محمدبن یوسف عامری نیشابوری و ابوبکر محمدبن زکریا رازی هستند. ابن ندیم شمار تألیفات او را 34 و یاقوت 56 کتاب یاد کرده است.
    ۸ کیلوبایت (۵۹۳ واژه) - ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۴
  • الأصول" شیخ زکریا الأنصاری و شیخ أحمد دکو در جرین جمع الجوامع سبکی را خواند. در اواخر عمر خود زمانی که در جامه زندگی می‌کرد «تنقیح اللباب" شیخ زکریا الأنصاری»
    ۲۴ کیلوبایت (۲٬۳۷۵ واژه) - ‏۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۵
  • سند العالم دریافت کرد. فنون تجوید و قرائت را در محضر استادانی همچون مولوی زکریا و قاری حبیب‌‌الله خوانده و پس از شرکت در یک آزمایش اختصاصی در محضر محمود
    ۷ کیلوبایت (۳۶۷ واژه) - ‏۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۳
  • (مهدی) در منابع شیعه و اهل‏‌سنت آمده است. از معاصران و هم‏‌بحثان او محمدبن زکریا بن دینار غلابی بصری (م298ق) است که با هم از علی بن نصر عطار درباره فضیلت
    ۵ کیلوبایت (۳۳۶ واژه) - ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۶
  • مسجد شخصی به نام شیخ زکریا التدمری از مفتی ‌های سوریه مدفون است که در ماه صفر سال 749 هجری قمری وفات یافت و بعدها این مسجد را شیخ زکریا نام نهادند. این مسجد
    ۳۲ کیلوبایت (۳٬۲۰۶ واژه) - ‏۲۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۲
  • عمدتاً از اهل‏‌سنت هستند و از استادان شیعی او تنها می‏‌توان به «محمد بن زکریا بن دینار غلابی جوهری» اشاره نمود. از استادان سنی او «ابوزید عمر بن شبه» (م262ق)،
    ۹ کیلوبایت (۷۱۰ واژه) - ‏۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۱
  • بسیاری اجازه دریافت کرد. از آن جمله می‌توان به شیخ إبراهیم السقا شافعی، شیخ زکریا أنصاری، سید محمد دمنهورى شافعی، شیخ إبراهیم الزرو خلیلى شافعی، شیخ أحمد أجهورى
    ۱۴ کیلوبایت (۱٬۱۸۸ واژه) - ‏۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۱
  • کلام، تاریخ وحدیث پرداخت. از مهم‌ترین اساتید او می‌توان به شیخ الاسلام قاضی زکریا، شیخ عبدالحق سنباطی، شمس‌الدین سمهودی، امین‌الدین غمری، شهاب‌الدین رملی،
    ۱۲ کیلوبایت (۱٬۰۴۶ واژه) - ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۷
  • و این گونه شد که قائله خداشیه به پایان رسید. نهروانی، أبوالفرج معافی بن زکریا، الجلیس الصالح والأنیس الناصح، ج۱، ص۵۶۴، بیروت، بی‌نا، بی‌تا. ر ک فرهنگ فرق
    ۹ کیلوبایت (۸۸۹ واژه) - ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۴
نمایش (۲۰تای قبلی | ) (۲۰ | ۵۰ | ۱۰۰ | ۲۵۰ | ۵۰۰)