عبدالرحمن ملازهی
| عبدالرحمن ملازهی | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | عبدالرحمن ملازهی |
| نامهای دیگر |
|
| اطلاعات شخصی | |
| سال تولد | 1324 ش، ۱۹۴۶ م، ۱۳۶۵ ق |
| محل تولد |
|
| دین | اسلام، سنی |
| استادان |
|
| آثار |
|
| فعالیتها |
|
عبدالرحمن ملازهی، معروف به مولوی عبدالرحمن سربازی، امامجمعه چابهار و مدیر و مؤسس جامعه الحرمین الشریفین چابهار است. راهنمای حج و عمره مفرده، مقام صحابه، ترجمه کتاب المهند علی المفند، از آثار علمی ایشان، وحدت عملی بین شیعه و اهلسنت، تقدم اهلبیت بر صحابه در ذکر فضایل و مناقب، و رد انتصاب عقیدۀ سلفی و وهابی به مکتب دیوبند از نظرات وی است.
زندگینامه
مولوی عبدالرحمن سربازیزاده در سال 1324 ش، در روستا انزا از توابع سرباز در شهرستان ایرانشهر متولد شد.
تحصیلات
او آموختن قرآن را در شش سالگی نزد والدینش شروع کرد و پس از گذراندن مراحل ابتدایی در دبستان روستای مجاور، دورۀ مقدمانی را در خانه، نزد پدر و برادرشان مولانا محمد عمر به پایان رساند و با ورود به مدرسۀ عزیزیه روستای انزا و گذراندن دو سال سطح، برای تحصیل سال سوم به پاکستان رفت و در مدرسۀ مظهر العلوم کراچی، مشغول تحصیل شد و در مدت حضورش در پاکستان علوم مختلف حدیث، تفسیر، قرائت، عقاید، فقه و ... را نزد استادانی همچون سید محمد یوسف بنوری، دوست محمد قریشی و عبدالغنی جاجروی فراگرفت و مدرکی تحت عنوان سند العالم دریافت کرد. فنون تجوید و قرائت را در محضر استادانی چون مولانا زکریا و قاری حبیبالله خواند و پس از شرکت در یک آزمایش اختصاصی در محضر شیخ قراء العالم یعنی شیخ محمود خلیل الحصری و شیخ عبدالباسط عبدالصمد مصری مدرک تخصص در قرائت را دریافت کرد. او در سال ۱۳۷۱ ش، با شرکت در آزمون تعیین سطح علوم روحانیان اهلسنت در دانشکدۀ الهیات دانشگاه تهران، مدرک سطح ۳، که از سوی وزارت فرهنگ و آموزش عالی آن زمان و به موجب بخشنامههای متعدد معادل دکتری اعلام گردیده بود، دریافت کرد.
مسئولیتها
- استاد حوزه علمیه عزیزیه انزا در دروس تجوید، قرائت و علوم دینی؛
- جانشین مولانا گل محمد امام جمعه اهل سنت ایرانشهر؛
- امامجمعه چابهار از سال 1346 ش؛
- مدیر و مؤسس جامعة الحرمین الشریفین چابهار.
آثار علمی
- راهنمای حج و عمره مفرده؛
- مقام صحابه؛
- ترجمه کتاب المهند علی المفند[۱].
دیدگاه
وحدت عملی بین شیعه و اهلسنت
مولوی عبدالرحمن، مهمترین راه پرهیز از اختلاف و ایجاد وحدت بین شیعه و اهلسنت را، وحدت عملی به معنای بهکار بردن ادبیات محترمانه با طرف مقابل و مخالفان در گفتار، کردار و گفتمان خود و پرهیز از تعبیرات زننده و اهانتآمیز نسبت به مقدسات یکدیگر میداند.
تقدم اهلبیت بر صحابه در ذکر فضایل و مناقب
او بر این عقیده است که در گفتن فضایل و مناقب در موعظههای عالمان اهلسنت، اهلبیت مقدم بر صحابه است. از اینرو در موعظه و خطابههایش در نماز جمعه به زبان عربی به ذکر سلام و صلوات نسبت به اهلبیت از جمله حضرت امیرالمومنین، حضرت فاطمه، و امامین حسن و حسین (عیلهما السلام) میپردازد و معتقد است که همچنانکه اهلسنت در موعظههای خود از اهلبیت در تقوا، روشها و آموزههای دینی استناد میکند، خوب است عالمان شیعه هم حداقل از مقدسات اهلسنت بازگو کنند.
رد انتصاب عقیده سلفی و وهابی به مکتب دیوبند
اکثر مردم اهلسنت استان سیستان و بلوچستان از نظر فکری به مکتب «دیوبند» نزدیک هستند و همواره از طرفی عدهای، به خصوص انگلیسیها، این مکتب به داشتن تفکرات سلفی و وهابی متهم بوده است. مولوی عبدالرحمن برای رد این انتصاب، به ترجمه «کتاب المهند علی المفند» اثر مولانا خلیل احمد سهارنپوری در در واقع نقد وهابیت توسط دیوبندیه است، پرداخته است[۲].
او همچنین، همواره در خطبهها، سخنرانیهایش نسبت به تندروی برخی از جماعات منسوب به اسلام سخن گفته و مردم را از پیروی آنها بر حذر داشته و وهابیت را یکی از جماعات تندرو میداند. او در اردیبهشت سال 1394 ش، در یکی از برنامههای شبکۀ ماهوارهای ولایت بهصورت تلفنی شرکت کرد و با استناد به سخنان ابن عابدین حنفی، وهابیان را همان خوارج قرن حاضر دانست و با تشریح گوشهای از جنایات وهابیت به نقد روش و منش آنان پرداخت و گفت: «وهابیت خطری است از نظر عالمان اهلسنت و جماهیر اهلسنت و مذاهب اربعه و حالا رشد خیلی عجیب و بدجوری پیدا کردند. عالمان دیگر همچون علامه شامی، سید محمد امین ابن عابدین، نوشتهاند که اینها مثل خوارج عمل میکند و کارهایی دارند میکنند. خود را فقط مسلمان میشمارند و غیر خود را مسلمان نمیدانند. قتل و کشتن مسلمین را اینها مثل خوارج جایز می دانند». این سخنان مولوی عبدالرحمن به کام برخی خوش نیامد و در فضای مجازی مطالب نادرست و غیراخلاقی فراوانی را نسبت به ایشان بیان کردند.
شعرخوانی در مدح حضرت زهرا
مولوی عبدالرحمن ملازهی یکی از سرودههای خود که در مدح حضرت فاطمه زهرا (سلامالله علیها) بود را برای جانشین نمایندۀ ولیفقیه خواند که با تقدیر و تشویق آیتالله رضا استادی مواجه شد[۳].
دیدار با هیئت اعزامی امام خامنهای
هیئت اعزامی از سوی رهبر معظم انقلاب به استان سیستان و بلوچستان در آبانماه سال 1401 ش، که متشکل از حجتالاسلام حاجعلیاکبری، رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه کشور، حجتالاسلام مهدویمهر و حجتالاسلام لطفیان با همراهی حجتالاسلام والمسلمین محامی نماینده ولیفقیه در استان سیستان و بلوچستان با جمعی از علمای اهلسنت چابهار از جمله مولوی عبدالرحمن ملازهی معروف به مولوی عبدالرحمن چابهاری امامجمعه اهلسنت چابهار و از علمای محبوب و برجستۀ اهلسنت در استان، دیدار و گفت وگو کردند [۴].
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ عبدالرحمان سربازی (1324ش-.....)، پایگاه تخصصی وهابیت پژوهی و جریان های تکفیری.
- ↑ مولوی سربازی: گفتمان های سنی- شیعی در کاهش تندروی ها بسیار موثر است، وبسایت انتخاب.
- ↑ شعرخوانی امام جمعه اهل سنت در روز عید غدیر.
- ↑ دیدار هیئت اعزامی امام خامنهای با امام جمعه اهل سنت چابهار، وبسایت خبرگزاری تسنیم.
منابع
- عبدالرحمان سربازی (1324ش-.....)، پایگاه تخصصی وهابیت پژوهی و جریان های تکفیری، تاریخ درج مطلب: 29 اردیبهشتماه 1395 ش، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 15 آذرماه 1404 ش.
- مولوی سربازی: گفتمان های سنی- شیعی در کاهش تندروی ها بسیار موثر است، وبسایت انتخاب، تاریخ درج مطلب: 8 اسفندماه 1393 ش، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 15 آذرماه 1404 ش.
- دیدار هیئت اعزامی امام خامنهای با امام جمعه اهل سنت چابهار، وبسایت خبرگزاری تسنیم، تاریخ درج مطلب: 27 آبانماه 1401 ش، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 15 آذرماه 1404 ش.
