احمد بن حمدان قزوینی
| احمد بن حمدان قزوینی | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | احمد بن حمدان قزوینی |
| نام‌های دیگر | قزوینی |
| اطلاعات شخصی | |
| محل تولد | قزوین |
| محل درگذشت | ری |
| دین | اسلام، شیعه |
| استادان | محمد بن جعفر بن عون اسدی |
| شاگردان | احمد بن علی بن نوح سیرافی |
احمد بن حمدان قزوینی نزد «محمد بن جعفر بن عون اسدی» (م312ق) که ساکن ری و نماینده نایب سوم امام عصر عجل الله فرجه الشریف در آنجا بود، به فراگیری علوم حدیث پرداخت.
معرفی اجمالی
احمد بن حمدان قزوینی، کنیه او در منابع نیامده است. در اواخر قرن سوم (حدود 290 هجری) زاده شد و چنان‌که از لقب «قزوینی» پیداست احتمالاً زادگاه او در قزوین بوده است. وفات او به درستی روشن نیست ولی حیات او تا 342 هجری قطعی است زیرا برخی از شاگردان او در این سال از او حدیث شنیدهاند. وی در قزوین پرورش یافت و پس از دوران کودکی و نوجوانی به شهرری آمد و نزد «محمد بن جعفر بن عون اسدی»(م312ق) که ساکن ری و نماینده نایب سوم امام عصر(عجل الله فرجه الشریف) در آنجا بود، به فراگیری علوم حدیث پرداخت. در آنجا با کسانی چون «علی بن احمد بن محمد دقاق» و «محمد بن موسی بن متوکل» معاصر بود و مشترکاً از ابن عون اسدی روایت دارند. از شاگردان او «احمد بن علی بن نوح سیرافی»(م410ق) است که در سال 342هجری از او حدیث شنیده است. وی با توجه به این‌که دارای اثر تألیفی نبوده است شرححال او به طور مستقل در رجال نجاشی و فهرست شیخ طوسی نیامده است ولی از او در ذیل نام استادش «محمد بن جعفر اسدی» یاد شده است.
استادان
در ری نزد محمد بن جعفر بن عون اسدی (م312ق) که ساکن ری و نماینده نایب سوم امام عصر (عجل الله فرجه الشریف) در آنجا بود، به فراگیری علوم حدیث پرداخت.
شاگردان
احمد بن علی بن نوح سیرافی (م410ق) از جمله کسانی است‌که در سال 342 هجری شاگردش بوده از او حدیث شنیده است.
منابع
- جامع الرواه، ج1ص49؛
- رجال طوسی، ص413 شماره 5981؛
- رجال نجاشی، ص373 شماره 1020؛
- طبقات اعلام الشیعه، ج1ص27؛
- المحاسن، برقی، ج1ص40.