۸۷٬۷۸۰
ویرایش
الاقتصاد فی الاعتقاد (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←معرفی اجمالی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = الاقتصاد فی الاعتقاد | | عنوان = الاقتصاد فی الاعتقاد | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۳: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
}} | }} | ||
کتاب '''الاقتصاد فی الاعتقاد''' از تألیفات [[امام محمد غزالی]] در موضوع [[کلام|علم کلام]] برای بیان عقائد در مورد [[توحید]]، [[نبوت]]، [[معاد]] و [[امامت]] است. ایشان این کتاب را در قرن پنجم و در حدود سال‌های 488 و 481 نوشته است.<br> | کتاب '''الاقتصاد فی الاعتقاد''' از تألیفات [[امام محمد غزالی]] در موضوع [[کلام|علم کلام]] برای بیان عقائد در مورد [[توحید]]، [[نبوت]]، [[معاد]] و [[امامت]] است. ایشان این کتاب را در قرن پنجم و در حدود سال‌های 488 و 481 نوشته است.<br> | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۰: | ||
البته ابوحامد غزالی با این که تنصیص از سوی [[پیامبر(ص)|پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم)]] را یکی از راه‌های شناخت [[امام]] می‌داند؛ ولی قائل است که از سوی پیامبر هیچ نصی راجع به امامت [[خلفای راشدین]] و [[امیرالمؤمنین علیه‌السلام|امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام)]] نرسیده است و بدین ترتیب در اینجا غزالی جانشینی [[علی بن ابی طالب|علی‌بن ابی‌طالب (علیه‌السلام)]] را با نص پیامبر را رد می‌کند. | البته ابوحامد غزالی با این که تنصیص از سوی [[پیامبر(ص)|پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم)]] را یکی از راه‌های شناخت [[امام]] می‌داند؛ ولی قائل است که از سوی پیامبر هیچ نصی راجع به امامت [[خلفای راشدین]] و [[امیرالمؤمنین علیه‌السلام|امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام)]] نرسیده است و بدین ترتیب در اینجا غزالی جانشینی [[علی بن ابی طالب|علی‌بن ابی‌طالب (علیه‌السلام)]] را با نص پیامبر را رد می‌کند. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* کتاب الاقتصاد فی الاعتقاد. | * کتاب الاقتصاد فی الاعتقاد. | ||
[[رده:کتاب‌ها]] | [[رده:کتاب‌ها]] | ||
[[رده:کتاب‌های کلامی]] | [[رده:کتاب‌های کلامی]] | ||