بحث کاربر:S.m.salehi.kh: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(←‏سلفیت لبنان: بخش جدید)
(←‏تغییر تصویر: بخش جدید)
 
(۱۸۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
جريان شناسي المرده لبنان .. از ابتدا تاكنون
درباره مقاله مالک بن نبی
لطفا سرشناسه و جعبه اطلاعات و رده را به مقاله اضافه کنید تا بتوانیم تایید کنیمش
سلام علیکم
امروز انجام می‌دهم ان شاءالله دیروز آخر وقت شد ناقص ماند. ممنون از پیگیریتون برادر


سلام علیكم ضمن تشكر از حضرتعالی؛ چون مبنای اصلی در ویكی، اختصار است لازم است مباحث و موضوعات مطرح شده در مقاله لبنان هر كدام بصورت مستقل و در صفحه جداگانه بارگزاری گردد.ضمن اینكه بیشتر قسمت‌های مقاله فاقد منبع و پانویس می‌باشد . رده بندی هم در ان نیست  --[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ‏۱۵ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۳۶ (+0330)--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ‏۱۵ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۱۴ (+0330)
سلام علیکم ممنون از توجهتون جناب حاج آقای حسینی در مورد منبع اضافه شده و جناب مدنی نژاد هم ملاحظه کرده‌اند در مورد رده هم ایرادی دارد که ان شاالله با کمک دوستان ناظر صفحات حل خواهد شد.
== درباره صفحه تاریخ ادبیات لبنان ==
سلام آقا سید<br>
- این صفحه تاریخ ادبیات لبنان باید در ذیل خود لبنان باشد و نه اینکه به صورت مستقل بیاید. خدمت شما گفتم اسامی احزاب، جریانات، اشخاص و اماکن و حوادث بسیار مهم را باید از صفحه لبنان مستقل کنید. و نه اینچنین موضوعاتی که در ذهن مخاطبین این سوال را ایجاد کند که اصلا ربط تاریخ ادبیات لبنان با ویکی وحدت چیست تا این صفحه اینجا باشد؟<br>
--[[کاربر:Admin|Admin]] ([[بحث کاربر:Admin|بحث]]) ‏۱۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۱۷ (+0330)
== درباره مقاله مالم بن نبی ==
با سلام <br>
لطفا صفحه بحث مقاله [[مالک بن نبی]] اصلاحات را اعمال کنید.<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۱۶ (+0330)
== مقاله  تلویزیون المنار لبنان ==
ملاحظات :‌<br>
<br>
1- فاقد شناسه است <br>
<br>
2-فاقد پانویس است<br>
<br>
3-نام منبعی و مركزی كه مقاله از آنجا گرفته شده ذكر نشده است .<br>
<br>
4- منابع ذكر نشده است<br>
<br>
5-رده ندارد.<br>
<br>
--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ‏۱۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۵۱ (+0330)
== درباره مقاله جورجی زیدان ==
سلام علیكم<br>
<br>
ملاحظات :‌ <br>
<br>
1- فاقد شناسه است <br>
<br>
2-فاقد پانویس است <br>
<br>
3-نام منبعی و مركزی كه مقاله از آنجا گرفته شده ذكر نشده است .<br>
<br>
4- منابع ذكر نشده است--<br>
<br>
5- رده ندارد.<br>
<br>
[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ‏۱۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۰۰ (+0330)
== درباره مقاله سید جعفر مرتضی  ==
سلام علیكم <br>
<br>
ملاحظات :‌ <br>
<br>
1- فاقد شناسه است <br>
<br>
2-فاقد پانویس است<br>
<br>
3-نام منبعی و مركزی كه مقاله از آنجا گرفته شده ذكر نشده است .<br>
<br>
4- منابع ذكر نشده است.<br>
<br>
5-رده ندارد.<br>
<br>
--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ‏۱۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۱۹ (+0330)
== درباره صفحه رفیق بهاءالدین حریری ==
سلام علیكم<br>
<br>
   
   
ملاحظات :‌ <br>
<br>
1- فاقد شناسه است <br>
<br>
2-فاقد پانویس است <br>
<br>
3-نام منبعی و مركزی كه مقاله از آنجا گرفته شده ذكر نشده است .<br>
<br>
4- منابع ذكر نشده است.<br>
<br>
5- رده ندارد.
== درباره صفحه علامه محمد مهدی شمس الدین ==
سلام علیكم <br>
<br>
این مقاله نیاز به بازنگری و اصلاحات جدی دارد.-<br>
<br>
تذكر :‌ جناب آقای صالحی مقالات بعدی شما هم ظاهرا نیاز به بازنگری و اعمال اصلاحات جدی دارد لذا ارزیابی آنها بعد از اعمال اصلاحات خواهد بود. موفق باشید.<br>
<br>
-[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ‏۱۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۳۸ (+0330)
== لزوم تغییر سرشناسه مدخل لبنان ==
شما می‌توانید سرشناسه را به این فُرم تغییر دهید:
"لبنان کشوری در خاور میانه است که به خاطر نقش ویژه اش در جبهه مقاومت ضد دشمن صهیونیستی و تنوع بالای دینی و مذهبی اش یکی از کشورهای مهم جهان اسلام است...... "
لازم نیست پروژه بودن این مدخل را در صفحه ی آن ذکر کنید! اهمیت ذکر مطالب هم در خود آنها مشخص می‌شود.
--[[کاربر:Hadifazl|Hadifazl]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۱۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۱۸ (+0330)
== درباره مدخل حاج احمد متوسلیان ==
با سلام <br>
*لطفا در مقاله [[حاج احمد متوسلیان]] نسبت به اصلاح منابع به صورت صحیح اقدام فرمائید. (منابعی که از اینترنت نقل میکنید باید از طریق بخش زنجیر لینک دهی باشد و در مستطیل دوم متنی صحیح بنویسید تا خود اعدا و حروف انگلیسی موجوددر نشانی سایت دیده نشوند .زیرا اگر این کار نشود، در بخش منابع جلوه زشتی به وجود می‌آید.<br>
ارادت<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۲۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۲۸ (+0330)
== درباره مقاله قاسم سلیمانی  ==
با سلام <br>
لطفا برای مقاله [[قاسم سلیمانی]] سرشناسه  بنویسید. <br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۲۴ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۲۳ (+0330)
== دریاره صفحه شیخ حمد ==
با سلام<br>
لطفا در مدخل شیخ حمد جدول را کامل تر کنید<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۲۸ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۰:۰۹ (+0330)
== درباره ی مدخل نواف احمد جابر الاصباح ==
با سلام، درج جدول، عنوان بندی و اضافه کردن اطلاعات بیشتر، صفحه ی مدخل را کامل تر می‌کند.
همچنین رده درج نشده است.
http://wikivahdat.com/w/index.php?title=نواف_احمد_جابر_الاصباح&oldid=13279
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۲۹ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۱۸ (+0330)
== درباره مدخل محمد بن راشد ==
با سلام <br>
لطفا در مدخل محمد بن راشد اولا از جدول شخصیت ها استفاده نمایید و نیز کلمات را لینک زنی کنید.<br>
با تشکر <br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۶ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۱۳ (+0330)
== در مورد مدخل محمد بن راشد ==
با سلام، لطفا تصویر را عوض کنید.
طبعا نباید تصویری که آرم جایی ( شیعه نیوز یا هر جای دیگر ) روی آن است در اینجا باشد !
تصاویر زیادی برای استفاده وجود دارد. با تشکر
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۱۱ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۱۰ (+0330)
== درباره مدخل مولود چاووش اوغلو ==
با سلام<br>
لطفا در مدخل [[مولود چاووش اوغلو]] طالب بیشتری بگنجانید.<br>
با تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۲۰ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۴ (+0330)
== درباره مدخل رفعت اسد ==
سلام
لطفا متن را بررسی و تصحیح کنید:
http://wikivahdat.com/wiki/رفعت_اسد
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۲۰ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۰۵ (+0330)
== درباره مدخل هنرمندان حامی مقاومت ==
با سلام <br>
لطفا در مدخل [[هنرمندان حامی مقاومت]] پانویس ها را به صورت گفته شده تصحیح نمائید.<br>
با تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۲۸ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۴۵ (+0330)
== درباره مدخل امام موسی صدر ==
با سلام، مدخل امام موسی صدر نیاز به بازبینی و ویرایش جدی دارد:
http://wikivahdat.com/w/index.php?title=امام_موسی_صدر&action=approve&oldid=13770
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۲۸ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۵۳ (+0330)
== درباره تکمیل دو مدخل ==
با سلام<br>
لطفا دو مدخل [[نعیم قاسم]] و [[طلال محمود عتریسی|طلال العتریسی]] را که از شخصیت های لبنانی می‌باشند (ولی صفحه‌هایشان بسیار ناقص است) تکمیل نمایید.<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۷ فروردین ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۳۱ (+0430)
== درباره مدخل محمد تقی بافقی ==
با سلام<br>
ضمن تبریک اعیاد و عید سعید نیمه شعبان<br>
لطفا مدخل محمد تقی بافقی را مجددا ایجاد نمائید.<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۸ فروردین ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۳۵ (+0430)
== ضرورت تصحیح مدخل " جبهه مقاومت" ==
با سلام وعرض خدا قوت، مدخل [http://wikivahdat.com/w/index.php?title=جبهه_مقاومت&oldid=9371 جبهه ی مقاومت] نیاز به تصحیح و بازنگری دارد.
تشکر از زحمات
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۱۶ فروردین ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۳۰ (+0430)
== درباره مدخل ابن حجر عسقلانی ==
با سلام<br>
لطفا منابع مدخل ابن حجر عسقلانی را تصحیح نمائید.<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۱۰ (+0430)
== درباره مدخل عبدالله الشبراوی ==
با سلام <br>
لطفا در مدخل عبدالله الشبراوی اواخر جمله زیر را از جهت مفهومی و نگارشی تصحیح کنید:<br>
شیخ الشبراوی صبح روز پنجشنبه ، ششم ذی الحجه ، سال 1171 هجری قمری ، در هشتاد سالگی درگذشت ، وی در جامع الازهر در انبوه تشیع کنندگان بر پیکرش نماز خوانده و به خاک سپرده شد.<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۸ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۴۲ (+0430)
== درباره مدخل امام علی علیه السلام ==
با سلام <br>
لطفا پانویس های مدخل [[علی بن ابی طالب علیه السلام]] را درست کنید <br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۸ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۴۶ (+0430)
== آین صفحه نیاز به ویرایش دارد ==
با سلام، صفحه ی مربوط به امام کاظم علیه السلام، نیاز به ویرایش و تصحیح دارد.
بخشی از متن در ابتدای مدخل تکرار شده
ممکن است موارد بیشتری هم باشد.
https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۱۳ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۲ (+0430)
== ابهام در مدخل اخوان‌المسلمین امارات متحده عربی ==
با سلام، یک پاراگراف و جمله ای در این مدخل ظاهرا مشکلی دارد:
تشابهات ساختاری با دیگر جریانات اخوان
پیوستگی اعضای جامعه اصلاحات اسلامی به جریان اخوان که البته جنبش آن را انکار می‌کند ولی جامعه الاسلاح شباهت ساختار تشکیلاتی آن به اخوان‌المسلمین در کشورهای عربی را به اخوان‌المسلمین پیوند می‌دهند. تشکیلاتی مانند: معاونت هماهنگ کننده ، دفتر اجرایی ، مجلس مشورتی و اداره قوانین مربوط به کمیته های فرعی در سطح هر شهر در کشور.
در اینجا این قسمت ، مخصوصا کلمه ی "الاسلاح" درست نوشته شده؟ 
"ولی جامعه الاسلاح شباهت ساختار تشکیلاتی آن به اخوان‌المسلمین در کشورهای عربی را به اخوان‌المسلمین پیوند می‌دهند"
https://wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%87_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C&oldid=28661&veaction=edit
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۲۱ (+0430)
== مدخل امام کاظم ع ==
این مدخل نیاز به تصحیح قسمت پانویس دارد:
https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۲۴ (+0430)
== اشکال در مدخل حسن الهضیبی ==
در این مدخل زیر تصویر مربوطه اسم دیگری نوشته شده. لطفا بررسی فرمایید:
https://wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%B6%DB%8C%D8%A8%DB%8C&oldid=27656&veaction=edit
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۱۲ (+0430)
== اشتباه در تصاویر ==
دو مدخل عمرالتلمسانی  و محمد حامد أبوالنصر  هر دو یک تصویر دارند!
ظاهرا کمی سرعت کار باعث زیاد شدن اشتباهات شده است.
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۳۰ (+0430)
== منبع مطالب مدخل محمد طنطاوی ==
تمام پانویس های این صفحه به بی بی سی و رادیو فردا که معاند و فیلتر هستند بر میگردد. آیا واقعا هیچ منبع دیگری برای چنین شخصیتی وجود نداشت؟
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۳۹ (+0430)
== مدخل سهل تستری نیاز به تصحیح دارد ==
پانویس ها تلنبار شده‌اند.
https://wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%B3%D9%87%D9%84_%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D8%B1%DB%8C&oldid=30064
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۱۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۳۵ (+0430)
== نیاز به تصحیح پانویس ها در مدخل ابوالحسین نوری ==
https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%B1%DB%8C
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۲۰ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۲۱ (+0430)
== درباره مدخل محمدعثمان‌ میرغنی‌ ==
با سلام<br>
لطفا در مدخل [[محمدعثمان‌ میرغنی‌]] تیتر گذاری مناسب انجام دهید<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۳۱ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۳۱ (+0430)
== پانویس ها! ==
با سلام، در مداخل جدید شما پانویس ها فقط کپی شده‌اند و در متن وارد نشده !
طبعا نباید به این شکل بماند و نه تنها موردی که خدمت شما عرض شد تصحیح نشده، بلکه موارد جدید هم به این شکل در حال اضافه شدن هستند.
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۳۱ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۳۱ (+0430)
== نیاز به تصحیح پانویس مدخل احمد رضوان ==
https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B1%D8%B6%D9%88%D8%A7%D9%86
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۲ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۳۶ (+0430)
== درباره مدخل طریقه بکریه ==
با سلام<br>
لطفا در مدخل [[طریقه بکریه]] و سایر مداخلی که ایجاد میکنید منابع را به صورت صحیح و به شیوه ویکیائی وارد نمائید و نه به صورت شماره گزاری و پاورقی بدون کار ویکی رویش.<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۶ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۷ (+0430)
== درباهر مدخل طریقه بکریه ==
سلام<br>
لطفا اصلاح منابع مدخل [[طریقه بکریه]]<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۸ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۰۵ (+0430)
== این درخواست دومین بار خدمت شما عرض می‌شود: مدخل ابن حجر عسقلانی هم تصحیح شود. ==
قبلا در اردیبهشت در این مورد عرض شده بود.
لینک صفحه:
https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AC%D8%B1_%D8%B9%D8%B3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%86%DB%8C
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۹ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۳۰ (+0430)
== درباره مداخلی که عناوینش را از ویکی پدیا میگیرد ==
با سلام و خدا قوت<br>
لطفا در مداخلی که در حال حاضر از ویکی پدیا میگیرید اولا در بخش منابع همان صفحه از ویکی پدیا را آدرس ندهید بلکه در بخش توضیح زنجیر بنویسید با تصرف از ویکی پدیا .. و ثانیا ویکی پدیا همپیکی از منابع باشد و نه تنها منبع... یعنی دو سه تا منبع از خودشان یا سایت های دیگر هم نوشته و ذکر کنید.<br>
لطفا تمام مداخل اینچنینی را از نظر نکته بالا اصلاح کرده و بعد مقاله جدید کار کنید، چون با این شیوه مداخل قبلی و جدید قابلیت تایید را ندارد
تشکر <br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۳ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۲۰:۰۶ (+0330)
== درباه مدخل بنان حمال ==
با سلام<br>
لطفا مدخل [[بنان حمال]] را مجددا ویکی سازی نموده مخصوصا بخش‌هایی مانند جدول و منابع را.<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۱ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۲۰ (+0330)
== درباره مدخل سهل تستری ==
با سلام
لطفا در مدخل [[سهل تستری]] منابع را تصحیح کنید و مطابق شیوه ویکی بگذارید
== درباه مدخل عفیف‌الدین تلمسانی ==
با سلام <br>
لطفا منابع مدخل [[عفیف‌الدین تلمسانی]] را مطابق شیوه ویکی تصحیح نمائید.<br>
تشکر <br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۱ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۲۳ (+0330)
== درباره مدخل طریقه بکریه ==
با سلام <br>
لطفا منابع مدخل طریقه بکریه را مطابق ویکی تغییر دهید.<br>
تشکر <br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۱ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۲۴ (+0330)
== درباره مدخل احمد رفاعی ==
با سلام <br>
لطفا در مدخل احمد رفاعی منابع را مطابق شیوه ویکی تغییر دهید.<br>
با تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۱ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۲۵ (+0330)
== درباره مدخل مصطفی بکری ==
لطفا منابع مدخل [[مصطفی بکری]] را تصحیح نمائید.<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۱ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۳۰ (+0330)
== درباره مدخل ابن فارض ==
لطفا منابع مدخل [[ابن فارض]] را تصحیح کنید
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۱ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۳۳ (+0330)
== درباره مدخل ابو عبدالله صبیحی ==
سلام<br>
ضمن تسلیت ایام و نیز مصیبت وارده<br>
در مدخل [[ابو عبدالله صبیحی]] منظور از ابن ملقن در تیتر گذاری چیست؟<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۷ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۰۷ (+0330)
== درباره مدخل مصطفی بکری ==
سلام<br>
لطفا در مدخل [[مصطفی بکری]] منابع را مطابق شیوه نامه ویکی اصلاح کنید <br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۷ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۱۰ (+0330)
== مدخل ابو محمد جریری نیاز به تصحیح دارد ==
با سلام و خدا قوت
در این مدخل برخی جملات به درستی ترجمه نشده و مطالب بی معنی در آن است
https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%AC%D8%B1%DB%8C%D8%B1%DB%8C
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۵ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۰۸:۲۶ (+0330)
== مدخل احمد بن زید حبشی تکراری است ==
با سلام، این مدخل هم در عنوان اشتباه تایپی دارد و هم اینکه تکراری است.
با توجه به مشترک بودن لیست ارائه شده خدمت شما با دوستان دیگر، حتما قبل از ایجاد مدخل کلمات مختلف آن را جستجو کنید تا مطمئن شوید از قبل ایجاد نشده است.
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۱۶ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۵۹ (+0330)
== درباره مدخل احمد بن علوان ==
با سلام <br>
لطفا برای مدخل [[احمد بن علوان]] منابع و رده بگذارید. <br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۸ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۱۲ (+0330)
== مدخل ابن نجابه درستی ترجمه نشده ==
https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%AC%D8%A7
جملات نامفهوم متعدد دارد.
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۱۳ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۱۷ (+0330)
== درباره مدخل زیارتگاه های حسین تکری ==
با سلام، این مدخل خیلی ناقص و مبهم نوشته شده است. در منابع اطلاعات خیلی بیشتری در این مورد هست
https://mafaz.ir/%D9%81%D8%B1%D9%82-%D9%88-%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86/%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%AA%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D8%9B-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA%DA%AF%D8%A7%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B9%DB%8C/
ضمن اینکه اصولا در ابتدا و به صورت سرشناسه باید مشخص شود اصل ماجرا و عنوان : زیارتگاه حسین تکری" چیست و به چه چیزی گفته می‌شود!
با تشکر از زحمات
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۲۸ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۱۰ (+0330)
== مدخل احمد المستیری نیاز به تصحیح دارد. ==
https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B1%DB%8C
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۳۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۱۱ (+0330)
== در مورد تذکرات صفحات بحث ==
با سلام<br>
لطفا در مورد عناوین و تیتر مداخل و سایر تذکرات مطابق با نکات و تذکرات ادمین های ویکی (بنده و حاج آقای فضل الله) اقدام گردد. <br>
با تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۴۶ (+0330)
== درباره مدخل سالم بن احمد بن جندان ==
با سلام<br>
لطفا قبل از ایجاد مدخل جدید کاملا مطمئن شوید که آن مدخل قبلا ساخته نشده است. الان در مدخل [[سالم بن احمد بن جندان]] شما دچار همین مسال شده اید وصفحه ای که قبلا آقای نگهبان با همین عنوان ایجاد کرده است را مجددا ایجاد نموده اید.<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۲ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۴۰ (+0330)
== درباره مدخل زکریا انصاری ==
با سلام<br>
لطفا داخل مدخل [[زکریا انصاری]] تیتر عناوین بنویسید تا جدول فهرست مطالبش نمایان گردد.<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۲ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۵ (+0330)
== درباره خوانا نویسی مداخل و عبارات داخل مداخل ==
با سلام<br>
لطفا همه متون مداخل را به صورت خوانا و کامل هم خودتان یک مرتبه بخوانید و هم اشکالات فعلی را برطرف نمائید. از باب نمونه دو جمله زیر در بخش آثار  مدخل :  [[عبدالرحمن بن عبدالله بلفقیه]]<br>
جمله اول که نیاز به بازنویسی دارد: معلوم بود که او دارای زمین های قابل کشت وسیعی است که در آن درختان خرما زندگی می‌کنند.<br>
جمله دیگر که نیاز به بازنویسی دارد:  امروزه نیز عده‌ای از مسافرانی که باید در راه رسیدن به مقصد استراحت می‌کنند از آن بازدید می‌کنند. <br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۲۶ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۵۹ (+0330)
== درباره مدخل ابوبکر محمد بن احمد بن سهل رملی نابلسی ==
با سلام<br>
لطفا منابع در مدخل ابوبکر محمد بن احمد بن سهل رملی نابلسی را اصلاح کرده و مطابق استاندارد ویکی نویسی کنید<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۲۷ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۰ (+0330)
== زیر نویس های مدخل ابوالخیر اقطع  و ابوالفتیان احمد بدوی و رفاعی و رودباری  نیاز به تصحیح دارد. ==
https://wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AE%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D9%82%D8%B7%D8%B9&oldid=48615
https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D8%AF%D9%88%DB%8C
https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B1%D9%81%D8%A7%D8%B9%DB%8C
https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%B1%D9%88%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C
با تشکر از زحمات
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۲ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۴۸ (+0330)
== در رابطه با مدخل محمد علی میرزا ==
با سلام<br>
تشکر از ایجاد سریع مدخل [[محمد علی میرزا]] که درخواست شد.<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۴ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۰۹ (+0330)
== درباره مدخل ابوعلی رودباری ==
سلام<br>
برادر صالحی عزیز مدخل [[ابوعلی رودباری]] که کپی پیست از ویکی پدیا است!!!<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۹ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۴۳ (+0330)
== درباره مدخل نبیه بری ==
با سلام<br>
لطفا برای مدخل [[نبیه بری]] یک سرشناسه (سر مقاله) ایجاد کنید<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۱ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۳۳ (+0330)
== مدخل امام رضا ع و امام کاظم ع ناقص است و پانویس ها لینک نشده‌اند ==
https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B6%D8%A7
https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۱۲ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۲۸ (+0330)
== یادآوری مباحث مطرح شده در جلسه ==
با سلام و عرض خدا قوت، همین امروز در جلسه ی ویکی نویسان در مورد شیوه ی نگارش عناوین و کلماتی مثل عبدالله صحبت شد و توافق شد که در عنوان و متن بدون فاصله نوشته شوند.
مدخل عبدالله بن شیخ العیدروس که نوشته اید نیز مربوط به امروز و بعد از جلسه است که ظاهرا این نکات مد نظر قرار نگرفته.
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۱۷ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۳۴ (+0330)
== درباره مدخل عبدالواحد بن عاشر ==
با سلام <br>
مدخل [[عبدالواحد بن عاشر]] نیازمند اعاده مراجعه از جهت ادبیات قابل فهم بودن و فارسی روان نوشتن مخصوصا در دو بخش علایق علمی و گفتار علما<br>
تشکر <br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۹ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۴۲ (+0330)
== درباره مدخل علی بن محمد المزین ==
سلام علیکم<br>
لطفا سرشناسه مدخل [[علی بن محمد المزین]] را بازنویسی کند. الحق که با تکرار کلمه بود، یاد انشای کلاس اولم افتادم آقا سید گل<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۲ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۱۲ (+0330)
== مدخل فودیو تکراری است ==
صفحه ی ایجاد شده ی شما :
https://wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D9%81%D9%88%D8%AF%DB%8C%D9%88&oldid=55808
صفحه ی قبلی:
https://wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D9%86_%D9%81%D9%88%D8%AF%DB%8C%D9%88&oldid=56001
لطفا دو صفحه را مقایسه کنید و اگر مطلب جدیدی دارید به قبلی اضافه نمایید تا جدید حذف شود.
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۷ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۰۴ (+0330)
هردو مقاله لازمه چون با دو دیدگاه مختلف نوشته شده است.می توان مقاله آقای نگهبان را با عنوان دیگری مانند اندیشه سیاسی عثمان دان فودیو یا اسلام سیاسی از منظر عثمان دان فودیو نام‌گذاری نمود.
== درباره مدخل امام کاظم ==
با سلام<br>
لطفا برای مدخل [[موسی بن جعفر (کاظم)]] (ع) [[علی بن موسی (رضا)]] (ع) زیر عکس جدول بگذارید.<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۷ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۱۴ (+0330)
== درباره عبدالله رازی ==
با سلام<br>
لطفا در مداخل: [[عبدالله رازی]] و [[عبدالکریم بن عبدالرحیم القادری]] جداول را تکمیل و اصلاح کنید.<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۷ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۲۱ (+0330)
== درباره مداخل جدید مرتبط با فیلم ها ==
با سلام<br>
لطفا درباره نگارش مداخل مرتبط با فیلم ها با هم یکگفت و گو داشته باشیم چون فکر می‌کنیم خیلی در راستای تقریب و جهان اسلام ارزیابی نشدند.<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۳۰ (+0430)
سلام علیکم
آمدم اتاقتون تشریف نداشتید.
== درباره گروه خراسان ==
با سلام<br>
لطفا سرشناسه مدخل [[گروه خراسان]] را مفهوم تر بنویسید<br>
تشکر<br>
== درباره سرشناسه مدخل تاثیرات جنگ روسیه و اکراین بر جهان اسلام ==
با سلام<br>
لطفا سرشناسه مدخل [[تاثیرات جنگ روسیه و اکراین بر جهان اسلام]] را از جهت روانی خواش و صحت آن، تصحیح کنید.<br>
با تشکر<br>
== درباره مدخل محاصره کوبانی ==
با سلام <br>
مدخل محاصره کوبانی را به [[کوبانی]] و محاصره آمرلی را به آمرلی تغییر دادم، لطفا قبل از شروع مطلب محاصره کوبانی و آمرلی کمی درباره خود شهر کوبانی و آمرلی و معرفی آن توضیحاتی بدهید.<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۴ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۱۴ (+0430)
== درباره مدخل انیمیشن تیریپ جرسیه ==
سلام<br>
لطفا درباره مدخل [[انیمیشن تیریپ جرسیه]] و ارتباطش با ویکی وحدت توضیح بدهید.<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۲۵ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۲۴ (+0430)
== درباره دولت اسلامی عراق ==
با سلام<br>
لطفا درباره مدخل [[دولت اسلامی عراق]] توضیحات بیشتری ارائه کنید . مثلا رابطه‌اش با دعش و یا سر انجامش و یرهبرن بارزش و ...
<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۲ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۴۶ (+0430)
== درباره مدخل سقوط فلوجه ==
سلام <br>
لطفا در مدخل [[سقوط فلوجه]] اولا اطلاعای درباره فلوجه بگذارید و بعد درباره سقوط فلوجه مطالب را بیاورید<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۱۱ (+0430)
== درباره مدخل آخرین دختر (کتاب) ==
سلام<br>
لطفا در مدخل [[آخرین دختر (کتاب)]] ، اطلاعات بیشتری از مطالب کتاب مثلا عناوین فصول و نیز بخش کوتاهی از کتاب اشاره کنید<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۱۵ (+0430)
== درباره مدخل رسانه‌های گروهی داعش ==
سلام<br>
لطفا در مدخل [[رسانه‌های گروهی داعش]] ، کل این مطلب و عنون را ذیل خود مدخل داعش قرار دهید<br>
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۱۷ (+0430)
== درباره مدخل نبرد موصل ==
با سلام<br>
لطفا مدخل نبرد موصل را که به عنوان جدید [[موصل]] تغییر نام داده ایم را، تصحیح کنید و اطلاعات مربوط به موصل را هم در آن بگنجانید<br>


الوقت ـ جريان المرده عنوان حزبي سياسي در لبنان است كه مسئوليت آن را سليمان طوني فرنجيه برعهده داشته و اعضاي آن را ماروني ها تشكيل مي دهند، اين حزب كه دفتر مركزي آن در منطقه زغرتا قرار دارد، در سال 1986 به دست سليمان فرنجيه فرزند طوني فرنجية رييس جمهور اسبق لبنان تاسيس شد و در ابتداي جنگ هاي داخلي لبنان به عنوان "ارتش آزادي بخش الزغرتاوي" مشهور بود .
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۲ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۰۰ (+0430)


علت نامگذاري
== درباره مدخل موصل ==


المرده در اصل يكي از گروه هاي اصيلي بود كه در منطقه اي طولاني بين لبنان، سوريه، اردن، فلسطين و حتي عراق و ايران زندگي مي كرد و با كنعاني ها و اموري ها و آرامي ها و گروه هاي ديگر مختلط شدند، ولذا به آن ها مردة گفته مي شود. كه در اصل مردو بوده و "مار" به معناي بزرگ و "دو" به معناي قدرتمند مي باشد ونام آن ها به معناي بزرگ و قدرتمند مي باشد. پس از آن نيز از نام آنها به عنوان قدرتمندان، انقلابي ها و... تفسير گرديد.
سلام علیکم<br>


آل فرنجيّة
لطفا برای مدخل [[موصل]] یک سرشناسه مناسب بنویسید<br>


به نظر مي آيد خانواده فرنجية از ريشه دار ترين خانواده هاي سياسي مسيحي در لبنان مي باشد كه با آل شمعون و آل جميل، يك مثلث سياسي را تشكيل داده اند. سليمان فرنجيه نيز از اين خانواده است كه در سال ۱۹۷۰ به عنوان پنجمين رييس جمهور لبنان انتخاب شد و تا سال ۱۹۷۶ كه جنگ هاي داخلي شروع گرديد بر اين منصب باقي بود .
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۲۲ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۵۱ (+0430)


پس از اين كه رياست جمهوري سليمان فرنجية به پايان رسيد رهبري اين جريان بر عهده طوني فرنجية قرار گرفت در حالي كه وي قبلا توانسته بود به عنوان يكي از نمايندگان پارلمان لبنان در سال 1970 به مجلس راه يابد. طوني سليمان فرنجيه جوان در سال 1941 به دنيا آمد و هنوز سن زيادي از وي نگذشته بود كه اختلافات كتائب لبنان در سال 1978 منجر به ترور وي و همسرش فيرا قرداحي فرنجية و دختر سه ساله اش جيهان به همراه 30 نفر از افراد بي گناه ديگر توسط شاخه نظامي نيروهاي قوات لبناني به رهبري سمير جعجع گرديد. اما سليمان پسر وي توانست از اين ترور جان سالم به در برد چرا كه وي به بيروت رفته بود تا در مدرسه الأتينيه جونيه به تحصيل بپردازد.
لطفا در قسمت شناخت اجمالی را بالای فهرست ببرید نشد هرچه اقدام کردم


سليمان طوني فرنجية
== درباره مدخل جبهه مقاومت ==


سليمان طوني فرنجية فرزند خاندان اصيل لبناني بود كه مردان بزرگ اين خانواده نقش بزرگي در تاريخ لبنان ايفا كرده بودند. اقدامات سياسي وي از سال ۱۹۸۷در حالي كه 22 ساله بود، آغاز گرديد و روستاي بنشعي را به عنوان محل فعاليت هاي خود قرار داد  و به مروز زمان در اين منطقه به شهرت رسيد. وي همچنين با دولت سوريه نيز ارتباطات محكمي بر قرار كرد چرا كه دو رييس جمهور فقيد يعني حافظ اسد و سليمان فرنجية رابطه سياسي و خانوادگي خوبي با يكديگر داشتند، كه در ادامه اين روابط نيز بين سليمان پسر و باسل اسد فقيد و بشار اسد نيز ادامه يافت .
با سلام<br>


در سال 1989 فرنجيه از طائف دستور جديدي را دريافت كرد و بر اساس آن اولين كمك هاي تسليحاتي به شبه نظاميان المرده صورت گرفت تا وي بتواند در سايه آن فعاليت هاي سياسي خود را افزايش دهد. چراكه وي نيز به دنبال اين بود كه به نمايندگي مجلس و يا رياست جمهوري لبنان برسد .
ویکی وحدت قصد دارد مدخل [[جبهه مقاومت]] را به عنوان مقالات برگزیده صفحه اول درج نماید. لطفا نسبت به تکمیل این صفحه اقدام لازم را طی دو روز آینده انجام دهید.<br>


در واقع او يك مسيحي لبناني بود كه سعي در حفظ توازن موجود در لبنان بود تا تغييرات منطقه اي و يا جغرافيايي تاثيري بر آن نداشته باشد ولذا ارتباطات خود را با كشورهاي عربي تقويت كرد و حتي دو مرتبه نيز از واتيكان كه به عنوان مرجع مسيحيان جهان مي باشد ديدار كرد و از آن جايي كه كه به هماهنگي منطقه اي ايمان داشت در 22 آوريل 2007 به ايران سفر كرد و با مقام معظم رهبري ، رييس جمهور و ديگر مسئولان ايراني نيز ديدار كرد .
تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۲۲ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۴۱ (+0430)


در 11 ژوئن 2006 المرده  با همكاري گروه ها و افراد سياسي مختلف عنوان "جريان المرده" را بر خود گذاشت و توانست ده ها هزار نفر را به عضويت اين جريان در آورده و دفاتر خود را در اكثر مناطق لبنان به خصوص در كسروان، جبيل، المتن، بعبدا و بقاع افتتاح نمايد .
== درباره حزب انقلاب ملی افغانستان ==


اصول فكري و عقيدتي المردة


جريان المرده يكي از معدود جريان هاي مسيحي محسوب مي شود كه از مقاومت در برابر رژيم صهيونيستي حمايت مي كند و با جريان عوني كه همپيمان حزب الله مي باشد و همچنين جنبش امل و حزب دموكراسي لبنان به رهبري طلال ارسلان و التنظيم الشعبي و... ارتباطات خاصي دارد. مهمترين اصول اين جريان عبارت است از :
با سلام<br>


لبنان وطن نهايي همه ساكنان آن است ولذا دولت بايد جلوي منازعات و درگيري هاي قومي و مذهبي را بگيرد .
لطفا سرشناسه مدخل حزب انقلاب ملی افغانستان را از جهت روان نویسی بازبینی کنید. مثلا جمله: حزب انقلاب ملی یک حزب سیاسی در جمهوری افغانستان بود. این حزب در سال ۱۹۷۴ توسط رئیس‌جمهور محمد داوود خان که کنترل افغانستان را از پسرعمویش [۱] و در دههٔ ۱۹۷۰ میلادی تصمیم به سرنگونی شاه گرفت [۲]. پادشاه محمد ظاهرشاه در کودتایی بی‌خون در سال ۱۹۷۳ به دست گرفته بود، تأسیس شد[۳].<br>


لبنان بايد هميشه آزاد باشد و اين جريان با هر گونه تجزيه و يا فدراليسم مخالف است .
تشکر<br>


با اسكان فلسطيني ها مخالف بوده و تاكيد دارد كه فلسطيني ها داراي حق بازگشت بوده و رژيم صهيونيستي دشمن تمامي لبناني ها مي باشد .
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۳ شهریور ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۰۱ (+0430)
=درباره عکس گذاشتن برای مداخل=
سلام<br>


اين جريان به لبنان به عنوان يك كشور مستقل ، آزاد و داراي ارزش هاي عالي انساني ايمان دارد .
لطفا مداخلی همچون شورای زنان افغانستان که در اینترنت با یک جست و جوی آسان می‌توان یکی دو تا عکس برایشان به دست آورد و ذیل مدخل کار کرد را با عکس بیاورید.<br>


ارتباط سليمان فرنجية با حزب الله و جنبش أمل بسيار مستحكم مي باشد به طوري كه آن ها به عنوان بخشي از جريان مقاومت در لبنان شناخته مي شوند، و اين جريان در برنامه هاي سياسي خود سه مساله مهم ارتش، ملت و مقاومت را مطرح مي كند .
تشکر<br>


فرنجيه رييس جمهور !
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۳ شهریور ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۰۴ (+0430)


سليمان فرنجية سعي كرده است كه به نفع فرزندش طوني فرنجية از نمايندگي مجلس كناره گيري كرده و وارد فضاي جديد سياسي گردد، امروز نام وي از سوي بعضي از شخصيت هاي غير ماروني به عنوان يكي از كانديداهاي رياست جمهوري لبنان در 18 نوامبر آينده برده مي شود.
== درباره مدخل روسای قوه قضائیه افغانستان ==


به نقل از الوقت عربي
با سلام <br>


== سلفیت لبنان ==
لطفا مدخل [[روسای قوه قضائیه افغانستان]] در ذیل صفحه [[افغانستان]] بیاید.<br>
همچنین است مدخل [[فهرست دانشگاه های افغانستان]]<br>
همچنین است مدخل [[آموزش در افغانستان]]<br>


بنیان گذار این جنبش، نظريه دینی یکدست و خالصی ایجاد کرد که بعدها به مکاتب، گرایش ها و انجمن هایی تبدیل شد که طرف های سیاسی و مراکز قدرت پیرامون آن با یکدیگر به کشمکش پرداختند. برخی این کشمکش را عاملی برای تجزیه آن دانستند؛ درحالی که برخی دیگر آن را مانند خون تازه در رگ ها یافتند که با سلفیت لبنانی همخوانی دارد و عاملی برای جلوگیری از مرگ جنبش می باشد.


پیش زمینه تاریخی


«شیخ سالم الشهال» (وفات 2008م) جنبش سلفیت در لبنان را تأسیس کرد. وی سلفی شدن را به دور از دانشگاه یا مؤسسه و به صورت مستقل و متکی به خود آغاز کرد. او با مذهب سلفیت از طریق مجله «المنار» آشنا شد؛ مجله ای که «محمد رشید رضا» آن را منتشر می کرد و مطالب آن را با مطالعه کتب «شیخ ناصرالدین البانی»، «ابن عثیمین» و «بن باز» می نوشت. علاوه بر این، سفرهای متعددی به عربستان سعودی داشت.
با تشکر <br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۲ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۳۵ (+0330)


او طی سفری که در سال 1964 به مدینه داشت، با برخی از شیوخ و علمای عربستان دیدار کرد. پس از بازگشت، گروهی موسوم به «شباب محمد/ جوانان محمد» را تشکیل داد. دیری نپایید که اعضای آن با وی به عنوان سرکرده، بیعت کردند؛ افرادی مانند: «شیخ سعید شعبان» سرکرده جنبش «توحید اسلامی»؛ «شیخ بدر شندر»؛ «اکرم خضر» شاعر؛ دکتر «فتحی یکن» و «رشید کرامی» نخست وزیر اسبق. لذا عنوان آن به «الجماعة مسلمون» تغییر کرد. این گروه برای دعوت به اسلام و التزام به آن، رویکرد سلف را مبنای خود قرار داد. آنان از کارهای خیریه به عنوان وسیله ای برای تبلیغ استفاده کردند. در این جا بود که مؤسسه ای خیریه با حمایت عربستانی ها و کویتی ها برای سرپرستی ایتام تأسیس شد.
== درباره مدخل حمودیان ==


این مرحله از پیدایش سلفیت لبنان، با غلبه جنبه های تبلیغی، آموزشی و اعمال خیریه متمایز می شد و تقریبا از هر نوع تنش و فعالیت سیاسی به دور بود. سلفیتی که شیخ سالم الشهال بنیان گذاشت، علی رغم این که مدتی طولانی یعنی حدود 50 سال فعال بود، ولی همچنان به عنوان مذهبی مسالمت جو و مبتنی بر گفت وگو و موعظه نیکو باقی ماند و در این مدت، با هیچ يک از مقامات لبنانی، هیچ تنش یا اختلافی نداشت.
با سلام<br>


مرحله دوم
لطفا مدخل [[حمودیان]] را تصحیح و تکمیل کنید<br>


شیخ سالم سه پسرش «داعی الإسلام»، «راضی» و «ابوبکر» را برای فراگیری علوم دینی به دانشگاه اسلامی مدینه منوره فرستاد. آنان در حالی که به شدت تحت تأثیر رویکرد سلفی دانشگاه های عربستان در آن زمان قرار گرفته بودند، از این دانشگاه فارغ التحصیل شدند. وقتی شیخ الشهال پا به سن گذاشت و تبلیغ دین را کنار گذاشت، سرکردگی جنبش سلفی به داعی الإسلام پسر بزرگش واگذار شد. وی مرحله دوم فعالیت سلفی را اجرا کرد و ترکیبی از فعالیت دینی ـ سیاسی را در دستورکار قرار داد. او در دهه هفتاد قرن گذشته «هسته های ارتش اسلامی» را بنیان نهاد که در واقع تشکیلاتی مسلحانه برای دفاع اعتقادی و اجتماعی از اهل سنت در برابر کسانی شناخته می شد که به منافع مسلمانان دست درازی کرده بودند؛ مانند: مسیحیان، نصیریان (علويان) ارتش سوریه یا حتی حزب کمونیست. در آن زمان «احباش/حبشی ها» و شیعه خطری جدی به شمار نمی آمدند.
با تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۸ آبان ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۱۲ (+0330)


ارتش اسلامی در جریان جنگ داخلی ایجاد شد؛ زمانی که تمام فرقه ها و قدرت های لبنان، شبه نظامیانی در اختیار داشتند. نقش این ارتش فقط به مبارزه محدود نمی شد؛ بلکه سازمانی نظامی بود که به فعالیت دینی، تربیتی و سیاسی می پرداخت. این نهاد در «طرابلس» فعالیت نظامی داشت، تا این که مسئولان آن، پس از پایان جنگ داخلی یعنی در سال 1985 این ارتش را منحل کردند. در این زمان نشانه های توافق نامه های داخلی بروز کرد و با توافق نامه طائف، جنگ پایان یافت.
== صفحه ایجاد شد ==


در اوایل دهه هشتاد ميلادی، نقش جریان سلفی در لبنان پررنگ تر شد و با استفاده از گسترش جنبش «توحید اسلامی»، به تدريج دایره نفوذ خود را افزایش داد. این جنبش به رهبری سرکرده فقید «شیخ سعید شعبان» از حضور نظامی و سیاسی خود به عنوان سرپوش برای گسترش فعالیت سلفی هایی استفاده کرد که رابطه نزدیکی با شعبان داشتند؛ به ویژه «داعی الإسلام الشهال». میان این دو نفر روابط گرمی حکم فرما بود؛ ولی برنامه هر کدام با دیگری کاملا تفاوت داشت. حتی میان الشهال و برخی از سرکردگان درجه دوم جنبش شعبان کشمکش های شدیدی وجود داشت.
https://fa.wikivahdat.com/wiki/%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87_%DB%8C%D8%A7_%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9_%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9


پس از سال 1985، داعی الإسلام به بیروت رفت و در منطقه «الخروب» و سپس «صیدا» ساکن شد. در این زمان نام گروه خود را از «نواة الجيش الإسلامي/ هسته های ارتش اسلامی» به «الجماعة و الدعوة السلفية» تغییر داد. پس از توافق نامه طائف که اوضاع لبنان رو به آرامش گذاشت، شهال کار تبلیغ دین را از مجاری زیر دنبال کرد:
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۱۵ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۷ (+0330)


مدارس دینی؛ تولیدات صوتی اسلامی؛ سرپرستی ایتام؛ ساخت مساجد؛ تأسیس رادیو قرآن. وی انجمن «الهدایة و الإحسان» را تشکیل داد که در سال 1988 چارچوب رسمی جنبش سلفی را ترسیم کرد. فعالیت این انجمن از یک سو، جنبه های تبلیغی و دینی و از سوی دیگر فعالیت اجتماعی را در بر می گرفت تا به نیازهای اهل سنت و جماعت در این دو زمینه پاسخ دهد. در این زمان بود که تنش واقعی با احباش به جنگ سرد میان دو طرف منجر شد و بخش گسترده ای از این جنگ ایدئولوژیک بود.
== صفحه ایجاد شد ==


خدمات این انجمن، دورترین نقطه در شمال لبنان تا دورترین نقطه در جنوب آن را پوشش می داد، تا این که حکومت به تنگ آمد و در سال 1996 تصمیم به انحلال آن گرفت؛ زیرا مدعی بود برخی از کتاب هایی که این انجمن در مؤسسات دینی خود تدریس می کند، به اختلافات مذهبی دامن می زند. استدلال حکومت این بود که در یکی از کتاب های درسی مؤسسه، پاراگرافی درباره فرقه «نصیریه» آمده است و این فرقه را به دليل اعتقادات ضداسلامی، فرقه ای گمراه و مرتد خوانده است. این تصمیم در درجه اول، تصمیمی سیاسی است و از میزان نفوذ دولت سوریه در لبنان حکایت دارد.
https://fa.wikivahdat.com/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%AA%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D9%87


گستره جغرافیایی
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۲۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۳ (+0330)


شهر شمالی طرابلس نخستین منطقه لبنان بود که تفکر سلفی را تجربه کرد. از این منطقه بود که تفکر سلفی به دیگر مناطق این کشور منتقل شد؛ منطقه ای که نخستین سنگر سلفیت در لبنان به شمار می رود و نزدیک به 20 انجمن سلفی در آن فعاليت دارد. از سوی دیگر، منطقه «بقاع غربی» دومین مرکز مهم این تفکر شناخته می شود. مرکز جنبش ها در این منطقه، دو شهرک «القرعون» و «مجدل عنجر» و برخی روستاها مانند: «غزه»، «کامد الّلوز» و «جب جنین» بود. در اواخر دهه 80 سلفیت اعلام موجودیت کرد و دیری نپایید که در اوایل دهه 90 ميلادی از طریق فعالیت های خیریه و تبلیغ، دامنه نفوذ خود را گسترش داد.
== درباره مدخل اخوان المسلمین ==


چشم اندازها و گرایش ها
با سلام <br>


سلفی ها به عرصه سیاسی لبنان وارد نشدند؛ زیرا تبلیغ، آموزش و فعالیت خیریه را در دستورکار خود قرار داده بودند؛ لذا به ساخت مدرسه و مساجد روی آوردند و انجمن هایی را تأسیس کردند.
لطفا در مدخل [[اخوان المسلمین]] بخش اخوان المسلمین در فلسطین ، سوریه و لبنان را تکمیل کنید، همچنین منابع این مدخل را تقویت کنید<br>


با توجه به این که دولت لبنان، دولتی لائیک بود، سلفی ها از ورود به نهادهای رسمی آن خودداری کردند؛ ولی طیف گسترده سلفی ها به برخورد مسلحانه با دولت مرکزی اعتقادی نداشتند؛ زیرا معتقد بودند که این کار به جامعه آسیب می زند و سودی ندارد؛ ولی لزومی به تعهد و وفاداری به این نهادها نیز نمی دیدند. داعی الإسلام الشهال می گوید: ما جزء کسانی نیستیم که همیشه جوانان یا گروه هایی که با حکام مقابله می کنند را محکوم و ملامت کنیم؛ ولی با این حال قائلیم که این گروه ها گاهی دچار اشتباه می شوند و آسیب زیادی به امت می زنند، بدون این که هیچ سودی در بر داشته باشد.
با تشکر<br>


«صفوان الزعبی» رئیس انجمن «وقف التراث الإسلامي» در مصاحبه ای گفت: یکی از انگیزه های ثبات امنیت در لبنان، احترامی است که برای رئیس جمهور مارونی مذهب و دیگر ارکان دولت قائلیم. او اشاره کرد که آنها با مشارکت در این دولت به ریاست شخصی مارونی، در پی زدودن مفاسد و کاستن آن و جذب و افزایش منافع هستند. از طرفی آنان با این واقعیت زندگی می کنند و بر اساس دو دسته از احکام دینی عمل می کنند: 1. احکامی که ارتباط میان مسلمان و مخالف را در داخل و خارج از دایره اسلام تنظیم می کند؛ 2. احکامی که چارچوب ارتباط میان مسلمان و حاکم کافر را مشخص می کند.
تمام صفحات فوق ایجاد شده است در ضمن هردو قسمت هم خود اخوان و هم اخوان لبنان دو تا مقاله از دو تا مجله است ولی اگر لازم است باز هم برای منابع بفرایید اضافه شود--[[کاربر:S.m.salehi.kh|S.m.salehi.kh]] ([[بحث کاربر:S.m.salehi.kh|بحث]]) ‏۲۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۸ (+0330).


سلفی ها در اقدامی متناقض با مواضع سابقشان که انتخابات را قبول نداشتند، در انتخابات سال 2009 مشارکت کردند و هم کاندیدا داشتند و هم رأی دادند؛ زیرا انجمن «وقف التراث الإسلامی» به ریاست الزعبی فتوایی صادر کرد و در تشریح موضع جدید گفت: ما در فرایند انتخابات مشارکت پررنگی نداشتیم؛ ولی زمانی که تصمیم گرفتیم حضور خود در عرصه سیاسی را اثبات کنیم، از مشایخ ارشد «الدعوة السلفیة» خواستیم که فتوا صادر کنند و آنان این فتوا را صادر کردند؛ لذا وارد عرصه سياسی شديم؛ زیرا بر این باوریم که هدف آنان حفظ منافع دینی است و به دنبال جاه طلبی نیستند.
== در مورد مدخل ابوالجارود همدانی ==


جنبه اعتقادی
با سلام ، در این مدخل اسامی امامان به صورتی ذکر شده که متناسب و مناسب نیست. درج عین نقل قول منابع مختلف باعث این حالت شده است. اگر لطف بفرمایید با مرور متن، اسامی را به شکل مناسب در آورید باعث امتنان است.


دفاع از عقاید اهل سنت و جماعت، در صدر اولویت های جنبش سلفی در لبنان قرار دارد؛ به ویژه در برابر دشمن قدرتمندی مانند انجمن احباش که در ادبیات خود، سلفیت، رویکرد و ایدئولوژی آن را آماج حملات خود قرار می دادند. درباره احزاب شیعه نیز سلفی ها معتقد بودند که در اصول دین با آنان اختلاف اعتقادی دارند، ولی تا جای ممکن می کوشیدند که به سمت درگیری های قومی و مذهبی کشیده نشوند؛ اما جناح سلفی ـ جهادی به شکل ویژه ای هر گونه اشتراک نظر با شیعه و در رأس آن «حزب الله» را رد می کند.


مکاتب سلفی
https://fa.wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%AF_%D9%87%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C


جنبش وابستگان به جریان سلفی گسترش یافت. البته این گسترش بعدها باعث شد که منابع و مکاتب گوناگونی پديد آيد. شاید برجسته ترین ویژگی ای که می توان در سلفیت لبنان مشاهده کرد، این باشد که مشایخ آن تمایل دارند که مدارس، گروه ها و هیئت های مستقلی داشته باشند. بنابراین سلفی های این کشور، طیف یکسانی نیستند؛ زیرا اندیشه های خود را از مکاتب مختلفی گرفتند یا شیوه های تبلیغ و فعالیت آنان با یکدیگر متفاوت بوده است؛ به گونه ای که از یک چارچوب تشکیلاتی مشترک یا رویکردی مشخص دستور نمی گیرند. این شاید همان مشکل اصلی جنبش های سلفی این کشور باشد با آن درگیرند.
--[[کاربر:Hadifazl|فضل]] ([[بحث کاربر:Hadifazl|بحث]]) ‏۳۱ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۵ (+0330)


دو مکتب مهم در جهان عرب، سلفیت لبنان را به چالش کشید که عبارتند از:
== درباره صفحه بشار اسد ==


1. مکتب عربستان
سلام و خدا قوت آقا سید <br>
خاندان الشهال دین خود را از این مکتب گرفتند. داعی الإسلام الشهال می گوید: ما و آنان در اصول علمی و نظری اتفاق نظر داریم؛ ولی در بخش هایی از سبک اجرایی این رویکرد سلفی، با یکدیگر اختلاف نظر داریم.


2. مکتب کویت
ممنون میشم اگه در باره بشار اسد قسمت های مرتبط با رابطه سوریه و بشار با ایران و نیز با وحدت مذاهب اسلامی را هم بیاورید.<br>
نمایندگی این مکتب را خاندان «الزعبی» به سرکردگی شیخ «صفوان الزعبی» بر عهده دارند. وی یکی از شخصیت های برجسته «تجمع المعاهد والمؤسسات السلفية/ اتحادیه مؤسسات و نهادهای سلفی» و رئیس هیئت امنای انجمن «وقف التراث الإسلامي» به شمار می رود. این انجمن در امتداد انجمن «إحياء التراث السلفية» کویت قرار داشت؛ انجمنی که از الزعبی حمایت مالی می کرد. به خاطر این انجمن، سفارت کویت در لبنان از اهمیت ویژه ای برخوردار شده بود. الزعبی می گوید: اگر این حرف درست باشد که ما اهمیت خود را از کویت گرفته ایم، مسئله ای ناپسند یا یک تهمت نیست؛ بلکه این امر باعث افتخار ما خواهد بود؛ ولی واقعیت این است که ملت، دولت و انجمن های خیریه کویت در امور لبنان مداخله نمی کنند.


جنبش سلفی به سرکردگی خاندان الشهال در طرابلس اعلام موجودیت کرد. این خاندان در لبنان جنبه تاریخی سلفیت را به نمایش گذاشتند؛ ولی اخیرا نسل جدیدی از سلفیت پا به عرصه گذاشته است که جوانی 35 ساله به نام «صفوان الزعبی» سرکردگی آن را بر عهده دارد. وی نمایندگی انجمن کویتی «احیاء التراث» را نیز عهده دار می باشد. صفوان بسیار کوشید تا از طریق این انجمن، پای سلفی ها را به عرصه اجتماعی لبنان باز کند تا علی رغم سن کم خود بتواند در میان رهبران سلفی لبنان، به یکی از رهبران بزرگ تبدیل شود و احترام و مقبولیت او به جایی برسد که بتواند مکتبی مستقل تشکیل دهد. پس از اختلاف میان شیخ داعی الإسلام الشهال و حسن الشهال، شوهرخواهر و پسرعموی وی، صفوان الزعبی نقش برجسته تری یافت؛ به ویژه زمانی که به تنهایی توافق نامه گفت وگو با حزب الله را امضا کرد.
با تشکر<br>


تشکل های جهادی
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۸ (+0330)


ناظران اتفاق نظر دارند که سلفیت جهادی در لبنان، جنبشی ضعیف است؛ زیرا از جریان های بزرگ جهادی در آن جا خبری نیست؛ هرچند که افراد و گروه های کوچکی با تفکر جهادی در این کشور وجود دارند و بیشتر آنان نیز فلسطینی هستند که از دل اردوگاه ها پدید آمده اند.
== در باره مدخل «لشکر جهنگوی» ==


1. گروه ابوعایشه
سلام علیکم
این گروه از نخستین گروه های جهادی در تاریخ لبنان به شمار می رود. عناصر آن برای آموزش کار با اسلحه، به کوه های «الضنیة» در شمال این کشور پناه برده بودند. سرکردگی این افراد را «بسام کنج» ملقب به «ابوعایشه» بر عهده داشت. وی جزء اندک لبنانی هایی است که به همراه یکی از همرزمانش در جهاد افغانستان شرکت داشتند. آنان در سال 2000 درگیری های خشونت باری با ارتش لبنان داشتند که در پی آن بسام کشته شد و همرزمش بازداشت گردید.


مدتی بعد، گروه های کوچک جهادی اعلام موجودیت کردند که اردوگاه های پناهندگان فلسطینی را بستری مناسب برای خود یافتند و از عوامل متعدد سیاسی، امنیتی و اجتماعی بهره بردند؛ مانند: تشکیلات جند الشام، فتح الإسلام و عصبة الأنصار.
مدخل مذکور در قسمت اخیرش(کشتار بلوچستان) ناقص است و نیاز به تکمله دارد.


2. عصبة الأنصار
--[[کاربر:Hosseini|Hosseini]] ([[بحث کاربر:Hosseini|بحث]]) ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۷ (+0330)
گروهی فلسطینی و مسلح است که «هشام شریدة» آن را تأسیس کرد. وی در درگیری با جنبش فتح کشته شد. این تشکیلات در اردوگاه «عین الحلوة» در جنوب لبنان تمرکز دارد. در اصل، جنبشی سلفی شمرده نمی شود؛ ولی تحت تأثیر تفکرات سلفی قرار گرفته است. نام آن با عملیات ترور «نزار الحلبی» رئیس انجمن احباش گره خورده است. به دنبال حوادث «نهر البارد» میان ارتش لبنان و گروه جند الشام درگیری هایی ایجاد شده بود که این تشکیلات در پایان دادن به این درگیری ها نقش داشت. هدف اصلی این تشکیلات، احیای خلافت اسلامی است. سرزمین جهاد را سرزمینی می دانند که از سوی دشمن اشغال شده است؛ لذا معتقدند که لبنان باید در مسیر جهاد در راه خدا گام بردارد؛ چه در جهت جنگ با یهود باشد و چه در جهت حمایت از این جنگ.


3. جُندالشام
این گروه کوچک مسلح که در سال 2004 ظهور کرد، با هدف تغییر تمام دولت های موجود، به فعالیت مسلحانه روی آورد. اعضای آن آشکارا از مبارزه با دولت سوریه سخن می گویند و سایر جناح های فلسطینی به ویژه حماس را متهم می کنند که بازیچه سوری ها شده اند. آنها در اردوگاه ها با جنبش فتح وارد درگیری هایی شدند.


4. فتح الإسلام
== در باره مدخل «پیشینه طالبان» ==
تشکیلاتی مسلح و متشکل از مبارزانی که از سوریه به اردوگاه های فلسطینی منتقل شدند. سرکردگی آنان را «شاکر العبسی» اردنیِ فلسطینی تبار بر عهده دارد. در میان این تشکیلات افرادی از ملیت های مختلف حضور دارند؛ مانند: سوری ها، لبنانی ها، فلسطینی ها و عربستانی ها. این تشکیلات در اردوگاه «نهر البارد» درگیری های خونباری با ارتش لبنان داشت که بیشتر عناصر خود را طی این نبردها از دست داد. مهم ترین اهداف فتح الإسلام کشتار یهود و حامیان آن یعنی صهیونیسم غربی است. هدف عناصر آن نیز شهادت در راه خدا می باشد.


برجسته ترین شخصیت ها و سرکردگان
سلام علیکم


1. داعی الإسلام الشهال
استناد به ویکی پدیا (دانشنامه آزاد) برای مداخل ویکی وحدت مناسب نیست چون منابعش غیرمعتبر است
رئیس انجمن «الهدایة و الإحسان» و یکی از شخصیت های برجسته سلفی در لبنان است. وی سرپرستی بسیاری از مدارس دینی را بر عهده دارد. در سال 1984 از دانشگاه اسلامی مدینه منوره فارغ التحصیل شد. در محضر علمای عربستان مانند «شیخ ابوبکر الجزایری» و «شیخ عبدالله الغنیمان» به علم آموزی پرداخت. پس از دیدارهای متعدد با «شیخ بن باز» و «شیخ ابن عثیمین» تحت تأثیر این دو قرار گرفت.


در سال 1986 مجبور شد طرابلس را ترک کند؛ ولی پس از 5 سال بازگشت و در مناطق سنی نشین، چندین مؤسسه دینی و رادیو قرآن را تأسیس کرد و شروع به ساخت مساجد نمود. تا سال 1996 که هیئت دولت، این انجمن را منحل کرد، به فعالیت خود ادامه داد. در این سال، دولت بنابر درخواست «میشال المرّ» وزیر کشور، مجوز این انجمن را لغو کرد.
مضافا به اینکه در قسمت نخست مدخل مذکور اتهام سنگینی به انقلاب اسلامی و هواداران آن در افغانستان وارد شده است که تکرار ادعای دشمنان انقلاب می باشد ؛


حوادث یکی پس از دیگری اتفاق می افتاد و بحران میان دولت لبنان و شیخ داعی به اوج خود رسید. دولت لبنان تحت قیومیت سوریه قرار داشت. شیخ داعی به دامن زدن به فتنه مذهبی متهم و محکوم به اعدام شد و دارایی های انجمن مصادره گردید. او در آن دوره تحت پیگرد امنیتی قرار داشت، ولی به دلیل معادلات ملی ـ مذهبی احکام صادر شده در مورد او اجرا نشد. او در حوادث «الضنیة» (1999ـ 2000) نقش برجسته ای داشت. در زمان آغاز حوادث اخیر نهرالبارد نقش خود را به عنوان مذاکره کننده با جماعت فتح الإسلام از سر گرفت.
عینا جملات مذکور در مدخل خدمتتان ذکر می گردد:


پس از این که اتهامات سابق از او برداشته شد، بار دیگر به فعالیت روی آورد و شورای هیئت دولت، از انجمن «الهداية والإحسان» اعاده حیثیت کرد تا از طریق رادیو، بار دیگر فعالیت خود را در راستای تقویت «اهل سنت و جماعت لبنان» از سر بگیرد. انجمن مؤسسات خود را بازگشایی کرد و با همکاری برخی از شخصیت ها، علی رغم برخی ملاحظات، تشکیلات «اللقاء الإسلامي المستقل» را تأسیس کرد.
«...در همین حال، [[انقلاب اسلامی ایران]] پس از پیروزی شروع به گسترش اسلام‌گرایی افراطی محور از طریق شبکه‌های زیرزمینی در افغانستان کرد. هواداران ایده اسلام شیعه ایرانی شروع به تبلیغات و نفوذ گسترده در سراسر افغانستان به ویژه مناطق شیعه‌نشین و شهر هرات که به مرزهای [[ایران]] نزدیک بود کردند. با این وجود، دولت کمونیستی به مبارزه علیه تحجر سنتی و اسلامی ادامه داد.»


2. حسن الشهال
--[[کاربر:Hosseini|Hosseini]] ([[بحث کاربر:Hosseini|بحث]]) ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۶ (+0330)
رئیس انجمن «دعوة العدل و الإحسان»، پسرعمو و شوهرخواهر داعی الإسلام است که ارتباطاتی با انجمن ها و هیئت های کویتی داشت. گفته می شود که این فرد از حمایت ملی این هیئت ها و انجمن ها برخوردار بود. او در سال 2004 کوشید تا برای سرکردگی جنبش سلفی چارچوبی وضع کند. در این زمان، مکتبی موسوم به «مکتب السیاسی الإسلامی» تشکیل داد که متشکل از گروه ها و شخصیت های برجسته سلفی بود و خود ریاست آن را بر عهده گرفت. هدف از تأسیس این مکتب در واقع پی گیری شرایط سیاسی لبنان عنوان شده بود و تقریبا برای نخستین بار بود که سلفی ها گرایش خود به امور سیاسی را بروز می دادند.


3. صفوان الزعبی
== تغییر تصویر ==
وی رئیس هیئت امنای انجمن «وقف التراث الإسلامی» بود. او به همراه حسن الشهال تصمیم گرفت تا با حزب الله مذاکره کند. این فرد در جنبش سلفی لبنان بیش از آن که نقش سیاسی داشته باشد، نقش اجتماعی داشت. الزعبی مدیریت تعدادی از مؤسسه ها و درمانگاه ها را بر عهده داشت؛ ولی او و جماعت متبوعش در صحنه سیاسی یا نظامی هیچ حضوری نداشتند.


وی با برخی از نیروهای سلفی و در رأس آنها گروه شیخ داعی الإسلام الشهال مخالف بود؛ حال آن که با حسن الشهال (پسرعموی وی) روابط محکمی داشت. این فرد با جریان «المستقبل» به سرکردگی خاندان «حریری» نیز به شدت دشمنی داشت؛ زیرا با این که آنان را جریانی می دانست که رهبری سیاسی اهل تسنن را در دست داشتند، ولی تمرکز مرجعیت سیاسی اهل سنت در دست این جریان را نمی پذیرفت. او بیشترین حمایت مالی را از سوی کویت دریافت می کرد. طرح های خیریه او تعدادی از شهرک های شمالی را تحت پوشش قرار داده است.
سلام علیکم


الزعبی در اظهارات خود همیشه تأکید می کرد که اندیشه ی وی با میانه روی و اعتدال و گرایش به تثبیت امنیت در جامعه لبنان، از سایر دیدگاه ها متمایز می گردد. او در بیانیه ای می گوید:
ظاهرا تصویری که برای مدخل سازمان جوانان مترقی‌ انتخاب شده مربوط به مدخل «سازمان رهایی افغانستان» است که لازم است اصلاح گردد


«مردم گمان می کنند که سلفی ها از عصر حجر آمده اند یا هیولاهایی هستند که قبل از دشمن، دوستان از آنها می ترسند! به آنها می گوییم: ما انسان هایی اهل گفت وگو هستیم و تفکر را می پذیریم؛ طرف دیگر را به رسمیت می شناسیم و ثابت کردیم که نسبت به احزاب سیاسی میانه روتریم. این احزاب میانه روی را زیر سؤال می بردند؛ ولی ما میانه روهای واقعی هستیم ... آرزوی ما این است که دولتی عادل روی کار بیاوریم؛ دولتی که دین خدا را اجرا می کند و به امور تمام مردم اهتمام می ورزد. راه تحقق این آرزو را تربیت و تعلیم و ساخت جامعه ای بالغ و رشدیافته می دانیم. اگر این امکان وجود نداشته باشد، با دولتی که بخشی از آرزوی ما را برآورده سازد، همکاری خواهیم کرد و خواهیم کوشید که از یک سو منافع را جذب کرده و افزایش دهیم و از سوی دیگر، مفاسد را بزداییم و کاهش دهیم».


منبع: اختصاصی دبیرخانه کنگره جریان های تکفیری
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۴۱ (+0330)

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۴۱

درباره مقاله مالک بن نبی لطفا سرشناسه و جعبه اطلاعات و رده را به مقاله اضافه کنید تا بتوانیم تایید کنیمش سلام علیکم امروز انجام می‌دهم ان شاءالله دیروز آخر وقت شد ناقص ماند. ممنون از پیگیریتون برادر


سلام علیكم ضمن تشكر از حضرتعالی؛ چون مبنای اصلی در ویكی، اختصار است لازم است مباحث و موضوعات مطرح شده در مقاله لبنان هر كدام بصورت مستقل و در صفحه جداگانه بارگزاری گردد.ضمن اینكه بیشتر قسمت‌های مقاله فاقد منبع و پانویس می‌باشد . رده بندی هم در ان نیست --Roudbari (بحث) ‏۱۵ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۳۶ (+0330)--Roudbari (بحث) ‏۱۵ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۱۴ (+0330) سلام علیکم ممنون از توجهتون جناب حاج آقای حسینی در مورد منبع اضافه شده و جناب مدنی نژاد هم ملاحظه کرده‌اند در مورد رده هم ایرادی دارد که ان شاالله با کمک دوستان ناظر صفحات حل خواهد شد.

درباره صفحه تاریخ ادبیات لبنان

سلام آقا سید

- این صفحه تاریخ ادبیات لبنان باید در ذیل خود لبنان باشد و نه اینکه به صورت مستقل بیاید. خدمت شما گفتم اسامی احزاب، جریانات، اشخاص و اماکن و حوادث بسیار مهم را باید از صفحه لبنان مستقل کنید. و نه اینچنین موضوعاتی که در ذهن مخاطبین این سوال را ایجاد کند که اصلا ربط تاریخ ادبیات لبنان با ویکی وحدت چیست تا این صفحه اینجا باشد؟

--Admin (بحث) ‏۱۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۹:۱۷ (+0330)

درباره مقاله مالم بن نبی

با سلام

لطفا صفحه بحث مقاله مالک بن نبی اصلاحات را اعمال کنید.
--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۱۶ (+0330)

مقاله تلویزیون المنار لبنان

ملاحظات :‌

1- فاقد شناسه است

2-فاقد پانویس است

3-نام منبعی و مركزی كه مقاله از آنجا گرفته شده ذكر نشده است .

4- منابع ذكر نشده است

5-رده ندارد.

--Roudbari (بحث) ‏۱۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۵۱ (+0330)

درباره مقاله جورجی زیدان

سلام علیكم

ملاحظات :‌

1- فاقد شناسه است

2-فاقد پانویس است

3-نام منبعی و مركزی كه مقاله از آنجا گرفته شده ذكر نشده است .

4- منابع ذكر نشده است--

5- رده ندارد.

Roudbari (بحث) ‏۱۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۰۰ (+0330)

درباره مقاله سید جعفر مرتضی

سلام علیكم

ملاحظات :‌

1- فاقد شناسه است

2-فاقد پانویس است

3-نام منبعی و مركزی كه مقاله از آنجا گرفته شده ذكر نشده است .

4- منابع ذكر نشده است.

5-رده ندارد.

--Roudbari (بحث) ‏۱۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۱۹ (+0330)

درباره صفحه رفیق بهاءالدین حریری

سلام علیكم

ملاحظات :‌

1- فاقد شناسه است

2-فاقد پانویس است

3-نام منبعی و مركزی كه مقاله از آنجا گرفته شده ذكر نشده است .

4- منابع ذكر نشده است.

5- رده ندارد.

درباره صفحه علامه محمد مهدی شمس الدین

سلام علیكم

این مقاله نیاز به بازنگری و اصلاحات جدی دارد.-


تذكر :‌ جناب آقای صالحی مقالات بعدی شما هم ظاهرا نیاز به بازنگری و اعمال اصلاحات جدی دارد لذا ارزیابی آنها بعد از اعمال اصلاحات خواهد بود. موفق باشید.


-Roudbari (بحث) ‏۱۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۳۸ (+0330)

لزوم تغییر سرشناسه مدخل لبنان

شما می‌توانید سرشناسه را به این فُرم تغییر دهید:

"لبنان کشوری در خاور میانه است که به خاطر نقش ویژه اش در جبهه مقاومت ضد دشمن صهیونیستی و تنوع بالای دینی و مذهبی اش یکی از کشورهای مهم جهان اسلام است...... "

لازم نیست پروژه بودن این مدخل را در صفحه ی آن ذکر کنید! اهمیت ذکر مطالب هم در خود آنها مشخص می‌شود.

--Hadifazl (بحث) ‏۱۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۱۸ (+0330)

درباره مدخل حاج احمد متوسلیان

با سلام

  • لطفا در مقاله حاج احمد متوسلیان نسبت به اصلاح منابع به صورت صحیح اقدام فرمائید. (منابعی که از اینترنت نقل میکنید باید از طریق بخش زنجیر لینک دهی باشد و در مستطیل دوم متنی صحیح بنویسید تا خود اعدا و حروف انگلیسی موجوددر نشانی سایت دیده نشوند .زیرا اگر این کار نشود، در بخش منابع جلوه زشتی به وجود می‌آید.

ارادت
--Mohsenmadani (بحث) ‏۲۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۲۸ (+0330)

درباره مقاله قاسم سلیمانی

با سلام


لطفا برای مقاله قاسم سلیمانی سرشناسه بنویسید.

تشکر

--Mohsenmadani (بحث) ‏۲۴ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۰:۲۳ (+0330)

دریاره صفحه شیخ حمد

با سلام

لطفا در مدخل شیخ حمد جدول را کامل تر کنید

تشکر

--Mohsenmadani (بحث) ‏۲۸ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۰:۰۹ (+0330)

درباره ی مدخل نواف احمد جابر الاصباح

با سلام، درج جدول، عنوان بندی و اضافه کردن اطلاعات بیشتر، صفحه ی مدخل را کامل تر می‌کند. همچنین رده درج نشده است.

http://wikivahdat.com/w/index.php?title=نواف_احمد_جابر_الاصباح&oldid=13279


--فضل (بحث) ‏۲۹ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۱۸ (+0330)

درباره مدخل محمد بن راشد

با سلام
لطفا در مدخل محمد بن راشد اولا از جدول شخصیت ها استفاده نمایید و نیز کلمات را لینک زنی کنید.

با تشکر

--Mohsenmadani (بحث) ‏۶ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۱:۱۳ (+0330)

در مورد مدخل محمد بن راشد

با سلام، لطفا تصویر را عوض کنید. طبعا نباید تصویری که آرم جایی ( شیعه نیوز یا هر جای دیگر ) روی آن است در اینجا باشد ! تصاویر زیادی برای استفاده وجود دارد. با تشکر

--فضل (بحث) ‏۱۱ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۲:۱۰ (+0330)

درباره مدخل مولود چاووش اوغلو

با سلام

لطفا در مدخل مولود چاووش اوغلو طالب بیشتری بگنجانید.

با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۲۰ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۴ (+0330)

درباره مدخل رفعت اسد

سلام لطفا متن را بررسی و تصحیح کنید: http://wikivahdat.com/wiki/رفعت_اسد

--فضل (بحث) ‏۲۰ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۶:۰۵ (+0330)

درباره مدخل هنرمندان حامی مقاومت

با سلام

لطفا در مدخل هنرمندان حامی مقاومت پانویس ها را به صورت گفته شده تصحیح نمائید.

با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۲۸ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۴۵ (+0330)

درباره مدخل امام موسی صدر

با سلام، مدخل امام موسی صدر نیاز به بازبینی و ویرایش جدی دارد:

http://wikivahdat.com/w/index.php?title=امام_موسی_صدر&action=approve&oldid=13770

--فضل (بحث) ‏۲۸ بهمن ۱۳۹۹، ساعت ۱۳:۵۳ (+0330)

درباره تکمیل دو مدخل

با سلام

لطفا دو مدخل نعیم قاسم و طلال العتریسی را که از شخصیت های لبنانی می‌باشند (ولی صفحه‌هایشان بسیار ناقص است) تکمیل نمایید.

تشکر

--Mohsenmadani (بحث) ‏۷ فروردین ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۳۱ (+0430)

درباره مدخل محمد تقی بافقی

با سلام

ضمن تبریک اعیاد و عید سعید نیمه شعبان

لطفا مدخل محمد تقی بافقی را مجددا ایجاد نمائید.

--Mohsenmadani (بحث) ‏۸ فروردین ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۳۵ (+0430)

ضرورت تصحیح مدخل " جبهه مقاومت"

با سلام وعرض خدا قوت، مدخل جبهه ی مقاومت نیاز به تصحیح و بازنگری دارد. تشکر از زحمات

--فضل (بحث) ‏۱۶ فروردین ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۳۰ (+0430)

درباره مدخل ابن حجر عسقلانی

با سلام

لطفا منابع مدخل ابن حجر عسقلانی را تصحیح نمائید.

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۱۰ (+0430)

درباره مدخل عبدالله الشبراوی

با سلام

لطفا در مدخل عبدالله الشبراوی اواخر جمله زیر را از جهت مفهومی و نگارشی تصحیح کنید:

شیخ الشبراوی صبح روز پنجشنبه ، ششم ذی الحجه ، سال 1171 هجری قمری ، در هشتاد سالگی درگذشت ، وی در جامع الازهر در انبوه تشیع کنندگان بر پیکرش نماز خوانده و به خاک سپرده شد.

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۸ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۴۲ (+0430)

درباره مدخل امام علی علیه السلام

با سلام

لطفا پانویس های مدخل علی بن ابی طالب علیه السلام را درست کنید

تشکر

--Mohsenmadani (بحث) ‏۸ خرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۴۶ (+0430)

آین صفحه نیاز به ویرایش دارد

با سلام، صفحه ی مربوط به امام کاظم علیه السلام، نیاز به ویرایش و تصحیح دارد. بخشی از متن در ابتدای مدخل تکرار شده ممکن است موارد بیشتری هم باشد.

https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85

--فضل (بحث) ‏۱۳ تیر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۴۲ (+0430)

ابهام در مدخل اخوان‌المسلمین امارات متحده عربی

با سلام، یک پاراگراف و جمله ای در این مدخل ظاهرا مشکلی دارد:

تشابهات ساختاری با دیگر جریانات اخوان

پیوستگی اعضای جامعه اصلاحات اسلامی به جریان اخوان که البته جنبش آن را انکار می‌کند ولی جامعه الاسلاح شباهت ساختار تشکیلاتی آن به اخوان‌المسلمین در کشورهای عربی را به اخوان‌المسلمین پیوند می‌دهند. تشکیلاتی مانند: معاونت هماهنگ کننده ، دفتر اجرایی ، مجلس مشورتی و اداره قوانین مربوط به کمیته های فرعی در سطح هر شهر در کشور.


در اینجا این قسمت ، مخصوصا کلمه ی "الاسلاح" درست نوشته شده؟ "ولی جامعه الاسلاح شباهت ساختار تشکیلاتی آن به اخوان‌المسلمین در کشورهای عربی را به اخوان‌المسلمین پیوند می‌دهند"

https://wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%87_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C&oldid=28661&veaction=edit

--فضل (بحث) ‏۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۲۱ (+0430)

مدخل امام کاظم ع

این مدخل نیاز به تصحیح قسمت پانویس دارد:

https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85

--فضل (بحث) ‏۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۲۴ (+0430)

اشکال در مدخل حسن الهضیبی

در این مدخل زیر تصویر مربوطه اسم دیگری نوشته شده. لطفا بررسی فرمایید: https://wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%B6%DB%8C%D8%A8%DB%8C&oldid=27656&veaction=edit

--فضل (بحث) ‏۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۱۲ (+0430)

اشتباه در تصاویر

دو مدخل عمرالتلمسانی و محمد حامد أبوالنصر هر دو یک تصویر دارند! ظاهرا کمی سرعت کار باعث زیاد شدن اشتباهات شده است.

--فضل (بحث) ‏۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۳۰ (+0430)

منبع مطالب مدخل محمد طنطاوی

تمام پانویس های این صفحه به بی بی سی و رادیو فردا که معاند و فیلتر هستند بر میگردد. آیا واقعا هیچ منبع دیگری برای چنین شخصیتی وجود نداشت؟ --فضل (بحث) ‏۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۳۹ (+0430)

مدخل سهل تستری نیاز به تصحیح دارد

پانویس ها تلنبار شده‌اند.

https://wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%B3%D9%87%D9%84_%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D8%B1%DB%8C&oldid=30064

--فضل (بحث) ‏۱۹ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۳۵ (+0430)

نیاز به تصحیح پانویس ها در مدخل ابوالحسین نوری

https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%B1%DB%8C

--فضل (بحث) ‏۲۰ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۲۱ (+0430)

درباره مدخل محمدعثمان‌ میرغنی‌

با سلام

لطفا در مدخل محمدعثمان‌ میرغنی‌ تیتر گذاری مناسب انجام دهید

تشکر

--Mohsenmadani (بحث) ‏۳۱ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۳۱ (+0430)

پانویس ها!

با سلام، در مداخل جدید شما پانویس ها فقط کپی شده‌اند و در متن وارد نشده ! طبعا نباید به این شکل بماند و نه تنها موردی که خدمت شما عرض شد تصحیح نشده، بلکه موارد جدید هم به این شکل در حال اضافه شدن هستند.

--فضل (بحث) ‏۳۱ مرداد ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۳۱ (+0430)

نیاز به تصحیح پانویس مدخل احمد رضوان

https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B1%D8%B6%D9%88%D8%A7%D9%86

--فضل (بحث) ‏۲ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۳۶ (+0430)

درباره مدخل طریقه بکریه

با سلام

لطفا در مدخل طریقه بکریه و سایر مداخلی که ایجاد میکنید منابع را به صورت صحیح و به شیوه ویکیائی وارد نمائید و نه به صورت شماره گزاری و پاورقی بدون کار ویکی رویش.

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۶ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۰۷ (+0430)

درباهر مدخل طریقه بکریه

سلام

لطفا اصلاح منابع مدخل طریقه بکریه
--Mohsenmadani (بحث) ‏۸ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۰۵ (+0430)

این درخواست دومین بار خدمت شما عرض می‌شود: مدخل ابن حجر عسقلانی هم تصحیح شود.

قبلا در اردیبهشت در این مورد عرض شده بود. لینک صفحه: https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%AC%D8%B1_%D8%B9%D8%B3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%86%DB%8C

--فضل (بحث) ‏۹ شهریور ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۳۰ (+0430)

درباره مداخلی که عناوینش را از ویکی پدیا میگیرد

با سلام و خدا قوت

لطفا در مداخلی که در حال حاضر از ویکی پدیا میگیرید اولا در بخش منابع همان صفحه از ویکی پدیا را آدرس ندهید بلکه در بخش توضیح زنجیر بنویسید با تصرف از ویکی پدیا .. و ثانیا ویکی پدیا همپیکی از منابع باشد و نه تنها منبع... یعنی دو سه تا منبع از خودشان یا سایت های دیگر هم نوشته و ذکر کنید.
لطفا تمام مداخل اینچنینی را از نظر نکته بالا اصلاح کرده و بعد مقاله جدید کار کنید، چون با این شیوه مداخل قبلی و جدید قابلیت تایید را ندارد تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۳ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۲۰:۰۶ (+0330)

درباه مدخل بنان حمال

با سلام

لطفا مدخل بنان حمال را مجددا ویکی سازی نموده مخصوصا بخش‌هایی مانند جدول و منابع را.

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۱ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۲۰ (+0330)

درباره مدخل سهل تستری

با سلام لطفا در مدخل سهل تستری منابع را تصحیح کنید و مطابق شیوه ویکی بگذارید

درباه مدخل عفیف‌الدین تلمسانی

با سلام

لطفا منابع مدخل عفیف‌الدین تلمسانی را مطابق شیوه ویکی تصحیح نمائید.

تشکر

--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۱ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۲۳ (+0330)

درباره مدخل طریقه بکریه

با سلام

لطفا منابع مدخل طریقه بکریه را مطابق ویکی تغییر دهید.

تشکر

--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۱ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۲۴ (+0330)

درباره مدخل احمد رفاعی

با سلام

لطفا در مدخل احمد رفاعی منابع را مطابق شیوه ویکی تغییر دهید.

با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۱ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۲۵ (+0330)

درباره مدخل مصطفی بکری

لطفا منابع مدخل مصطفی بکری را تصحیح نمائید.

--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۱ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۳۰ (+0330)

درباره مدخل ابن فارض

لطفا منابع مدخل ابن فارض را تصحیح کنید --Mohsenmadani (بحث) ‏۱۱ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۳۳ (+0330)

درباره مدخل ابو عبدالله صبیحی

سلام

ضمن تسلیت ایام و نیز مصیبت وارده

در مدخل ابو عبدالله صبیحی منظور از ابن ملقن در تیتر گذاری چیست؟

تشکر

--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۷ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۰۷ (+0330)

درباره مدخل مصطفی بکری

سلام

لطفا در مدخل مصطفی بکری منابع را مطابق شیوه نامه ویکی اصلاح کنید

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۷ مهر ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۱۰ (+0330)

مدخل ابو محمد جریری نیاز به تصحیح دارد

با سلام و خدا قوت در این مدخل برخی جملات به درستی ترجمه نشده و مطالب بی معنی در آن است

https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%88_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%AC%D8%B1%DB%8C%D8%B1%DB%8C

--فضل (بحث) ‏۵ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۰۸:۲۶ (+0330)

مدخل احمد بن زید حبشی تکراری است

با سلام، این مدخل هم در عنوان اشتباه تایپی دارد و هم اینکه تکراری است. با توجه به مشترک بودن لیست ارائه شده خدمت شما با دوستان دیگر، حتما قبل از ایجاد مدخل کلمات مختلف آن را جستجو کنید تا مطمئن شوید از قبل ایجاد نشده است.

--فضل (بحث) ‏۱۶ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۵۹ (+0330)

درباره مدخل احمد بن علوان

با سلام

لطفا برای مدخل احمد بن علوان منابع و رده بگذارید.

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۸ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۱۲ (+0330)

مدخل ابن نجابه درستی ترجمه نشده

https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D9%86%D8%AC%D8%A7

جملات نامفهوم متعدد دارد.

--فضل (بحث) ‏۱۳ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۱۷ (+0330)

درباره مدخل زیارتگاه های حسین تکری

با سلام، این مدخل خیلی ناقص و مبهم نوشته شده است. در منابع اطلاعات خیلی بیشتری در این مورد هست

https://mafaz.ir/%D9%81%D8%B1%D9%82-%D9%88-%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86/%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%AA%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D8%9B-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA%DA%AF%D8%A7%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B9%DB%8C/

ضمن اینکه اصولا در ابتدا و به صورت سرشناسه باید مشخص شود اصل ماجرا و عنوان : زیارتگاه حسین تکری" چیست و به چه چیزی گفته می‌شود!

با تشکر از زحمات

--فضل (بحث) ‏۲۸ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۱۰ (+0330)

مدخل احمد المستیری نیاز به تصحیح دارد.

https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%DB%8C%D8%B1%DB%8C

--فضل (بحث) ‏۳۰ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۱۱ (+0330)

در مورد تذکرات صفحات بحث

با سلام

لطفا در مورد عناوین و تیتر مداخل و سایر تذکرات مطابق با نکات و تذکرات ادمین های ویکی (بنده و حاج آقای فضل الله) اقدام گردد.

با تشکر

--Mohsenmadani (بحث) ‏۵ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۴۶ (+0330)

درباره مدخل سالم بن احمد بن جندان

با سلام

لطفا قبل از ایجاد مدخل جدید کاملا مطمئن شوید که آن مدخل قبلا ساخته نشده است. الان در مدخل سالم بن احمد بن جندان شما دچار همین مسال شده اید وصفحه ای که قبلا آقای نگهبان با همین عنوان ایجاد کرده است را مجددا ایجاد نموده اید.

تشکر

--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۲ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۴۰ (+0330)

درباره مدخل زکریا انصاری

با سلام

لطفا داخل مدخل زکریا انصاری تیتر عناوین بنویسید تا جدول فهرست مطالبش نمایان گردد.

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۲ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۵ (+0330)

درباره خوانا نویسی مداخل و عبارات داخل مداخل

با سلام

لطفا همه متون مداخل را به صورت خوانا و کامل هم خودتان یک مرتبه بخوانید و هم اشکالات فعلی را برطرف نمائید. از باب نمونه دو جمله زیر در بخش آثار مدخل : عبدالرحمن بن عبدالله بلفقیه


جمله اول که نیاز به بازنویسی دارد: معلوم بود که او دارای زمین های قابل کشت وسیعی است که در آن درختان خرما زندگی می‌کنند.

جمله دیگر که نیاز به بازنویسی دارد: امروزه نیز عده‌ای از مسافرانی که باید در راه رسیدن به مقصد استراحت می‌کنند از آن بازدید می‌کنند.
تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۲۶ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۵۹ (+0330)

درباره مدخل ابوبکر محمد بن احمد بن سهل رملی نابلسی

با سلام

لطفا منابع در مدخل ابوبکر محمد بن احمد بن سهل رملی نابلسی را اصلاح کرده و مطابق استاندارد ویکی نویسی کنید

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۲۷ دی ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۵۰ (+0330)

زیر نویس های مدخل ابوالخیر اقطع و ابوالفتیان احمد بدوی و رفاعی و رودباری نیاز به تصحیح دارد.

https://wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AE%DB%8C%D8%B1_%D8%A7%D9%82%D8%B7%D8%B9&oldid=48615

https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D8%AF%D9%88%DB%8C


https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B1%D9%81%D8%A7%D8%B9%DB%8C

https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%B1%D9%88%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C


با تشکر از زحمات --فضل (بحث) ‏۲ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۴۸ (+0330)

در رابطه با مدخل محمد علی میرزا

با سلام

تشکر از ایجاد سریع مدخل محمد علی میرزا که درخواست شد.
--Mohsenmadani (بحث) ‏۴ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۰۹ (+0330)

درباره مدخل ابوعلی رودباری

سلام

برادر صالحی عزیز مدخل ابوعلی رودباری که کپی پیست از ویکی پدیا است!!!
--Mohsenmadani (بحث) ‏۹ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۴۳ (+0330)

درباره مدخل نبیه بری

با سلام

لطفا برای مدخل نبیه بری یک سرشناسه (سر مقاله) ایجاد کنید
تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۱ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۳۳ (+0330)

مدخل امام رضا ع و امام کاظم ع ناقص است و پانویس ها لینک نشده‌اند

https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B6%D8%A7

https://wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85

--فضل (بحث) ‏۱۲ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۱:۲۸ (+0330)

یادآوری مباحث مطرح شده در جلسه

با سلام و عرض خدا قوت، همین امروز در جلسه ی ویکی نویسان در مورد شیوه ی نگارش عناوین و کلماتی مثل عبدالله صحبت شد و توافق شد که در عنوان و متن بدون فاصله نوشته شوند. مدخل عبدالله بن شیخ العیدروس که نوشته اید نیز مربوط به امروز و بعد از جلسه است که ظاهرا این نکات مد نظر قرار نگرفته.

--فضل (بحث) ‏۱۷ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۳۴ (+0330)

درباره مدخل عبدالواحد بن عاشر

با سلام

مدخل عبدالواحد بن عاشر نیازمند اعاده مراجعه از جهت ادبیات قابل فهم بودن و فارسی روان نوشتن مخصوصا در دو بخش علایق علمی و گفتار علما

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۹ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۴۲ (+0330)

درباره مدخل علی بن محمد المزین

سلام علیکم

لطفا سرشناسه مدخل علی بن محمد المزین را بازنویسی کند. الحق که با تکرار کلمه بود، یاد انشای کلاس اولم افتادم آقا سید گل

تشکر

--Mohsenmadani (بحث) ‏۲ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۱۲ (+0330)

مدخل فودیو تکراری است

صفحه ی ایجاد شده ی شما : https://wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%A7%D9%86_%D9%81%D9%88%D8%AF%DB%8C%D9%88&oldid=55808


صفحه ی قبلی:

https://wikivahdat.com/w/index.php?title=%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D9%86_%D9%81%D9%88%D8%AF%DB%8C%D9%88&oldid=56001

لطفا دو صفحه را مقایسه کنید و اگر مطلب جدیدی دارید به قبلی اضافه نمایید تا جدید حذف شود.

--فضل (بحث) ‏۷ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۷:۰۴ (+0330)

هردو مقاله لازمه چون با دو دیدگاه مختلف نوشته شده است.می توان مقاله آقای نگهبان را با عنوان دیگری مانند اندیشه سیاسی عثمان دان فودیو یا اسلام سیاسی از منظر عثمان دان فودیو نام‌گذاری نمود.

درباره مدخل امام کاظم

با سلام

لطفا برای مدخل موسی بن جعفر (کاظم) (ع) علی بن موسی (رضا) (ع) زیر عکس جدول بگذارید.

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۷ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۱۴ (+0330)

درباره عبدالله رازی

با سلام

لطفا در مداخل: عبدالله رازی و عبدالکریم بن عبدالرحیم القادری جداول را تکمیل و اصلاح کنید.

تشکر

--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۷ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۲۱ (+0330)

درباره مداخل جدید مرتبط با فیلم ها

با سلام

لطفا درباره نگارش مداخل مرتبط با فیلم ها با هم یکگفت و گو داشته باشیم چون فکر می‌کنیم خیلی در راستای تقریب و جهان اسلام ارزیابی نشدند.

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۱ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۳۰ (+0430)

سلام علیکم آمدم اتاقتون تشریف نداشتید.

درباره گروه خراسان

با سلام

لطفا سرشناسه مدخل گروه خراسان را مفهوم تر بنویسید

تشکر

درباره سرشناسه مدخل تاثیرات جنگ روسیه و اکراین بر جهان اسلام

با سلام

لطفا سرشناسه مدخل تاثیرات جنگ روسیه و اکراین بر جهان اسلام را از جهت روانی خواش و صحت آن، تصحیح کنید.

با تشکر

درباره مدخل محاصره کوبانی

با سلام

مدخل محاصره کوبانی را به کوبانی و محاصره آمرلی را به آمرلی تغییر دادم، لطفا قبل از شروع مطلب محاصره کوبانی و آمرلی کمی درباره خود شهر کوبانی و آمرلی و معرفی آن توضیحاتی بدهید.

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۴ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۱۴ (+0430)

درباره مدخل انیمیشن تیریپ جرسیه

سلام

لطفا درباره مدخل انیمیشن تیریپ جرسیه و ارتباطش با ویکی وحدت توضیح بدهید.

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۲۵ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۲۴ (+0430)

درباره دولت اسلامی عراق

با سلام

لطفا درباره مدخل دولت اسلامی عراق توضیحات بیشتری ارائه کنید . مثلا رابطه‌اش با دعش و یا سر انجامش و یرهبرن بارزش و ...

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۲ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۴۶ (+0430)

درباره مدخل سقوط فلوجه

سلام

لطفا در مدخل سقوط فلوجه اولا اطلاعای درباره فلوجه بگذارید و بعد درباره سقوط فلوجه مطالب را بیاورید

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۱۱ (+0430)

درباره مدخل آخرین دختر (کتاب)

سلام

لطفا در مدخل آخرین دختر (کتاب) ، اطلاعات بیشتری از مطالب کتاب مثلا عناوین فصول و نیز بخش کوتاهی از کتاب اشاره کنید

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۱۵ (+0430)

درباره مدخل رسانه‌های گروهی داعش

سلام

لطفا در مدخل رسانه‌های گروهی داعش ، کل این مطلب و عنون را ذیل خود مدخل داعش قرار دهید

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۱۷ (+0430)

درباره مدخل نبرد موصل

با سلام

لطفا مدخل نبرد موصل را که به عنوان جدید موصل تغییر نام داده ایم را، تصحیح کنید و اطلاعات مربوط به موصل را هم در آن بگنجانید

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۲ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۷:۰۰ (+0430)

درباره مدخل موصل

سلام علیکم

لطفا برای مدخل موصل یک سرشناسه مناسب بنویسید

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۲۲ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۵۱ (+0430)

لطفا در قسمت شناخت اجمالی را بالای فهرست ببرید نشد هرچه اقدام کردم

درباره مدخل جبهه مقاومت

با سلام

ویکی وحدت قصد دارد مدخل جبهه مقاومت را به عنوان مقالات برگزیده صفحه اول درج نماید. لطفا نسبت به تکمیل این صفحه اقدام لازم را طی دو روز آینده انجام دهید.

تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۲۲ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۴۱ (+0430)

درباره حزب انقلاب ملی افغانستان

با سلام

لطفا سرشناسه مدخل حزب انقلاب ملی افغانستان را از جهت روان نویسی بازبینی کنید. مثلا جمله: حزب انقلاب ملی یک حزب سیاسی در جمهوری افغانستان بود. این حزب در سال ۱۹۷۴ توسط رئیس‌جمهور محمد داوود خان که کنترل افغانستان را از پسرعمویش [۱] و در دههٔ ۱۹۷۰ میلادی تصمیم به سرنگونی شاه گرفت [۲]. پادشاه محمد ظاهرشاه در کودتایی بی‌خون در سال ۱۹۷۳ به دست گرفته بود، تأسیس شد[۳].

تشکر

--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۳ شهریور ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۰۱ (+0430)

درباره عکس گذاشتن برای مداخل

سلام

لطفا مداخلی همچون شورای زنان افغانستان که در اینترنت با یک جست و جوی آسان می‌توان یکی دو تا عکس برایشان به دست آورد و ذیل مدخل کار کرد را با عکس بیاورید.

تشکر

--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۳ شهریور ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۰۴ (+0430)

درباره مدخل روسای قوه قضائیه افغانستان

با سلام

لطفا مدخل روسای قوه قضائیه افغانستان در ذیل صفحه افغانستان بیاید.
همچنین است مدخل فهرست دانشگاه های افغانستان
همچنین است مدخل آموزش در افغانستان


با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۲ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۳۵ (+0330)

درباره مدخل حمودیان

با سلام

لطفا مدخل حمودیان را تصحیح و تکمیل کنید

با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۸ آبان ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۱۲ (+0330)

صفحه ایجاد شد

https://fa.wikivahdat.com/wiki/%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87_%DB%8C%D8%A7_%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9_%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9

--فضل (بحث) ‏۱۵ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۷ (+0330)

صفحه ایجاد شد

https://fa.wikivahdat.com/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%88%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%AA%D8%B1%DA%A9%DB%8C%D9%87

--فضل (بحث) ‏۲۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۳ (+0330)

درباره مدخل اخوان المسلمین

با سلام

لطفا در مدخل اخوان المسلمین بخش اخوان المسلمین در فلسطین ، سوریه و لبنان را تکمیل کنید، همچنین منابع این مدخل را تقویت کنید

با تشکر

تمام صفحات فوق ایجاد شده است در ضمن هردو قسمت هم خود اخوان و هم اخوان لبنان دو تا مقاله از دو تا مجله است ولی اگر لازم است باز هم برای منابع بفرایید اضافه شود--S.m.salehi.kh (بحث) ‏۲۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۸ (+0330).

در مورد مدخل ابوالجارود همدانی

با سلام ، در این مدخل اسامی امامان به صورتی ذکر شده که متناسب و مناسب نیست. درج عین نقل قول منابع مختلف باعث این حالت شده است. اگر لطف بفرمایید با مرور متن، اسامی را به شکل مناسب در آورید باعث امتنان است.


https://fa.wikivahdat.com/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%AF_%D9%87%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C

--فضل (بحث) ‏۳۱ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۵ (+0330)

درباره صفحه بشار اسد

سلام و خدا قوت آقا سید

ممنون میشم اگه در باره بشار اسد قسمت های مرتبط با رابطه سوریه و بشار با ایران و نیز با وحدت مذاهب اسلامی را هم بیاورید.

با تشکر

--Mohsenmadani (بحث) ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۸ (+0330)

در باره مدخل «لشکر جهنگوی»

سلام علیکم

مدخل مذکور در قسمت اخیرش(کشتار بلوچستان) ناقص است و نیاز به تکمله دارد.

--Hosseini (بحث) ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۷ (+0330)


در باره مدخل «پیشینه طالبان»

سلام علیکم

استناد به ویکی پدیا (دانشنامه آزاد) برای مداخل ویکی وحدت مناسب نیست چون منابعش غیرمعتبر است

مضافا به اینکه در قسمت نخست مدخل مذکور اتهام سنگینی به انقلاب اسلامی و هواداران آن در افغانستان وارد شده است که تکرار ادعای دشمنان انقلاب می باشد ؛

عینا جملات مذکور در مدخل خدمتتان ذکر می گردد:

«...در همین حال، انقلاب اسلامی ایران پس از پیروزی شروع به گسترش اسلام‌گرایی افراطی محور از طریق شبکه‌های زیرزمینی در افغانستان کرد. هواداران ایده اسلام شیعه ایرانی شروع به تبلیغات و نفوذ گسترده در سراسر افغانستان به ویژه مناطق شیعه‌نشین و شهر هرات که به مرزهای ایران نزدیک بود کردند. با این وجود، دولت کمونیستی به مبارزه علیه تحجر سنتی و اسلامی ادامه داد.»

--Hosseini (بحث) ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۶ (+0330)

تغییر تصویر

سلام علیکم

ظاهرا تصویری که برای مدخل سازمان جوانان مترقی‌ انتخاب شده مربوط به مدخل «سازمان رهایی افغانستان» است که لازم است اصلاح گردد


--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۴۱ (+0330)