مصطفی محامی: تفاوت میان نسخه‌ها
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
وی پس از بازگشت به [[قم]] بیشتر به امور آموزشی و پژوهشی و مدیریت آموزشی و پژوهشی اشتغال داشته است همچنین تدریس مکاسب، کفایه، بدایه و نهایة الحکمه، حلقات اولی، ثانیه و ثالثه [[سید محمد باقر صدر|شهید صدر]]، تفسیر تربیتی و تفسیر موضوعی، [[فقه مقارن]]<ref>فقه مقارن با عنوان: «الاعتصام بالکتاب و السنة» اثر [[آیت‌الله سبحانی]]. </ref> به‌اضافۀ ایفای نقش به‌عنوان استاد راهنمای طلاب درس خارج و راهنمایی و مشاوره تعدادی پایان‌نامه در سطح ۳ و کارشناسی‌ارشد همچنین مسائل متعدد اصولی، فقهی به‌روش درس خارج و همچنین کتب متعدد تفسیری و روایی از جمله فعالیت‌های وی بوده است. | وی پس از بازگشت به [[قم]] بیشتر به امور آموزشی و پژوهشی و مدیریت آموزشی و پژوهشی اشتغال داشته است همچنین تدریس مکاسب، کفایه، بدایه و نهایة الحکمه، حلقات اولی، ثانیه و ثالثه [[سید محمد باقر صدر|شهید صدر]]، تفسیر تربیتی و تفسیر موضوعی، [[فقه مقارن]]<ref>فقه مقارن با عنوان: «الاعتصام بالکتاب و السنة» اثر [[آیت‌الله سبحانی]]. </ref> به‌اضافۀ ایفای نقش به‌عنوان استاد راهنمای طلاب درس خارج و راهنمایی و مشاوره تعدادی پایان‌نامه در سطح ۳ و کارشناسی‌ارشد همچنین مسائل متعدد اصولی، فقهی به‌روش درس خارج و همچنین کتب متعدد تفسیری و روایی از جمله فعالیت‌های وی بوده است. | ||
== نشست | == نشست تحلیلی == | ||
[[پرونده:مصطفی محامی-2.jpg|بی‌قاب|چپ]] | [[پرونده:مصطفی محامی-2.jpg|بی‌قاب|چپ]] | ||
حجت‌الاسلام‌والمسلمین مصطفی محامی در نشست تحلیلی «بررسی وضعیت سیاسی – اجتماعی [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] جنوب شرق کشور» كه در پژوهشگاه مطالعات تقریبی برگزار گردید، ایشان مطالب زیر را خاطر نشان کردند: | حجت‌الاسلام‌والمسلمین مصطفی محامی در نشست تحلیلی '''«بررسی وضعیت سیاسی – اجتماعی [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] جنوب شرق کشور»''' كه در پژوهشگاه مطالعات تقریبی برگزار گردید، ایشان مطالب زیر را خاطر نشان کردند: | ||
=== توصیف ترکیب جمعیتی ایران === | === توصیف ترکیب جمعیتی ایران === | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
مبنای ما تعامل فعال و تأثیرگذار و هوشمند و مبتنی بر قانون با [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] بوده است. | مبنای ما تعامل فعال و تأثیرگذار و هوشمند و مبتنی بر قانون با [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] بوده است. | ||
در ابتدای ورود ما به استان مشاهده کردیم که در بعضی از مسائل جلسات و مصوبات انجام می‌شد ولی در عمل اجرا نمی‌شد. در برگزاری مراسم و برنامه‌ها همکاری‌های فراوانی با [[مولوی عبدالحمید]] داشتم تا این‌که سال بعد موضوع زمین‌خواری و ساخت و سازهای غیرقانونی پیش آمد و ما اجاز ندادیم و یادآور شدیم که تعامل ما بر اساس قانون است. | در ابتدای ورود ما به استان مشاهده کردیم که در بعضی از مسائل جلسات و مصوبات انجام می‌شد ولی در عمل اجرا نمی‌شد. در برگزاری مراسم و برنامه‌ها همکاری‌های فراوانی با [[مولوی عبدالحمید]] داشتم تا این‌که سال بعد موضوع زمین‌خواری و ساخت و سازهای غیرقانونی پیش آمد و ما اجاز ندادیم و یادآور شدیم که تعامل ما بر اساس قانون است. | ||
=== دیدار با رهبری === | === دیدار با رهبری === | ||
تقاضای دیدار با رهبری را داشتند با همه مشکلاتی که وجود داشت به هر ترتیب که شده این دیدار را هماهنگ کردم. ۷ مهر از او گزارش دیدار را خواستم. آمدند و حرف زدیم و همه چیز خیلی خوب بود. گفتم بیایید مسائل مهم استان را مطرح کنیم و به دنبال حل آنها باشیم و حرف حساب یکدیگر را بپذیریم. | تقاضای دیدار با رهبری را داشتند با همه مشکلاتی که وجود داشت به هر ترتیب که شده این دیدار را هماهنگ کردم. ۷ مهر از او گزارش دیدار را خواستم. آمدند و حرف زدیم و همه چیز خیلی خوب بود. گفتم بیایید مسائل مهم استان را مطرح کنیم و به دنبال حل آنها باشیم و حرف حساب یکدیگر را بپذیریم. | ||
خوشبختانه در برخی موارد روابط [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] با ما بهتر از [[مذهب شیعه|شیعیان]] بود. واقعاً مردم استان بسیار نجیب و خوب هستند. شرایط | خوشبختانه در برخی موارد روابط [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] با ما بهتر از [[مذهب شیعه|شیعیان]] بود. واقعاً مردم استان بسیار نجیب و خوب هستند. شرایط توسعۀ استانی در مقایسۀ با قبل از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب]] بسیار فاصله داشته و بهبود بسیار داشته؛ ولی نسبت به سایر استان‌ها به دلیل فاصله قبلی که داشتند، کاستی‌های فراوانی وجود دارد. بااین‌حال مردم قدردان هستند. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
* [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | * [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | ||
* [[حسین وحید خراسانی|آیت‌الله وحید خراسانی]] | * [[حسین وحید خراسانی|آیت‌الله وحید خراسانی]] | ||
* [[اهل سنت و جماعت]] | |||
* [[مولوی عبدالحمید]] | |||
* [[مذهب شیعه]] | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
*[https://www.jamaran.news پایگاه خبری اطلاع رسانی جماران]. | *[https://www.jamaran.news پایگاه خبری اطلاع رسانی جماران]. | ||
* [https://taqribstudies.ir/%da%a9%d8%b1%d8%b3%db%8c-74-%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%d8%a7%d9%86%d8%af%db%8c%d8%b4%db%8c/ برگرفته از سایت پژوهشگاه مطالعات تقریبی] | * [https://taqribstudies.ir/%da%a9%d8%b1%d8%b3%db%8c-74-%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%d8%a7%d9%86%d8%af%db%8c%d8%b4%db%8c/ برگرفته از سایت پژوهشگاه مطالعات تقریبی]. | ||
{{اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی}} | {{اعضای شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۰
| مصطفی محامی | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | مصطفی محامی |
| نام‌های دیگر | حجت‌الاسلام والمسلمین محامی |
| اطلاعات شخصی | |
| سال تولد | 1344 ش، ۱۹۶۶ م، ۱۳۸۵ ق |
| محل تولد | مشهد |
| دین | اسلام، شیعه |
| فعالیت‌ها |
|
مصطفی محامی، نمایندۀ ولی‌فقیه در استان سیستان و بلوچستان و امام‌جمعه شهر زاهدان است. وی همچنین عضو شورای‌عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی می‌باشد.
زندگی‌نامه
ایشان در سال ۱۳۴۴ ش، در مشهد مقدس متولد شد. وی از همان دوران کودکی به مکتب رفت و پس از فراگرفتن قرآن و مقداری ادبیات فارسی وارد کلاس دوم شد.
او پس از گذراندن کلاس چهارم برای جبران پیشرفت اولیه یک‌سال از تحصیل در دبستان بازماند، اما در این مدت ادبیات عرب و فقه (عروة الوثقی) را نزد پدرش فرا گرفت و در سال 1355 ش، رسماً وارد حوزه علمیه شدو با توفیقات الهی ایام تحصیل و تعطیل را تحصیل کرد و دروس سطح را نسبتاً سریع گذراند.
حجت الاسلام والمسلمین مصطفی محامی اوایل دهۀ ۶۰ ش، وارد حوزۀ علمیۀ قم شد که طی یک سال ضمن تکمیل مکاسب در خدمت مرحوم آیت‌الله ستوده و کفایه نزد آیت‌الله سید حسین شمس و آیت‌الله محقق داماد همزمان درس خارج اصول را نزد آیت‌الله وحید خراسانی سپری می‌کند و تا پایان دهه ۶۰ به همان درس اصول ادامه می‌دهد.
وی تفسیر و حفظ سوره‌هایی از قرآن را از ابتدای دورۀ طلبگی فرا گرفت؛ اما اوج شکوفایی این عمل در قم و با شرکت در درس تفسیر آیت‌الله مشکینی و سپس با آغاز درس تفسیر آیت‌الله جوادی آملی می‌باشد که تا اواخر دهۀ شصت ادامه داشته و با انجام تحقیقات قرآنی به‌صورت فردی و جمعی همراه بوده است و سرانجام به تشکیل گروه تفسیری برای تفسیر راهنما در پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن منجر شد.
فعالیت‌ها
ایشان از سال ۱۳۷۰ تا ۱۳۷۳ ش، به‌مدت سه سال به کارهای فرهنگی، اجتماعی در سیستان و بلوچستان می‌پرداخته که با تأسیس دفتر نمایندگی مقام معظم رهبری در امور بلوچستان مسئولیت شهرستان سراوان را پذیرفته و با حفظ سمت معاونت امور شهرستان‌ها و علاوه بر آن معاونت امور سیاسی و اجتماعی دفتر نمایندگی مقام معظم رهبری در امور بلوچستان در زاهدان را هم مشغول بوده است.
وی پس از بازگشت به قم بیشتر به امور آموزشی و پژوهشی و مدیریت آموزشی و پژوهشی اشتغال داشته است همچنین تدریس مکاسب، کفایه، بدایه و نهایة الحکمه، حلقات اولی، ثانیه و ثالثه شهید صدر، تفسیر تربیتی و تفسیر موضوعی، فقه مقارن[۱] به‌اضافۀ ایفای نقش به‌عنوان استاد راهنمای طلاب درس خارج و راهنمایی و مشاوره تعدادی پایان‌نامه در سطح ۳ و کارشناسی‌ارشد همچنین مسائل متعدد اصولی، فقهی به‌روش درس خارج و همچنین کتب متعدد تفسیری و روایی از جمله فعالیت‌های وی بوده است.
نشست تحلیلی
حجت‌الاسلام‌والمسلمین مصطفی محامی در نشست تحلیلی «بررسی وضعیت سیاسی – اجتماعی اهل‌سنت جنوب شرق کشور» كه در پژوهشگاه مطالعات تقریبی برگزار گردید، ایشان مطالب زیر را خاطر نشان کردند:
توصیف ترکیب جمعیتی ایران
ایران از تنوع قومی و مذهبی برخوردار است که اگر از این رنگین‌کمان به‌درستی استفاده شود، موجب بهرۀ فراوان خواهد شد. ولی متأسفانه در برخی جاها کار درست انجام نشده است؛ از جمله عدم تأسیس مدارس خاص اهل‌سنت با مبانی و علوم خاص ایشان و با تلفیق مبانی انقلاب.
چگونگی ارتباط با اهل‌سنت
مبنای ما تعامل فعال و تأثیرگذار و هوشمند و مبتنی بر قانون با اهل‌سنت بوده است. در ابتدای ورود ما به استان مشاهده کردیم که در بعضی از مسائل جلسات و مصوبات انجام می‌شد ولی در عمل اجرا نمی‌شد. در برگزاری مراسم و برنامه‌ها همکاری‌های فراوانی با مولوی عبدالحمید داشتم تا این‌که سال بعد موضوع زمین‌خواری و ساخت و سازهای غیرقانونی پیش آمد و ما اجاز ندادیم و یادآور شدیم که تعامل ما بر اساس قانون است.
دیدار با رهبری
تقاضای دیدار با رهبری را داشتند با همه مشکلاتی که وجود داشت به هر ترتیب که شده این دیدار را هماهنگ کردم. ۷ مهر از او گزارش دیدار را خواستم. آمدند و حرف زدیم و همه چیز خیلی خوب بود. گفتم بیایید مسائل مهم استان را مطرح کنیم و به دنبال حل آنها باشیم و حرف حساب یکدیگر را بپذیریم.
خوشبختانه در برخی موارد روابط اهل‌سنت با ما بهتر از شیعیان بود. واقعاً مردم استان بسیار نجیب و خوب هستند. شرایط توسعۀ استانی در مقایسۀ با قبل از انقلاب بسیار فاصله داشته و بهبود بسیار داشته؛ ولی نسبت به سایر استان‌ها به دلیل فاصله قبلی که داشتند، کاستی‌های فراوانی وجود دارد. بااین‌حال مردم قدردان هستند.
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ فقه مقارن با عنوان: «الاعتصام بالکتاب و السنة» اثر آیت‌الله سبحانی.
منابع
| اعضای سابق |
| ||||
|---|---|---|---|---|---|
| اعضای کنونی |
| ||||
 | |||||