درآمدی بر جریان شناسی مذهبی پاکستان (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (Hoosinrasooli صفحهٔ پیشنویس:درآمدی بر جریان شناسی مذهبی پاکستان (کتاب) را به درآمدی بر جریان شناسی مذهبی پاکستان (کتاب) منتقل کرد) |
||
(۴۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ویرایش}} | |||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = درآمدی بر جریان شناسی مذهبی پاکستان | | عنوان = درآمدی بر جریان شناسی مذهبی پاکستان | ||
خط ۸: | خط ۹: | ||
| ترجمه = | | ترجمه = | ||
| سال نشر = 1400 | | سال نشر = 1400 | ||
| ناشر = مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی | | ناشر = [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | ||
| تعداد صفحه = 264 | | تعداد صفحه = 264 | ||
| موضوع = حزب های سیاسی - پاکستان | | موضوع = حزب های سیاسی - [[پاکستان]] | ||
| شابک = 1- 349 - 167 - 964 - 978 | | شابک = 1- 349 - 167 - 964 - 978 | ||
}} | }} | ||
'''کتاب درآمدی بر جریان شناسی مذهبی پاکستان''' ما را با فرصتها و چالشهایی که میتواند | '''کتاب درآمدی بر جریان شناسی مذهبی پاکستان''' ما را با فرصتها و چالشهایی که میتواند فراروی [[مسلمانان]] و همدلی، همزیستی و همکاری بین آنها باشد آشنا سازد. [[پاکستان|پاکستان کشوری اسلامی]] با جمعیتی بیش از ۲۰۰ میلیون در [[شرق آسیا]] است که ۹۶ درصد جمعیت آن را مسلمانان تشکیل میدهند و حدود ۲۰ تا ۲۵ درصد مسلمانان [[پاکستان]] را [[شیعیان]] اعم از [[مذهب شیعه|اثنیعشری]] و [[اسماعیلیه|اسماعیلی]]، و بقیه را [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] تشکیل میدهند. اهلسنت پاکستان به لحاظ فقهی عمدتا [[حنفی]] و به لحاظ کلامی [[ماتریدیه|ماتریدی]]، و به لحاظ طریقتی [[قادریه|قادری]] یا [[نقشبندیه|نقشبندی]] میباشند که بیشتر آنان به مکتب [[بریلویه|بریلوی]] و بقیه به مکتب [[دیوبندیه|دیوبندی]] تعلق دارند. | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
پاکستان کشوری اسلامی با جمعیتی بیش از ۲۰۰ میلیون در شرق آسیا است که ۹۶ درصد جمعیت آن را مسلمانان تشکیل میدهند و حدود ۲۰ تا ۲۵ درصد مسلمانان پاکستان را شیعیان اعم از اثنیعشری و اسماعیلی، و بقیه را اهلسنت تشکیل میدهند. اهلسنت پاکستان به لحاظ فقهی عمدتاً حنفی و به لحاظ کلامی ماتریدی، و به لحاظ طریقتی قادری یا نقشبندی میباشند که بیشتر آنان به مکتب بریلوی و بقیه به مکتب دیوبندی تعلق دارند | پاکستان کشوری اسلامی با جمعیتی بیش از ۲۰۰ میلیون در شرق آسیا است که ۹۶ درصد جمعیت آن را مسلمانان تشکیل میدهند و حدود ۲۰ تا ۲۵ درصد مسلمانان پاکستان را شیعیان اعم از اثنیعشری و اسماعیلی، و بقیه را اهلسنت تشکیل میدهند. اهلسنت پاکستان به لحاظ فقهی عمدتاً حنفی و به لحاظ کلامی ماتریدی، و به لحاظ طریقتی قادری یا نقشبندی میباشند که بیشتر آنان به مکتب بریلوی و بقیه به مکتب دیوبندی تعلق دارند. | ||
بیشتر مردم پاکستان با توجه به تفکر صوفیگرایانه در آن از افراطگرایی دورند و شخصیتهای تقریبی متعددی در این کشور زندگی میکنند که زمینهساز تقریب در بین مسلمانان این کشور هستند و در مقابل بخشی از جامعۀ پاکستان گرفتار تفکرات تندروانه و افراطی شده و موجب ناامنی در این کشور و منطقه شدهاند. | بیشتر مردم پاکستان با توجه به تفکر [[تصوف|صوفیگرایانه]] در آن از افراطگرایی دورند و شخصیتهای تقریبی متعددی در این کشور زندگی میکنند که زمینهساز [[تقریب (مقاله)|تقریب]] در بین مسلمانان این کشور هستند و در مقابل بخشی از جامعۀ پاکستان گرفتار تفکرات تندروانه و افراطی شده و موجب ناامنی در این کشور و منطقه شدهاند. | ||
کتاب حاضر با مطالعۀ جریانهای حاکم و شخصیتهای تأثیرگذار کشور پاکستان و ارائۀ گزارش از وضعیت مذهبی در این کشور ما را با فرصتها و چالشهایی که میتواند فراروی مسلمانان و همدلی، همزیستی و همکاری بین آنها باشد آشنا سازد. | # کتاب حاضر با مطالعۀ جریانهای حاکم و شخصیتهای تأثیرگذار کشور پاکستان و ارائۀ گزارش از وضعیت مذهبی در این کشور ما را با فرصتها و چالشهایی که میتواند فراروی مسلمانان و همدلی، همزیستی و همکاری بین آنها باشد آشنا سازد. | ||
# کتاب درآمدی بر جریان شناسی پاکستان به همت حجت الاسلام و المسلمین '''مصطفی اسکندری''' از پژوهشگران [[پژوهشگاه مطالعات تقریبی]] به رشته تحریر در آمده است. | |||
# کتاب حاضر به مطالعۀ جریانهای حاکم و شخصیتهای تأثیرگذار کشور پاکستان و ارائۀ گزارشی از وضعیت [[مذهب|مذهبی]] این کشور میپردازد. | |||
# کتاب درآمدی بر جریان شناسی مذهبی [[پاکستان]] ما را با فرصتها و چالشهایی که میتواند فراروی مسلمانان و همدلی، همزیستی و همکاری بین آنها باشد آشنا سازد. | |||
== فصلهای بخش اول == | |||
* فصل اول: کلیات؛ | |||
* فصل دوم: دیدگاههای سیاسی - اجتماعی؛ | |||
* فصل سوم: همزیستی مسلمت آمیز؛ به مثابه رویکرد اجتماعی. | |||
== فصلهای بخش دوم == | |||
=== مسلمانان === | |||
* [[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]]؛ | |||
* [[مذهب شیعه|شیعیان]]. | |||
=== غیر مسلمانان === | |||
* [[مسیحی]]؛ | |||
* [[هندو]]؛ | |||
* فارسی؛ | |||
* [[سیک|سیکها]]؛ | |||
* [[بودیسم|بوداییان]]؛ | |||
* [[حمدیان]]. | |||
== فصلهای بخش سوم == | |||
=== احزاب و گرههای پاکستان === | |||
# احزاب و گروههای [[سکولاریسم|سکولار]]؛ | |||
# احزاب و گروههای مذهبی؛ | |||
# احزاب متعلق به [[اهل حدیث]]؛ | |||
# احزاب مربوط به جماعت اسلامی. | |||
== فصلهای بخش چهارم == | |||
=== پاکستان؛ مهد افراطی گرایی === | |||
* زمینه [[تکفیر]] در پاکستان؛ | |||
* زمینههای خشونت طلبی در پاکستان. | |||
== فصلهای بخش پنجم == | |||
=== گروهای افراط گرا در پاکستان === | |||
* تحریک طالبان پاکستان؛ | |||
* [[القاعده]]؛ | |||
* [[طالبان]] افغان. | |||
=== عقاید مصلحتی و سطحی === | |||
* شورای کویته | |||
* شبکه حقانی - شورای میران شاه | |||
* اردوگاه شمشاتو یا شورای باجاوا | |||
* سپاه صحابه، جنگهوی | |||
* لشکر جنگهوی | |||
* حزب راه حق | |||
* لشکر طیبه | |||
* تحریک نفاذ شریعت محمدی | |||
== فصلهای بخش ششم == | |||
=== گروهای افراطی === | |||
* زمینه های شکل گیری | |||
== فصلهای بخش هفتم == | |||
=== مدارس و مراکز دینی پاکستان === | |||
* تقسیم بندی مدارس دینی پاکستان | |||
* نقش حوزههای علمی دینی | |||
* دارالعلوم حقانی | |||
* دارالعلوم اسلامیه | |||
* جامعه اشریفه لاهور | |||
* مدارس دینی شیعی و تفرقه افکنی | |||
* مدارس دینی و تاثر گذار در قدرت | |||
* مراکز دینی افراطی | |||
* مسجد لال | |||
== فصلهای بخش هشتم == | |||
=== شخصیت های افراطی پاکستان === | |||
# شخصیتهای افراطی اهل سنت | |||
# افراط گرایان شیعه | |||
== فصلهای بخش نهم == | |||
=== شخصیت های تقریبی پاکستان === | |||
* شخصیت های تقریبی اهل سنت | |||
* شخصیت های تقریبی شیعه | |||
== فصلهای بخش دهم == | |||
=== موانع تقریب در پاکستان === | |||
* تصویر غلط در از شیعه ذهان اهل سنت | |||
* تصویر غلط از فعایت های تقریبی | |||
* تعصب اهل سنت | |||
* عدم احساس نیاز اهل سنت به تقریب | |||
* دخالت های بیگانه | |||
== فصلهای بخش یازدهم == | |||
* نکاتی در مورد پاکستان و ایران | |||
* منابع | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == |
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۱
این مقاله هماکنون برای مدتی کوتاه تحت ویرایش عمده است. این برچسب برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شدهاست، لطفا تا زمانیکه این پیام نمایش داده میشود ویرایشی در این صفحه انجام ندهید. این صفحه آخرینبار در ۲۰:۰۱، ۲۷ نوامبر ۲۰۲۴ (ساعت هماهنگ جهانی) (۳ ساعت آینده) تغییر یافتهاست؛(الگو:پاکسازی) لطفا اگر در چند ساعت اخیر ویرایش نشده است، این الگو را حذف کنید. اگر شما ویرایشگری هستید که این الگو را اضافه کرده است، لطفا مطمئن شوید آن را حذف یا با {{در دست ساخت}} جایگزین میکنید. |
درآمدی بر جریان شناسی مذهبی پاکستان | |
---|---|
نام | درآمدی بر جریان شناسی مذهبی پاکستان |
پدیدآوران | مصطفی اسکندری |
زبان | فارسی |
زبان اصلی | فارسی |
سال نشر | 1400 |
ناشر | مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی |
تعداد صفحه | 264 |
موضوع | حزب های سیاسی - پاکستان |
شابک | 1- 349 - 167 - 964 - 978 |
کتاب درآمدی بر جریان شناسی مذهبی پاکستان ما را با فرصتها و چالشهایی که میتواند فراروی مسلمانان و همدلی، همزیستی و همکاری بین آنها باشد آشنا سازد. پاکستان کشوری اسلامی با جمعیتی بیش از ۲۰۰ میلیون در شرق آسیا است که ۹۶ درصد جمعیت آن را مسلمانان تشکیل میدهند و حدود ۲۰ تا ۲۵ درصد مسلمانان پاکستان را شیعیان اعم از اثنیعشری و اسماعیلی، و بقیه را اهلسنت تشکیل میدهند. اهلسنت پاکستان به لحاظ فقهی عمدتا حنفی و به لحاظ کلامی ماتریدی، و به لحاظ طریقتی قادری یا نقشبندی میباشند که بیشتر آنان به مکتب بریلوی و بقیه به مکتب دیوبندی تعلق دارند.
معرفی اجمالی
پاکستان کشوری اسلامی با جمعیتی بیش از ۲۰۰ میلیون در شرق آسیا است که ۹۶ درصد جمعیت آن را مسلمانان تشکیل میدهند و حدود ۲۰ تا ۲۵ درصد مسلمانان پاکستان را شیعیان اعم از اثنیعشری و اسماعیلی، و بقیه را اهلسنت تشکیل میدهند. اهلسنت پاکستان به لحاظ فقهی عمدتاً حنفی و به لحاظ کلامی ماتریدی، و به لحاظ طریقتی قادری یا نقشبندی میباشند که بیشتر آنان به مکتب بریلوی و بقیه به مکتب دیوبندی تعلق دارند.
بیشتر مردم پاکستان با توجه به تفکر صوفیگرایانه در آن از افراطگرایی دورند و شخصیتهای تقریبی متعددی در این کشور زندگی میکنند که زمینهساز تقریب در بین مسلمانان این کشور هستند و در مقابل بخشی از جامعۀ پاکستان گرفتار تفکرات تندروانه و افراطی شده و موجب ناامنی در این کشور و منطقه شدهاند.
- کتاب حاضر با مطالعۀ جریانهای حاکم و شخصیتهای تأثیرگذار کشور پاکستان و ارائۀ گزارش از وضعیت مذهبی در این کشور ما را با فرصتها و چالشهایی که میتواند فراروی مسلمانان و همدلی، همزیستی و همکاری بین آنها باشد آشنا سازد.
- کتاب درآمدی بر جریان شناسی پاکستان به همت حجت الاسلام و المسلمین مصطفی اسکندری از پژوهشگران پژوهشگاه مطالعات تقریبی به رشته تحریر در آمده است.
- کتاب حاضر به مطالعۀ جریانهای حاکم و شخصیتهای تأثیرگذار کشور پاکستان و ارائۀ گزارشی از وضعیت مذهبی این کشور میپردازد.
- کتاب درآمدی بر جریان شناسی مذهبی پاکستان ما را با فرصتها و چالشهایی که میتواند فراروی مسلمانان و همدلی، همزیستی و همکاری بین آنها باشد آشنا سازد.
فصلهای بخش اول
- فصل اول: کلیات؛
- فصل دوم: دیدگاههای سیاسی - اجتماعی؛
- فصل سوم: همزیستی مسلمت آمیز؛ به مثابه رویکرد اجتماعی.
فصلهای بخش دوم
مسلمانان
غیر مسلمانان
فصلهای بخش سوم
احزاب و گرههای پاکستان
- احزاب و گروههای سکولار؛
- احزاب و گروههای مذهبی؛
- احزاب متعلق به اهل حدیث؛
- احزاب مربوط به جماعت اسلامی.
فصلهای بخش چهارم
پاکستان؛ مهد افراطی گرایی
- زمینه تکفیر در پاکستان؛
- زمینههای خشونت طلبی در پاکستان.
فصلهای بخش پنجم
گروهای افراط گرا در پاکستان
عقاید مصلحتی و سطحی
- شورای کویته
- شبکه حقانی - شورای میران شاه
- اردوگاه شمشاتو یا شورای باجاوا
- سپاه صحابه، جنگهوی
- لشکر جنگهوی
- حزب راه حق
- لشکر طیبه
- تحریک نفاذ شریعت محمدی
فصلهای بخش ششم
گروهای افراطی
- زمینه های شکل گیری
فصلهای بخش هفتم
مدارس و مراکز دینی پاکستان
- تقسیم بندی مدارس دینی پاکستان
- نقش حوزههای علمی دینی
- دارالعلوم حقانی
- دارالعلوم اسلامیه
- جامعه اشریفه لاهور
- مدارس دینی شیعی و تفرقه افکنی
- مدارس دینی و تاثر گذار در قدرت
- مراکز دینی افراطی
- مسجد لال
فصلهای بخش هشتم
شخصیت های افراطی پاکستان
- شخصیتهای افراطی اهل سنت
- افراط گرایان شیعه
فصلهای بخش نهم
شخصیت های تقریبی پاکستان
- شخصیت های تقریبی اهل سنت
- شخصیت های تقریبی شیعه
فصلهای بخش دهم
موانع تقریب در پاکستان
- تصویر غلط در از شیعه ذهان اهل سنت
- تصویر غلط از فعایت های تقریبی
- تعصب اهل سنت
- عدم احساس نیاز اهل سنت به تقریب
- دخالت های بیگانه
فصلهای بخش یازدهم
- نکاتی در مورد پاکستان و ایران
- منابع
جستارهای وابسته
منابع
- درآمدی بر جریان شناسی مذهبی پاکستانtaqribstudies.ir، اخذ شده در تاریخ 1403/09/06.