ابوحمزه ثمالی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۵۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
  <div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA500; line-height:1.4em; padding-bottom: 7px;"><noinclude>
{{جعبه اطلاعات شخصیت
[[پرونده:Ambox clock.svg|60px|بندانگشتی|راست]]
| عنوان = ابوحمزه ثمالی
<br>
| تصویر = ابوحمزه ثمالی.jpg
'''''نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است. '''''<br>
| نام = ثابت بن دینار ثُمالی (ابوحمزه ثمالی)
| نام‌های دیگر =
| سال تولد =
| تاریخ تولد = حدود 65ق.
| محل تولد = کوفه
| سال درگذشت =
| تاریخ درگذشت = 150ق.
| محل درگذشت = [[مدینه]]
| استادان =
| شاگردان =
| دین = [[اسلام]]
| مذهب = [[مذهب شیعه|شیعه]]
| آثار = {{فهرست جعبه افقی |تفسیر القرآن |کتاب النوادر |رسالة الحقوق عن علی بن الحسین (علیه‌السلام) }}
| فعالیت‌ها = راوی دعای ابوحمزه ثمالی
| وبگاه =
}}
'''ثابت بن دینار''' معروف به ابوحمزه ثمالی یکی از بزرگان [[کوفه]] و از چهره‌های معروف از اصحاب امام سجاد (علیه‌السلام) بود. او استاد علم [[حديث|حدیث]] و [[فقه]] و [[تفسیر]] بود و معارف [[اهل بیت|اهل‌بيت (علیه‌السلام)]] را به [[شیعیان]] می‌آموخت. او دعای پر فضیلتی را از [[علی بن الحسین (زین العابدین)|امام سجاد (علیه‌السلام)]] آموخت و [[روایت]] کرد که در سحرهای [[ماه رمضان]] خوانده می‌شود و به '''دعای ابوحمزه''' شهرت یافته است.


'''یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید. '''
== زندگی‌نامه ==
<br>
ثابت بن دینار ثُمالی، مشهور به ابوحمزه ثمالی، از یاران نزدیک امام سجاد (علیه‌السلام) بود. سال تولد او دقیقاً مشخص نیست اما با توجه به این‌که از زاذان کِنْدی (متوفی 82) روایت نقل کرده است، باید قبل از 82 قمری به دنیا آمده باشد. ابوحمزه اهل کوفه بود.
''آخرین مرتبه این صفحه در
</div>
<div class="wikiInfo">[[پرونده:ابوحمزه ثمالی.jpg |جایگزین=ابوحمزه ثمالی]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!نام
!ثابت بن دینار ثُمالی
|-
|القاب و سایر نام‌ها
|ابوحمزه ثمالی
|-
|زاده
|حدود65هجری قمری
|-
|درگذشت
|سال150هجری قمری مدينه در بقيع
|-
|راوی از معصوم
|امام سجاد(ع)
|-
|صحابی
|امام سجاد(ع) • امام باقر(ع) • امام صادق(ع)
|-
|آثار
|تفسیر القرآن • کتاب النوادر • رسالة الحقوق عن علی بن الحسین(ع)
|-
|دین و مذهب 
|اسلام • تشیع
|-
|فعالیت‌ها
|راوی دعای ابوحمزه ثمالی
|-
|}
</div>


ابوحمزه ثمالی، متدین و همراه صالح [[علی بن الحسین (زین العابدین)|امام زین‌العابدین]] بود. وی هم‌چنین از همراهان [[محمد بن علی (باقر العلوم)|امام محمد باقر]] و [[جعفر بن محمد (صادق)|امام جعفر صادق]] بود. [[نجاشی]] گفت: "او بهترین اصحاب ما و معتبرترین آنها در روایت و سنت بود." به نقل از علی الرضا، وی می‌گوید: "ابوحمزه در زمان خود شبیه [[سلمان فارسی]] در زمان خود است." دعای او پذیرفته شد.


'''ثابت بن دينار''' معروف به ابوحمزه ثمالی يكى از بزرگان [[کوفه]] و از چهره‌هاى معروف از [[اصحاب]] [[امام سجاد(ع)]] بود. او استاد علم [[حديث]] و [[فقه]] و [[تفسير]] یود و معارف [[اهل بيت (ع)]] را به [[شیعیان]] می آموخت. او دعای پر فضیلتی را از [[امام سجاد(ع)]] آموخت و [[روایت]] کرد که در سحرهای [[ماه رمضان]] خوانده می‌شود و به [[دعای ابوحمزه]] شهرت یافته است.  
سه فرزند ابوحمزه، یعنی حمزه و نوح و منصور، نیز در قیام [[زید بن علی|زیدبن علی]] کشته شدند. وی در سال 150 هجری قمری درگذشت.


=منبع=
== قبیله ==
آل مُهَلَّب او را از موالی خود می‌دانستند اما [[نجاشی]] این ادعا را رد کرده است.
[[محمد بن علی بن بابویه قمی|ابن بابویه]] او را از قبیله طی و تیره بنوثُعَل دانسته و دلیل شهرت ابوحمزه را به ثمالی سکونت وی در محله اقامت قبیله ثُماله از تیره اَزْد ذکر کرده است.
ابوحمزه در کوفه با [[زیدبن علی]] مراوده داشته و شاهد دعوت و [[شهادت]] او در کوفه بوده است.


== آشنایی ابوحمزه ثمالی با امام زین‌العابدین (علیه‌السلام) ==
ابوحمزه ثمالی برای اولین بار امام سجاد (علیه‌السلام) را هنگامی که ایشان از [[مدینه]] به [[کوفه]] سفر کردند ملاقات کردند و شیفته و علاقه‌مند ایشان شدند. پس از [[نماز]] خواندن وی در [[مسجد کوفه]]، از او پرسیدم برای چه اینجا آمدی؟ حضرت فرمودند: برای نماز خواندن؛ اگر مردم می‌دانستند نماز خواندن در مسجد کوفه چه فضیلتی دارد، مثل کودکان چهار دست و پا به سوی آن می‌شتافتند. سپس با هم به زیارت قبر [[علی بن ابی طالب|امیرالمومنان]] [[علی بن ابی‌طالب|علی (علیه‌السلام)]] رفتند. در راه از خرمن معارف [[علی بن الحسین (زین العابدین)]] بهره برد.


[[رده:رجال حدیث شیعه]]
پس از [[زیارت]]، امام به [[مدینه]] بازگشت و ابوحمزه به کوفه. پس از آن ابوحمزه بارها همراه تعدادی از [[فقیهان]] [[شیعه]] به زیارت قبر [[علی بن ابی‌طالب|امیرالمومنین علی(علیه‌السلام)]] رفت. او در این سفرها معارف [[اهل بیت|اهل‌بیت]]، تفسیر، حدیث و فقه را به همسفران می‌آموخت.
[[رده:اسلام‌شناسان مسلمان شیعه]]
 
[[رده:راویان ثقه]]
== اعتبار ابوحمزه نزد اهل تسنن ==
[[رده:عرفا]]
با این‌که [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]] کمتر از روایان شیعی نقل روایت می‌کنند، به ویژه آنگاه که مورد توجه خاص این [[مذهب]] باشد، ابوحمزه از کسانی است روایاتش به فراوانی مورد توجه آنان قرار دارد، چنان‌که [[ابن عساکر]] در جاهای مختلف و [[ابن کثیر]] در موارد بسیار با اخبار و روایاتش استناد جسته‌اند و [[ابوالفرج اصفهانی]] نیز در الأغانی روایات فراوانی از او دارد. در میان رجالیون شیعه نیز ابوحمزه مورد ستایش و تعدیل واقع شده است و نجاشی او را از افراد ثقه می‌داند.
 
در بیان مقام وی، حتی کرامتی برایش ذکر کرده و گفته‌اند که او دعای آموخته از امام سجاد (علیه‌السلام) ‌را بر دست شکسته فرزندش خواند که به یک‌باره خوب شد، به گونه‌ای که یحیی بن عبدالله شکسته‌بند نتوانست تشخیص دهد کدام دست او شکسته بود.
 
== دعای ابوحمزه ثمالی ==
ابوحمزه در اثر مناجات‌های عارفانه، عبادت‌های عاشقانه، نغمه‌های شبانه، اطاعت خالق یگانه و شاگردی مکتب [[ائمه|ائمه (علیه‌السلام)]] صاحب کرامت شد.
 
ابوحمزه ثمالی در اثر زحمات طاقت فرسا و فعالیت‌های شبانه روزی در کسب علم و حکمت، به مرحله‌ای رسید که به عنوان استاد علم حدیث و فقه و تفسیر، بر کرسی تدریس تکیه زد و معارف اهل بيت (علیه‌السلام) را به شیعیان آموخت.
 
ابوحمزه ثمالی بیشتر وقت خود را به [[عبادت]] و تدریس [[علوم اسلامی]] ‌‌می‌گذراند. او از کسب فیوضات معنوی و تربیتی از محضر [[ائمه |ائمه (علیه‌السلام)]] به ویژه امام زین‌العابدین (علیه‌السلام) غافل نبود. از سند دعای معروف به «ابوحمزه ثمالی» معلوم می‌شود که ابوحمزه در آن شب‌های نورانی همدم، همراز و نوکر محضر پیشوای چهارم امام سجاد (علیه‌السلام) بود.
 
وی در این رابطه می‌گوید: امام سجاد (علیه‌السلام) شب‌های ماه مبارک رمضان تا سحر مشغول به نماز بود و زمانی که وقت سحر می‌شد دعای ابوحمزه را می‌خواندند: «إِلٰهِی لَاتُؤَدِّبْنِی بِعُقُوبَتِکَ، وَلَا تَمْکُرْ بِی فِی حِیلَتِکَ، مِنْ أَیْنَ لِیَ الْخَیْرُ یَا رَبِّ وَلَا یُوجَدُ إِلّا مِنْ عِنْدِکَ ...».
دعای ابوحمزه طولانی و برابر با دو جزء [[قرآن کریم]] است. فرازهای آخر دعا با این مضامین عرفانی به پایان می‌‌رسد: «...اللّٰهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ إِیماناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبِی، وَیَقِیناً صادِقاً حَتَّیٰ أَعْلَمَ أَنَّهُ لَنْ یُصِیبَنِی إِلّا مَا کَتَبْتَ لِی، وَرَضِّنِی مِنَ الْعَیْشِ بِمَا قَسَمْتَ لِی، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ».
 
=== دعای ابوحمزه ثمالی ===
ابوحمزه ثمالی نقل کرده است که در [[رمضان|ماه رمضان]]، علی زین‌العابدین بیشتر شب را در [[نماز]] می‌گذراند و وقتی زمان شروع [[روزه]] بود، دعایی را خواند که بعداً معلوم شد. به عنوان دعا ابی حمزه ثمالی (دعای ابی حمزه ثمالی). این [[دعا]] در [[مصباح المتهجد (کتاب)|کتاب مصباح المتهجد]] [[محمد بن حسن طوسی|شیخ طوسی]] ثبت شده است.
 
== آثار ==
# کتاب تفسیر القرآن الکریم (یک تفسیر از [[قرآن]]).
# کتاب النوادر (کتابی درباره موارد نادر).
# کتاب الزهد (کتاب زهد).
# رسالة الحقوق عن علی بن الحسین.
 
== خصوصیات تفسیر ابوحمزه ==
در بعضی کتب از کتاب تفسیر ابوحمزه و در بعضی کتب از تفسیر القرآن الکریم، در تفسیر ابوحمزه، بر خلاف تفاسیر مأثور دیگر، [[احادیث]] مرسل کمتری دیده می‌شود. ابوحمزه به اسباب [[نزول]] توجه داشته و ضمن توجه به فضائل اهل‌بیت (علیه‌السلام)، از شیوه تفسیر قرآن به قرآن استفاده کرده و به [[اجتهاد]]، قرائت، لغت، نحو و نقل آرای مختلف در معنای آیات اهتمام ویژه داشته است.
 
== چند روایت درباره عظمت مقام ابوحمزه ==
* روزی حضرت صادق (علیه‌السلام) به او فرمود: «من هر گاه تو را می‌ببینم، احساس آرامش می‌کنم.»
* امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: «ابو‌حمزه در زمان خودش مانند [[سلمان فارسی|سلمان]] در زمان خودش بود.»
* [[علی بن موسی (رضا)|امام رضا (علیه‌السلام)]] فرموده‌اند: «ابو‌حمزه ثمالی در زمان خودش مانند [[لقمان حکیم]] در زمان خودش بوده است.»
 
== منابع ==
[https://www.beytoote.com/religious/bozorgan-din/biography1-abuhamza2-thamali.html برگرفته از سایت زندگی‌نامه ابوحمزه ثمالی یکی از یاران امام سجاد(علیه‌السلام) - بیتوته]
 
[[رده:شخصیت‌ها]]
[[رده:شخصیت‌های تاریخی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۵

ابوحمزه ثمالی
ابوحمزه ثمالی.jpg
نام کاملثابت بن دینار ثُمالی (ابوحمزه ثمالی)
اطلاعات شخصی
روز تولدحدود 65ق.
محل تولدکوفه
روز درگذشت150ق.
محل درگذشتمدینه
دیناسلام، شیعه
آثار
  • تفسیر القرآن
  • کتاب النوادر
  • رسالة الحقوق عن علی بن الحسین (علیه‌السلام)
فعالیت‌هاراوی دعای ابوحمزه ثمالی

ثابت بن دینار معروف به ابوحمزه ثمالی یکی از بزرگان کوفه و از چهره‌های معروف از اصحاب امام سجاد (علیه‌السلام) بود. او استاد علم حدیث و فقه و تفسیر بود و معارف اهل‌بيت (علیه‌السلام) را به شیعیان می‌آموخت. او دعای پر فضیلتی را از امام سجاد (علیه‌السلام) آموخت و روایت کرد که در سحرهای ماه رمضان خوانده می‌شود و به دعای ابوحمزه شهرت یافته است.

زندگی‌نامه

ثابت بن دینار ثُمالی، مشهور به ابوحمزه ثمالی، از یاران نزدیک امام سجاد (علیه‌السلام) بود. سال تولد او دقیقاً مشخص نیست اما با توجه به این‌که از زاذان کِنْدی (متوفی 82) روایت نقل کرده است، باید قبل از 82 قمری به دنیا آمده باشد. ابوحمزه اهل کوفه بود.

ابوحمزه ثمالی، متدین و همراه صالح امام زین‌العابدین بود. وی هم‌چنین از همراهان امام محمد باقر و امام جعفر صادق بود. نجاشی گفت: "او بهترین اصحاب ما و معتبرترین آنها در روایت و سنت بود." به نقل از علی الرضا، وی می‌گوید: "ابوحمزه در زمان خود شبیه سلمان فارسی در زمان خود است." دعای او پذیرفته شد.

سه فرزند ابوحمزه، یعنی حمزه و نوح و منصور، نیز در قیام زیدبن علی کشته شدند. وی در سال 150 هجری قمری درگذشت.

قبیله

آل مُهَلَّب او را از موالی خود می‌دانستند اما نجاشی این ادعا را رد کرده است. ابن بابویه او را از قبیله طی و تیره بنوثُعَل دانسته و دلیل شهرت ابوحمزه را به ثمالی سکونت وی در محله اقامت قبیله ثُماله از تیره اَزْد ذکر کرده است. ابوحمزه در کوفه با زیدبن علی مراوده داشته و شاهد دعوت و شهادت او در کوفه بوده است.

آشنایی ابوحمزه ثمالی با امام زین‌العابدین (علیه‌السلام)

ابوحمزه ثمالی برای اولین بار امام سجاد (علیه‌السلام) را هنگامی که ایشان از مدینه به کوفه سفر کردند ملاقات کردند و شیفته و علاقه‌مند ایشان شدند. پس از نماز خواندن وی در مسجد کوفه، از او پرسیدم برای چه اینجا آمدی؟ حضرت فرمودند: برای نماز خواندن؛ اگر مردم می‌دانستند نماز خواندن در مسجد کوفه چه فضیلتی دارد، مثل کودکان چهار دست و پا به سوی آن می‌شتافتند. سپس با هم به زیارت قبر امیرالمومنان علی (علیه‌السلام) رفتند. در راه از خرمن معارف علی بن الحسین (زین العابدین) بهره برد.

پس از زیارت، امام به مدینه بازگشت و ابوحمزه به کوفه. پس از آن ابوحمزه بارها همراه تعدادی از فقیهان شیعه به زیارت قبر امیرالمومنین علی(علیه‌السلام) رفت. او در این سفرها معارف اهل‌بیت، تفسیر، حدیث و فقه را به همسفران می‌آموخت.

اعتبار ابوحمزه نزد اهل تسنن

با این‌که اهل‌سنت کمتر از روایان شیعی نقل روایت می‌کنند، به ویژه آنگاه که مورد توجه خاص این مذهب باشد، ابوحمزه از کسانی است روایاتش به فراوانی مورد توجه آنان قرار دارد، چنان‌که ابن عساکر در جاهای مختلف و ابن کثیر در موارد بسیار با اخبار و روایاتش استناد جسته‌اند و ابوالفرج اصفهانی نیز در الأغانی روایات فراوانی از او دارد. در میان رجالیون شیعه نیز ابوحمزه مورد ستایش و تعدیل واقع شده است و نجاشی او را از افراد ثقه می‌داند.

در بیان مقام وی، حتی کرامتی برایش ذکر کرده و گفته‌اند که او دعای آموخته از امام سجاد (علیه‌السلام) ‌را بر دست شکسته فرزندش خواند که به یک‌باره خوب شد، به گونه‌ای که یحیی بن عبدالله شکسته‌بند نتوانست تشخیص دهد کدام دست او شکسته بود.

دعای ابوحمزه ثمالی

ابوحمزه در اثر مناجات‌های عارفانه، عبادت‌های عاشقانه، نغمه‌های شبانه، اطاعت خالق یگانه و شاگردی مکتب ائمه (علیه‌السلام) صاحب کرامت شد.

ابوحمزه ثمالی در اثر زحمات طاقت فرسا و فعالیت‌های شبانه روزی در کسب علم و حکمت، به مرحله‌ای رسید که به عنوان استاد علم حدیث و فقه و تفسیر، بر کرسی تدریس تکیه زد و معارف اهل بيت (علیه‌السلام) را به شیعیان آموخت.

ابوحمزه ثمالی بیشتر وقت خود را به عبادت و تدریس علوم اسلامی ‌‌می‌گذراند. او از کسب فیوضات معنوی و تربیتی از محضر ائمه (علیه‌السلام) به ویژه امام زین‌العابدین (علیه‌السلام) غافل نبود. از سند دعای معروف به «ابوحمزه ثمالی» معلوم می‌شود که ابوحمزه در آن شب‌های نورانی همدم، همراز و نوکر محضر پیشوای چهارم امام سجاد (علیه‌السلام) بود.

وی در این رابطه می‌گوید: امام سجاد (علیه‌السلام) شب‌های ماه مبارک رمضان تا سحر مشغول به نماز بود و زمانی که وقت سحر می‌شد دعای ابوحمزه را می‌خواندند: «إِلٰهِی لَاتُؤَدِّبْنِی بِعُقُوبَتِکَ، وَلَا تَمْکُرْ بِی فِی حِیلَتِکَ، مِنْ أَیْنَ لِیَ الْخَیْرُ یَا رَبِّ وَلَا یُوجَدُ إِلّا مِنْ عِنْدِکَ ...». دعای ابوحمزه طولانی و برابر با دو جزء قرآن کریم است. فرازهای آخر دعا با این مضامین عرفانی به پایان می‌‌رسد: «...اللّٰهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ إِیماناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبِی، وَیَقِیناً صادِقاً حَتَّیٰ أَعْلَمَ أَنَّهُ لَنْ یُصِیبَنِی إِلّا مَا کَتَبْتَ لِی، وَرَضِّنِی مِنَ الْعَیْشِ بِمَا قَسَمْتَ لِی، یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ».

دعای ابوحمزه ثمالی

ابوحمزه ثمالی نقل کرده است که در ماه رمضان، علی زین‌العابدین بیشتر شب را در نماز می‌گذراند و وقتی زمان شروع روزه بود، دعایی را خواند که بعداً معلوم شد. به عنوان دعا ابی حمزه ثمالی (دعای ابی حمزه ثمالی). این دعا در کتاب مصباح المتهجد شیخ طوسی ثبت شده است.

آثار

  1. کتاب تفسیر القرآن الکریم (یک تفسیر از قرآن).
  2. کتاب النوادر (کتابی درباره موارد نادر).
  3. کتاب الزهد (کتاب زهد).
  4. رسالة الحقوق عن علی بن الحسین.

خصوصیات تفسیر ابوحمزه

در بعضی کتب از کتاب تفسیر ابوحمزه و در بعضی کتب از تفسیر القرآن الکریم، در تفسیر ابوحمزه، بر خلاف تفاسیر مأثور دیگر، احادیث مرسل کمتری دیده می‌شود. ابوحمزه به اسباب نزول توجه داشته و ضمن توجه به فضائل اهل‌بیت (علیه‌السلام)، از شیوه تفسیر قرآن به قرآن استفاده کرده و به اجتهاد، قرائت، لغت، نحو و نقل آرای مختلف در معنای آیات اهتمام ویژه داشته است.

چند روایت درباره عظمت مقام ابوحمزه

  • روزی حضرت صادق (علیه‌السلام) به او فرمود: «من هر گاه تو را می‌ببینم، احساس آرامش می‌کنم.»
  • امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: «ابو‌حمزه در زمان خودش مانند سلمان در زمان خودش بود.»
  • امام رضا (علیه‌السلام) فرموده‌اند: «ابو‌حمزه ثمالی در زمان خودش مانند لقمان حکیم در زمان خودش بوده است.»

منابع

برگرفته از سایت زندگی‌نامه ابوحمزه ثمالی یکی از یاران امام سجاد(علیه‌السلام) - بیتوته