مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۲۹۰: | خط ۲۹۰: | ||
* [[دانشگاه مذاهب اسلامی]] | * [[دانشگاه مذاهب اسلامی]] | ||
* [[مجمع جهانی اهل بیت]] | * [[مجمع جهانی اهل بیت]] | ||
* | * [[محمد شیخ الاسلام]] | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۸
| مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی | |
|---|---|
 | |
| مؤسس | آیت‌الله‌العظمی سید علی حسینی خامنه‌ای |
| مدیر فعلی | حمید شهریاری |
| مدیران سابق | |
| اهداف | تقریب بین مذاهب اسلامی |
| وبگاه | taghrib |
مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در سال ۱۳۶۹ هجری شمسی به دستور رهبر انقلاب و با هدف ایجاد تقریب بین دیدگاه‌های مذاهب مختلف اسلامی و نیز ایجاد اتحاد میان پیروان آن مذاهب برای رسیدن به هدف‌گذاری «امت واحده» تشکیل شد. این مجمع تا کنون چهار دبیرکل داشته است که دبیرکل کنونی‌اش حمید شهریاری است.
ریشۀ تقریب مذاهب اسلامی
تقریب مذاهب اسلامی اصطلاحی است مربوط به دوران معاصر به معنای تلاش علمای اسلام برای نزدیک کردن و رفع اختلافات پیروان مذاهب اسلامی به ویژه شیعیان و اهل‌سنت.
سید جمال الدین اسد آبادی در اوایل سده چهاردهم موضوع اتحاد اسلام را در مقالاتش در مجله عربی زبان عروة الوثقی، مطرح و اندیشه‌های خود را با استفاده از حمایت مسئولان کشورهای اسلامی تشریح می‌کرد. در ۱۳۱۷ شمسی، محمدتقی قمی از ایران به مصر مهاجرت کرد و در قاهره «دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة» را تشکیل داد. مهمترین دستاورد دارالتقریب پی‌ریزی راه‌های عملی اتحاد مسلمانان بود و محل گردهمایی دانشمندان و روحانیان شیعه و سنی شد. صدور فتوای محمود شلتوت در هفدهم ربیع‌الاول ۱۳۷۸ قمری، مبنی بر جواز پیروی از مذهب شیعه امامیه همانند چهار مذهب فقهی اهل‌سنت، بزرگ‌ترین اقدام عملی در راه تقریب به‌شمار می‌آید[۱].
در ۱۳۶۹ شمسی به ابتکار آیت‌الله‌العظمی سید علی حسینی خامنه‌ای «مجمع تقریب بین مذاهب اسلامی» تأسیس شد. این مجمع عهده‌دار تلاش‌های تقریبی در جهان اسلام است و همه ساله با شرکت اندیشمندان اسلامی در ایران یا دیگر کشورهای اسلامی همایش‌های وحدت برگزار می‌کند[۲].
مفاهیم کلیدی تقریب مذاهب اسلامی
تعریف واژۀ تقریب
از نظر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، تقریب عبارت است از نزدیک‌شدن پیروان مذاهب اسلامی برای شناخت یکدیگر به‌منظور دستیابی به اخوت دینی براساس اصول مسلم و مشترکات اسلامی.
و در کتاب‌های لغت آمده است: «قرُب الشیٔ یقرُبُ قرباً و قرباناً»؛ نزدیک شده و آن چیز نزدیک است و «تَقَربَ الله تقرباً و تقراباً و اقتربَ و قاربَه»؛ یعنی که از او (آن) دور نشد. بنابراین، قرب (نزدیکی) عکس بُعد (دوری) است و تقارب (نزدیک شدن به یکدیگر)ضد تباعد (دوری جستن از یکدیگر)است[۳].
در اصطلاح تقریب مذاهب اسلامی کوششی جدی برای تحکیم روابط میان پیروان این مذاهب از راه درک اختلاف‌های موجود میان خود و زدودن پیامدهای منفی این اختلافات و نه اصل اختلاف‌هاست[۴].
تعریف واژۀ وحدت اسلامی
«وحدت اسلامی» عبارت است از همکاری و تعاون پیروان مذاهب اسلامی بر اساس اصول مسلّم و مشترک اسلامی و اتخاذ موضوع واحد برای تحقق اهداف و مصالح عالیه امت اسلامی و موضع‌گیری واحد در برابر دشمنان اسلام و احترام به التزام قبلی و عملی هر یک از مسلمانان به مذهب خود. «دستیابی به وحدت اسلامی در شرایط مطلوب منتهی به همکاری دولت‌ها و ملت‌های اسلامی در عرصههای دینی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی با ایجاد ساختارهای مناسبی خواهد شد».
تعریف واژۀ مذاهب اسلامی
مقصود از مذاهب اسلامی آن دسته از از مکاتب فقهی معروف اسلامی هستند که دارای نظام اجتهادی منسجم و مستند به کتاب و سنت می‌باشد. از نظر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، این مذاهب فقهی به رسمیت شناخته شده عبارتند از: مذهب حنفی، شافعی، مالکی و حنبلی از اهل‌سنت و مذهب اثنی عشری و زیدیه از شیعه؛ و مذهب اباضیه (البته مذاهبی هستند که یا پیرو ندارند یا یکی از مذاهب مذکور، مندرج می‌باشند یا به شکل آرای فردی که مقید به مذهب معینی نیستند عمل می‌کنند).
مبانی تقریب
حرکت تقریب بین مذاهب بر مبانی و اصولی کلی استوار است که مهمترین آنها عبارت است از:
- قرآن کریم و سنت شریف نبوی دو منبع اساسی برای شریعت اسلام هستند و تمام مذاهب اسلامی در این دو اصل مشترک‌اند و حجیت سایر منابع در گرو استناد به‌این دو منبع اصلی است.
- ایمان به اصول و ارکان زیر ملاک اسلامیت است:
- ایمان به وحدانیت خداوند تعالی (توحید)
- ایمان به نبوت و خاتمیت محمد و سنت پیامبر به عنوان یکی از منابع اصلی دین
- ایمان به قرآن کریم و مفاهیم و احکام آن به عنوان اولین منبع دین اسلام
- ایمان به معاد
- عدم انکار ضروریات دین و تسلیم شدن به ارکان اسلام مثل نماز، زکات، روزه، حج، جهاد و…
- مشروعیت اجتهاد و آزادی بحث: اسلام با به رسمیت شناختن اجتهاد در چارچوب منابع اصلی اسلامی اختلافات فکری را پذیرفته‌است. مسلمانان باید اختلافات اجتهادی را امری طبیعی قلمداد کنند و به رأی دیگران احترام بگذارند.
- وحدت اسلامی یکی از ویژگی‌های امت اسلامی در قرآن مجید و از اصول بسیار مهم آن است. این اصل در موارد تزاحم با اصول دارای اهمیت کم تر بر آنان مقدم می‌شود.
- اصل برادری اسلامی مبنایی کلی برای تعامل بین مسلمانان است[۵].
زمینه‌های تقریب در بین مسلمانان
زمینه‌های تقریب مذاهب اسلامی، تمام ابعاد زندگی پیروان این مذاهب در بر میگیرد. ازآن جمله است: (اعتقادات، فقه و قواعد آن، اخلاق و فرهنگ اسلامی، تاریخ، موضع‌گیری‌های سیاسی امت اسلامی)[۶].
با توجه به زمینه‌های وحدت در اصول اعتقادی مسلمانان همچون اعتقاد به توحید، نبوت، معاد، نماز، روزه، دارا بودن قبله و کتاب واحد و بسیاری از اصول دیگر دینی و نیز سنّت پیامبر و روش ائمه شیعه در دعوت به اتحاد و سفارش به پرهیز از جدال و اختلاف با برادران دینی، و توجه و هشیاری علما و سیاستمداران کشورهای اسلامی به ضرورت این امر، می‌توان امیدوار بود که این اندیشه به بار بنشیند و از تفرقه و اختلاف کشورهای اسلامی بکاهد.
ترویج فرهنگ و اخلاق تقریب، محور قراردادن قرآن به عنوان متنی قطعی و مسلّم برای همه مسلمانان، جداکردن مواضع سیاسی و فکری از احکام فقهی و نیز جداکردن احکام فقهی از مواضع اعتقادی، گسترش و تعمیق مباحثات فقهی و کلامی و تفسیری و حدیثی، همراه با تضارب آرا و افکار در محیطی آرام و به دور از تشنجات حاصل از دخالت مغرضان، در تحقق تقریب بین مذاهب اسلامی تأثیر بسیار دارد[۷].
بیانیه مجمع
مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، مؤسسه‌ای اسلامی مردم نهاد، علمی، فرهنگی، بین‌المللی، و دارای شخصیت حقوقی مستقل، غیر دولتی و غیر انتفاعی است که به منظور سیاستگذاری، برنامه‌ریزی و فعالیت برای تقریب میان پیروان مذاهب اسلامی ایجاد شده‌است. مجمع التقریب، تمدن نوین اسلامی، احیاء امت واحده و دست یابی به سهمی مناسب در هندسه قدرت و نظام جهانی را آرمان مشترک همه ملل مسلمان دانسته و در این مسیر معتقد به سرنوشت مشترک و تفکیک ناپذیر مذاهب اسلامی بوده، و اتحاد مسلمانان را تنها راه صیانت از امت اسلام و دست یابی به آرمان مشترک آن تلقی می‌کند.
مجمع التقریب برای تحقق وحدت عملی مسلمانان، استفاده بهینه از ظرفیت مذاهب اسلامی، تعامل سازنده و تشریک مساعی ملل مسلمان در عرصههای فرهنگی، علمی، اقتصادی و سیاسی را سرلوحه کار خود قرارداده است و از طریق رصد تحولات تقریب، توسعهٔ دیپلماسی وحدت، گسترش ارتباط با متفکران، عالمان، نهادها و جریان‌های تقریب‌گرا و مصلح، تشکیل حلقه‌های گفتگوی بین مذاهب، توسعه جماعات تقریب، ایجاد ائتلاف‌ها و تشکل‌های مشترک، ایجاد رسانه‌های تقریبی عمل مشترک برای مسائل مشترک، و سایر اقدامات مؤثر و وحدت بخش، جهت تحقق این هدف، تلاش می‌کند.
مجمع التقریب، اعتصام به قرآن و سیره نبوی، تمرکز بر منافع و مصالح مشترک، اتکاء بر اشتراکات فراوان و پذیرش تفاوت‌های فی‌مابین مذاهب اسلامی را زمینه ساز تقریب می‌داند و برای تعامل پیروان بین مذاهب اسلامی، بدنبال ارتقاء شناخت و تفاهم، گسترش احترام به مذاهب، مدارا، اخوت، تعاون اسلامی و رفع موانع تقریب میان آنان است. مجمع التقریب در جهت توانمندسازی و همبستگی مسلمانان در حمایت از ملل مظلوم به ویژه مردم فلسطین و مقابله با توطئه‌های دشمنان، به ارتقاء خود باوری، بیداری و مقاومت اسلامی آنان، در مبارزه با استکبار، صهیونیسم، و جریان‌های تفرقه‌افکن، افراطی و تکفیری می‌پردازد.
مجمع التقریب به عنوان مهمترین نهاد تخصصی تقریب، رسالت الهی خود را بر پایهٔ آموزه‌های قرآن، سنت و عترت نبوی، تدابیر و اندیشه‌های عالمان، مصلحان و متفکران مسلمان و خرد جمعی اعضای مجمع عمومی و پایبندی به اصول اخلاق اسلامی انجام می‌دهد و در این مسیر از همکاری نهادها و مؤسسات تقریبی، حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌های جهان اسلام، ظرفیت جماعات تقریب در کشورهای مختلف و پشتوانه ارزشمند چند دهه تجربه، اعتبار، و روابط گسترده و نزدیک با شخصیت‌های تقریبی، در دنیای اسلام برخوردار می‌باشد و به عنوان نهادی فراملی، دانش محور، آینده پرداز، هوشمند و خلاق با مدیریت علمی و تلاش مؤمنانه و صادقانهٔ مدیران و نیروی انسانی خوش فکر، کارآمد و مدبر، در پی انجام مأموریت محوله می‌باشد.[۸]
رسالت مجمع
رسالت مجمع جهانی تقریب عبارت است از: «ارتقای سطح آشنایی و آگاهی و تعمیق و تفاهم بین پیروان مذاهب اسلامی و تقویت مذاهب اسلامی و تقویت احترام متقابل و تحکیم رشته‌های اخوت در بین مسلمانان بدون هیچ گونه تمایزی از لحاظ تعلقات فرقه‌ای، قومی یا ملی آنان به منظور رسیدن به امت واحده[۹].»
ارزش‌های بنیادین مجمع
- همکاری همه‌جانبه در موارد مورد اتفاق مسلمانان
- موضع‌گیری هماهنگ و واحد در برابر دشمنان اسلام
- پرهیز از نسبت‌دادن کفر، فسق و بدعت به یکدیگر
- برخورد محترمانه در امور اختلافی
- آزادی اختیار مذهب
- آزادی عمل به احکام شخصیه
- حل اختلافات از طریق گفتگوی سالم و رعایت آداب آن[۸]
ارکان مجمع
- مجمع عمومی
- شورای عالی
- دبیر کل
مجمع عمومی
اعضای مجمع عمومی از میان کسانی که موافق فکر تقریب مذاهب اسلامی‌باشند توسط شورای عالی برای مدت شش سال انتخاب می‌شوند. ماده دهم: اجلاس عادی مجمع عمومی هر دو سال یک بار خواهد بود. در صورت ضرورت، اجلاسیه‌های فوق‌العاده مجمع عمومی با تصویب شورای عالی تشکیل می‌شود. اجلاس مجمع عمومی با حضور اکثریت کل اعضا رسمیت می‌یابد و اعتبار مصوبات با نظر اکثریت حاضر در اجلاس خواهد بود.[۱۰]
- وظایف و اختیارات مجمع عمومی عبارت است از:
- تصویب آیین‌نامه داخلی مجمع عمومی.
- بررسی و اظهار نظر در مورد گزارش دبیرکل از فعالیت‌های انجام شده.
- بررسی و تصمیم‌گیری درباره مسائل ارجاعی از طرف شورای عالی.
- بررسی مسائل و مشکلات کلی جوامع اسلامی و ارائه راه حل ها.
شورای عالی
الف) اعضای این شورا توسط سید علی خامنه‌ای برای مدت ۶ سال منصوب می‌شوند[۱۱].
- دبیرکل، عضو شورای عالی خواهد بود.
- هر یک از اعضای شورا، عضو مجمع عمومی مجمع تقریب نیز هست.
- انتصاب مجدد اعضای شورای عالی بلا مانع است.
- شورای عالی در برابر سید علی خامنه‌ای در حدود اختیارات و مسؤولیت‌های محوله، مسؤول و پاسخگوست.
- تعداد اعضای شورای عالی حداقل ۱۵ نفر و حداکثر ۲۱ نفر است.
- با تصویب اکثریت اعضای شورای عالی دو نفر از اعضا به عنوان رئیس و نایب رئیس به مدت دو سال انتخاب خواهند شد.
- جلسات شورای عالی با حضور اکثریت اعضای موجود در ایران رسمیت پیدا می‌کند و مصوبات آنان با اکثریت حاضران معتبر است.
- دعوت به جلسات به عهده دبیرکل است و در صورت لزوم، به درخواست رئیس یا یک سوم اعضای موجود در ایران جلسات تشکیل می‌شود و دعوت برای تشکیل هر یک از جلسات مجمع عمومی یا شورای عالی به وسیله نامه خصوصی یا درج در یکی از روزنامه‌های کثیرالانتشار به عمل می‌آید و فاصله دعوت از روز انتشار تا تشکیل جلسه، حداقل ۱۰ روز و حداکثر ۴۰ روز خواهد بود.
- قبول استعفا، عزل یا جای گزینی هر یک از اعضای شورای عالی با سید علی خامنه‌ای است.
ب) وظایف و اختیارات شورای عالی مجمع تقریب عبارت است از:
- تصویب آیین‌نامه داخلی شورای عالی و آیین‌نامه‌های مجمع تقریب.
- تصویب سیاست‌ها و برنامه‌های مجمع تقریب.
- انتخاب سایر اعضای مجمع عمومی و انجام هرگونه تغییری در آنان.
- پیشنهاد هرگونه تغییری در اساسنامه مجمع تقریب به ولی امر مسلمین.
- پیشنهاد یک نفر به‌عنوان دبیرکل مجمع تقریب به ولی امر مسلمین جهت تصویب.
- تصویب تأسیس مراکز، شعب و دفاتر نمایندگی مجمع تقریب در سراسر جهان.
- تشکیل کمیته‌های تخصصی، عنداللزوم.
- تصویب تشکیلات مجمع تقریب.
- تصویب بودجه و هزینه‌های سالانه مجمع تقریب و پیشنهاد آن به دولت بر اساس نیاز مجمع.
- اهتمام در تأمین نیازهای مالی مجمع تقریب.
- نظارت بر حسن اجرای فعالیت‌های مجمع تقریب.
- بازرسی از نحوه فعالیت‌های مجمع تقریب.
- پیگیری اجرای مصوبات مجمع عمومی.
- تصویب رؤسای شعب و نمایندگی‌های مجمع.
اعضای شورای عالی
| ردیف | نام و نام خانوادگی | کشور | سمت | توضیحات |
|---|---|---|---|---|
| ۱ | محمد علی تسخیری | ایران | رئیس شورا | دومین دبیرکل مجمع |
| ۲ | محمد واعظ زاده خراسانی | ایران | عضو | اولین دبیرکل مجمع |
| ۳ | عبدالکریم بی آزار شیرازی | ایران | عضو | -- |
| ۴ | محمد اسحاق مدنی | ایران | نائب‌رئیس | -- |
| ۵ | سید حسن ربانی | ایران | عضو | -- |
| ۶ | محسن اراکی | ایران | دبیرکل مجمع | سومین دبیرکل مجمع |
| ۷ | محمود محمدی عراقی | ایران | بازرس | -- |
| ۸ | محمدحسن اختری | ایران | عضو | -- |
| ۹ | حسینی شاهرودی | ایران | عضو | نمایندگی ولی‌فقیه در امور اهل‌سنت استان کردستان |
| ۱۰ | عباسعلی سلیمانی | ایران | عضو | نمایندگی ولی‌فقیه در امور اهل‌سنت استان سیستان و بلوچستان |
| ۱۱ | عبدالرحمن خدایی (شافعی) | ایران | عضو | یکی از نمایندگان اهل‌سنت استان کردستان در مجلس خبرگان رهبری به انتخاب شورای‌عالی |
| ۱۲ | نذیر احمد سلامی | ایران | عضو | یکی از نماینگان اهل‌سنت سیستان و بلوچستان در مجلس خبرگان رهبری به انتخاب شورای‌عالی |
| ۱۳ | محسن قمی | ایران | عضو | معاون بین‌الملل دفتر مقام معظم رهبری |
| ۱۴ | ابوذر ابراهیمی ترکمان | ایران | عضو | رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی |
| ۱۵ | سید علی قاضی عسگر | ایران | عضو | -- |
| ۱۶ | عبدالرحمن ملازهی | ایران | عضو | -- |
| ۱۷ | سیدهاشم حسینی بوشهری | ایران | عضو | مدیر حوزه‌های علمیه |
| ۱۸ | سید موسی موسوی | ایران | عضو | نماینده سابق مقام معظم رهبری در کردستان و قائم‌مقام مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی اسلامی |
| ۱۹ | ملا قادر قادری | ایران | عضو | امام‌جمعه پاوه |
| ۲۰ | سید ابراهیم فاضل حسینی | ایران | عضو | مدیر مدرسه و امام‌جمعه اهل‌سنت مشهد |
| ۲۱ | عبدالصمد دامنی | ایران | عضو | امام‌جمعه ایرانشهر |
| ۲۲ | سیدمهدی قریشی | ایران | عضو | امام‌جمعه ارومیه |
| ۲۳ | جواد مروی | ایران | عضو | -- |
| ۲۴ | سید عمار حکیم | عراق | عضو | -- |
| ۲۵ | مهدی الصمیدعی | عراق | عضو | -- |
| ۲۶ | سید علی محمد النقوی | هند | عضو | -- |
| ۲۷ | عقیل السراج | اندونزی | عضو | -- |
| ۲۸ | جلال‌الدین رحمت | اندونزی | عضو | -- |
| ۲۹ | احمد الزین | لبنان | عضو | -- |
| ۳۰ | سید علی فضل الله | لبنان | عضو | -- |
| ۳۱ | عبدالرزاق القسوم | الجزایر | عضو | -- |
| ۳۲ | راویل عین الدین | روسیه | عضو | -- |
| ۳۳ | سید عبدالله النظام | سوریه | عضو | -- |
| ۳۴ | حسین المعتوق | کویت | عضو | -- |
| ۳۵ | احمد بدرالدین الحسون | سوریه | عضو | -- |
| ۳۶ | اصیل ترک | ترکیه | عضو | -- |
| ۳۷ | موسی ایدین | ترکیه | عضو | -- |
| ۳۸ | عبدالغنی عاشور | مصر | عضو | -- |
| ۳۹ | جعفر عبدالسلام | مصر | عضو | -- |
| ۴۰ | محمد سلیم العوا | مصر | عضو | -- |
| ۴۱ | محمد مکرم احمد | هند | عضو | -- |
| ۴۲ | علی دنیا | تانزانیا | عضو | -- |
| ۴۳ | یحیی الدیلمی | یمن | عضو | -- |
| ۴۴ | نعیم قاسم | لبنان | عضو | -- |
| ۴۵ | محمد العاصی | آمریکا | عضو | -- |
| ۴۶ | عبدالهادی آونگ | مالزی | عضو | -- |
| ۴۷ | احمد بن حمد الخلیلی | عمان | عضو | -- |
| ۴۸ | عبدالرحیم علی | سودان | عضو | -- |
| ۴۹ | محمدآصف محسنی | افغانستان | عضو | -- |
| ۵۰ | مصطفی سیریج | بوسنی و هرزگوین | عضو | -- |
| ۵۱ | حبیب الله حسام | افغانستان | عضو | -- |
| ۵۲ | ابراهیم زاکزاکی | نیجریه | عضو | -- |
| ۵۳ | شکر پاشازاده | آذربایجان | عضو | -- |
| ۵۴ | حمده سعید | تونس | عضو | -- |
| ۵۵ | سید ساجد نقوی | پاکستان | عضو | -- |
دبیرکل
دبیرکل مجمع، مسئول اجرایی و سخنگوی رسمی مجمع است که با پیشنهاد شورای عالی و حکم مقام معظم رهبری به مدت چهار سال انتخاب می‌شود[۱۲]
انتخاب دبیرکل از میان شخصیت‌های علمی ممتاز و فعال در عرصۀ تقریب مذاهب صورت میگیرد. آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای، محمد واعظ زاده خراسانی را به مدت ده سال به این سمت برگزید و پس از استعفای او محمدعلی تسخیری را به عنوان دبیرکل مجمع منصوب و تا سال ۱۳۹۱ وی عهده‌دار این مسئولیت بود و از این تاریخ تاسال 1398 محسن اراکی از به این سمت منصوب گردید. سپس در سال 1398 حمید شهریاری به‌عنوان دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی منصوب شد.
وظایف و اختیارات دبیرکل عبارت است از:
- پیشنهاد سیاست‌ها و برنامه‌های مجمع تقریب به شورای عالی.
- مدیریت و نظارت بر کلیه فعالیت‌های اجرایی مجمع تقریب.
- دعوت به جلسات شورای عالی و مجمع عمومی و سایر جلسات عمومی.
- تهیه و تدوین گزارش فعالیت‌های انجام شده و ارائه آن به شورای عالی و مجمع عمومی جهت ارزیابی.
- تشکیل کمیته‌های موقت بر حسب ضرورت.
- انتصاب معاونان مجمع تقریب با اطلاع شورای عالی.
- انتصاب رؤسای نمایندگی‌های آن در داخل و خارج از کشور با تصویب شورای عالی و عزل یا قبول استعفای آنان.
- پیشنهاد بودجه و هزینه‌های سالانه مجمع تقریب به شورای عالی و پیگیری آن از طریق مراجع ذی‌ربط.
- امضای موافقتنامه‌ها، اسناد مالی، حقوقی و ثبتی و هرگونه تغییرات مربوط و استیفای حقوق مجمع.
- انجام سایر امور محوله از سوی ولی امر مسلمین و شورای عالی.
- دبیرکل می‌تواند بخشی از وظایف و اختیارات خود را به معاونان و مدیران تفویض نماید؛ به شرط این که مخل به وظایف و اختیارات اساسی دبیرکل نباشد.
- دبیرکل سخنگوی مجمع تقریب بوده و در مقابل شورای عالی مسؤول و پاسخگوست.
معاونت ها
- معاونت امور بین‌الملل
- معاونت امور فرهنگی
- معاونت امور اجتماعی
- معاونت امور ایران
- معاونت امور اجرایی و برنامه‌ریزی
- معاونت امور راهبردی، دولت و مجلس
برگزاری کنفرانس‌های بین‌المللی وحدت اسلامی
این مجمع هر ساله از دوازدهم تا هفدهم ماه ربیع‌الاول قمری برگزار می‌شود (این هفته از سوی سید روح‌الله خمینی بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران به عنوان هفته وحدت نام‌گذاری شده است).
خبرها
مرتضی زید المحطوری استاد و محقق فقه زیدی و یکی از تشکیل دهندگان شورای مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی اسلامی در یمن و از علمای جنبش انصارالله در حمله داعش کشته‌شد.[۱۳]
جستارهای وابسته
- حمید شهریاری
- محسن اراکی
- محمدعلی تسخیری
- محمد واعظ‌زاده خراسانی
- دانشگاه مذاهب اسلامی
- مجمع جهانی اهل بیت
- محمد شیخ الاسلام
پانویس
- ↑ سید هادی خسروشاهی؛ سرگذشت تقریب؛ مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی؛ ۱۳۸۹، ص ۳۳-۳۷.
- ↑ معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، هداف، ساختار و فعالیت‌های مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، نشر:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، چاپ ششم، 1389، صفحات 43-44-45-46
- ↑ سید هادی خسروشاهی، سرگذشت تقریب، نشر:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۹، صفحه ۲۱
- ↑ سید هادی خسروشاهی، سرگذشت تقریب، نشر:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۹، صفحه ۲۲
- ↑ معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معرفی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، نشر:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، چاپ ششم، ۱۳۸۷، صفحه ۱۹
- ↑ معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معرفی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، نشر:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، چاپ ششم، ۱۳۸۷، صفحه ۲۱
- ↑ محمدباقر حکیم، وحدت اسلامی از دیدگاه قرآن و سنّت، ترجمة عبدالهادی فقهی‌زاده، تهران ۱۳۷۷ ش، صفحه 194-199
- ↑ ۸٫۰ ۸٫۱ راهبرد و چشم‌انداز مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در افق 1414، معاونت امور راهبردی، دولت و مجلس، 1394
- ↑ معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معرفی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، نشر:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، چاپ ششم، ۱۳۸۷، صفحه ۲۰
- ↑ معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، هداف، ساختار و فعالیت‌های مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، نشر:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، چاپ ششم، 1389، صفحات27
- ↑ معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، هداف، ساختار و فعالیت‌های مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، نشر:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، چاپ ششم، 1389، صفحات27-28
- ↑ معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، اهداف، ساختار و فعالیت‌های مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، نشر:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، چاپ ششم، 1389، صفحات 30-31
- ↑ استاد و موسس کرسی فقه زیدی دانشگاه مذاهب اسلامی به شهادت رسید خبرگزاری فارس