نتایج جستجو
- عالم و نازل کردن قرآن به کار رفته است، سخن میگوید. گاهی این دو واژه، به ممکن الوجود دارای عقل (انسان) نسبت داده میشود. که حکمت در انسان، شناخت موجودات و۲۰ کیلوبایت (۲٬۱۲۸ واژه) - ۱۸ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۹
- تعالی «ممکن الوجود» است و خداوند «واجب الوجود» میباشد و وجود او به خود او است و وجود غیر او از او. وی خالق موجودات است و دیگر موجودات «ممکن الوجود» و حادثند۶۲ کیلوبایت (۶٬۸۷۵ واژه) - ۲۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۱۷
- خداست و وجوبِ امکان، ازلاً از آن جهان است. ممکن در وجود و عدم خود، به واجب الوجود پیوستهاست، آن هم با پیوند نیازمندی و افتقار به او در۵۹۵ کیلوبایت (۵۷٬۷۱۷ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۳۸
- سلفی فی العقیده و الاتباع و محاربه التقلید و التمذهب....متصوف غارق فی وحده الوجود شاذلی درقاوی شیخ طریقه متمیزه بمدینه طنجه». احمد غماری در عقیده و اتباع،۷۲ کیلوبایت (۷٬۱۸۶ واژه) - ۳۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۸
- «ابن اثیر» آثار زیانبار و ویرانساز حمله مغول را چنان میداند که نوشتن آن ممکن نیست و سپس آرزو میکند که ای کاش مادر مرا به دنیا نیاورده بود. در این روزگار،۳۱ کیلوبایت (۳٬۰۴۷ واژه) - ۱۹ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۱۶
- به اعتقاد برخی از متکلمان پذیرفتنی نیست. خیر و شرّ امور نسبیاند. امر واحد ممکن است از جهتی خیر و از جهت دیگر شرّ باشد و در ردّ امتناع صدور افعال متضاد از۱۰ کیلوبایت (۹۳۲ واژه) - ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۵
- دانسته و آن را نفی کرده است؟ در هر صورت معیار و ملاک اسلامی بودن علوم چیست؟ ممکن است موضوع، مسائل، غرض و انگیزه و منبع و مستند هر علم و حتی تشویق و ترغیب۲۲ کیلوبایت (۲٬۲۹۰ واژه) - ۱۴ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۳
- براى فهم این گونه مسائل دقیق ندارند، ورود در آن شایسته نمىباشد، چون چه بسا ممکن است در عقیده خود دچار اشتباه یا تردید شوند و به گمراهی افتند. از این جهت۳۱ کیلوبایت (۳٬۵۴۹ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰
- إلی الإنسان بالحقیقة لصدورها عنه بالاختیار، مستندة إلیه تعالی، لأنه معطی الوجود و القدرة، فالاستناد إلیه تعالی طولی و ملکیته ملکیة طولیة...و هذا هو معنی۴۶ کیلوبایت (۵٬۰۶۰ واژه) - ۱۳ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۷
- موجود، یا عدم میپذیرد و باطل میشود، یا عدم و بطلان ندارد و بنابراین، واجب الوجود شایسته ترین موجودی است که میتوان او را حق نامید. او یگانه موجود مطلق،۶۸ کیلوبایت (۶٬۹۲۹ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۷
- افعال الهى معلّل به اغراض است. ولى واجب الوجود در افعال خود غایتى غیر از ذات خود ندارد و به عبارت دیگر، واجب الوجود به لحاظ کمال وجودى خود و تامّ بودن و غایة۶۵ کیلوبایت (۷٬۳۲۷ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۱۷
- افعالهم الی واجب الوجود اما بواسطة او بغیر واسطة و انتهاء کل واحد من تلک المتوسطات الی سببه فإذا افعال العباد منتهیة فی سلسله الحاجه الی ذات الوجود فثبت بهذا۳۶ کیلوبایت (۴٬۱۱۴ واژه) - ۲۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۹
- و میگوید روزی مردی الهی آنچه را آرزوی توست، برآورده میکند. این امیدواری ممکن است در بُعد ذهنی یعنی مجموعه تفکرات، تمایلات، انگیزهها، عادات، خویهای مثبت۷۲ کیلوبایت (۷٬۴۵۱ واژه) - ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۹
- مسائل به قضای الهی بسپر شاید گشایشی شد و شاید با سخت تر شدن فضا امتحان شدی ممکن است یک کاری برایت خسته کننده و ملال آور باشد که نهایت آن رضایت باشد خداوند۱۰ کیلوبایت (۹۶۰ واژه) - ۳۱ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۷
- شد که ممکن است با حدوث مرگ قلب، شخص به حیات بر گردد؛ هر چند که تعداد این موارد کم یا نادر باشد؛ در حالی که با مرگ مغزی، اعاده شخص به زندگی غیرممکن است و۸۰ کیلوبایت (۸٬۸۶۶ واژه) - ۱۸ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۵
- تغییر میدهد. در یک زمان ممکن است دستورى به حکم قانونِ «ضرر» یا به حکم قانون «حرج» برداشته شود. در یک مکان در شرایط مختلف ممکن است [بعضى دستورات به حکم۴۷ کیلوبایت (۵٬۰۹۵ واژه) - ۲ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۱۲
- جسارت کند گرچه موجب کفر او خواهد بود اما نمیتوان ا و را مشرک دانست 4- چگونه ممکن است سب و لعن برخی ازصحابه موجب کفر گردد مگر اعتقاد به صحابه جزیی از ارکان۸۷ کیلوبایت (۹٬۶۵۰ واژه) - ۱۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۲