بیست و ششمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی

پیام آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی به بیست و ششمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی عنوان مقاله‌ای است که به پیام آیت‌الله مکارم شیرازی خطاب به میهمانان و شرکت‌کنندگان در کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی می‌پردازد.

آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی

زبان	فارسی
مکان	تهران - سالن اجلاس سران
تاریخ	1391/11/08
موضوع	وحدت جهان اسلام
مناسبت	کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی
حاضرین	میهمانان شرکت‌کننده در کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی‌اسلامی
منبع	[۱]

مشروح پیام

متن پیام این مرجع تقلید که توسط حجت‌الاسلام والمسلمین نظری در مراسم افتتاحیه کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی قرائت شد، به شرح زیر می‌باشد:

استفاده از فقه مقارن برای تقریب

یکی از طرق وصول به مساله تقریب مذاهب استفاده از فقه مقارن است یعنی مسائل فقهی مذاهب مختلف را به صورت استدلالی و گسترده در برابر هم بچینیم مشترکات آن روشن شود و تفاوت‌های آنها هر کدام با دلیل مخصوص خود ذکر شود تا محققان بتواند قضاوت صحیحی داشته باشند. می‌دانیم اهل سنت هزاران کتاب فقهی، استدلالی و غیر استدلالی دارند و پیروان مکتب اهل‌بیت علیه‌السلام نیز هزاران کتاب در این زمینه نوشته‌اند که بر اساس آیات قرآن و سنت پیامبر و روایات ائمه اهل‌بیت علیه‌السلام تدوین شده است.

هر گاه به سراغ فقه مقارن برویم و مسائل فقهی هر دو مذهب و یا حتی مذاهب دیگر را در کنار هم بچینیم خواهیم دید مشترکات بسیار زیاد و هر کدام برای موارد اختلاف دلیلی اقامه کرده‌اند که مطالعه آن سبب تقریب هر چه بیشتر مذاهب می‌شود.

به همین دلیل فقهای بزرگ شیعه از دیر زمان به نوشتن کتب فقه مقارن پرداخته‌اند از جمله شیخ طوسی در کتاب خلاف، محقق حلی در معتبر، علامه حلی در تذکره و منتهی، صورت عالمانه و جامعی از فقه مقارن اسلامی ارائه داده‌اند.

ولی در این میان جای کتابی به عنوان دایرة‌المعارف فقه مقارن خالی بود تصمیم گرفتیم که به اتفاق جمعی از علمای حوزه علمیه به این کار بپردازیم و مخصوصا مسایل مستحدثه که در عصر و زمان ما پیدا شده از دیدگاه مذاهب مختلف مورد برسی قرار گرفت تاکنون سه جلد از این کتاب به چاپ رسیده و امید داریم در آینده نزدیک به پایان برسد.

صحنۀ جهان امروز، جنگ احزاب تمام عیار

حقیقت این است در هیچ زمانی در تاریخ اسلام مساله وحدت مسلمین تا این اندازه که امروز به آن نیازمندیم ضرورت نداشته، صحنه جهان امروز مبدل به یک جنگ احزاب تمام عیار شده، آمریکا، اتحادیه اروپا، اسرائیل و کشورهای وابسته و مزدور آنها دست به دست هم داده‌اند تا جلوی پیشرفت اسلام را در جهان بگیرند و حکومت اسلام بر مناطق مختلف به خصوص منطقه خاورمیانه را دچار شکست کنند. قرآن مجید با صراحت تنازع و اختلاف را موجب فشل شدن و از بین رفتن روح جامعه اسلامی می‌شمرد و با صراحت در سوره انفال می‌فرماید: ولا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم.

وظیفه شما اندیشمندان بزرگ جهان اسلام بسیار سنگین است باید همه ناآگاهان را از خواب غفلت بیدار کنید و درهای نجات و سعادت را به روی آنها بگشایید؛ البته خداوند یار و یاور شماست و اینجاست که برنامه‌هایی همچون برنامه‌های ابتکاری مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی کاملا می‌درخشد.

اینجانب معتقدم چنانچه نیت‌ها خالص باشد و تلاش و کوشش کافی صورت گیرد دست لطف خدا به سوی ما دراز خواهد شد و به مقتضای "والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا" هدایت الهی شامل حال همه ما خواهد شد.

سخنرانی رهبر ایران

به مناسبت میلاد پر برکت پیامبر اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و هفته وحدت در جمع کارگزاران دولت جمهوری اسلامی ایران و مهمانان کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی به تناسب شرایط زمان ایراد گردیده است.

تبریک موالید

بسم‌اللّه‌الرّحمن‌الرّحیم‌

تبریک عرض می‌کنم این عید سعید و بزرگ را به همهٔ شما حضار محترم، میهمانان عزیزی که از کشورهای دیگر در اینجا تشریف دارند، و سفرای کشورهای اسلامی، و همچنین به همهٔ ملت بزرگ ایران که محبت و پایبندی خود را به ارادت به مقام نبوت در عمل به اثبات رساندند. همچنین تبریک عرض می‌کنم به همهٔ امت اسلامی که بر محور نام مبارک پیامبر اسلام احساس اتحاد و یگانگی می‌کنند. همچنین تبریک عرض می‌کنیم این عید سعید را به همهٔ آزادگان عالم؛ که حقیقتاً بشارت میلاد پیغمبر و برکات الهی که بر این میلاد بزرگ مترتب شده است، متعلق به همهٔ آزادگان عالم است؛ همهٔ انسان‌هائی که به دنبال آزادگی و عدالت و دست یافتن به ارزش‌های والای الهی‌اند.

ماه ربیع‌الاول، به معنای حقیقی کلمه، ربیع حیات است، ربیع زندگی است

بعضی از اهل معرفت و اهل سلوک معنوی معتقدند که ماه ربیع‌الاول، به معنای حقیقی کلمه، ربیع حیات است، ربیع زندگی است؛ زیرا در این ماه، وجود مقدس پیامبر گرامی و همچنین فرزند بزرگوارش حضرت ابی‌عبداللّه جعفربن‌محمدالصّادق ولادت یافته‌اند و ولادت پیغمبر سرآغاز همهٔ برکاتی است که خدای متعال برای بشریت مقدر فرموده است. ما که اسلام را وسیلهٔ سعادت بشر و راه نجات انسان می‌دانیم، این موهبت الهی مترتب بر وجود مبارک پیغمبر است که در این ماه اتفاق افتاد. حقیقتاً باید این میلاد عظیم را مبدأ همهٔ برکاتی دانست که خدای متعال جامعهٔ بشری را، امت اسلامی را، پیروان حقیقت را به آن سرافراز کرده است.

دنیای اسلام باید رابطهٔ معنوی خود با پیامبر اسلام را روزبه‌روز تقویت کند

صِرف جشن گرفتن کافی نیست؛ در درجهٔ اول باید پیوند قلبی خودمان با پیغمبر را تقویت کنیم. دنیای اسلام باید رابطهٔ معنوی و قلبی و عاطفی خود با نبی مکرم را روزبه‌روز تقویت کند؛ این نقطهٔ مشترک بین همهٔ مسلمانان عالم است. آن کسانی که دلشان برای تشکیل امت اسلامی می‌تپد، باید بر روی این نقطه تکیه کنند: رابطهٔ معنوی و عاطفی با وجود مقدس پیغمبر. یعنی در درجهٔ اول و به طور جدی، تصمیم بر تبعیت از آن بزرگوار در همهٔ امور. در آیات کریمهٔ قرآن، دربارهٔ اخلاق پیامبر، دربارهٔ رفتار سیاسی پیغمبر، دربارهٔ نوع حاکمیت پیغمبر، دربارهٔ احساس پیامبر مکرم نسبت به مردم - چه نسبت به مسلمان‌ها، چه نسبت به غیر مسلمان‌ها - شرح داده شده است. تربیت صحابهٔ بزرگوار پیامبر در زمان پیغمبر و رفتار آنها، نشان‌دهندهٔ آن جهتی است که در تعلیم و تربیت امت اسلامی، مورد نظر اسلام و مورد نظر پیامبر است. باید اینها را در زندگیِ خودمان پیاده کنیم، باید اینها را عملیاتی کنیم؛ صِرف گفتن کفایت نمی‌کند.

بیداری اسلامی یک حقیقتی است که اتفاق افتاده است

امروز زمینه برای این مسئله آماده است. بیداری اسلامی یک حقیقتی است که اتفاق افتاده است. بعد از ده‌ها سال متمادی تسلط دشمنان اسلام و دشمنان مسلمین بر جوامع اسلامی، چه به شکل استعمار مستقیم، چه به شکل استعمار جدید و استعمار غیر مستقیم، چه به صورت سلطهٔ فرهنگی یا سلطهٔ اقتصادی یا سلطهٔ سیاسی؛ بعد از سال‌های متمادی که ملت‌های مسلمان فشرده شدند در زیر این فشارهای عظیم سلطهٔ غربی و دولت‌های اروپائی و آمریکائی بر کشورهاشان، بتدریج هستهٔ بیداری، یقظهٔ اسلامی رشد کرده، ثبت شده است و دارد خود را نشان می‌دهد. مردم دنیای اسلام امروز احساس می‌کنند که وسیلهٔ عزتشان، وسیلهٔ سربلندی‌شان، وسیلهٔ استقلالشان، اسلام است. به برکت اسلام، همهٔ آرزوهای ملیِ یک ملت در دنیای اسلام می‌تواند برآورده شود. ملت‌های اسلامی به برکت اسلام می‌توانند در مقابل تسلط غرب، در مقابل تکبر دولت‌های غربی، در مقابل سلطهٔ ظالمانهٔ دولت‌های غربی، در مقابل استثمار و استکبار دولت‌های غربی بایستند.

غرب مجبور به عقب‌نشینی است

و غرب مجبور به عقب‌نشینی است؛ امروز شما این تجربه را در دنیای اسلام مشاهده می‌کنید. سی و چند سال قبل این مسئله در ایران اتفاق افتاد؛ امروز هم در دنیای اسلام، در شمال آفریقا، این را مشاهده می‌کنید. قدم‌ها به سمت پیروزی است. البته مشکلات هست؛ لیکن اگر ما بیدار باشیم، مشکلات نمی‌تواند جلوی راه ما سد ایجاد کند. قرآن می‌فرماید: «لن یضرّوکم الّا اذی» بله، اذیت می‌کنند، آزار می‌کنند، مشکل درست می‌کنند؛ اما اگر ما عازم باشیم، به خدا توکل داشته باشیم، تصمیم بر حرکت داشته باشیم، نمی‌توانند جلوی راه ما سد ایجاد کنند.

ملت‌های اسلامی بیدار شده‌اند

امروز ملت‌های اسلامی بیدار شده‌اند؛ احساس می‌کنند می‌توانند به برکت اسلام، در مقابل دشمنان دنیای اسلام، در مقابل شبکهٔ فاسد صهیونیستی که بر سیاست‌های دول غربی مسلط است، حرف خود را به کرسی بنشانند. این پیروزی‌ها خیلی ارزش دارد. «وعدکم اللّه مغانم کثیرة تأخذونها فعجّل لکم هذه»- این بخشی از وعدهٔ الهی است که تحقق پیدا کرد - «و کفّ ایدی النّاس عنکم و لتکون ءایة للمؤمنین و یهدیکم صراطا مستقیما» هر پیروزی‌ای که یک ملت در مقابلهٔ با دشمنان و تبلیغات و روش‌ها و شیوه‌های خباثت‌آلود آنها پیدا می‌کند، یک بشارت الهی است، یک آیت الهی است، یک نشانهٔ الهی است - «و لتکون آیة» - که اگر حرکت کردید، به نتیجه خواهید رسید.

امروز مهمترین دستاویز دشمن برای مقابلهٔ با بیداری اسلامی، ایجاد اختلاف است

امروز دنیای اسلام با توطئه‌های دشمنان مواجه است. من به شما برادران و خواهران عزیز - چه ایرانی و چه غیر ایرانی - عرض بکنم: امروز مهمترین دستاویز دشمن برای مقابلهٔ با بیداری اسلامی، ایجاد اختلاف است. مسلمان را در مقابل مسلمان قرار دادن، مسلمان را به دست مسلمان از بین بردن، اینها را به هم مشغول کردن؛ چه چیزی بهتر از این برای دشمنان استقلال اسلامی که مسلمانان را به هم مشغول کنند؟

جمهوری اسلامی با قاطعیت کامل مقابل تفرقه ایستاده است

از روز اوّلی که انقلاب اسلامی در ایران پیروز شد، سیاست ایجاد اختلاف در میان ملت ما و کشور ما دنبال شد؛ اما جمهوری اسلامی با قاطعیتِ کامل در مقابل این مسئله ایستاد. در سطح بین‌الملل اسلامی هم اختلافات مذهبی را مطرح کردند، اما جمهوری اسلامی پرچم اتحاد اسلامی را برافراشت. ما اعلام کردیم، امام بزرگوار ما بارها این را گفتند، و ملت ایران در زمان ایشان و بعد از ایشان تکرار و تأکید کردند که ما معتقد به برادری اسلامی هستیم.

ما هر شکافی بین مسلمانان را رد می‌کنیم؛ این درست نقطهٔ مقابل عوامل دشمنان است که از هر پدیدهٔ کوچکی برای ایجاد اختلاف بین مسلمانان استفاده می‌کنند. اگر شما نگاه کنید، می‌بینید امروز سیاست دشمنان بیداری اسلامی در کشورهای شمال آفریقا هم، ایجاد اختلاف است. سیاست استکبار همین است؛ اینها را به جان هم بیندازند، اینها را در مقابل هم قرار دهند.

امت اسلامی اختلافات فکری و ... را بر حرکت‌های اساسیِ خودشان حاکم نکنند

علاج این بیماری، احساس اتحاد بین مسلمین است؛ ملت‌های مسلمان باید با هم متحد شوند. در داخل هر کشور، گروه‌های مختلف، مذاهب مختلف، جناح‌های مختلف، باید دست به دست هم بدهند؛ اختلافات فکری و عقیدتی و سیاسی و سلیقه‌ای و جناحی را بر حرکت‌های اساسیِ خودشان حاکم نکنند، تا بتوانند در مقابل دشمن بایستند؛ امروز راه، فقط این است. با انواع حیل دارند تلاش می‌کنند ایجاد اختلاف کنند؛ می‌بینید شما. وقتی مسلمان‌ها سرشان به اختلاف با یکدیگر مشغول شد، مسئلهٔ فلسطین در حاشیه قرار می‌گیرد؛ ایستادگی در مقابل زیاده‌خواهی آمریکا و غرب، در حاشیه قرار می‌گیرد؛ آنها امکان پیدا می‌کنند که نقشه‌های خودشان را عمل کنند.

امروز مشاهده می‌شود که غربی‌ها یک حرکت تازه‌ای را در آفریقا شروع کرده‌اند برای تسلط بر ملت‌های آفریقا، برای حضور مجدد در زندگی مردم آفریقا. وقتی آتش اختلافات روشن شد، دشمن مجال پیدا می‌کند که همه کار انجام دهد. در همسایگی ما در پاکستان، شما ببینید به بهانهٔ اختلافات، چه فجایعی را ایجاد می‌کنند. در سوریه، شما ببینید چطور مردمی را به جان مردم دیگری می‌اندازند. در بحرین مشاهده کنید چطور صدای ملتی را به طور کلی خاموش می‌کنند؛ یک ملت را از همهٔ جوانب بایکوت می‌کنند. در مصر و در مناطق دیگر، شما ببینید چطور مردم را در مقابل هم قرار می‌دهند. اینها سیاست‌هائی است که ممکن است انگیزه‌های شخصی و اعتقادی از طرف اشخاص داشته باشد، اما نقشهٔ کلی، نقشهٔ دشمنان است.

هر حرکت اختلافی، بازی کردن در زمینی است که دشمن آن زمین را تعیین کرده است

من کسی را متهم نمی‌کنم به این که عالماً و عامداً دارد نقشهٔ دشمن را انجام می‌دهد، اما به طور قطع و یقین می‌گویم: هر حرکت اختلافی، به هر شکلی، در میان ملت‌های مسلمان، یا در درون یک کشور میان افراد آن کشور، بازی کردن در زمینی است که دشمن آن زمین را تعیین کرده است؛ کمک به دشمن است.

مسئلهٔ وحدت را همه باید جدی بگیرند

مسئلهٔ وحدت را همه باید جدی بگیرند؛ در درجهٔ اول، نخبگان؛ نخبگان سیاسی، نخبگان دینی، نخبگان دانشگاهی، نخبگان حوزه‌های علمیه؛ در همه جا. در کشور ما همه مسئلهٔ وحدت را جدی بگیرند. ایجاد اختلاف مذهبی بین گروه‌های مختلف مسلمان، خطر بزرگی است. اگر دشمنان بتوانند آتش اختلافات فرقه‌ای را در یک جائی برافروزند، فرونشاندن آن جزو دشوارترین کارهاست. باید جلوی این کار را گرفت؛ این هم نمی‌شود، جز با ابتکار عمل و مجاهدت و اخلاص نخبگان در هر کشوری؛ علما، دانشگاهیان، سیاستمداران، کسانی که دارای نفوذ و تأثیرند؛ برای مردم تشریح کنند نقشهٔ دشمن را، و نگاه امیدوارانهٔ دشمن را به ایجاد اختلاف بین مردم، بین کشورهای اسلامی، بین جناح‌های اسلامی، بین سنی و شیعه، بین گرایش‌های مختلف در مذاهب مختلف اسلامی؛ مردم را آگاه کنند.

انگلیسی‌ها در ایجاد اختلاف سابقه طولانی دارند

این خطر بزرگی است که دشمنان تجربه کردند. انگلیس‌ها در این زمینه دارای تجربه‌های طولانی‌اند. ما در تاریخ، در شرح حال اینها می‌خوانیم و می‌بینیم که چه کارهائی را کردند برای ایجاد اختلاف. اینها بلدند، دیگران هم از اینها یاد گرفتند. مشغول تلاش هستند برای ایجاد اختلاف؛ باید پرهیز کرد. نباید با احساسات سطحی و عامیانه، موجب برافروختن این آتش‌ها شد؛ این، سرنوشت ملت‌ها را سیاه می‌کند؛ ملت‌ها را به خاک سیاه می‌نشاند؛ دشمنان اسلام را، دشمنان مسلمین را، دشمنان استقلال را، در کارهای خودشان موفق می‌کند؛ نقشهٔ آنها را تحقق خواهد بخشید؛ باید بیدار بود.

شعار اتحاد اسلامی، یک شعار مقدس است. امروز اگر پیامبر مکرم اسلام (صلّی اللّه علیه و ءاله) در میان ما بود، به اقتضای آیهٔ شریفهٔ «عزیز علیه ما عنتّم حریص علیکم بالمؤمنین رئوف رحیم» ما را به اتحاد دعوت می‌کرد؛ از ایجاد اختلافاتِ اینچنینی جلوگیری می‌کرد. ما اگر چنانچه علاقه‌مند به نبی مکرم اسلام هستیم، باید این خواستهٔ قطعی آن بزرگوار را تحقق ببخشیم.

از خداوند متعال می‌خواهیم به همهٔ ما توفیق دهد تا بتوانیم به آنچه می‌گوئیم، عمل کنیم.

والسّلام علیکم و رحمةاللّه و برکاته‌

سخنرانی رئیس جمهور ایران

ظرفیت انسان برای رسیدن به کمال نامتناهی است تحقق این هدف و برپایی زندگی سعادتمند جز با وحدت و تلاش همه‌جانبه امکان‌پذیر نیست.

انسان خلق شده است برای وحدت و همدلی و همکاری و همراهی

به گزارش خبرگزاری تقریب(تنا)، دکتر"محمود احمدی‌نژاد" در سخنانی در مراسم افتتاحیه کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی، اظهار داشت: انسان برای تقابل و دشمنی خلق نشده است اساسا انسان خلق شده است برای وحدت و همدلی و همکاری و همراهی؛ تا زندگی سعادتمندی را برای همه ابنای بشر فراهم اورد و در مسیر کمال به قله‌ها برسد. وی افزود: ظرفیت انسان برای رسیدن به کمال نامتناهی است تحقق این هدف و برپایی زندگی سعادتمند جز با وحدت و تلاش همه‌جانبه امکان‌پذیر نیست.

رئیس‌جمهور با بیان این که در همه جای دنیا مشکلاتی وجود دارد و اختلافات بیداد می‌کند، اظهار داشت:در اروپا و آمریکا و شرق دور و... شاهد درگیریهای بسیار هستیم و ما تاکید می‌کنیم که باید وحدت در بین همه انسان‌ها وجود داشته باشد چه آنکه پیامبران برای ایجاد وحدت بین همه انسان‌ها مبعوث شده‌اند تا دلها را به هم گره زده و دشمنی ها را پاک کنند. وی افزود: ما به تاسی به وجود نورانی پیامبر اعظم(ص) که دردانه هستی، واسطه عالم خلقت، نور و انسان کامل و تجلی اکمل خداست دور هم جمع شده و بر وحدت تاکید داریم. رئیس‌جمهور گفت: وحدت در گذشته نمی‌تواند ترسیم‌کننده راه آینده باشد بعلاوه اینکه وحدت در گذشته تقریباً محال است؛ امروز که بصورت لحظه‌ای می‌توان از حوادث آگاه شد، تحریف حق و باطل می‌شود و ناظران یک حادثه ده‌ها روایت بعضاً متناقض از آن دارند پس حال چگونه می‌توان غبارهای تحریف تاریخ را برداشت. وی افزود: وحدت در نیت اولین گام برای رسیدن به وحدت است و کسی که برای خدا کار می‌کند با کسی که برای نفس خود کار می‌کند نمی‌تواند متحد شود. کسانی که نیاتشان شیطانی است نمی‌توانند متحد شوند.

اصل وحدت در سایه نیت‌های الهی، اخلاص و کار برای خداست

اصل وحدت در سایه نیت‌های الهی، اخلاص و کار برای خداست. اگر کار برای خدا نباشد، وحدت بی‌معناست و هر قدر که اخلاص بالاتر باشد، وحدت و همدلی نیز بالاتر است. احمدی‌نژاد با بیان این که اگر پیامبران اکنون حضور داشتند نه فقط اختلافی نداشتند بلکه متحد کامل بودند زیرا کار برای خداست، یادآور شد: اگر کار برای خدا باشد همدلی است. اگر فردی دنبال سلطه‌طلبی، قدرت‌طلبی و دنیاست امکان ندارد با فردی که برای خدا و حاکمیت خدا در دنیا تلاش می‌کند، متحد شود. وی افزود: خدا ما را برای اخلاص خلق کرده است و اگر می‌خواهیم کمال پیدا کنیم و به خدا برسیم، تنها راه رسیدن به خدا، اخلاص است. همه کارها برای خداست و اگر کار برای خدا نباشد، وحدت بی‌معناست. رئیس‌جمهور گفت: فرض کنید همه مسلمانان متحد شدند، می‌خواهند چه کار کنند؟ بلوکی در مقابل مسیحیان شوند یا امپراطوری جهانی درست کنند؟ آیا پیامبر برای تأسیس امپراطوری در جهان آمده است؟. اول باید به دنبال استقرار توحید در عالم باشیم و همه کمالات، زیبایی‌ها و سعادت در سایه استقرار توحید است. وی با بیان این که نخستین کلام پیامبران دعوت به لا اله الا الله و توحید و عبودیت خدا و یگانه‌پرستی بوده و این رمز کمال و سعادت انسان است اظهار کرد: محال است با غیر توحید یعنی با شرک کسی به سعادت و کمال برسد و تنها مسیر رسیدن به کمال و سعادت، توحید است. احمدی‌نژاد افزود: کسانی که در تاریخ شعار عدالت دادند فراوانند مانند کمونیست ها و مارکسیست ها که با شعار عدالت روی کار آمدند و حکومت مستقر کردند اما نتیجه چه شد؟ عدالت جز در سایه توحید نمی‌تواند سعادت انسان را تضمین کند و اصلاً عدالت در سایه توحید است. عدالت عینیت اندیشه توحیدی در زندگی اجتماعی است. رئیس‌جمهور در ادامه خاطرنشان کرد: امروز نظام اقتصادی در دنیا مستقر است که ویژگی اش این است که به شکل مستمر ثروت محرومان را به جیب سرمایه‌داران جهانی منتقل می‌کند. یکی از شواهد آن کسر بودجه دولت آمریکاست فکر می‌کنید این کسر بودجه از کجا تأمین می‌شود؟ امسال دولت آمریکا ۱۶۰۰ میلیارد دلار کسر بودجه داشت.

وی تصریح کرد: حاکمان آمریکا با استفاده از شرایط جنگ جهانی اول و دوم کاغذی را به نام دلار بر اقتصاد جهان حاکم کردند سپس در چاپخانه‌های آمریکا پنج سنت هزینه و کاغذی چاپ می‌کنند و بر روی آن می‌نویسند ۱۰۰ دلار و به جای آن کالا، انرژی، ثروت، نیروی انسانی، اندیشه و تولید ملت‌ها را می‌برند و مدام دنیا در فقر، تورم و افزایش قیمت هاست. وی ادامه داد: بعد برای این که رد گم کنند عنوان می‌کنند که ملت‌ها ناتوان هستند، ملت‌ها ضعیف‌اند و اشکال از ملت‌هاست. آنها دیکتاتورها را حاکم و اندیشه‌ها را باطل می‌کنند و ملت‌ها را در فقر و ضعف نگه می‌دارند. رئیس‌جمهور گفت: هر سال ۱۶۰۰ میلیارد دلار کسری بودجه دارند با پول کشور خودتان مقایسه کنید چقدر می‌شود به نظر بنده این رقم معادل کل بودجه یک کشور بزرگ مانند هند است.

همه پیامبران الهی آمدند که پس از توحید، همه مردم را برای استقرار عدالت بسیج کنند

احمدی‌نژاد با بیان این پرسش که معادن آفریقا دست کیست، افزود: در آفریقا گران‌بهاترین معادن دنیا وجود دارد اما مردم این قاره فقیرترین مردم جهان هستند. رئیس‌جمهور گفت: در شرایط حاکمیت تبعیض، ظلم و بی‌عدالتی فرصتی برای رشد انسان‌ها و اندیشیدن به سعادت باقی نمی‌ماند. احمدی‌نژاد افزود: انسان‌ها میلیون میلیون به دنیا می‌آیند و همانند غنچه ناشکفته از دنیا می‌روند و کسی فرصت پیدا نمی‌کند به انسان بودن خودش بیندیشد، چون بی‌عدالتی است. وی با بیان اینکه عدالت باید حاکم شود گفت: همه پیامبران الهی آمدند پس از توحید، استقرار عدالت و همه مردم را برای استقرار عدالت بسیج کنند. رئیس‌جمهور افزود: عدالت پله نخست و شروع کار است نه پایان کار و باید عدالت باشد تا انسان رشد و کمال پیدا کند.

احمدی‌نژاد گفت: برخی تصور می‌کنند هر قدر فقر و تبعیض و بدبختی بیشتر باشد بهتر است، چه کسی این حرف را زده و در کجا از پیامبر ما نقل شده است که فقر و تبعیض و بدبختی بهتر از عدالت است. احمدی‌نژاد با اشاره به سیستم اقتصادی آمریکا و اینکه ملت‌ها را در ضعف نگه می‌دارد و ثروت‌های آنها را غارت می‌کند، ادامه داد: در میان ظلم فرصتی برای شکوفا شدن انسانیت نمی‌ماند. وی هدف دیگر را گسترش عشق به انسان‌ها دانست و گفت: توحید خواهی و عدالت‌خواهی در عشق به انسان‌ها میسر است و انسان هرچقدر موحدتر و عادل‌تر، عاشق‌تر است و پیامبر اسلام رحمة للعالمین بود چرا که موحدترین و عاقل‌ترین انسان‌ها بود. احمدی‌نژاد افزود: عدالت و انسانیت و کمال بدون محبت ممکن نیست و دایره استقرار توحید، عدالت و عشق، انسانی و جهانی است. وی این ماموریت ها را جهانی دانست و تأکید کرد: برای همین بود که امام خمینی(ره) فرمودند: در هرجا که ظلم است ما هستیم و مدافع مظلومان هستیم. احمدی‌نژاد با بیان اینکه امت واحده تنها به معنای امروزی نیست با اشاره به پیمان پیامبر اکرم با یهودیان مدینه افزود: در معاهده پیامبر با یهودیان آمده است که ما برای ایجاد امت واحده پیمان می‌بندیم.

کسی می‌تواند رهبری کند که قرآن را بفهمد

احمدی‌نژاد با بیان اینکه دشمنان بشریت با شعار عدالت و دموکراسی کل دنیا را استحصار می‌کنند تصریح کرد: حتی با نگاه سیاسی ماموریت ما جهانی است؛ آنها می‌گویند ما جهان را نجات می دهیم و ما می‌گوییم مسلمانان را بلکه ما باید اروپا و آمریکا را از دست صهیونیست ها نجات دهیم. وی افزود: عده‌ای هستند که بر مرز گذاشتن ها اصرار می‌ورزند که فلانی مسییحی یا شیعه و یا سنی است و این تفرقه‌ها کار شیطان است و شیطان در تفرقه‌ها حکومت می‌کند. احمدی‌نژاد وحدت در رهبری را بخش دیگری از ضروریات وحدت دانست و گفت: فرض کنید همه جهانیان دنبال عدالت باشند چه کسی باید این جمع را مدیریت کند. وی افزود: گفته‌اند در اختلافات به قرآن و رسول رجوع کنید اما همه عاشق قرآن و رسول اکرم هستند اما چرا وحدت نیست و چرا کسی که مدعی عشق به پیامبر است به خود بمب می‌بندد و خود را در مسجدی که عاشقان پیامبر اکرم حضور دارند منفجر می‌کند. احمدی‌نژاد با بیان اینکه این به فهم ما از قرآن بر می‌گردد تاکید کرد: کسی می‌تواند رهبری کند که قرآن را بفهمد اما فهم ما از پیامبر و قرآن ناقص است و این فهم ما تابعی از نفسانیت و شخصیت و میزان اخلاص و تقوا است. وی افزود: این همه رئیس و عالم داریم اما متحد نمی‌شویم چرا که نیازمند فردی هستیم که قرآن را همانگونه که پیامبر می‌دانست و می‌فهمید بفهمد.

حبل الله کسی است که دستی در دست انسان و دستی در دست خدا داشته باشد

احمدی‌نژاد ادامه داد: اگر حبل‌الله نباشد وحدت نشدنی است و حبل الله کسی است که دستی در دست انسان و دستی در دست خدا داشته باشد و او باید معصوم و فارغ از اشتباه و خالی از نقص و ایراد باشد وگرنه عدالت و توحید و عشق محقق نخواهد شد. رئیس‌جمهور با بیان اینکه این یک نیاز فطری است و کسی نمی‌تواند مدعی باشد که چون پیامبر است تصریح کرد: همه پیامبران وعده داده‌اند که او می‌آید و توحید و عدالت را حاکم می‌کند و خدا او را خلق کرده است و بدون موعود نمی‌توان وحدت کرد. وی با بیان اینکه نیازمند انسانی از جنس پیامبر هستیم افزود:این که او متعلق به شیعه و سنی و مسیحی و هندو و بودایی است این مرز‌بندی‌ها شیطانی می‌باشد و نمی‌تواند کسی خود را آخر مرز اسلام بداند و مسلمان دیگری را بکشد چرا که پیامبران برای کشتن نیامده بودند. احمدی‌نژاد در پایان با ابراز امیدواری نسبت به اینکه عدالت در جهان مستقر خواهد شد، تاکید کرد: موعود با ظهور خود این مهم را محقق خواهد کرد. اندیشمندان اسلامی پس از پایان بیست و ششمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی با صدور بیانیه‌ای بر ضرورت ارائه راهکارهای عملی و اجرایی در راستای ایجاد تقریب مذاهب اسلامی و تشکیل امت واحده اسلامی تاکید کردند.

تحمیدیه و بخش آغازین خطبه

بسم الله الرحمن الرحیم والحمدلله رب العالمین والصلوه و السلام علی سید خلقه محمد و آله الطاهرین و صحبه المیامین و من تبعهم باحسان الی یوم الدین؛ اما بعد: به یاری خداوند متعال و به مناسبت هفته وحدت اسلامی و میلاد پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و امام جعفر صادق (علیه‌السلام)، مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی بیست و ششمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی خود را در تاریخ ۱۵ـ ۱۷ ربیع الاول ۱۴۳۴ هـ ق برابر با ۱۰ ـ ۸ دلو (بهمن ماه) ۱۳۹۱هـ.ش و با حضور صدها تن از شخصیت‌های علمی از جمهوری اسلامی ایران و دیگر کشورهای جهان در تهران برگزار کرد.

موضوع این کنفرانس "پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نماد هویت امت واحده اسلامی" بود و جناب آقای دکتر احمدی‌نژاد ریاست‌جمهوری اسلامی ایران با سخنان جامع خود آن را افتتاح کردند. شرکت‌کنندگان در کنفرانس اصرار داشتند که با امام خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی ایران (دام ظله) دیداری داشته و به سخنان و رهنمودهای گران‌سنگ ایشان گوش فرا دهند. شرکت‌کنندگان در کنفرانس طی سه روز برگزاری آن و در بیست نشست کاری و ارائه یکصد و بیست مقاله، موضوع کنفرانس را محور بحث و بررسی قرار دادند.

در پایان نشست‌های کنفرانس، توصیه‌های زیر صادر گردید

امت اسلامی خون‌شان برابر و در برابر هم مسئولند

اولاً: شرکت‌کنندگان با توجه به مسلمات قرآن کریم و سنت شریف نبوی تاکید کردند که اسلام گردآورنده تمامی اهل قبله است و دلیل آن نیز شهادتین است که خون و مال و ناموس بر زبان آورنده اش را از هرگونه تعرضی مصون می‌دارد هم‌چنانکه بر این باورندکه تقریب مذاهب اسلامی مهمترین راه برای تحقق وحدت امت اسلامی در همه گستره‌هاست و پیروان مذاهب اسلامی که به ارکان اسلام و اصول ایمان باور دارند و هیچ کدام از ضروریات این را منکر نشده‌اند، مجموعاً امت اسلامی واحده را تشکیل می‌دهند و خونشان برابر و همگی در برابر یکدیگر مسئول هستند و در برابر دیگران متحد و یکپارچه اند و در راستای تحقق اهداف والای اسلامی می‌کوشند و اختلاف‌های سیاسی هرگز نباید اختلاف‌های عقیدتی، تاریخی یا فقهی را مورد سوء‌استفاده قرار دهد و برانگیختن هر گونه فتنه فرقه‌ای یا نژادی، تنها در خدمت دشمنان امت قرار دارد و نقشه‌های شوم و فریبکارانه آنان را تحقق می‌بخشدو اشغالگری ننگین سرزمین‌های اسلامی از سوی آنان را تثبیت می‌کند و شایسته است که با تمام قدرت در برابر آنها ایستادگی کرد.

تعدد مذاهب حالتی طبیعی است

دوم: شرکت‌کنندگان درکنفرانس تاکید می‌کنند که قرآن کریم و سنت شریف نبوی، فضای انسانی ـ تمدنی پرشکوهی را برای بشریت فراهم آورد و خردگرایی و فضای گفتگوی سازنده و آزادی اجتهاد طبق ضوابط شرعی را گسترش داده و روحیه برادری و وحدت را غرس کرده‌اند روحیه‌ای که در پی توضیح ویژگی‌های امت اسلامی و رسالت والای آن برای تمامی جهانیان کاملا روشن گشت و در نتیجه تعدد مذاهب حالتی طبیعی است که دارای پیامدهای سازنده‌ای به لحاظ راه حل‌های مشکلات در پرتو احکام شریعت اسلامی و اصول آن است.

ضرورت بهره‌برداری از سیره پیامبر

سوم: شرکت‌کنندگان در کنفرانس به بحث و بررسی در سیره پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) پرداختند و بر ضرورت بهره‌برداری از آن در جنبه‌های گوناگون زندگی معاصر خویش انگشت گذارند.

جنبه‌هایی چون:

• به حاشیه نراندن هیچکدام از گروه‌های اسلامی به هنگام تدوین قانون اساسی است زیرا پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) همه قبایل و عشایر مدينه منوره از جمله یهودیان و بت پرستان را گرد آورد و زیر چتر این سند بسیار مهم یعنی "صحیفه مدینه" قرارداد.
• توجه به وضع حقوق و آزادی‌های عمومی و بویژه آزادی عقیده در قانون اساسی زیرا پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) بیش از یک ماده را به‌ این حقوق و آزادی‌ها اختصاص داد.
• توجه به همبستگی اجتماعی و ضرورت در نظر گرفتن آن در متن قانون اساسی به گونه‌ای که زندگی شرافتمندانه‌ای برای ناتوانان و مستمندان فراهم آید.
• تشویق دولت‌های اسلامی برای در نظر گرفتن شریعت اسلامی به عنوان مرجع قانون گذاری‌های خود مشتمل بر تمامی مذاهب فقه اسلامی از جمله مذاهب چهارگانه اهل سنت و مذهب شیعه امامی و مذاهب معتبر مسلمانان.
• بنیان‌گذاری جایزه جهانی برای بهترین پژوهش‌ها و مطالعات سالیانه در سیره شریف نبوی که متضمن خلاقیت و نوع آوری‌هایی در عرصه نوشتاری اسلامی‌باشد.

امت اسلامی و چالش‌های بزرگ

چهارم: شرکت‌کنندگان در کنفرانس تاکید دارند که امت اسلامی با چالش‌های بزرگی روبروست که باورها و شخصیت‌ها و عناصر وجودی و نقش تمدنی آن را نشانه گرفته و در معرض توطئه‌هایی در راستای متفرق کردن، پاره پاره کردن جغرافیایی، زبانی، قومی، مذهبی، و حتی تاریخی آنست. هم‌چنان که این چالش برآنند تا امت اسلامی را در ابعاد مختلف اجتماعی و علمی و اقتصادی و نظامی و ... عقب مانده نگاه دارد و در جهت دور ساختن آن از اسلام خود و ایجاد شک و تردید در توانایی برای رویارویی؛ مشکلات و مسائل نو پدید و اشاعه رفتارهای منحرفانه مادی و پاشیدن بذر تقلید و پیروی از غرب و شیفتگی نسبت به آن و کوشش در راستای تضعیف تعلیم و تربیت اسلامی و ایجاد تردید در توانایی آنها برای آگاهی و روشن‌گری امت و نفوذ به رسانه‌های اسلامی با گسترش روحیه شکست و وادادگی اخلاقی در این جهت که نتواند نقش مطلوب و شایسته خود را در خفه کردن توطئه‌ها و آگاهی بخشی و بنای شخصیت متعادل اسلامی ایفا نماید.

حقیقت مذاهب

پنجم: شرکت‌کنندگان در کنفرانس برآنند که هواها و گرایش‌های سیاسی و گسترش حالت‌های تعصب‌آمیز و جهل و نادانی برخی پیروان مذاهب نسبت به حقیقت مذاهب دیگر به ایجاد حالت انحرافی فرقه‌گرایانه و پُر‌رنگ شدن پدیده افراط‌‌گرایی، غلو، تکفیر و دشمنی و کینه توزی و انتقال درگیری‌ها و نزاع‌های فکری به صحنه عمل و از آنجا پیامدهای منتفی خطرناکی برای امت در پی داشته و راه‌های نفوذ دشمنان و ضربه زدن به عقاید، گرایش‌های نظری و عملی اصیل آن را هموار ساخته است.

احترام متقابل اهل قبله به یکدیگر

ششم: در جهت تحقق این وحدت در میان اهل قبله و برقراری تقریب مذاهب اسلامی، شرکت‌کنندگان در کنفرانس به لزوم احترام گذاشتن هر طرف به طرف دیگر و واگذاری مسایل خلافی به علما و کارشناسان و عدم اهانت و اسائه ادب به کسی فرا می‌خوانند. هم‌چنانکه شرکت‌کنندگان در کنفرانس بر عدم جواز توجیه هر آنچه اهانت یا توهین به گروهی تلقی می‌شود انگشت گذاردند این تاکید بویژه شامل عدم اهانت به اهل‌بیت یا همسران پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) یا صحابه وپیشوایان مسلمانان از طریق اهانت به ایشان یا تعرض به هر آنچه منسوب به آنهاست اعم از هر نوع اسائه گفتاری یا رفتاری و عملی ونیز عدم جواز بی حرمتی به مساجد یا حسینیه‌ها و آرامگاه‌ها و مراکز دینی مختلف می‌گردد. در همین راستا شرکت‌کنندگان درکنفرانس فتوای تاریخی مقام معظم رهبری حضرت امام خامنه‌ای در خصوص تحریم هرگونه اهانت به شخصیت‌ها و نمادهای مذاهب اسلامی و اسائه ادب به همسران پیامبر را بسیار ارزشمند و گرانبار ارزیابی کردند.

تدوین برنامه‌های مفصل جهت تقریب مذاهب

هفتم: شرکت‌کنندگان در کنفرانس برآنند که نیاز مبرمی به تدوین برنامه‌های تفصیلی برای تحقق تقریب مذاهب اسلامی در عرصه‌های زیر وجود دارد:

الف: بالا بردن سطح آگاهی مسلمانان در عرصه‌های مختلف و بویژه در عرصه فهم اسلام و آموزه‌ها و اهداف آن و درک واقعیت موجود در ابعاد مختلف.

ب: درخواست از کشورهای اسلامی برای پیاده کردن شریعت اسلامی در همه عرصه‌های زندگی.

ج: فعال‌سازی روند آموزشی و پرورشی همه‌جانبه برای بخش‌های مختلف امت اسلامی طبق تعالیم اسلام.

د: کوشش برای تحقق مواضع متحد عملی نسبت به مسایل بزرگ و تحقق همبستگی میان امت در عرصه‌های گوناگون.

هـ: فعال‌سازی نهادهای مشترک اسلامی از جمله سازمان تعاون اسلامی و سازمان‌های غیر دولتی و سازمان‌های مردم نهاد و خیریه و تربیتی و آموزشی و رسانه‌ای.

و: بهره‌برداری بهینه از امکانات سیاسی و اقتصادی و جغرافیایی و توانایی‌های علمی امت و بسیج آنها برای تحقق اهداف بزرگ و ایستادگی در برابر چالش‌ها.

ز: کمک به اقلیت‌های اسلامی در سرتاسر جهان برای پاسداری از هویت خود و ادای شعائر دینی و فعال‌سازی نقش آنها در جامعه ضمن رعایت حقوق غیر مسلمانان در جامعه اسلامی.

ح: تلاش جدی برای پیاده‌سازی اعلامیه اسلامی

منابع

• خبرگزاری تقریب.
• پایگاه اطلاع رسانی آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی.
• پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ ونشر حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای.