نتایج جستجو

ص۴۸۲ مقدمه ابن صلاح، ص ۷و۸۰. شرح مسلم، ج ۱، ص ۱۴. سیر اعلام النبلاء، ج ۱۲، ص ۴۷۰. سیر اعلام النبلاء، ج ۱۲، ص ۴۰۱. مقدمه فتح الباری، ص ۵. تذکره الحفاظ،

ابن منده اصفهانی، ص12؛ خصال شیخ صدوق، ص410 حدیث11، و ص417 حدیث10؛ سیر اعلام النبلاء، ج16ص83 شماره 68؛ طبقات المحدثین باصبهان، ج3ص361 شماره 41، و ج4ص230

القرطاس بَل هو فی صدری اکُفهم القرآن فی مُدُنِ الثغر. سیر اعلام النبلاء، ج18، ص186 سیر: 186/18 سیر: 198/18 سیر: 205/18- 209 .درباره مذهب ظاهری پس از ابن حزم،

6025؛ الفهرست، طوسی، ص 79 شماره 98؛ تاریخ بغداد، ج 5 ص 282 شماره 2780؛ سیر اعلام النبلاء، ج 16ص 555 شماره 407؛ لسان المیزان، ج 1 ص288 شماره 852؛ الانساب، سمعانی،

المعرفة، چاپ اول، بی‌تا. الأعلام، ج ‏4، ص 166. همان. ذهبی، شمس الدین، سیر اعلام النبلاء، ج 10، ص 429، بیروت، مؤسسة الرسالة، چاپ سوم، 1405ق؛ الأعلام، ج ‏4،

ابن عساکر، ج11ص421، شماره 1131؛ الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، ج8ص194؛ سیر اعلام النبلاء، ج16ص196، شماره 136؛ اعیان الشیعه(قطع بزرگ)، ج4ص307 به بعد، شماره 781؛

الحدیث، ج4ص69 شماره 1393، و ج16ص136 شماره 10331؛ تهذیب المقال، ج2ص204؛ سیر اعلام النبلاء، ج15ص328؛ تاریخ الاسلام، ذهبی، ج23ص409؛ الذریعه الی تصانیف الشیعه،

الکبری، ج۱، ص۸۷، بیروت ۱۴۰۸/۱۹۸۸. ۵۱. ↑ ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۷۴- ۷۵. ۵۲. ↑ ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۷۶. ۵۳. ↑ محمدبن حسین سلمی، طبقات الصوفیه،

یونسکو، شماره 198، سیر معنوی غزالی، ص 5، آذر 1365 ش وفیات الاعیان، ج 4، ص 217 سیر أعلام النبلاء، ج 19، ص 323 وفیات الاعیان، ج 4، ص 218 سیر معنوی غزالی، ص 5

جزری، دارالفکر بیروت، ط ۱۴۰۹ق سیر اعلام النبلاء، ج۴ ص۱۸۸، محمدبن احمد ذهبی، م ۷۴۸، دارالفکر بیروت، ط اول، ۱۴۱۷ق سیر اعلام النبلاء، ج۴، ص۲۱۰ «عن السّائب بن یزید:

البحر الزخار، ج۱، ص۴۲، بیروت‌، ۳۹۴ق‌/۹۷۵م‌. ۹. ↑ محمدبن احمد ذهبی، سیر اعلام النّبلاء، چاپ شعیب ارنؤوط و علی ابوزید، بیروت ۱۴۰۲/۱۹۸۲، ج۷، ص۱۸۰. ۱۰. ↑ ابن

سعد، ج۳، ص۴۲۸؛ سیر اعلام النبلاء، ذهبی، ج۱، ص۲۸۶؛ تاریخ الاسلام، ذهبی، ج۲، ص۳۲۳ مجمع البیان فی تفسیر القرآن، طبرسی، ج۸، ص۵۵۳ سیر أعلام النبلاء، ذهبی، ج۱، ص۲۸۷؛

ابوعبدالله محمد بن احمد بن عثمان ذهبی، مصری دمشقی، صاحب آثاری هم‌چون سیر اعلام النبلاء و تاریخ الاسلام؛ محمد بن ابوبکر بن ایوب بن سعد زُرعی، معروف به ابن

قاضی احمد، تاریخ الفی، ج۱، ص۳۰۰. الخصال، ص190. علل الشرایع، ج2، ص541. سیر اعلام النبلاء، ج3، ص396. جامع البیان، ج15، ص5؛ سنن الترمذی، ج12، ص217 موسوعة طبقات

تذکرةالاولیاء، به کوشش محمد استعلامی، تهران، ۱۳۴۶ش ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۱، ص۵۳۲ سمعانی، عبدالکریم، الانساب، ج۱، ص۱۳۶ ذهبی، محمد بن احمد،

حیدرآباد دکن، 1333-1334ق همو، دول الاسلام، بیروت، 1405ق /1985م همو، سیر اعلام النبلاء، به کوشش شعیب ارنؤوط و دیگران، بیروت، 1405ق /1985م همو، العبر، به کوشش

اللّباب، ج۲، ص۲۹۷. زبیدی، مرتضی، تاج العروس، ج۷، ص۱۷۶. ذهبی محمد بن احمد، سیر اعلام النّبلاء، ج۱۳، ص۹۷-۱۰۸. سبحانی، جعفر، طبقات الفقهاء، ج۳، ص۲۴۱. دائرة المعارف

اسحاق بن محمد بن اسحاق، الفهرست‌، صفحات، ۱۸۴، ۱۸۵ و ۲۰۵ ذهبی‌، محمد، سیر اعلام‌ النبلاء، به‌ کوشش‌ شعیب‌ ارنؤوط و دیگران‌، بیروت‌، سال ۱۴۰۶سال قمری، و 1986

الغابه، ج 5، ص 275؛ الاصابه، ج 7، ص 329؛ تاریخ بغداد، ج 1، ص 161؛ سیر اعلام النبلاء، ج 4، ص 92 و 90؛ تهذیب التهذیب، ج 10، ص 229. برگرفته از سایت ابو‌قتاده

طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۱۱۸. ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ۱۴۱۳ق، ج۳، ص۵۰۰؛ دخیل، اعلام النساء، ۱۴۱۲ق، ص۲۳۸. ابن حجر، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۸، ص۴۶۴؛