نتایج جستجو

مدارس و دانشگاه‌های عربستان و بین‌المللی خواند و به تدریس حدیث و علوم حدیث و معارف و حقوق اسلامی پرداخت. او یکی از برجسته‌ترین علمای شافعی در عربستان سعودی

قرآن در سال ۱۳۲۴ شمسی در کاشان به دنیا آمد. وی از مبلغان برجسته در حوزۀ معارف و علوم دینی بوده و در برنامۀ درس‌هایی از قرآن که از صدا و سیمای ایران پخش

کنار تحصیل‌ پای می‌فشرده‌ و همواره‌ شاگردان‌ خود را به‌ اخلاص‌ در تبلیغ‌ معارف‌ وحیانی و انس‌ هماره‌ با قرآن‌ و روایات‌ سفارش‌ می‌نموده‌ است‌. از خدمات‌

بوشهری(زاده 1335 بوشهر) از مدرسان حوزه علمیه قم، عضو حوزوی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم و معاون جامعه مدرسین حوزه علمیه و امام جمعه موقت قم، مدیر سابق

یمن و مراکز مطالعات و تحقیقات علمی تأسیس کرده است. او مدیر کل انجمن‌های معارف اسلامی و مراکز آموزشی و حرفه‌ای در جمهوری یمن بوده و دارای کتاب‌ها و منظوماتی

انسان با ظاهر قرآن است، طهارت روح و جان از رذایل نیز شرط فهم معارف و حقایق قرآن است و هر چه معارف و حقایق لطیف‌ تر و عمیق‌ تر باشد، فهم آن به طهارت روحی بالاتر

فلسفه، اخلاق و معارف اسلامی دارد. «آموزش فلسفه» و «آموزش عقاید» متن درسی مراکز حوزوی و دانشگاهی است و به زبان‌های مختلف ترجمه شده است. «معارف قرآن»، «اخلاق

شیخ مرتضی انصاری معارف الرجال، ج 2، ص 244 زندگانى و شخصیت شیخ انصارى، ص 239، و دانشمندان آذربایجان، ص11. آیینه رستگارى، ص 213. معارف الرجال، ج 2، ص 13

از طرف خداوند بیاورد. علاوه، ایمان فقط نام یک خصلت از معارف نیست، بلکه ایمان مجموعه خصال از معارف همراه با اقرار است. موسس این فرقه می‌گفت من به کسی که

دروس حوزوى، درس‌هاى دانشگاهى را تا مقطع فوق لیسانس دانشگاه بغداد در رشته معارف اسلامى ادامه داد. استادان گرانقدرى که او در مرحله عالى حوزه یعنى درس خارج

فعالیت‌های علمی، فرهنگی و اجتماعی پرداخت. از ایشان تالیفاتی در فقه و اصول و سایر معارف اسلامی بر جای مانده است. حاج محمدقاسم کاخکی در زمره افرادی است که نسب آنان

حرزالدین، معارف الرجال، ج۲، ص۱۵۶؛ امین، اعیان الشیعه، ج۸، ص۳۹۲؛ کحاله، معجم المؤلفین، ج۸، ص۵۲؛ مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ج۳، ص۲۰۷ حرزالدین، معارف الرجال،

از پیروزی انقلاب و از خادمان فعال عرصۀ علم و فرهنگ و امامت جمعه و تبلیغ معارف دینی و خدمت خالصانه در عرصه‌های مختلف به نظام اسلامی و مردم بود که سالیان

واگذار می‌شد و او اغلب پیاده به روستاهای نزدیک می‌رفت. همچنین او مسئول تدریس معارف اسلامی در مدارس شهر ازرع بود. او در سال 1961 میلادی به درعا نقل مکان کرد

محافل و مجالس مذهبی به دلیل بی‌اطلاعی و ناآگاهی بسیاری از گویندگان حدیث و معارف دینی بود. وی معتقد بود زیارت ائمه و امامزادگان، بر خلاف آنچه هم‌اکنون در

نسخه‌های خطی و کتاب‌های بسیاری را در کتابخانه کاشف‌الغطاء بررسی کرد و از مؤسسات معارف اسلامی و مراکز آموزشی و تخصصی آنها بازدید کرد. در سال 1346 هجری قمری به عدن

علوم و حل‌کننده مصطلحات فنون و قاموس اعلام بود. شیخ طاهر الجزایری در تمام معارف قدیم و نوین عصر خود تبحر داشت. وی علاوه بر تسلط به علوم شرعی و زبان عربی،

که توسط وزارت معارف در طائف برگزار می‌شد. دیپلم تربیت مربی را از دانشگاه آمریکایی بیروت در تابستان ۱۳۸۲ ه. ق دریافت کرد. به دستور وزیر معارف، به عنوان معلم

او دارای درجه‌ای از علم و فرهنگ بود، قرآن کریم را حفظ می‌کرد و بهره‌ای از معارف آن می‌برد و برای موفقیت، پدرش او را به طلب علم به الازهر در قاهره فرستاد

تدریس و تألیف و تصنیف و مذاکره و مبادله علوم عقلی و نقلی و فنون اسلامی و معارف بشری اشتغال داشتند دیده به دنیا گشود. نهج‌البلاغه پس از قرآن کریم ممتازترین

آیینه جمال، نگرشی بر مکارم اخلاق حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام؛ معارف دین ۲؛ معارف دین ۳؛ فخر دوران، نکوداشت استاد اعظم آیت‌الله بروجردی؛ پیام غدیر؛

محمد‌تقی جعفری مشهور به علامه جعفری، حکیم، فیلسوف، متکلم، فقیه و اصولی. وی از اساتید حوزه بود و سراسر عمر خود را در تحصیل، تدریس و پژوهش و تحقیق سپری کرد

النبی در پنج مجلد مجموعه‌ای در رفتار و عقاید، روش و سنت محمد پیامبر اسلام و معارف اسلامی است. شبلی نعمانی به دلیل بیماری در پایان عمر خود نظارت بر دارالصنفین

سلوک دانش و معارف تبدیل کند و در اصفهان ماندگار شود. سفر ملاهادی به هشت سال اقامت در اصفهان انجامید و دراین مدت خود را به زیور دانش و معارف آراست و به برکت

او از مخالفان تحصیل فلسفه توسط طلاب است و قرآن و روایات را دربردارنده همه معارف مورد نیاز انسان می‌داند. «آشنایی با اصول دین»، «شرح شرایع الاسلام»، «حاشیه

شیخ انصاری، ص۱۶۹ حرزالدین، محمد، معارف الرجال، ص۴۰۴، قم، کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی، ۱۴۰۵ ه. ق. حرزالدین، محمد، معارف الرجال، ص۴۰۴. دانشنامه عرفان و حکمت

رسیده بود که زبان گویندگان از وصف آن ناتوان است. او سخنان بسیاری در سلوک و معارف دارد. «محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابی‌طالب» مشهور به امام باقر (علیه السلام)

آموزش‌های پدرش «سید احمد» که از روحانیون و وعاظ منطقه بود، از‌ همان کودکی با معارف اسلامی، مجالس سخنرانی و مکتب اهل بیت آشنایی یافت. در سن ۲۱ سالگی با «خدیجه

سید حسین طباطبایی قمی است که پس از عمری تلاش در راه فراگیری و نیز آموزش معارف دینی در آبان ماه سال ۷۳ از دنیا رفت. آیت‌الله صدر با تلاش بی وقفه خویش، ضمن

همراه بود. ولی او با آن شرایط دشوار، شبانه روز به تحصیل علم و کسب فضایل و معارف مشعول بود. تحصیل را از مکتب‌خانه‌های نجف آغاز و در مدرسه ابتدایی منتدی النّشر

ریاست و مرجعیت شیعه در قرن هفتم هجری به او منتهی شد. علامه حلی پیوسته به نشر معارف و فرهنگ تشیع ‌پرداخت و موجب گرایش سلطان محمد خدابنده به مذهب حق شیعه گردید

ابوعمرو عبدالرحمن بن عمرو بن محمد بن عمرو اَوْزَاعی دمشقی شامی، اهل دمشق و نیاکانش از بردگان و اسیران هندی بودند که ظاهراً به سرزمین شام مسافرت کرده‌اند

این عقل فعال یا قلم همچون لوحی است که به قلم الهی، منقش به علوم حقیقی و معارف ربانی می‌گردد. آیه دیگری شاهد مثال شیخ اشراق در باب اثبات معنای فوق است،

او را با قطب می‌شناسند. قطب راوندی خود به قرآن عشق می‌ورزید و در راه نشر معارف آن پرتلاش بود اما تأثیر نفس قدسی استادش طبرسی بزرگ، در اندیشه و آثار گران

افعال آفریدگان است، زیرا خداوند به آنها امر به فعل كرده است و نیز گفتند که معارف همه اضطراری است. شهرستانی نقل می‌کند که مؤمن الطاق می‌گفت که خداوند نوری

استیلای غرب‌زدگی، پس از دویست سال کشمکش بر بام سرای این مملکت افراشته شد. معارف الرجال: کان علما من أعلام الإسلام حاملا رایة الحق و الإیمان و أعظم قائد دینی

تفسیر قرآن کریم را به زبان بنگالی به انجام رساند. او کتاب معروف تفسیر قرآن معارف را به اردو ترجمه کرد که توسط بنیاد اسلامی بنگلادش در 6 جلد منتشر شد و به

محضر دو استاد برجسته حکمت یعنی شیخ بهائی و میرداماد بهره گرفت و به تکمیل معارف عقلی و نقلی پرداخت که در علوم عقلی بیشتر از میرداماد و در علوم نقلی بیشتر

اجتهاد». واژه فقه و فقیه در آیات و روایات در همان معنای لغوی به کار رفته و همه معارف و آموزه‌های دینی اعم از اصول و فروع را دربر می‌گیرد و اختصاص به حوزه خاصی

دارد. زمانی که در بیتاوی بودند از شیخ محمد ارشد خواسته شد که مدتی بماند تا معارف مذهبی را به مردم بیتاوی آموزش دهد. یکی از اتفاقات مهم اقامت او در بیتاوی

دانش به نقاط مختلف و دور دست جهان اسلام بود که برای دست یابی به حقایق و معارف دینی و سایر علوم بشری صورت می‌گرفت. فشار خلفا و حاکمان عباسی بر عالمان موجب

احتیاج : هر کمال دنیوی و دینی، دور یا نزدیک، به علوم شرع نیازمند است و به معارف دینی احتیاج دارد و آن نیز متوقّف بر کتاب خدا می‌باشد. علل نیازمندی به تفسیر

مجلد. (در دست چاپ)؛ سیری در معارف اسلامی جلد۱ (عقل کلید گنج سعادت)؛ سیری در معارف اسلامی جلد۲ (عقل محرم راز ملکوت)؛ سیری در معارف اسلامی جلد۳ (حدیث عقل و نفس)؛

در سابقه علمی خود تدریس در وزارت معارف، مدرس ارشد گروه معارف اسلامی وزارت اوقاف و امور اسلامی، مدرس دانشکده شریعت و معارف اسلامی دانشگاه کویت، عضو تعدادی

همان ابتدا به تحصیل، تحقیق و استفاده از مکاتب فلسفی جدید، مقایسه آنها با معارف آسمانی اسلام و کوشش جهت دوری از هر گونه التقاط اختصاص یافت. پس از بیرون راندن

در دستیابی اندیشمندان به دستاوردهای علمی در حوزه اندیشه اسلامی و علوم و معارف دینی برشمرد. آیت‌الله سیدابوالحسن اصفهانی یکی از مراجع بزرگ شیعه بود که خلق

نشر دانشگاه تهران، سال 1337 هجری شمسی، ج 24، ص 670 حسینی دشتی، سید مصطفی، معارف و معاریف، تهران، نشر موسسه فرهنگی آرایه. سال 1379 هجری قمری، ج9، ص 234 غریری

سید حسن صدر به امر پدر، به نجف اشرف مهاجرت نمود تا هرچه بیش تر از علوم و معارف الهی بهره‌مند گردد. وی هفده سال در حوزه علمیه نجف، حکمت، کلام، فقه، اصول

المیزان، ج1، ص267 و ج10، ص 168 و 293 و ج18،ص 159؛ مصباح یزدی، محمدتقی، مجموعه معارف قرآن، خداشناسی، قم، در راه حق، 1365ش، ص 14-12؛ مطهری، مرتضی، مجموعه آثار،

مشهد، نیشابور، سبزوار و حتی ممالک عراق، سوریه و... سفر نمود تا بتواند از معارف اهل‌بیت بهره‌مند شود. این تلاش پی‌گیر ابن شهرآشوب باعث شد تا وی در علوم و