فانیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'تقسیم بندی' به 'تقسیم‌بندی') |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''فانیه''' از فرق مربوط به [[جهمیه]]<nowiki/>اند. | '''فانیه''' از فرق مربوط به [[جهمیه]]<nowiki/>اند. | ||
==تقسیم‌بندی== | == تقسیم‌بندی == | ||
در منابع آمده است که جهمیه 12 فرقه‌اند که عبارت است از: [[معطله]]، [[مریسیه]]، [[ملتزمه]]، [[واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه]]، [[مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه]]، [[قبریه]]، [[واقفیه]]، [[لفظیه]]. <ref>ابن جوزی، | در منابع آمده است که جهمیه 12 فرقه‌اند که عبارت است از: [[معطله]]، [[مریسیه]]، [[ملتزمه]]، [[واردیه]]، [[زنادقه]]، [[حرقیه]]، [[مخلوقیه]]، [[فانیه]]، [[مغیریه]]، [[قبریه]]، [[واقفیه]]، [[لفظیه]]. <ref>ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص 41</ref> | ||
==عقاید== | == عقاید == | ||
فرقه فانیه معتقدند که نباید درباره بقای خداوند و نیز بهشت و جهنم سخنی گفت، زیرا اگر قایل به بقای خداوند و بهشت و جهنم شویم، موجب شرکت در اسم و معنا می‌گردیم، زیرا خداوند می‌فرماید: هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِیًّا. سوره مریم، آیه 65 یعنی آیا مثل و مانندی برای او می‌یابی؟ معنای این آیه آن است که همنامی برای خدا نیست. علاوه، پیامبر (ص) فرمود: تغلق ابواب الجحیم. <ref>بیهقی احمد بن حسین، فضائل | فرقه فانیه معتقدند که نباید درباره بقای خداوند و نیز بهشت و جهنم سخنی گفت، زیرا اگر قایل به بقای خداوند و بهشت و جهنم شویم، موجب شرکت در اسم و معنا می‌گردیم، زیرا خداوند می‌فرماید: هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِیًّا. سوره مریم، آیه 65 یعنی آیا مثل و مانندی برای او می‌یابی؟ معنای این آیه آن است که همنامی برای خدا نیست. علاوه، پیامبر (ص) فرمود: تغلق ابواب الجحیم. <ref>بیهقی احمد بن حسین، فضائل الأوقات، بیروت، نشر دار العلمیه، ص 37-45،</ref> <ref>شیخ مفید، الامالی، قم، نشر کنگره شیخ مفید، سال 1413 قمری، ص 230</ref> یعنی درهای دوزخ بسته می‌شود و هرگاه زمان به درازا انجامد دوزخ خالی گردد و درهای آن بسته شود. | ||
==وجه تسمیه== | == وجه تسمیه == | ||
در برخی از منابع به وجه تسمیه این فرقه اشاره شده است از این جهت این فرقه را فانیه می‌نامند زیرا که قرآن می‌فرماید: «وَ نُفِخَ فِی الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی | در برخی از منابع به وجه تسمیه این فرقه اشاره شده است از این جهت این فرقه را فانیه می‌نامند زیرا که قرآن می‌فرماید: «وَ نُفِخَ فِی الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ» سوره زمر، آیه 68. و در «صور» دمیده می‌شود، پس همه کسانی که در آسمان‌ها و زمین‌اند میمیرند. در این حادثه کبرا و واقعه عظمی بهشت و دوزخ نیز نابود خواهد شد مگر خدا که حیّ و قیوم است. و نیز خدا فرمود: قوله تعالی: «کُلُّ شَیْءٍ هالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ» سوره قصص، آیه 88. همه چیز جز ذات (پاک) او فانی می‌شود.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 349</ref> <ref>هفتاد و سه ملت یا اعتقادات مذاهب، کتابى بى نام مربوط به قرن ششم هجری قمری، با تصحیح محمد جواد مشکور، تهران، سال 1341 هجری شمسی، ص 68. | ||
</ref> | </ref> | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
<references /> | <references /> | ||
نسخهٔ ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۴۱
فانیه از فرق مربوط به جهمیه‌اند.
تقسیم‌بندی
در منابع آمده است که جهمیه 12 فرقه‌اند که عبارت است از: معطله، مریسیه، ملتزمه، واردیه، زنادقه، حرقیه، مخلوقیه، فانیه، مغیریه، قبریه، واقفیه، لفظیه. [۱]
عقاید
فرقه فانیه معتقدند که نباید درباره بقای خداوند و نیز بهشت و جهنم سخنی گفت، زیرا اگر قایل به بقای خداوند و بهشت و جهنم شویم، موجب شرکت در اسم و معنا می‌گردیم، زیرا خداوند می‌فرماید: هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِیًّا. سوره مریم، آیه 65 یعنی آیا مثل و مانندی برای او می‌یابی؟ معنای این آیه آن است که همنامی برای خدا نیست. علاوه، پیامبر (ص) فرمود: تغلق ابواب الجحیم. [۲] [۳] یعنی درهای دوزخ بسته می‌شود و هرگاه زمان به درازا انجامد دوزخ خالی گردد و درهای آن بسته شود.
وجه تسمیه
در برخی از منابع به وجه تسمیه این فرقه اشاره شده است از این جهت این فرقه را فانیه می‌نامند زیرا که قرآن می‌فرماید: «وَ نُفِخَ فِی الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ» سوره زمر، آیه 68. و در «صور» دمیده می‌شود، پس همه کسانی که در آسمان‌ها و زمین‌اند میمیرند. در این حادثه کبرا و واقعه عظمی بهشت و دوزخ نیز نابود خواهد شد مگر خدا که حیّ و قیوم است. و نیز خدا فرمود: قوله تعالی: «کُلُّ شَیْءٍ هالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ» سوره قصص، آیه 88. همه چیز جز ذات (پاک) او فانی می‌شود.[۴] [۵]
پانویس
- ↑ ابن جوزی، تلبیس ابلیس، ص 41
- ↑ بیهقی احمد بن حسین، فضائل الأوقات، بیروت، نشر دار العلمیه، ص 37-45،
- ↑ شیخ مفید، الامالی، قم، نشر کنگره شیخ مفید، سال 1413 قمری، ص 230
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 349
- ↑ هفتاد و سه ملت یا اعتقادات مذاهب، کتابى بى نام مربوط به قرن ششم هجری قمری، با تصحیح محمد جواد مشکور، تهران، سال 1341 هجری شمسی، ص 68.