سید حسین بدرالدین حوثی: تفاوت میان نسخه‌ها
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) |
|||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | {{جعبه اطلاعات شخصیت | ||
| عنوان = سید حسین بدرالدین حوثی | | عنوان = سید حسین بدرالدین حوثی | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''سید حسین بدرالدین حوثی'''، روحانی [[مذهب شیعه|شیعه]] [[زیدیه|زیدی]]، سیاستمدار و رهبر نظامی، عضو سابق پارلمان یمن از [[حزب الحق]] بین سال‌های ۱۹۹۳ تا ۱۹۹۷ رهبر زیدیان یمن تا سال ۲۰۰۴ و بنیانگذار [[ | '''سید حسین بدرالدین حوثی'''، روحانی [[مذهب شیعه|شیعه]] [[زیدیه|زیدی]]، سیاستمدار و رهبر نظامی، عضو سابق پارلمان یمن از [[حزب الحق]] بین سال‌های ۱۹۹۳ م تا ۱۹۹۷ م، رهبر زیدیان [[یمن]] تا سال ۲۰۰۴ م و بنیانگذار [[جنبش انصارالله یمن]] بود. پدرش [[سید بدرالدین حوثی|بدرالدین حوثی]]، یکی از برجسته‌ترین [[مرجع تقلید|مراجع]] شیعه فرقه زیدیه در یمن بود که رئیس جمهور [[علی عبدالله صالح]] نیز به آن تعلق دارد. | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۴: | ||
او تحت مراقبت پدرش عالم حجه بدرالدین بن امیرالدین حوثی از مراجع محترم زیدی در صعده در کنار عالم حجه مجدالدین بزرگ شد. مؤیدی رحمه الله، علوم مختلف شریعت را نزد پدرش و جمعی از علمای زیدی فرا گرفت تا این که در میان مشاهیر زمان خود ممتاز شد و هنوز هم هست. زندگی او مورد تأیید علمای برجسته زیدی قرار گرفت و در خانه‌ها و سفرها با پدر همراه بود و اخلاق ستوده و فضائل زیبا را از او نشأت داد و صفات و ویژگی‌های کمالات خاصی را داشت. | او تحت مراقبت پدرش عالم حجه بدرالدین بن امیرالدین حوثی از مراجع محترم زیدی در صعده در کنار عالم حجه مجدالدین بزرگ شد. مؤیدی رحمه الله، علوم مختلف شریعت را نزد پدرش و جمعی از علمای زیدی فرا گرفت تا این که در میان مشاهیر زمان خود ممتاز شد و هنوز هم هست. زندگی او مورد تأیید علمای برجسته زیدی قرار گرفت و در خانه‌ها و سفرها با پدر همراه بود و اخلاق ستوده و فضائل زیبا را از او نشأت داد و صفات و ویژگی‌های کمالات خاصی را داشت. | ||
او برادر [[یحیی بدرالدین حوثی]] و [[ | او برادر [[یحیی بدرالدین حوثی]] و [[سید عبدالملک حوثی]] بود. به گفته «عبدالرحیم الحمران» که با یکی از خواهران حسین حوثی ازدواج کرد، پدر بزرگ حسین، علامه امیر الدین بود که در برابر ظالمان قد علم کرده و موضعی قاطعانه داشت و در آن زمان اعلام کرد که نباید در [[نماز جمعه|نمازجمعه]] برای حاکمان ظالمان [[دعا]] خوانده شود؛ زیرا دعا برای ستمگران و ظالمان، آنان را روسفید می‌کند. | ||
اما پدر حسین | اما پدر حسین حوثی نیز به مسائل سیاسی اهمیت زیادی می‌داد و همواره پیگیر مسایل سیاسی روز بود. عبدالکریم حوثی عموی او نیز در جریان حوادث سال 1962 در [[مسجد]] به [[شهید|شهادت]] رسید. | ||
== تحصیلات == | == تحصیلات == | ||
او نزد پدرش [[سید بدرالدین حوثی]]، عالم [[قرآن]] تربیت شد و اولین تحصیلات خود را در زمینه تحصیل، مسئولیت دینی، اخلاق آرمانی، [[جهاد]] و شجاعت در آنجا گذراند. پس از آن به دانشکده شریعت [[دانشگاه صنعا]] رفت و لیسانس شریعت و حقوق گرفت. | او نزد پدرش [[سید بدرالدین حوثی]]، عالم [[قرآن]] تربیت شد و اولین تحصیلات خود را در زمینه تحصیل، مسئولیت دینی، اخلاق آرمانی، [[جهاد]] و شجاعت در آنجا گذراند. پس از آن به دانشکده شریعت [[دانشگاه صنعا]] رفت و لیسانس شریعت و حقوق گرفت. | ||
حوثی هم‌چنین برای آماده شدن برای کارشناسی ارشد [[علوم قرآنی]] به یکی از دانشگاه‌های [[سودان]] رفت و در سال 2000 مدرک فوق لیسانس خود را با رتبه ممتاز گرفت، اما پس از دریافت مدارک و مدارج علمی خود را پاره کرد، زیرا اعتقاد داشت مدراک تحصیلی در واقع چیزی جز اخلال در کار نیست و مانع فعالیت سیاسی و انقلابی می‌شود. برخی منابع تایید کرده‌اند که تحصیلات دانشگاهی خود را به پایان رسانده و فوق لیسانس و دکترا را در خارج از یمن اخذ کرده است! | |||
وی در دوران تحصیل دانشگاهی در سودان، حضور پررنگی در کارها فعالیت‌هاو مناظرات علمی هوشیارانه‌ای داشت. و همکاران، اساتید و دوستانش بر هوش و رشد وترقی و گسترش او در مطالعات اسلامی و فرقه‌ای گواهی داده‌اند. به‌همین دلیل مورد تحسین و ستایش پزشکان و دانشجویان قرار گرفت و در میان محافل روشنفکری از جایگاه برجسته و محبوبیت فراوانی برخوردار بود. | وی در دوران تحصیل دانشگاهی در سودان، حضور پررنگی در کارها فعالیت‌هاو مناظرات علمی هوشیارانه‌ای داشت. و همکاران، اساتید و دوستانش بر هوش و رشد وترقی و گسترش او در مطالعات اسلامی و فرقه‌ای گواهی داده‌اند. به‌همین دلیل مورد تحسین و ستایش پزشکان و دانشجویان قرار گرفت و در میان محافل روشنفکری از جایگاه برجسته و محبوبیت فراوانی برخوردار بود. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۱: | ||
سید به مواضع ضد [[استکبار|استکباری]]اش معروف بود، چرا که دهه‌ها قبل نسبت به جاه طلبی‌های [[ایالات متحده آمریکا|آمریکا]] در [[یمن]] به یمنی‌ها هشدار داده بود و به همین دلیل اولین نفری بود که شعار «الله اکبر، مرگ بر آمریکا، مرگ بر آمریکا» مرگ بر [[رژیم صهیونیستی|اسرائیل]]، لعنت بر یهودیان، پیروزی اسلام» را مطرح کرد. | سید به مواضع ضد [[استکبار|استکباری]]اش معروف بود، چرا که دهه‌ها قبل نسبت به جاه طلبی‌های [[ایالات متحده آمریکا|آمریکا]] در [[یمن]] به یمنی‌ها هشدار داده بود و به همین دلیل اولین نفری بود که شعار «الله اکبر، مرگ بر آمریکا، مرگ بر آمریکا» مرگ بر [[رژیم صهیونیستی|اسرائیل]]، لعنت بر یهودیان، پیروزی اسلام» را مطرح کرد. | ||
پس از شرکت | پس از شرکت رئیس‌جمهور وقت یمن در نشست غیرمعمول هشت کشور صنعتی در ایالت جورجیا [[ایالات متحده آمریکا|آمریکا]]، آقای حوثی متعجب شد و متوجه شد که جنگی در حال آماده شدن است. | ||
آقای حسین حوثی همیشه سعی می‌کرد صحت مواضع خود را به همه بفهماند و به رئیس جمهور یمن هشدار دهد که در صورت جدایی عاقبت شاه [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] که از مردمش جدا شد؛ به سرنوشت او دچار خواهد شد. | آقای حسین حوثی همیشه سعی می‌کرد صحت مواضع خود را به همه بفهماند و به رئیس جمهور یمن هشدار دهد که در صورت جدایی عاقبت شاه [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] که از مردمش جدا شد؛ به سرنوشت او دچار خواهد شد. | ||
== فعالیت سیاسی == | == فعالیت سیاسی == | ||
* در سال 1990 حسین و پدرش به منظور تاسیس حزب الحق به تعدادی از رهبران [[زیدیه]] ملحق شدند و در پی تلاش‌های نظام حاکم [[یمن]] و [[عربستان سعودی|عربستان]] برای ایجاد دسته بندی بین رهبران این حزب، آنان به عضویت خود پایان دادند. علاوه بر آنان یک‌باره سه هزار نفر از این حزب خارج شدند زیرا تلاش برای اصلاح حزب از درون آن ناکام مانده بود. | * در سال 1990 حسین و پدرش به منظور تاسیس حزب الحق به تعدادی از رهبران [[زیدیه]] ملحق شدند و در پی تلاش‌های نظام حاکم [[یمن]] و [[عربستان سعودی|عربستان]] برای ایجاد دسته بندی بین رهبران این حزب، آنان به عضویت خود پایان دادند. علاوه بر آنان یک‌باره سه هزار نفر از این حزب خارج شدند زیرا تلاش برای اصلاح حزب از درون آن ناکام مانده بود. | ||
* در سال 1992، | * در سال 1992، حوثی تصمیم گرفت به عنوان بنیانگذار اپوزیسیون «حزب الحق» که توسط علما، روشنفکران و قبایل وابسته به [[زیدیه|فرقه زیدی]] که منشأ، علوم حقوقی و تاریخ سیاسی آن بودند، به کار سیاسی بپردازد. | ||
* حزب [[سوسیالیسم|سوسیالیست]] یمن، «شریک دولت وقت»، از تأسیس حزب الحق در چارچوب محاسبات سیاسی خود و اشتیاق آن به ایجاد نیروهای سیاسی با جهت گیری مذهبی برای مقابله با رقیب اصلی خود، حمایت کرد. | * حزب [[سوسیالیسم|سوسیالیست]] یمن، «شریک دولت وقت»، از تأسیس حزب الحق در چارچوب محاسبات سیاسی خود و اشتیاق آن به ایجاد نیروهای سیاسی با جهت گیری مذهبی برای مقابله با رقیب اصلی خود، حمایت کرد. | ||
* | * حوثی در سال 1993 یکی از کرسی‌های مجلس نمایندگان را برای حزب الحق در استان صعده در انتخابات پارلمانی به دست آورد. | ||
* از نامزدی در انتخابات 1997 انصراف داد تا خود را وقف تبلیغ و تأسیس انجمن «جوانان مؤمن» کند که بسیاری از روشنفکران فرقه زیدی را به خود جذب کرد. | * از نامزدی در انتخابات 1997 انصراف داد تا خود را وقف تبلیغ و تأسیس انجمن «جوانان مؤمن» کند که بسیاری از روشنفکران فرقه زیدی را به خود جذب کرد. | ||
* همکاران، اساتید و دوستان | * همکاران، اساتید و دوستان حوثی بر هوش، برتری علمی و گسترش او در مطالعات اسلامی و فرقه‌ای گواهی می‌دهند، اما او را به‌خاطر [[افراط گرایی مذهبی|افراط گرایی]] و تعصب فرقه‌ای مورد انتقاد قرار می‌دهند. | ||
* وی از سال 1993 میلادی تا 1997 میلادی در مجلس نمایندگان ناحیه مران در صعده عضویت داشت و پس از خروج از مجلس نمایندگان، خود را وقف انتشار عقاید و عقاید خود از طریق درس، سخنرانی و گردش وعظ به مناطق کرد. رهبری سازمان «جوانان مؤمن» و تشکیل شعب آن و تأسیس [[حوزه علمیه|حوزه‌های علمیه]] و [[مسجد|مساجد]] وابسته به آن منبع جهان اسلام را رونق داد | * وی از سال 1993 میلادی تا 1997 میلادی در مجلس نمایندگان ناحیه مران در صعده عضویت داشت و پس از خروج از مجلس نمایندگان، خود را وقف انتشار عقاید و عقاید خود از طریق درس، سخنرانی و گردش وعظ به مناطق کرد. رهبری سازمان «جوانان مؤمن» و تشکیل شعب آن و تأسیس [[حوزه علمیه|حوزه‌های علمیه]] و [[مسجد|مساجد]] وابسته به آن منبع [[جهان اسلام]] را رونق داد. | ||
== مبارزه == | == مبارزه == | ||
* درگیری‌هایی بین هواداران وی و نیروهای یمنی صورت گرفت و دستگاه‌های امنیتی صدها تن از پیروان او را بازداشت کردند. | * درگیری‌هایی بین هواداران وی و نیروهای یمنی صورت گرفت و دستگاه‌های امنیتی صدها تن از پیروان او را بازداشت کردند. | ||
* مقامات یمنی برای هر کسی که اطلاعاتی را برای دستگیری او ارائه کند، جایزه 55000 دلاری تعیین کرده بودند. | * مقامات یمنی برای هر کسی که اطلاعاتی را برای دستگیری او ارائه کند، جایزه 55000 دلاری تعیین کرده بودند. | ||
* | * حوثی از گفتگو با دولت امتناع ورزید و ابتکارات میانجی‌ها برای برگرداندن [[افراط گرایی مذهبی|افراط‌گرایی]] فرقه‌ای خود را قبل از شروع درگیری‌ها در صعده در 18 ژوئن رد کرد. | ||
* در | * در کوه‌های ماران که با صدها نفر از هوادارانش مستقر بود. | ||
* صنعا | * صنعا حوثی را متهم کرد که خود را امیرالمومنین اعلام کرده و به درگیری‌های فرقه‌ای دامن می‌زند که به وحدت ملی آسیب می‌زند، اما او این موضوع را رد کرد و تاکید کرد که دشمنی او با [[ایالات متحده آمریکا|آمریکا]] چیزی است‌که دولت [[یمن]] را علیه او تحریک کرده است. | ||
== سفر حسین | == سفر حسین حوثی به ایران == | ||
در سال 1986 حسین به همراه عبدالرحیم الحمران همسر خواهرش عازم [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] شد. الحمران در توصیف حال و هوای این سفر می‌گوید: حسین که یک انقلابی تمام عیار بود، تمام تلاش خود را کرد تا بتواند وارد ایران شود، زیرا ایران روزهای [[جنگ]] را سپری می‌کرد در نتیجه تدابیر امنیتی شدیدی در آن اعمال می‌شد و ازآنجا که حسین آن زمان شخصیت معروفی نبود بیش از یک ماه در [[سوریه]] صبر کرد تا اینکه توانست کانالی برای سفر به ایران پیدا کند. | در سال 1986 حسین به همراه عبدالرحیم الحمران همسر خواهرش عازم [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]] شد. الحمران در توصیف حال و هوای این سفر می‌گوید: حسین که یک انقلابی تمام عیار بود، تمام تلاش خود را کرد تا بتواند وارد ایران شود، زیرا ایران روزهای [[جنگ]] را سپری می‌کرد در نتیجه تدابیر امنیتی شدیدی در آن اعمال می‌شد و ازآنجا که حسین آن زمان شخصیت معروفی نبود بیش از یک ماه در [[سوریه]] صبر کرد تا اینکه توانست کانالی برای سفر به ایران پیدا کند. او پس از سفر به ایران 18 روز در آنجا اقامت کرد و توانست با برخی شخصیت‌های علمی ایرانی و عراقی ملاقات کند. | ||
او پس از سفر به ایران 18 روز در آنجا اقامت کرد و توانست با برخی شخصیت‌های علمی ایرانی و عراقی ملاقات کند. | |||
الحمران به نقل از حسین می گوید: این پرچم، پرچم [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی (ره)]] جایگزینی ندارد. او حتی به فکر ملحق شدن به [[سپاه بدر]] بود که آن روزها برای دفاع از [[جمهوری اسلامی ایران]] در [[جنگ ایران و عراق|جنگ تحمیلی عراق]] از سوی [[صدام حسین|صدام]]، تازه در حال تشکیل بود. | الحمران به نقل از حسین می گوید: این پرچم، پرچم [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی (ره)]] جایگزینی ندارد. او حتی به فکر ملحق شدن به [[سپاه بدر]] بود که آن روزها برای دفاع از [[جمهوری اسلامی ایران]] در [[جنگ ایران و عراق|جنگ تحمیلی عراق]] از سوی [[صدام حسین|صدام]]، تازه در حال تشکیل بود. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۴۵
| سید حسین بدرالدین حوثی | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | سید حسین بدرالدین حوثی |
| اطلاعات شخصی | |
| سال تولد | 1956 م، ۱۳۳۴ ش، ۱۳۷۵ ق |
| محل تولد | یمن |
| سال درگذشت | 2004 م، ۱۳۸۲ ش، ۱۴۲۴ ق |
| محل درگذشت | یمن |
| دین | اسلام، شیعه زیدی |
| فعالیت‌ها |
|
سید حسین بدرالدین حوثی، روحانی شیعه زیدی، سیاستمدار و رهبر نظامی، عضو سابق پارلمان یمن از حزب الحق بین سال‌های ۱۹۹۳ م تا ۱۹۹۷ م، رهبر زیدیان یمن تا سال ۲۰۰۴ م و بنیانگذار جنبش انصارالله یمن بود. پدرش بدرالدین حوثی، یکی از برجسته‌ترین مراجع شیعه فرقه زیدیه در یمن بود که رئیس جمهور علی عبدالله صالح نیز به آن تعلق دارد.
معرفی اجمالی
در مورد سال تولد سید حسین نظرها متفاوت است و تولد او بین سال‌های 1956تا20 اوت 1959 بود. شعبان 1379ق/فوریه 1960 که دومی محتمل‌ترین است. در روستای السیفی در منطقه حیدان در استان صعده واقع در 240 کیلومتری شمال غربی صنعا، به دنیا آمد. وی از یک خانواده علمی اصیل و یکی از خانواده‌های علوی هاشمی که در یمن لبنان نامیده می‌شود و بیشتر فرزندان آن عالم دین هستند و اجدادشان در تاریخ یمن از مراجع دینی به شمار می‌روند.
او تحت مراقبت پدرش عالم حجه بدرالدین بن امیرالدین حوثی از مراجع محترم زیدی در صعده در کنار عالم حجه مجدالدین بزرگ شد. مؤیدی رحمه الله، علوم مختلف شریعت را نزد پدرش و جمعی از علمای زیدی فرا گرفت تا این که در میان مشاهیر زمان خود ممتاز شد و هنوز هم هست. زندگی او مورد تأیید علمای برجسته زیدی قرار گرفت و در خانه‌ها و سفرها با پدر همراه بود و اخلاق ستوده و فضائل زیبا را از او نشأت داد و صفات و ویژگی‌های کمالات خاصی را داشت. او برادر یحیی بدرالدین حوثی و سید عبدالملک حوثی بود. به گفته «عبدالرحیم الحمران» که با یکی از خواهران حسین حوثی ازدواج کرد، پدر بزرگ حسین، علامه امیر الدین بود که در برابر ظالمان قد علم کرده و موضعی قاطعانه داشت و در آن زمان اعلام کرد که نباید در نمازجمعه برای حاکمان ظالمان دعا خوانده شود؛ زیرا دعا برای ستمگران و ظالمان، آنان را روسفید می‌کند.
اما پدر حسین حوثی نیز به مسائل سیاسی اهمیت زیادی می‌داد و همواره پیگیر مسایل سیاسی روز بود. عبدالکریم حوثی عموی او نیز در جریان حوادث سال 1962 در مسجد به شهادت رسید.
تحصیلات
او نزد پدرش سید بدرالدین حوثی، عالم قرآن تربیت شد و اولین تحصیلات خود را در زمینه تحصیل، مسئولیت دینی، اخلاق آرمانی، جهاد و شجاعت در آنجا گذراند. پس از آن به دانشکده شریعت دانشگاه صنعا رفت و لیسانس شریعت و حقوق گرفت. حوثی هم‌چنین برای آماده شدن برای کارشناسی ارشد علوم قرآنی به یکی از دانشگاه‌های سودان رفت و در سال 2000 مدرک فوق لیسانس خود را با رتبه ممتاز گرفت، اما پس از دریافت مدارک و مدارج علمی خود را پاره کرد، زیرا اعتقاد داشت مدراک تحصیلی در واقع چیزی جز اخلال در کار نیست و مانع فعالیت سیاسی و انقلابی می‌شود. برخی منابع تایید کرده‌اند که تحصیلات دانشگاهی خود را به پایان رسانده و فوق لیسانس و دکترا را در خارج از یمن اخذ کرده است! وی در دوران تحصیل دانشگاهی در سودان، حضور پررنگی در کارها فعالیت‌هاو مناظرات علمی هوشیارانه‌ای داشت. و همکاران، اساتید و دوستانش بر هوش و رشد وترقی و گسترش او در مطالعات اسلامی و فرقه‌ای گواهی داده‌اند. به‌همین دلیل مورد تحسین و ستایش پزشکان و دانشجویان قرار گرفت و در میان محافل روشنفکری از جایگاه برجسته و محبوبیت فراوانی برخوردار بود.
یکی از نکات قابل توجه در شخصیت حوثی این است‌که او تحصیلات خود را در مدارس دینی سنی گذرانده در حالی که او به یک خانواده قدیمی شیعه زیدی تعلق دارد و به "موسسات علمی" که قبل از آن توسط جنبش اخوان المسلمین اداره می‌شد پیوست و این نشانگر روحیه تقریب‌مذاهبی بودن ایشان است.
مذهب
از خانواده‌ای هاشمی هستند که نسب آنها به حسن بن علی بن ابی طالب(علیه السلام) می‌رسد. و اما پدرش عالم بدرالدین حوثی، برجسته‌ترین عالم و مرجع فرقه زیدی در یمن است. سید حسین عقاید زیدی را از پدر و علمای دینی خود در صعده آموخته است. او از کودکی با قرآن زندگی کرد و در خانه قرآن پرورش یافت و در مرحله‌ای از زندگی خداوند دلایلی برای زندگی با قرآن به او عنایت کرد. متفکر آگاه، متفکر و متواضع که از واقعیت ملت رنج می‌برد و به دنبال راه حل بود.
فعالیت‌ها
سید حسین با هدف خدمت به جامعه «انجمن خیریه اجتماعی ماران» را تأسیس کرد که همواره برای توسعه آن تلاش می‌کرد و از این طریق پروژه‌های زیادی را ارائه کرد که مهم‌ترین آنها عبارت بودند از: ساخت داروخانه بزرگ ماران و تجهیز آن به تجهیزات پزشکی. و کادر فنی و ساخت بسیاری از مدارس رسمی و دینی...
در سال 1993، آقای حوثی در فهرست «حزب الحق» وارد مجلس نمایندگان شد و نقش مهمی به‌ویژه فعالیت در زمینه قوانین مبارزه با فساد داشت. هر مصوبه‌ای که او فکر می‌کرد مردم از آن بهره ای نمی‌برند، بلکه بین صاحبان قدرت و نفوذ تقسیم می‌شود را امضا و تایید نمی‌کرد.
در سال 1994، سید نقش برجسته‌ای را در بحرانی که به دنبال اتحاد یمن به وجود آمد ایفا کرد، زیرا او از آشتی بین دو طرف مناقشه حمایت کرد و از این طریق یمن را از جنگی خونین نجات داد.
با این حال، سید پس از دانستن اینکه مقامات از تلاش برای ایجاد درگیری دست بر نمی دارند، خود و یارانش سعی می‌کنند جوری رفتار کنند که تا به هیچ وجه در خونریزی‌هایی که او مشتاق محافظت از آن بود شریک نباشد. او با وجود حبس خانگی که برای حمایت از جنگ بر او تحمیل شده بود، صعده را ترک کرد، اما بر موضع خود پافشاری کرد و تظاهرات زیادی را علیه دولت وقت یمن رهبری کرد، تا اینکه با نیروی نظامی با او مقابله کردند و بسیاری از تظاهرکنندگان و طرفدارانش را دستگیر کردند. حتی خانه اش را تخریب کردند. پس از آن سید در حالی‌که در مجلس نمایندگان بود بورسیه تحصیلی سودان گرفت و تحصیلات تکمیلی خود را در آنجا به پایان رساند و فعالیت‌های فرهنگی و سیاسی خود را در جامعه دانشگاهی دنبال کرد و پس از چندین سال به یمن بازگشت و ادامه داد.
سید به مواضع ضد استکباری‌اش معروف بود، چرا که دهه‌ها قبل نسبت به جاه طلبی‌های آمریکا در یمن به یمنی‌ها هشدار داده بود و به همین دلیل اولین نفری بود که شعار «الله اکبر، مرگ بر آمریکا، مرگ بر آمریکا» مرگ بر اسرائیل، لعنت بر یهودیان، پیروزی اسلام» را مطرح کرد.
پس از شرکت رئیس‌جمهور وقت یمن در نشست غیرمعمول هشت کشور صنعتی در ایالت جورجیا آمریکا، آقای حوثی متعجب شد و متوجه شد که جنگی در حال آماده شدن است. آقای حسین حوثی همیشه سعی می‌کرد صحت مواضع خود را به همه بفهماند و به رئیس جمهور یمن هشدار دهد که در صورت جدایی عاقبت شاه ایران که از مردمش جدا شد؛ به سرنوشت او دچار خواهد شد.
فعالیت سیاسی
- در سال 1990 حسین و پدرش به منظور تاسیس حزب الحق به تعدادی از رهبران زیدیه ملحق شدند و در پی تلاش‌های نظام حاکم یمن و عربستان برای ایجاد دسته بندی بین رهبران این حزب، آنان به عضویت خود پایان دادند. علاوه بر آنان یک‌باره سه هزار نفر از این حزب خارج شدند زیرا تلاش برای اصلاح حزب از درون آن ناکام مانده بود.
- در سال 1992، حوثی تصمیم گرفت به عنوان بنیانگذار اپوزیسیون «حزب الحق» که توسط علما، روشنفکران و قبایل وابسته به فرقه زیدی که منشأ، علوم حقوقی و تاریخ سیاسی آن بودند، به کار سیاسی بپردازد.
- حزب سوسیالیست یمن، «شریک دولت وقت»، از تأسیس حزب الحق در چارچوب محاسبات سیاسی خود و اشتیاق آن به ایجاد نیروهای سیاسی با جهت گیری مذهبی برای مقابله با رقیب اصلی خود، حمایت کرد.
- حوثی در سال 1993 یکی از کرسی‌های مجلس نمایندگان را برای حزب الحق در استان صعده در انتخابات پارلمانی به دست آورد.
- از نامزدی در انتخابات 1997 انصراف داد تا خود را وقف تبلیغ و تأسیس انجمن «جوانان مؤمن» کند که بسیاری از روشنفکران فرقه زیدی را به خود جذب کرد.
- همکاران، اساتید و دوستان حوثی بر هوش، برتری علمی و گسترش او در مطالعات اسلامی و فرقه‌ای گواهی می‌دهند، اما او را به‌خاطر افراط گرایی و تعصب فرقه‌ای مورد انتقاد قرار می‌دهند.
- وی از سال 1993 میلادی تا 1997 میلادی در مجلس نمایندگان ناحیه مران در صعده عضویت داشت و پس از خروج از مجلس نمایندگان، خود را وقف انتشار عقاید و عقاید خود از طریق درس، سخنرانی و گردش وعظ به مناطق کرد. رهبری سازمان «جوانان مؤمن» و تشکیل شعب آن و تأسیس حوزه‌های علمیه و مساجد وابسته به آن منبع جهان اسلام را رونق داد.
مبارزه
- درگیری‌هایی بین هواداران وی و نیروهای یمنی صورت گرفت و دستگاه‌های امنیتی صدها تن از پیروان او را بازداشت کردند.
- مقامات یمنی برای هر کسی که اطلاعاتی را برای دستگیری او ارائه کند، جایزه 55000 دلاری تعیین کرده بودند.
- حوثی از گفتگو با دولت امتناع ورزید و ابتکارات میانجی‌ها برای برگرداندن افراط‌گرایی فرقه‌ای خود را قبل از شروع درگیری‌ها در صعده در 18 ژوئن رد کرد.
- در کوه‌های ماران که با صدها نفر از هوادارانش مستقر بود.
- صنعا حوثی را متهم کرد که خود را امیرالمومنین اعلام کرده و به درگیری‌های فرقه‌ای دامن می‌زند که به وحدت ملی آسیب می‌زند، اما او این موضوع را رد کرد و تاکید کرد که دشمنی او با آمریکا چیزی است‌که دولت یمن را علیه او تحریک کرده است.
سفر حسین حوثی به ایران
در سال 1986 حسین به همراه عبدالرحیم الحمران همسر خواهرش عازم ایران شد. الحمران در توصیف حال و هوای این سفر می‌گوید: حسین که یک انقلابی تمام عیار بود، تمام تلاش خود را کرد تا بتواند وارد ایران شود، زیرا ایران روزهای جنگ را سپری می‌کرد در نتیجه تدابیر امنیتی شدیدی در آن اعمال می‌شد و ازآنجا که حسین آن زمان شخصیت معروفی نبود بیش از یک ماه در سوریه صبر کرد تا اینکه توانست کانالی برای سفر به ایران پیدا کند. او پس از سفر به ایران 18 روز در آنجا اقامت کرد و توانست با برخی شخصیت‌های علمی ایرانی و عراقی ملاقات کند.
الحمران به نقل از حسین می گوید: این پرچم، پرچم امام خمینی (ره) جایگزینی ندارد. او حتی به فکر ملحق شدن به سپاه بدر بود که آن روزها برای دفاع از جمهوری اسلامی ایران در جنگ تحمیلی عراق از سوی صدام، تازه در حال تشکیل بود.
در گذشت
حسین بدرالدین حوثی nv سال ۱۴۲۵ق مصادف با ۲۰۰۴م در منطقه مَرّان در محاصره ارتش دولت یمن به ریاست علی عبدالله صالح قرار گرفت. پس از جنگی که بیش از هشتاد روز به طول انجامید، به همراه خانواده و جمعی از مجروحان در کوه مران بر اثر انفجار بمب شهید شد. جنازه شهید سید حسین، در سال ۲۰۱۳م، به خانواده‌اش تحویل داده شده و طی مراسمی در مَرّان به خاک سپرده شد. بارگاهی بر مزار وی بنا شد که در سال ۲۰۱۵م براثر حملات ائتلاف سعودی، تخریب گردید.