حماس: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۶۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۹ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA500; line-height:1.4em; padding-bottom: 7px;"><noinclude>
{{جعبه اطلاعات حزب
[[پرونده:Ambox clock.svg|60px|بندانگشتی|راست]]
| عنوان = حماس
<br>
| تصویر = حماس.png
'''''نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است. '''''<br>
| نام = جنبش مقاومت اسلامی (حماس)
| تاریخ تأسیس = ۱۹۸۷ م
| مؤسس = {{فهرست جعبه افقی |[[احمد یاسین]] |[[عبد العزیز رنتیسی|عبدالعزیز رنتیسی]] |[[محمود الزهار]] }}
| رهبران = [[اسماعیل هنیه]]
| اهداف =
}}
'''حماس''' در سال ۱۹۸۷ میلادی توسط [[احمد یاسین|شیخ احمد یاسین]]، [[عبدالعزیز رنتیسی]] و [[محمد طه]] در جریان [[انتفاضه]] اول به عنوان شاخه فلسطینی [[اخوان المسلمین|اخوان‌المسلمین]] بنیان‌گذاری شد. حماس تاکنون عملیات انتحاری، حملات راکتی و تهاجمات نظامی پرشماری را علیه نظامیان [[رژیم صهیونیستی|اسرائیل]] انجام داده‌است. آنها دامنه فعالیت‌های خود را به عملیات نظامی محدود نکرده‌اند و با اجرای برنامه‌های اجتماعی متعدد حضور پررنگی در زندگی مردم [[نوار غزه]] و [[کرانه باختری]] دارند.
== حماس ==
«حماس» نام اختصاری «حرکة المقاومة الاسلامیه» بوده و یک جنبش مقاومت مردمی-ملی است که تلاش می‌کند زمینه را برای آزادی و رهایی ملت [[فلسطین]] از ظلم و جور و هم‌چنین آزاد سازی این سرزمین غصب شده و مقابله با طرح‌های [[صهیونیسم|صهیونیستی]] برخوردار از حمایت‌های نیروهای [[استکبار|استکباری]] فراهم آورد.
[[حماس|جنبش حماس]] یک جنبش جهادی به معنای فراگیر کلمه و بخشی از فرآیند نهضت اسلامی است که معتقد است، این نهضت، بهترین شیوه جهت آزاد سازی فلسطین از رود تا دریاست. «حماس» یک جنبش و جریان گسترده مردمی است که ریشه در آحاد مردم فلسطین و [[امت اسلامی|امت اسلامی‌]] دارد.


'''یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید. '''
«حماس» عقاید و مبانی اسلامی را اصل ثابت برای هر تلاش علیه دشمن می‌داند؛ دشمنی که با مبنای اعتقادی پرچمدار دشمنی با همه حرکت‌ها و طرح‌های بیدارگری است. جنبش «حماس» همة آنانی را که به اصول جنبش معتقد بوده و آماده پذیرش پیامدهای درگیری و مقابله با طرح [[صهیونیسم]] باشد، در صفوف خود جای می‌دهد.
<br>
''آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ''{{#time:H:i، j F Y|{{REVISIONTIMESTAMP}}}}؛</small>


<noinclude>
== آرم جنبش ==
</div>
آرم جنبش متشکل از عکسی از گنبد الصخره در وسط که نقشة کوچکی از [[فلسطین]] بر بالای آن قرار دارد و پرچم‌های قوسی شکل فلسطین که گنبد را در برگرفته‌اند به گونه‌ای رسم شده‌اند که انگار آن را در آغوش گرفته‌اند. بر پرچم سمت راست عبارت «لا اله الا الله» و بر پرچم سمت چپی عبارت «محمد رسول الله» نوشته شده است. در قسمت زیرین گنبد عکس دو شمشیر به شکل ضربدر جای دارد و چارچوب زیرین قبه را تشکیل می‌دهند. کلمه فلسطین در بخش زیرین تقاطع دو شمشیر حک شده و عبارت حرکه المقاومه الاسلامیه ـ حماس ـ ([[حماس|جنبش مقاومت اسلامی فلسطین]] ـ [[حماس|حماس‌]]) نیز در قسمت زیرین آرم و بر روی نواری نوشته شده است.


<div class="wikiInfo">[[پرونده:حماس.jpg |جایگزین=حماس]]
ناگفته پیداست که عکس [[مسجد]] و عبارت لا اله الا الله و محمد رسول الله سمبلی از اسلامیت مسأله فلسطین بوده و ژرفای اعتقادی آن را نشان می‌دهد. در حالی‌که خود نقشه مبین موضع اصولی و ثابت جنبش «حماس» در قبال درگیری موجود با صهیونیست‌ها بوده و این‌که هدف غایی این درگیری همانا آزاد سازی کل فلسطین با مرزهای مشخص شده در قیمومیت از لوث اشغالگری و نیز بیانگر مخالفت جنبش با محدود‌سازی آرمان فلسطین در محدوده سرزمین‌های اشغالی ۱۹۴۸ می‌باشد. امّا دو شمشیر که چون همیشه در اندیشه عربی نشان‌گر توان و پاکی است.
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
جنبش «حماس» که درگیر کشمکش با با [[رژیم صهیونیستی|رژیم اشغال‌گری]] است که به هیچ یک از ارزش‌های انسانی پایبند نیست، توان و نیروی خود را بدون هیچ انحراف و انعطافی متوجه خصم حقیقی اش می‌کند.


!نام
== پیشینه تاریخی حماس ==
!حماس
این جنبش ابتدا دنباله‌رو مدل [[اخوان المسلمین|اخوان‌المسلمین]] بود به این معنا که به‌عنوان یک «نهاد رفاه اجتماعی» عمل می‌کرد هرچند در حال حاضر، هم‌چنان به فعالیت‌های رفاهی و اجتماعی خود ادامه می‌دهد، اما با واردشدن به فاز مسلحانه بیشتر فعالیت خود را در حوزه مبارزه با [[رژیم صهیونیستی|اسرائیل]] متمرکز ساخت.
|-
حماس (جنبش مقاومت اسلامی) در سال ۱۹۸۷ توسط [[احمد یاسین|شیخ احمد یاسین]] پایه‌گذاری شد. [[ایدئولوژی]] حماس ریشه در [[اخوان المسلمین|اخوان‌المسلمین مصر]] دارد. در سال ۱۹۷۳، یاسین ابتدا «الجماعه الاسلامی» را برای همکاری با فعالیت‌های سیاسی اخوان‌المسلمین در [[غزه]] پی‌ریزی کرد.
|نام کامل
|جنبش مقاومت اسلامی (حماس)
|-
|نام اختصاری
|حماس
|-
|دین
|اسلام
|-
|رئیس دفتر سیاسی
|اسماعیل هنیه
|-
|معاون رئیس دفتر سیاسی
|ابومرزوق
|-
|بنیان‌گذاران
|احمد یاسین • عبدالعزیز رنتیسی • محمود الزهار
|-
|بنیان‌گذاری پیشین
|اخوان‌المسلمین شاخه فلسطین
|-
|محل دفتر ستاد
|غزه • فلسطین • دوحه • قطر
|-
|وابستگی بین‌المللی
|اخوان‌المسلمین
|-
|}
</div>


'''حماس''' در سال ۱۹۸۷ میلادی توسط [[شیخ احمد یاسین]]،  [[عبدالعزیز رنتیسی]] و [[محمد طه]] در جریان [[انتفاضه]] اول به عنوان شاخه فلسطینی [[اخوان‌المسلمین]] بنیان‌گذاری شد. حماس تاکنون عملیات‌های انتحاری، حملات راکتی و تهاجمات نظامی پرشماری را علیه نظامیان اسرائیل انجام داده‌است. آن‌ها دامنه فعالیت‌های خود را به عملیات‌های نظامی محدود نکرده‌اند و با اجرای برنامه‌های اجتماعی متعدد حضور پررنگی در زندگی مردم [[نوار غزه]] و [[کرانه باختری]] دارند.
وی سپس جنبش مقاومت اسلامی (حماس) را به‌عنوان بازوی سیاسی و منطقه‌ای اخوان‌المسلمین در دسامبر ۱۹۸۷ به‌دنبال آغاز انتفاضه اول در سرزمین‌های اشغالی بنیان نهاد. عمده شهرت حماس بیشتر به دلیل انجام حملات انتحاری علیه اهداف و نیروهای اسرائیلی است.
این جنبش ابتدا دنباله‌رو مدل اخوان‌المسلمین بود به این معنا که به‌عنوان یک «نهاد رفاه اجتماعی» عمل می‌کرد هرچند در حال حاضر، هم‌چنان به فعالیت‌های رفاهی و اجتماعی خود ادامه می‌دهد، اما با واردشدن به فاز مسلحانه بیشتر فعالیت خود را در حوزه مبارزه با [[رژیم صهیونیستی|اسرائیل]] متمرکز ساخت.


=حماس=
حماس، ستیز اعراب – اسرائیل را به مثابه ستیز [[اسلام]] و [[یهودیت]] تلقی می‌کند که تنها با نابودی اسرائیل است که می‌توان این ستیز را حل و فصل کرد.


«حماس» نام اختصاری «حرکة المقاومة الاسلامیه» بوده و یک جنبش مقاومت مردمی-ملی است که تلاش می کند زمینه را برای آزادی و رهایی ملت [[فلسطین]] از ظلم و جور و همچنین آزاد سازی این سرزمین غصب شده و مقابله با طرح های صهیونیستی برخوردار از حمایت های نیروهای استکباری فراهم آورد.
== نگرش‌ها، باورها و منشور حماس ==
جنبش «حماس» یک جنبش جهادی به معنای فراگیر کلمه و بخشی از فرآیند نهضت اسلامی است که معتقد است،‌ این نهضت، بهترین شیوه جهت آزاد سازی فلسطین از رود تا دریاست. « حماس» یک جنبش و جریان گسترده ی مردمی است که ریشه در آحاد مردم فلسطین و امت اسلامی دارد.
برخی بر این باورند که دو نگرش حماس «ناسیونالیسم فلسطینی» و «بنیادگرایی اسلامی» درهم‌‌آمیخته است. این گروه خود را به «نابودی اسرائیل»، «هویت صهیونیستی» و «جایگزینی حکومت خودگردان فلسطین با یک دولت اسلامی» و «افراشتن بیرق الله در وجب به وجب فلسطین» متعهد می‌داند. این جنبش فلسطین را سرزمین اسلامی می‌داند که از سوی غیرمسلمانان به اشغال درآمده است.


«حماس» عقاید و مبانی اسلامی را اصل ثابت برای هر تلاش علیه دشمن می داند؛ دشمنی که با مبنای اعتقادی پرچمدار دشمنی با همه حرکتها و طرح های بیدارگری است. جنبش « حماس» همة آنانی را که به اصول جنبش معتقد بوده و آماده پذیرش پیامدهای درگیری و مقابله با طرح صهیونیسم باشد، در صفوف خود جای می دهد.  
حماس، «جهاد» را تنها راه‌حل مساله فلسطین می‌داند. هم‌چنین خارج ساختن فلسطین از کنترل اسرائیل را وظیفه مذهبی تمام [[مسلمانان]] می‌داند. حماس، برخلاف [[سازمان آزادی‌بخش فلسطین]] (PLO) که در سال ۱۹۸۸ اسرائیل را به رسمیت شناخت، نه‌تنها مخالف مشروعیت این رژیم است بلکه خواهان نابودی آن و مخالف ماهیت وجودی اسرائیل است.
حماس معتقد به تشکیل دولتی ا سلامی و پیاده‌ساختن تمام ابعاد اسلام و تمام جوانب زندگی است. جنبش مقاومت همچنین علاوه بر اینکه مقاومت را وظیفه یک‌ یک مسلمین می‌داند، معتقد به نقش‌‌‌های انقلابی برای تمام افراد جامعه اعم از زن و مرد، معلم و دانشجو و غیره است.


=آرم جنبش=
=== فعالیت‌ها و اقدامات رفاهی حماس ===
از جمله دلایل معروفیت و حسن شهرت حماس در فلسطین اقدامات رفاهی و خدمات اجتماعی است که ارائه می‌‌دهد. حماس از بدو تاسیس خود در سال ۱۹۸۷، اقدامات گسترده اجتماعی، سیاسی و حتی نظامی انجام داده است. از جمله آنها می‌توان به ساخت مدارس و بیمارستان‌ها اشاره کرد.
بخشی از بودجه سالانه تقریبا ۷۰ میلیون دلاری حماس صرف اقدامات ذیل می‌شود:
* بسط شبکه خدمات اجتماعی، اجرای برنامه‌های آموزشی و رفاهی،
* تامین مدارس و یتیم‌خانه‌ها و [[مسجد|مساجد]]، کلینیک‌های بهداشتی،
* مکان‌های اطعام فقرا و مکان‌های ورزشی؛
* چنانکه یک دانشمند [[آیین یهودیت|یهودی]] به‌نام «روون پاز» معتقد است: «تقریبا ۹۰ درصد کار جنبش مقاومت در فعالیت‌های اجتماعی، رفاهی، فرهنگی و آموزشی خلاصه می‌شود.»
* در واقع، با فراهم‌آوردن این اقدامات و فعالیت‌هاست که حماس موفق شده تا در میان مردم محبوبیت کسب کرده و وفاداری سیاسی مردم را به دست آورد.
* این جنبش همچنین کمک‌های مالی و بورسیه به دانشجویانی می‌دهد که خواهان ادامه تحصیل در [[عربستان سعودی|عربستان]] یا غرب هستند.
افزون بر این، حماس خدمات بهداشتی و درمان پزشکی ارزان یا رایگان را به مردم ارائه می‌دهد. این گروه همچنین موسسه‌های خیریه اسلامی، کتابخانه‌ها و مراکز آموزش برای زنان می‌سازد. ضمن این‌که توانسته در زمینه ساخت کودکستان‌ها و شیرخوارگاه‌ها فعالیت‌هایی انجام داده و مدارس مذهبی‌ای را تاسیس کند که غذای رایگان به کودکان می‌دهد.


آرم جنبش متشکل از عکسی از گنبد الصخره در وسط که نقشة کوچکی از فلسطین بر بالای آن قرار دارد و پرچمهای قوسی شکل فلسطین که گنبد را در برگرفته اند به گونه ای رسم شده اند که انگار آن را در آغوش گرفته اند. بر پرچم سمت راست عبارت « لا اله الا الله » و بر پرچم سمت چپی عبارت « محمد رسول الله » نوشته شده است . در قسمت زیرین گنبد عکس دو شمشیر به شکل ضربدر جای دارد و چارچوب زیرین قبه را تشکیل می دهند . کلمه فلسطین در بخش زیرین تقاطع دو شمشیر حک شده و عبارت حرکه المقاومه الاسلامیه ـ حماس ـ ( جنبش مقاومت اسلامی فلسطین ـ حماس‌ـ) نیز در قسمت زیرین آرم و بر روی نواری نوشته شده است .
=== نگرش رهبران حماس به اسرائیل ===
برخی رهبران و سران حماس خواهان «محو و نابودی [[رژیم صهیونیستی|اسرائیل]]» هستند. پس از پیروزی حماس در انتخابات ۲۵ ژانویه ۲۰۰۶ یکی از رهبران حماس به‌نام [[محمود الزهار]] در مصاحبه‌ای با تلویزیون المنار درخواست‌های خارجی مبنی بر شناسایی حق موجودیت اسرائیل را رد کرد.
پس از تشکیل دولت از سوی حماس، دکتر الزهار اظهار داشت: «آرزو دارم نقشه جهان را روزی بر دیوار خانه‌ام بیاویزم که در آن نامی از اسرائیل نباشد... امیدوارم که آرزوی ما برای تشکیل دولت مستقل فلسطینی که شامل تمام مرزهای تاریخی فلسطین است، به حقیقت بپیوندد. من به این امر معتقدم که روزی دولت فلسطین تشکیل خواهد شد و جایی برای دولت اسرائیل در این سرزمین نخواهد بود.»


ناگفته پیداست که عکس [[مسجد]] و عبارت لا اله الا الله و محمد رسول الله سمبلی از اسلامیت مسأله فلسطین بوده و ژرفای اعتقادی آن را نشان می دهد . در حالیکه خود نقشه مبین موضع اصولی و ثابت جنبش « حماس» در قبال درگیری موجود با صهیونیست ها بوده و اینکه هدف غایی این درگیری همانا آزاد سازی کل فلسطین با مرزهای مشخص شده در قیمومیت از لوث اشغالگری و نیز بیانگر مخالفت جنبش با محدود سازی آرمان فلسطین در محدوده سرزمینهای اشغالی ۱۹۴۸ می باشد . و امّا دو شمشیر که چون همیشه در اندیشه عربی نشانگر توان و پاکی است .
وی در دیدگاه خود که ادامه استراتژی حماس مبنی بر عدم شناسایی اسرائیل است، می‌گوید: «این احتمال وجود دارد که با تشکیل دولت اسلامی فلسطین تمام [[یهودیان]]، [[مسیحیان]] و [[مسلمانان]] در کنار هم و در لوای یک دولت اسلامی زندگی کنند.»الزهار در ادامه مصاحبه با المنار گفت: «فلسطینیان از یهودیان هیچ تنفری ندارند و ما تنها با اشغال سرزمین‌مان از سوی اسرائیل مخالفیم.»
جنبش « حماس» که درگیر کشمکش با با رژیم اشغالگری است که به هیچ یک از ارزشهای انسانی پایبند نیست، توان و نیروی خود را بدون هیچ انحراف و انعطافی متوجه خصم حقیقی اش می کند.  


=شکل گیری و توسعه=
[[احمد یاسین|شیخ احمد یاسین]] پیش از ترور از سوی جوخه‌های مرگ اسرائیل در سخنانی گفت که سال ۲۰۲۷ سال نابودی اسرائیل است. حتی [[عبد العزیز رنتیسی|عبدالعزیز الرنتیسی]] نیز فراتر رفته و گفت: ما خواهان حذف اسرائیل از روی نقشه هستیم. [[عبد العزیز رنتیسی|الرنتیسی]] همچنین در ادامه سخنان خود افزود: [[هولوکاست]] یک موضوع نازی – [[صهیونیسم|صهیونیستی]] است با هدف ترغیب یهودیان به مهاجرت به اسرائیل.
[[خالد مشعل]]، رئیس دفتر سیاسی حماس نیز ابراز داشت: حماس تنها زمانی نزاع مسلحانه با اسرائیل را ترک می‌کند که این رژیم به مرزهای سال ۱۹۶۷ خود بازگردد و از سرزمین‌های فلسطینی عقب‌نشینی کرده و «حق بازگشت فلسطینیان» را بپذیرد.


گرچه جنبش مقاومت اسلامی « حماس» بیانیه اعلام موجودیت خود را در ۱۵ دسامبر ۱۹۸۷ م منتشر ساخت لیکن ریشه های شکل گیری جنبش به دهه های چهل این قرن (میلادی) باز می گردد . به دیگر سخن «حماس» امتدادی از جماعت اخوان المسلمین به شمار می رود . اخوان المسلمین پیش از اعلام موجودیت، از نام جنبش های اسلامی دیگری برای بیان مواضع سیاسی خویش در قبال مسأله فلسطین از جمله « المرابطون علی ارض الاسرا » و « جنبش مبارز اسلامی» و .. استفاده کرده بود.
== منشور حماس ==
منشور ۳۶ ماده‌ای حماس در سال ۱۹۸۸ تصویب شد. هدف آن «افراشتن بیرق الله در تمام خاک فلسطین» و تاسیس حکومت اسلامی است.
در این منشور، شعار حماس این‌گونه بیان شده است: «خداوند هدف ما، پیامبر مدل ما و [[قرآن]] قانون ماست؛ جهاد راه ما و [[مرگ]] در راه خدا والاترین آرزوی ماست.» همچنین در این منشور هدف حماس «حمایت از منکوب‌شدگان، اجرای عدالت و مبارزه با بی‌عدالتی» بیان شده است.


'''اولاً : انگیزه پیدایش:'''
حماس بر این باور است‌که فلسطین سرزمینی است‌که تا [[روز قیامت]] برای نسل آینده مسلمانان نهاده شده است. جنبش مقاومت اسلامی، جنبش فلسطینی متمایزی است که تنها به «الله» وفادار و شیوه زندگی‌اش نیز مبتنی بر [[اسلام]] است.
ما می‌کوشیم تا بیرق الله را در تمام فلسطین برافرازیم تا پیروان تمام [[دین|ادیان]] بتوانند در ذیل حکومت اسلام در همزیستی مسالمت‌آمیز و در صلح و امنیت با یکدیگر به حیات خود ادامه دهند.
جنبش مقاومت اسلامی بر این باور است‌که سرزمین فلسطین، وقفی اسلامی است‌که تا روز [[قیامت|رستاخیر]] برای نسل‌های آینده مسلمین به ودیعه گذاشته شده است. هیچ بخشی از آن نباید به دیگری واگذار شود.


شکل گیری جنبش مقاومت اسلامی « حماس» نتیجه فعل و انفعال عوامل عدیده ای است که ملت فلسطین از فاجعه نخست سال ۱۹۴۸ بطور اعم و شکست سال ۱۹۶۷م بطور اخص به آن دچار شده و این عوامل از دو عامل بنیادین نشأت می گیرند که عبارتند از : تحولات سیاسی مسأله فلسطین و شرایطی که تا پایان سال ۱۹۸۷م بدان رسیده بود و دیگری رشد بیداری اسلامی در فلسطین و وضعیتی که در نیمه های دهه هشتاد (میلادی) پدید آمده بود .
== رهبران اصلی حماس ==
[[پرونده:رهبران شاخص حماس.jpg|بی‌قاب|چپ]]
حماس دارای دو جناح سیاسی و نظامی است اما تمایز میان این دو جناح ظاهرا آسان نیست. ارزیابی ساختار رهبری حماس کمی دشوار است اما می‌توان رهبران آن را به این ترتیب نام برد:
=== رهبران شاخه سیاسی ===
==== خالد مشعل ====
وی در سال ۱۹۵۶ در اراضی غربی متولد و در رشته فیزیک از دانشگاه [[کویت]] فارغ‌التحصیل شد. او در کویت «رهبر جنبش اسلامی دانش‌آموختگان فلسطینی» بود. می‌توان [[خالد مشعل]] را رهبر حماس نامید.
وی در [[دمشق]] ساکن است جایی که او از دهه ۱۹۹۰ در [[تبعید]] به سر می‌برد.


==تحولات سیاسی مسأله فلسطین==
==== اسماعیل هنیه ====
او که دهه ۴۰ عمر خود را می‌گذراند از دانش‌آموختگان دانشگاه اسلامی [[غزه]] در رشته ادبیات عرب است. [[اسماعیل هنیه]] از جمله کسانی است‌که به همراه چند چهره معروف دیگر در اوایل دهه ۱۹۹۰ به [[لبنان]] [[تبعید]] شد. او دارای رویکردی متعادل و آرام است، اما برخی بر این باورند که این تاکتیکی بیش نیست.


از آنجایی که به تدریج برای ملت فلسطین روشن گشت که آرمانش، که برای او حکم مرگ و زندگی را داشته و جنگ تمدنها میان عربها و مسلمانان از یکسو و صهیونیست ها از سوی دیگر می باشد، پس از وقوع فاجعه، دگرگون و به مسأله آوارگان یا زدودن آثار تجاوز و چشم پوشی از دو سوم فلسطین (در پی شکست سال ۱۹۶۷) درآمده است، خود زمام امور قضیه اش را بدست بگیرد و در نتیجه سازمان آزادیبخش فلسطین و گروههای مقاومت مردمی تأسیس شدند .
==== موسی ابومرزوق ====
امّا مشی انقلاب فلسطین که در سازمان آزادیبخش تبلور یافته بود در دهه هشتاد به سبب تحولات داخلی و خارجی دچار تغییراتی شد که موجب تضعیف آن شده و دیدگاهایش متزلزل گشت . البته دهة هفتاد نیز شاهد تحولات بسیاری بود که همگی حکایت از آن داشت که این امکان وجود دارد سازمان آزادیبخش راه حل میانه ای را که در واقع به زیان مردم و امت بوده و با نص صریح منشور ملی فلسطین مغایرت دارد ، بپذیرد . این علایم و احتمالات پس از امضای قرارداد کمپ دیوید و تجاوز صهیونیستها به جنوب [[لبنان]] و محاصره [[بیروت]] در سال ۱۹۸۲ به طرحهای روشن و روبه رشد فلسطینی بدل گشت .
وی که در سال ۱۹۵۱ در غزه متولد شد، دکترای خود را در رشته مهندسی صنعتی در [[ایالات متحده آمریکا|ایالات متحده]] اخذ کرد. او معاون رهبر سیاسی حماس است و در [[سوریه]] مستقر است. سال‌ها در [[ایالات متحده آمریکا|آمریکا]] و [[اردن]] زیست و در نهایت در سال ۲۰۰۴ دادگاهی در آمریکا او را به طور غیابی محاکمه و اخراج کرد. [[موسی ابومرزوق]] دادگاه مدعی بود که وی از فعالیت‌های حماس، حمایت مالی می‌کند.


محاصره بیروت به رغم پایداری تاریخی مقاومت فلسطینی در آن بزرگترین توهینی بود که امت پس از جنگ ۱۹۶۷ به خود دیده بود و یک پایتخت عربی به مدت سه ماه در محاصره بود بدون آن که با هرگونه عکس العمل قابل ذکر عربی مواجه شود ، همین امر موجب تضعیف ساف و خروج آن از لبنان شد و نهایتاً گرایشات درون سازمانی (ساف) که قایل به دستیابی راه حل سازش با دشمن بودند ، بطور جدی مطرح شدند .
==== محمود الزهار ====
طرحهای سازش در برگیرنده ، چشم پوشی از اصول بنیادین قاعده مناقشه و کشمکش با طرح صهیونیستی بود و عبارت بودند از :
در غزه متولد و در [[قاهره]] پزشکی خواند. وی یکی از اعضای بنیان‌گذار حماس است. [[محمود الزهار]] رهبر فراکسیون حماس در پارلمان است.


# برسمیت شناختن حق موجودیت برای رژیم صهیونیستی در سرزمین فلسطین
==== عزیز دویک ====
# چشم پوشی از بخش عمده ای از خاک فلسطین به نفع صهیونیست ها .
در ۱۹۴۸ متولد و در دانشگاه پنسیلوانیا به درجه دکترا رسید. [[عزیز دویک]] در سال ۱۹۹۲ به [[لبنان]] تبعید و سخنگوی دیپورت‌شدگان لبنان شد.


در چنین شرایطی که با اقبال رهبران ساف مواجه گردید ، راهبرد مبارزه مسلحانه کم رنگ شد ، همانگونه که توجه عربی ـ بین المللی به مسأله فلسطین کمتر و کمتر شده بود . در همین حال اکثر کشورهای عرب با غرض یا بی غرض و با روحیه ای تنگ نظرانه درصدد جا انداختن و تثبیت مفهوم اقلیمی بودند بویژه این که اتحادیه عرب در اجلاس رباط (۱۹۷۴م) طی مصوبه ای سازمان آزادیبخش فلسطین را تنها نماینده قانونی ملت فلسطین برشمرد .
==== شیخ حسن یوسف ====
با شروع جنگ عراق و ایران مسأله فلسطین برای جهان عربی ـ بین المللی یک مسأله کاملاً حاشیه ای گشت به موازات این رویداد ، سیاست رژیم صهیونیستی متأثر از تشویق ها و حمایت های بی دریغ ایالات متحده [[امریکا]] خیره سرانه تر و گستاخانه تر می گشت . خاصه این که سال ۱۹۸۱ شاهد چند رویداد حساس بود و از آن جمله امضای قرار داد همکاریهای استراتژیک میان رژیم صهیونیستی و امریکا، الحاق بلندیهای اشغالی جولان [[سوریه]] به رژیم صهیونیستی و نیز انهدام رآکتورهای هسته ای عراق توسط بمب افکنهای صهیونیستی.
دهه ۵۰ عمر خود را می‌گذراند و از سال ۲۰۰۱ به بعد مسوول حماس در اراضی غربی بود و اکنون در زندان اسرائیل است. برخی بر این باورند که اگر [[شیخ حسن یوسف]] آزاد شود، میانه‌روی وارد سیستم حماس خواهد شد.
=== رهبران شاخه نظامی ===
شاخه نظامی حماس


در حالی که کشورهای عرب دل به سراب امید حکومتهای امریکا بسته بودند ، امیدوار بودند ، رادیکالیسم صهیونیستی با هیمنه احزاب راستگرا بر مراکز قدرت به رشد و تحکیم خود ادامه می داد . سیاست بازدارنده ای که رژیم صهیونیستی از سالیان دراز در پیش می گرفت ، هیچگاه محل اختلاف نبوده است و دقیقاً به همین دلیل و با خیره سری کامل عملیات “حمام الشط” ـ آبتنی کنار دریا ـ را به اجرا گذاشت ، عملیاتی که طی آن مقر سازمان آزادیبخش فلسطین در [[تونس]] (۱۹۸۵م) بمباران گردید . این عملیات از سوی ایالات متحده امریکا مورد تائید قرار گرفت . امریکایی که عربها به آن بسیار امید داشتند تا تحقق بخش آرزوها و خواسته های اجلاس های متعددشان باشد !! .
==== یحیی السنوار ====
در عرصه بین المللی نیز ایالات متحده امریکا گامهای بلندی برداشته و از [[اتحاد جماهیر شوروی]] بسیار فاصله پیدا کرده بود و توانست منویات و هیمنه خود را نه تنها بر منطقه که بر سرتاسر جهان تحمیل کند .
یحیی سِنوار معروف به «ابوابراهیم» رئیس دفتر سیاسی جنبش مقاومت اسلامی حماس در نوار غزه است. ایشان در سال ۲۰۱۷ م، جانشین اسماعیل هنیه شده است. او بنیان‌گذار سرویس امنیتی حماس موسوم به «مجد» است. دستگاه امنیتی که نقطۀ تمرکز آن بر پرونده‌های امنیت داخلی است.


مشکلات و چالشهای روزمره در درون پیکرة اتحاد جماهیر شوروی ایجاب می کرد که شوروی به اوضاع درونی خود بپردازد و لذا این توجه و عنایت منتج به دگرگونی در اولویت های اتحاد جماهیر شوروی و عقب نشینی تدریجی آن از تنشها و کشمکش های منطقه و باز گذاردن مجال و میدان بر آمریکائیان شد . نقش شوروی در منطقه طوری پایان یافت که هیچکس از دولتهای عرب و اکثریت گروههای فلسطینی انتظارش را نداشتند و در نتیجه آسیب هایی به مواضع سیاسی آنان در قبال درگیری موجود رساید .
[[یحیی سنوار]] در سال ۱۹۸۸ م، توسط نیرو‌های رژیم اسرائیل دستگیر و به چهار بار حبس ابد محکوم شد با این حال، در سال ۲۰۱۱ م، در جریان مبادله ۱۰۲۷ زندانی اسیر فلسطینی با «گیلعاد شالیط» نظامی اسرائیلیِ اسیر به دست حماس، آزاد شد. بسیاری از ناظران و تحلیلگران اسرائیلی بر این باورند که آزاد کردن یحیی سنوار، بزرگترین اشتباهی بوده که رژیم اسرائیل علیه منافع خود مرتکب شده است.


==محور بیداری اسلامی==
==== محمد الضیف ====
محمد دیاب ابراهیم المصری، یکی از فرماندهان بلندپایهٔ حماس است که به‌عنوان فرماندۀ گردان‌های عزالدین قسام (شاخه نظامی حماس) فعالیت می‌کند. [[محمد ضیف]] همیشه محل زندگی خود را تغییر می‌دهد تا از حملات اسرائیل در امان باشد؛ به همین دلیل به او لقب محمد ضیف (میهمان) را داده‌اند.


فلسطین هم بسان دیگر کشورهای عرب شاهد رشد و نمو بیداری اسلامی ملموسی بود و همین امر باعث شد تا نهضت اسلامی بلحاظ اندیشه و سازماندهی در فلسطین اشغالی ۱۹۴۸ و همچنین در میان محافل و مجامع فلسطینی خارج مرزها رشد و توسعه یابد . بطوریکه جریان و طیف اسلامی در فلسطین بخوبی به این قناعت رسید که با چالش بالقوه ای مواجه می باشد که پیامدهای آن عبارتند از :
==== مروان عیسی ====
مروان عیسی معاون فرمانده گردان‌های عزالدین قسام، شاخه نظامی جنبش حماس است. برخی منابع ادعا می‌کنند که [[مروان عیسی]] رهبر واقعی گردان‌های عزالدین قسام است؛ با این حال او همچنان معاون رهبر حماس محمد دیاب(محمد ضیف) است و به عنوان نماینده گردان در دفتر سیاسی حماس خدمت می‌کند. اسرائیل وی را متهم به دست داشتن در حملات اکبتر 2023 می‌داند.


نخست : اینکه مسأله فلسطین تا پائین ترین پله نردبان اولویت های کشورهای عربی تنزل پیدا کرده است .
== دیدار رئیس دفتر سیاسی حماس با رهبر انقلاب ==
دوم : اینکه طرح و پروژه انقلاب فلسطین از رویارویی با طرح صهیونیستی و پیامدهای آن به صورت همزیستی با آن و محدود کردن اختلافها در شرطهای این همزیستی درآمده است .
[[پرونده:حماس -1.jpg|بی‌قاب|چپ]]
در سایه این دو عقب نشینی و انباشت پیامدهای منفی و سرکوبگرانه و جائرانه صهیونیستی برضد ملت فلسطین از یکسو و نضج اندیشه مقاومت در میان احاد مردم فلسطین چه در داخل و یا خارج آن ضرورت یک طرح و برنامه فلسطینی ـ اسلامی ـ جهادی بیش از پیش احساس می شد و شکل و شمایل اولیه آن در گروه جهادی سال ۱۹۸۱ و نیز گروه شیخ احمد یاسین در سال ۱۹۸۳ و غیره ترسیم شد.
آقای [[اسماعیل هنیه]] رئیس دفتر سیاسی [[حماس]] و هیأت همراه با [[سید علی حسینی خامنه‌ای|حضرت آیت‌الله خامنه‌ای]] رهبر معظم انقلاب اسلامی دیدار کردند.


اواخر سال ۱۹۸۷ شرایط و بستر برای بروز و ظهور طرح نوینی که با طرح صهیونیستی و گسترش آن مقابله کند و بر مبانی جدید و متناسب با دگرگونی های داخلی و خارجی استوار باشد ، به حد کافی نضج و رشد پیدا کرده بود .
رئیس دفتر سیاسی حماس در این دیدار گزارشی از آخرین تحولات [[غزه]] و جنایات [[رژیم صهیونیستی]] در غزه و همچنین تحولات [[کرانه باختری]] بیان کرد.
جنبش مقاومت اسلامی « حماس» پاسخی طبیعی بود به شرایطی که ملت فلسطین و آرمان عدالتخواهانه اش از زمان تکمیل شدن اشغال فلسطین از سوی صهیونیست ها در سال ۱۹۶۷ به خود دیده بود . آگاهی عمومی در میان احاد مردم و نیز آگاهی شاخص و متمایز جریان اسلامی در تبلور طرح جنبش مقاومت اسلامی که نشانه های آن در دهه هشتاد شکل گرفته بود ، سهم وافری داشت ، بطوریکه شاخه هایی برای سازوکار مقاومت تأسیس گردید همچنین از سال ۱۹۸۶ بستر و پایگاه مردمی جریان اسلامگرا ، با هدف آمادگی عملی جهت پیشبرد مقابله مردمی با اشغالگری صهیونیسم ایجاد شد .
رویارویی دانشجویان دانشگاه های النجاح و بیرزیت در کرانه باختری و همچنین درگیری دانشجویان دانشگاه اسلامی [[غزه]] با نیروهای اشغالگر شرایط و زمینه مناسب برای پیوستن توده های مردم فلسطین به جریان مقاومت ضد اشغالگری را فراهم آورد خاصه اینکه سیاست های جائرانه ، اقدامات سرکوبگرانه و روشهای قهرآمیزی که صهیونیستهای اشغالگر در پیش گرفته بودند ، در وجود و درون شهروند فلسطینی انباشته و متراکم شده به انگیزه ای مضاعف برای مقاومت و رشادت در برابر اشغالگری تبدیل شده بود .


'''ثانیاً : تحول و دگرگونی'''
رهبر انقلاب اسلامی نیز با قدردانی مجدد از صبر و استقامت مردم استوار غزه و اظهار تأسف شدید از جنایات رژیم صهیونیستی که با حمایت مستقیم [[ایالات متحده آمریکا|آمریکا]] و برخی کشورهای غربی انجام می‌شود بر سیاست همیشگی [[جمهوری اسلامی ایران]] در حمایت از نیروهای مقاومت [[فلسطین]] در مقابل اشغالگران [[صهیونیسم|صهیونیست]] تأکید کردند.


اقدام جنایت آمیز یک راننده کامیون صهیونیست که در تاریخ ۶/۱۲/۱۹۸۷ یکدستگاه وانت کارگران عرب را در اردوگاه پناهندگان فلسطینی جبالیا زیر گرفت و چهار تن از فرزندان ملت فلسطین را به [[شهادت]] رساند ، مثابه اعلان ورود به مرحله نوینی از [[جهاد]] و مبارزات مردم فلسطین بود و لذا پاسخ به این جنایات آشکار همانا اعلام بسیج عمومی بود.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای همچنین لزوم تحرک جدی [[جهان اسلام|کشورهای اسلامی]] و مجامع بین‌المللی و حمایت همه‌جانبه و عملی دولت‌های اسلامی از مردم غزه را مورد تأکید قرار دادند.
نخستین بیانیه جنبش مقاومت اسلامی (حماس) روز ۱۵/۱۲/۱۹۸۷ صادر و بدینسان مرحله دیگری از مبارزات مردم فلسطین برضد اشغالگری تجاوزکارانه صهیونیستی آغاز گردید . در این مرحله جریان و طیف اسلامی به منزله نوک پیکان و سرنیزه مقاومت گشت ظهور جنبش « حماس» نگرانی دشمن صهیونیستی را برانگیخته و سرویسهای اطلاعاتی رژیم صهیونیستی نیروهای خود را برای پی گیری جنبش و شناسائی رهبران آن بسیج کردند ، مقام های اشغالگر بمحض اینکه دریافتند ، توده های مردم به فراخوانهای جنبش در خصوص اعتصابات و سایر فعالیتهای مقاومت خیلی راحت پاسخ می دهند و از آن استقبال می کنند و چون منشور جنبش منتشر گشت صهیونیست ها خیلی سریع به دستگیری و بازداشت کادرهای جنبش و هواداران آن روی آوردند .


پردامنه ترین موج بازداشت و دستگیریهایی که جنبش در معرض آن قرار گرفت در ماه مه ۱۹۸۹ روی داد و طی آن شیخ مجاهد احمد یاسین رهبر و بنیانگذار جنبش دستگیر شدند .
== جستارهای وابسته ==
بدنبال گسترش و تحول راهکارهای مقاومت از سوی جنبش که به شکل اسارت گرفتن سربازان [[صهیونیست]] (زمستان ۱۹۸۹) و ابتکار جنگ سلاح سرد در سال ۱۹۹۰ بود ، موج بازداشت و دستگیریهای وسیعی در صفوف جنبش (دسامبر ۱۹۹۰) صورت گرفت و مقام های اشغالگر به تبعید چهارتن از مسؤلان و رهبران جنبش مبادرت ورزیدند و عضویت در جنبش را جرم و جنایتی دانستند که مستحق عقوبت و مجازاتهای سنگینی است !
* [[نوار غزه]]
 
* [[مسجد]]
جنبش در اواخر سال ۱۹۹۱ با اعلام شاخه نظامی خود موسوم به گردانهای شهید [[عزالدین قسام]] وارد مرحله دیگری از پیشرفت و تطور خود شد . نمودار فعالیتهای ضد صهیونیستی این واحد ( شاخه نظامی) حرکت روبه رشدی به خود گرفت بنحویکه در دسامبر ۱۹۹۲ رزمندگان جنبش عملیات به اسارت گرفتن سرباز “نسیم تولیدانو” را به مورد اجرا در آوردند . درپی این عملیات مقام های اشغالگر به بازداشت و دستگیری وسیع هواداران و افراد جنبش دست زدند و اسحاق رابین نخست وزیر وقت دشمن صهیونیستی در یک اقدام بی سابقه تصمیم به تبعید ۴۱۵ تن از فرزندان مخلص این ملت (فلسطین) گرفت تا به خیال خود جنبش حماس را مجازات کرده باشد ، تبعیدیان جنبش های حماس و جهاد اسلامی نمونه ای کم نظیر از پایبندی و تمسک رزمنده مجاهد به سرزمینش را تحت هر شرایط و به هر بهایی را به مقصد ظهور رساندند . این عزیزان کاری کردند که رابین مجبور شد با بازگشت آنان که یکسال را در برهوت و در اردوگاه موقت مرج الزهور جنوب لبنان گذرانده بودند ، موافقت کند .
* [[ایدئولوژی]]
 
==پانويس==
تبعید این شمار قابل توجه به هیچ وجه نتوانست فعالیت جنبش « حماس» و شاخه نظامی آن را متوقف سازد ، بلکه سال ۱۹۹۳ شاهد رشد محسوس درگیری های مردمی با نیروهای اشغالگر صهیونیستی بود و این رشد با روند فزاینده عملیات و حملات نظامی علیه سربازان و شهرک نشینان اشغالگر همراه بود. و این مهم دشمن را بر آن داشت تا در تلاشی مذبوحانه و با این گمان که جلوی رشد دامنه و گستره مقاومت را بگیرد ، [[کرانه باختری]] و [[نوار غزه]] را منطقه بسته اعلام کند .
{{پانویس}}
در فوریه ۱۹۹۴ یک شهرک نشین تروریست یهودی بنام با روح گلداشتاین در اقدامی جنایتکارانه نمازگزاران [[مسجد الخلیل]] را به رگبار بست که بر اثر آن ۳۰ فلسطینی شهید و قریب به ۱۰۰ تن دیگر مجروح شدند .
== منابع ==
حجم سنگین این جنایت و فعل و انفعالات آن جنبش « حماس» را واداشته تا جنگ فراگیری را بر ضد اشغالگری صهیونیستی اعلام و محدوده عملیات خود را گسترش دهد بطوریکه هر اسرائیلی را که زمین عربی داخل فلسطین را متصرف گردد ، شامل شود تا صهیونیستها مجبور شدند به جنایات خود علیه غیر نظامیان بی دفاع فلسطین پایان دهند .
* [http://www.payam-aftab.com/fa/doc/news/551/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4-%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%B3 برگرفته از سایت جنبش حماس - پیام آفتاب www.payam-aftab.com]
 
* [https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=54308 برگرفته از سایت farsi.khamenei.ir]
امروزه جنبش حماس به عنوان نیروی شماره یک رودر روی پروژه صهیونیستی ایستاده است و برغم حملات فراگیر و خصمانه ای که با آن مواجه گردید ، همچنان نیروی اساسی حافظ پویایی و تداوم آرمان فلسطین بشمار می رود و به همة احاد امت عرب و اسلامی و آزادگان جهان اطمینان می دهد که می توان در برابر پروژه صهیونیستی که از دهه نود در دوران طلائی بسر می برد مقابله کرد و بأذن پروردگار آن را شکست داده و از میان برداشت.
{{فلسطین}}
 
[[رده:جریان‌ها و جنبش‌ها]]
[[رده:جنبش‌های آزادی‌بخش ملی]]
[[رده:فلسطین]]
[[رده:احزاب سیاسی اسلامی]]
[[رده:محور مقاومت]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۴ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۲

حماس
حماس.png
نام حزبجنبش مقاومت اسلامی (حماس)
تاریخ تأسیس۱۹۸۷ م، ۱۳۶۵ ش‌، ۱۴۰۷ ق
مؤسس
رهبراناسماعیل هنیه

حماس در سال ۱۹۸۷ میلادی توسط شیخ احمد یاسین، عبدالعزیز رنتیسی و محمد طه در جریان انتفاضه اول به عنوان شاخه فلسطینی اخوان‌المسلمین بنیان‌گذاری شد. حماس تاکنون عملیات انتحاری، حملات راکتی و تهاجمات نظامی پرشماری را علیه نظامیان اسرائیل انجام داده‌است. آنها دامنه فعالیت‌های خود را به عملیات نظامی محدود نکرده‌اند و با اجرای برنامه‌های اجتماعی متعدد حضور پررنگی در زندگی مردم نوار غزه و کرانه باختری دارند.

حماس

«حماس» نام اختصاری «حرکة المقاومة الاسلامیه» بوده و یک جنبش مقاومت مردمی-ملی است که تلاش می‌کند زمینه را برای آزادی و رهایی ملت فلسطین از ظلم و جور و هم‌چنین آزاد سازی این سرزمین غصب شده و مقابله با طرح‌های صهیونیستی برخوردار از حمایت‌های نیروهای استکباری فراهم آورد. جنبش حماس یک جنبش جهادی به معنای فراگیر کلمه و بخشی از فرآیند نهضت اسلامی است که معتقد است، این نهضت، بهترین شیوه جهت آزاد سازی فلسطین از رود تا دریاست. «حماس» یک جنبش و جریان گسترده مردمی است که ریشه در آحاد مردم فلسطین و امت اسلامی‌ دارد.

«حماس» عقاید و مبانی اسلامی را اصل ثابت برای هر تلاش علیه دشمن می‌داند؛ دشمنی که با مبنای اعتقادی پرچمدار دشمنی با همه حرکت‌ها و طرح‌های بیدارگری است. جنبش «حماس» همة آنانی را که به اصول جنبش معتقد بوده و آماده پذیرش پیامدهای درگیری و مقابله با طرح صهیونیسم باشد، در صفوف خود جای می‌دهد.

آرم جنبش

آرم جنبش متشکل از عکسی از گنبد الصخره در وسط که نقشة کوچکی از فلسطین بر بالای آن قرار دارد و پرچم‌های قوسی شکل فلسطین که گنبد را در برگرفته‌اند به گونه‌ای رسم شده‌اند که انگار آن را در آغوش گرفته‌اند. بر پرچم سمت راست عبارت «لا اله الا الله» و بر پرچم سمت چپی عبارت «محمد رسول الله» نوشته شده است. در قسمت زیرین گنبد عکس دو شمشیر به شکل ضربدر جای دارد و چارچوب زیرین قبه را تشکیل می‌دهند. کلمه فلسطین در بخش زیرین تقاطع دو شمشیر حک شده و عبارت حرکه المقاومه الاسلامیه ـ حماس ـ (جنبش مقاومت اسلامی فلسطین ـ حماس‌) نیز در قسمت زیرین آرم و بر روی نواری نوشته شده است.

ناگفته پیداست که عکس مسجد و عبارت لا اله الا الله و محمد رسول الله سمبلی از اسلامیت مسأله فلسطین بوده و ژرفای اعتقادی آن را نشان می‌دهد. در حالی‌که خود نقشه مبین موضع اصولی و ثابت جنبش «حماس» در قبال درگیری موجود با صهیونیست‌ها بوده و این‌که هدف غایی این درگیری همانا آزاد سازی کل فلسطین با مرزهای مشخص شده در قیمومیت از لوث اشغالگری و نیز بیانگر مخالفت جنبش با محدود‌سازی آرمان فلسطین در محدوده سرزمین‌های اشغالی ۱۹۴۸ می‌باشد. امّا دو شمشیر که چون همیشه در اندیشه عربی نشان‌گر توان و پاکی است. جنبش «حماس» که درگیر کشمکش با با رژیم اشغال‌گری است که به هیچ یک از ارزش‌های انسانی پایبند نیست، توان و نیروی خود را بدون هیچ انحراف و انعطافی متوجه خصم حقیقی اش می‌کند.

پیشینه تاریخی حماس

این جنبش ابتدا دنباله‌رو مدل اخوان‌المسلمین بود به این معنا که به‌عنوان یک «نهاد رفاه اجتماعی» عمل می‌کرد هرچند در حال حاضر، هم‌چنان به فعالیت‌های رفاهی و اجتماعی خود ادامه می‌دهد، اما با واردشدن به فاز مسلحانه بیشتر فعالیت خود را در حوزه مبارزه با اسرائیل متمرکز ساخت. حماس (جنبش مقاومت اسلامی) در سال ۱۹۸۷ توسط شیخ احمد یاسین پایه‌گذاری شد. ایدئولوژی حماس ریشه در اخوان‌المسلمین مصر دارد. در سال ۱۹۷۳، یاسین ابتدا «الجماعه الاسلامی» را برای همکاری با فعالیت‌های سیاسی اخوان‌المسلمین در غزه پی‌ریزی کرد.

وی سپس جنبش مقاومت اسلامی (حماس) را به‌عنوان بازوی سیاسی و منطقه‌ای اخوان‌المسلمین در دسامبر ۱۹۸۷ به‌دنبال آغاز انتفاضه اول در سرزمین‌های اشغالی بنیان نهاد. عمده شهرت حماس بیشتر به دلیل انجام حملات انتحاری علیه اهداف و نیروهای اسرائیلی است. این جنبش ابتدا دنباله‌رو مدل اخوان‌المسلمین بود به این معنا که به‌عنوان یک «نهاد رفاه اجتماعی» عمل می‌کرد هرچند در حال حاضر، هم‌چنان به فعالیت‌های رفاهی و اجتماعی خود ادامه می‌دهد، اما با واردشدن به فاز مسلحانه بیشتر فعالیت خود را در حوزه مبارزه با اسرائیل متمرکز ساخت.

حماس، ستیز اعراب – اسرائیل را به مثابه ستیز اسلام و یهودیت تلقی می‌کند که تنها با نابودی اسرائیل است که می‌توان این ستیز را حل و فصل کرد.

نگرش‌ها، باورها و منشور حماس

برخی بر این باورند که دو نگرش حماس «ناسیونالیسم فلسطینی» و «بنیادگرایی اسلامی» درهم‌‌آمیخته است. این گروه خود را به «نابودی اسرائیل»، «هویت صهیونیستی» و «جایگزینی حکومت خودگردان فلسطین با یک دولت اسلامی» و «افراشتن بیرق الله در وجب به وجب فلسطین» متعهد می‌داند. این جنبش فلسطین را سرزمین اسلامی می‌داند که از سوی غیرمسلمانان به اشغال درآمده است.

حماس، «جهاد» را تنها راه‌حل مساله فلسطین می‌داند. هم‌چنین خارج ساختن فلسطین از کنترل اسرائیل را وظیفه مذهبی تمام مسلمانان می‌داند. حماس، برخلاف سازمان آزادی‌بخش فلسطین (PLO) که در سال ۱۹۸۸ اسرائیل را به رسمیت شناخت، نه‌تنها مخالف مشروعیت این رژیم است بلکه خواهان نابودی آن و مخالف ماهیت وجودی اسرائیل است. حماس معتقد به تشکیل دولتی ا سلامی و پیاده‌ساختن تمام ابعاد اسلام و تمام جوانب زندگی است. جنبش مقاومت همچنین علاوه بر اینکه مقاومت را وظیفه یک‌ یک مسلمین می‌داند، معتقد به نقش‌‌‌های انقلابی برای تمام افراد جامعه اعم از زن و مرد، معلم و دانشجو و غیره است.

فعالیت‌ها و اقدامات رفاهی حماس

از جمله دلایل معروفیت و حسن شهرت حماس در فلسطین اقدامات رفاهی و خدمات اجتماعی است که ارائه می‌‌دهد. حماس از بدو تاسیس خود در سال ۱۹۸۷، اقدامات گسترده اجتماعی، سیاسی و حتی نظامی انجام داده است. از جمله آنها می‌توان به ساخت مدارس و بیمارستان‌ها اشاره کرد. بخشی از بودجه سالانه تقریبا ۷۰ میلیون دلاری حماس صرف اقدامات ذیل می‌شود:

  • بسط شبکه خدمات اجتماعی، اجرای برنامه‌های آموزشی و رفاهی،
  • تامین مدارس و یتیم‌خانه‌ها و مساجد، کلینیک‌های بهداشتی،
  • مکان‌های اطعام فقرا و مکان‌های ورزشی؛
  • چنانکه یک دانشمند یهودی به‌نام «روون پاز» معتقد است: «تقریبا ۹۰ درصد کار جنبش مقاومت در فعالیت‌های اجتماعی، رفاهی، فرهنگی و آموزشی خلاصه می‌شود.»
  • در واقع، با فراهم‌آوردن این اقدامات و فعالیت‌هاست که حماس موفق شده تا در میان مردم محبوبیت کسب کرده و وفاداری سیاسی مردم را به دست آورد.
  • این جنبش همچنین کمک‌های مالی و بورسیه به دانشجویانی می‌دهد که خواهان ادامه تحصیل در عربستان یا غرب هستند.

افزون بر این، حماس خدمات بهداشتی و درمان پزشکی ارزان یا رایگان را به مردم ارائه می‌دهد. این گروه همچنین موسسه‌های خیریه اسلامی، کتابخانه‌ها و مراکز آموزش برای زنان می‌سازد. ضمن این‌که توانسته در زمینه ساخت کودکستان‌ها و شیرخوارگاه‌ها فعالیت‌هایی انجام داده و مدارس مذهبی‌ای را تاسیس کند که غذای رایگان به کودکان می‌دهد.

نگرش رهبران حماس به اسرائیل

برخی رهبران و سران حماس خواهان «محو و نابودی اسرائیل» هستند. پس از پیروزی حماس در انتخابات ۲۵ ژانویه ۲۰۰۶ یکی از رهبران حماس به‌نام محمود الزهار در مصاحبه‌ای با تلویزیون المنار درخواست‌های خارجی مبنی بر شناسایی حق موجودیت اسرائیل را رد کرد. پس از تشکیل دولت از سوی حماس، دکتر الزهار اظهار داشت: «آرزو دارم نقشه جهان را روزی بر دیوار خانه‌ام بیاویزم که در آن نامی از اسرائیل نباشد... امیدوارم که آرزوی ما برای تشکیل دولت مستقل فلسطینی که شامل تمام مرزهای تاریخی فلسطین است، به حقیقت بپیوندد. من به این امر معتقدم که روزی دولت فلسطین تشکیل خواهد شد و جایی برای دولت اسرائیل در این سرزمین نخواهد بود.»

وی در دیدگاه خود که ادامه استراتژی حماس مبنی بر عدم شناسایی اسرائیل است، می‌گوید: «این احتمال وجود دارد که با تشکیل دولت اسلامی فلسطین تمام یهودیان، مسیحیان و مسلمانان در کنار هم و در لوای یک دولت اسلامی زندگی کنند.»الزهار در ادامه مصاحبه با المنار گفت: «فلسطینیان از یهودیان هیچ تنفری ندارند و ما تنها با اشغال سرزمین‌مان از سوی اسرائیل مخالفیم.»

شیخ احمد یاسین پیش از ترور از سوی جوخه‌های مرگ اسرائیل در سخنانی گفت که سال ۲۰۲۷ سال نابودی اسرائیل است. حتی عبدالعزیز الرنتیسی نیز فراتر رفته و گفت: ما خواهان حذف اسرائیل از روی نقشه هستیم. الرنتیسی همچنین در ادامه سخنان خود افزود: هولوکاست یک موضوع نازی – صهیونیستی است با هدف ترغیب یهودیان به مهاجرت به اسرائیل. خالد مشعل، رئیس دفتر سیاسی حماس نیز ابراز داشت: حماس تنها زمانی نزاع مسلحانه با اسرائیل را ترک می‌کند که این رژیم به مرزهای سال ۱۹۶۷ خود بازگردد و از سرزمین‌های فلسطینی عقب‌نشینی کرده و «حق بازگشت فلسطینیان» را بپذیرد.

منشور حماس

منشور ۳۶ ماده‌ای حماس در سال ۱۹۸۸ تصویب شد. هدف آن «افراشتن بیرق الله در تمام خاک فلسطین» و تاسیس حکومت اسلامی است. در این منشور، شعار حماس این‌گونه بیان شده است: «خداوند هدف ما، پیامبر مدل ما و قرآن قانون ماست؛ جهاد راه ما و مرگ در راه خدا والاترین آرزوی ماست.» همچنین در این منشور هدف حماس «حمایت از منکوب‌شدگان، اجرای عدالت و مبارزه با بی‌عدالتی» بیان شده است.

حماس بر این باور است‌که فلسطین سرزمینی است‌که تا روز قیامت برای نسل آینده مسلمانان نهاده شده است. جنبش مقاومت اسلامی، جنبش فلسطینی متمایزی است که تنها به «الله» وفادار و شیوه زندگی‌اش نیز مبتنی بر اسلام است. ما می‌کوشیم تا بیرق الله را در تمام فلسطین برافرازیم تا پیروان تمام ادیان بتوانند در ذیل حکومت اسلام در همزیستی مسالمت‌آمیز و در صلح و امنیت با یکدیگر به حیات خود ادامه دهند. جنبش مقاومت اسلامی بر این باور است‌که سرزمین فلسطین، وقفی اسلامی است‌که تا روز رستاخیر برای نسل‌های آینده مسلمین به ودیعه گذاشته شده است. هیچ بخشی از آن نباید به دیگری واگذار شود.

رهبران اصلی حماس

رهبران شاخص حماس.jpg

حماس دارای دو جناح سیاسی و نظامی است اما تمایز میان این دو جناح ظاهرا آسان نیست. ارزیابی ساختار رهبری حماس کمی دشوار است اما می‌توان رهبران آن را به این ترتیب نام برد:

رهبران شاخه سیاسی

خالد مشعل

وی در سال ۱۹۵۶ در اراضی غربی متولد و در رشته فیزیک از دانشگاه کویت فارغ‌التحصیل شد. او در کویت «رهبر جنبش اسلامی دانش‌آموختگان فلسطینی» بود. می‌توان خالد مشعل را رهبر حماس نامید. وی در دمشق ساکن است جایی که او از دهه ۱۹۹۰ در تبعید به سر می‌برد.

اسماعیل هنیه

او که دهه ۴۰ عمر خود را می‌گذراند از دانش‌آموختگان دانشگاه اسلامی غزه در رشته ادبیات عرب است. اسماعیل هنیه از جمله کسانی است‌که به همراه چند چهره معروف دیگر در اوایل دهه ۱۹۹۰ به لبنان تبعید شد. او دارای رویکردی متعادل و آرام است، اما برخی بر این باورند که این تاکتیکی بیش نیست.

موسی ابومرزوق

وی که در سال ۱۹۵۱ در غزه متولد شد، دکترای خود را در رشته مهندسی صنعتی در ایالات متحده اخذ کرد. او معاون رهبر سیاسی حماس است و در سوریه مستقر است. سال‌ها در آمریکا و اردن زیست و در نهایت در سال ۲۰۰۴ دادگاهی در آمریکا او را به طور غیابی محاکمه و اخراج کرد. موسی ابومرزوق دادگاه مدعی بود که وی از فعالیت‌های حماس، حمایت مالی می‌کند.

محمود الزهار

در غزه متولد و در قاهره پزشکی خواند. وی یکی از اعضای بنیان‌گذار حماس است. محمود الزهار رهبر فراکسیون حماس در پارلمان است.

عزیز دویک

در ۱۹۴۸ متولد و در دانشگاه پنسیلوانیا به درجه دکترا رسید. عزیز دویک در سال ۱۹۹۲ به لبنان تبعید و سخنگوی دیپورت‌شدگان لبنان شد.

شیخ حسن یوسف

دهه ۵۰ عمر خود را می‌گذراند و از سال ۲۰۰۱ به بعد مسوول حماس در اراضی غربی بود و اکنون در زندان اسرائیل است. برخی بر این باورند که اگر شیخ حسن یوسف آزاد شود، میانه‌روی وارد سیستم حماس خواهد شد.

رهبران شاخه نظامی

شاخه نظامی حماس

یحیی السنوار

یحیی سِنوار معروف به «ابوابراهیم» رئیس دفتر سیاسی جنبش مقاومت اسلامی حماس در نوار غزه است. ایشان در سال ۲۰۱۷ م، جانشین اسماعیل هنیه شده است. او بنیان‌گذار سرویس امنیتی حماس موسوم به «مجد» است. دستگاه امنیتی که نقطۀ تمرکز آن بر پرونده‌های امنیت داخلی است.

یحیی سنوار در سال ۱۹۸۸ م، توسط نیرو‌های رژیم اسرائیل دستگیر و به چهار بار حبس ابد محکوم شد با این حال، در سال ۲۰۱۱ م، در جریان مبادله ۱۰۲۷ زندانی اسیر فلسطینی با «گیلعاد شالیط» نظامی اسرائیلیِ اسیر به دست حماس، آزاد شد. بسیاری از ناظران و تحلیلگران اسرائیلی بر این باورند که آزاد کردن یحیی سنوار، بزرگترین اشتباهی بوده که رژیم اسرائیل علیه منافع خود مرتکب شده است.

محمد الضیف

محمد دیاب ابراهیم المصری، یکی از فرماندهان بلندپایهٔ حماس است که به‌عنوان فرماندۀ گردان‌های عزالدین قسام (شاخه نظامی حماس) فعالیت می‌کند. محمد ضیف همیشه محل زندگی خود را تغییر می‌دهد تا از حملات اسرائیل در امان باشد؛ به همین دلیل به او لقب محمد ضیف (میهمان) را داده‌اند.

مروان عیسی

مروان عیسی معاون فرمانده گردان‌های عزالدین قسام، شاخه نظامی جنبش حماس است. برخی منابع ادعا می‌کنند که مروان عیسی رهبر واقعی گردان‌های عزالدین قسام است؛ با این حال او همچنان معاون رهبر حماس محمد دیاب(محمد ضیف) است و به عنوان نماینده گردان در دفتر سیاسی حماس خدمت می‌کند. اسرائیل وی را متهم به دست داشتن در حملات اکبتر 2023 می‌داند.

دیدار رئیس دفتر سیاسی حماس با رهبر انقلاب

حماس -1.jpg

آقای اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی حماس و هیأت همراه با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی دیدار کردند.

رئیس دفتر سیاسی حماس در این دیدار گزارشی از آخرین تحولات غزه و جنایات رژیم صهیونیستی در غزه و همچنین تحولات کرانه باختری بیان کرد.

رهبر انقلاب اسلامی نیز با قدردانی مجدد از صبر و استقامت مردم استوار غزه و اظهار تأسف شدید از جنایات رژیم صهیونیستی که با حمایت مستقیم آمریکا و برخی کشورهای غربی انجام می‌شود بر سیاست همیشگی جمهوری اسلامی ایران در حمایت از نیروهای مقاومت فلسطین در مقابل اشغالگران صهیونیست تأکید کردند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای همچنین لزوم تحرک جدی کشورهای اسلامی و مجامع بین‌المللی و حمایت همه‌جانبه و عملی دولت‌های اسلامی از مردم غزه را مورد تأکید قرار دادند.

جستارهای وابسته

پانويس

منابع