ابرقیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[ابرقيه]] (ابراقيه)از فرق «[[زيديه]]» و از ياران [[عباد بن ابرق كوفى]] بودند كه با «[[جاروديه]]» خلاف جستند و انكار [[شيخين]] نكردند و «[[متعه]]» و «[[رجعت]]» را نپذيرفتند.<ref>محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق | ابرقیه از جمله فرقه های مربوط به زیدیه است. | ||
نوشته اند:[[ابرقيه]] (ابراقيه)از فرق «[[زيديه]]» و از ياران [[عباد بن ابرق كوفى]] بودند كه با «[[جاروديه]]» خلاف جستند و انكار [[شيخين]] نكردند و «[[متعه]]» و «[[رجعت]]» را نپذيرفتند.<ref>محمد جواد مشکور، [[فرهنگ فرق اسلامی]]، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 13</ref> حافظ رجب برسی در مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین، زیدیه را قائلین به امامت [[علی علیه السلام]]، [[حسن علیه السلام]]، [[حسین علیه السلام]]، و [[زید بن علی]] (علیه السلام) معرفی کرده و آن ها را به پانزده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: [[بتریه]]، [[جارودیه]]، [[صالحیه]]، [[حریزیه]]، [[صاحبیه]]، [[یعقوبیه]]، [[ابرقیه]]، [[عقبیه]]، [[یمانیه]]، [[محمدیه]]، [[طالقانیه]]، [[عمریه]]، [[رکبیه]]، [[خشبیه]] و [[حلسفیه]]. <ref>[[حافظ رجب برسی]]، [[مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین]]، ص 210 </ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
==رده ها== کلام اسلامی، فرقه های کلامی، مذاهب اسلامی | ==رده ها== کلام اسلامی، فرقه های کلامی، مذاهب اسلامی | ||
نسخهٔ ۱۶ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۰۵
ابرقیه از جمله فرقه های مربوط به زیدیه است.
نوشته اند:ابرقيه (ابراقيه)از فرق «زيديه» و از ياران عباد بن ابرق كوفى بودند كه با «جاروديه» خلاف جستند و انكار شيخين نكردند و «متعه» و «رجعت» را نپذيرفتند.[۱] حافظ رجب برسی در مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین، زیدیه را قائلین به امامت علی علیه السلام، حسن علیه السلام، حسین علیه السلام، و زید بن علی (علیه السلام) معرفی کرده و آن ها را به پانزده فرقه تقسیم می کند که عبارتند از: بتریه، جارودیه، صالحیه، حریزیه، صاحبیه، یعقوبیه، ابرقیه، عقبیه، یمانیه، محمدیه، طالقانیه، عمریه، رکبیه، خشبیه و حلسفیه. [۲]
پانویس
==رده ها== کلام اسلامی، فرقه های کلامی، مذاهب اسلامی
- ↑ محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 13
- ↑ حافظ رجب برسی، مشارق انوار الیقین فی اسرار المؤمنین، ص 210