حلولیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
حلولیه قائل به تجسّم و تجسّد خداوند به صورت بشرند. | حلولیه قائل به تجسّم و تجسّد خداوند به صورت بشرند. | ||
== فرقه‌هایی که قایل به | == فرقه‌هایی که قایل به حلول‌اند == | ||
بیشتر [[غلاة (فرقه)|غلاة]] [[شیعه]] مانند: [[سبائیه]]، [[بیانیه]]، [[جناحیه]] و [[نجدیه]] از [[نصریه]]، [[رزامیه]]، [[باطنیه]]، [[عزاقرّیه]]، [[حلمانیه]] و [[دروز]] قایل به «حلول» بودند. | بیشتر [[غلاة (فرقه)|غلاة]] [[شیعه]] مانند: [[سبائیه]]، [[بیانیه]]، [[جناحیه]] و [[نجدیه]] از [[نصریه]]، [[رزامیه]]، [[باطنیه]]، [[عزاقرّیه]]، [[حلمانیه]] و [[دروز]] قایل به «حلول» بودند. | ||
علاوه، فرقه‌های وحدت وجودی و اتحادیه نیز از حلولیه شمرده میشوند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 165 | علاوه، فرقه‌های وحدت وجودی و اتحادیه نیز از حلولیه شمرده میشوند<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 165 | ||
نسخهٔ ۲۸ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۲
حلولیه عنوانی عام برای تمام فرقه‌هایی است که به «حلول» خداوند در آدم ابوالبشر ، انبیاء و ائمه و دیگران معتقد بودند.
معنای حلول
حلول در لغت به‌معنای فرود آمدن در جایی، وارد شدن به کسی 2 - داخل شدن روح کسی در کسی دیگر.[۱] و در اصطلاح حکما عبارت است از یکی شدن چیزی با چیز دیگر، چنانکه از اشاره به یکی، اشاره به دیگری لازم آید. اما حلول در این‌جا به‌معنای تجسّم و تجسد خداوند به صورت بشر است که آن را به فرانسه noitanracni گویند. [۲]
اعتقاد کلی
حلولیه قائل به تجسّم و تجسّد خداوند به صورت بشرند.
فرقه‌هایی که قایل به حلول‌اند
بیشتر غلاة شیعه مانند: سبائیه، بیانیه، جناحیه و نجدیه از نصریه، رزامیه، باطنیه، عزاقرّیه، حلمانیه و دروز قایل به «حلول» بودند. علاوه، فرقه‌های وحدت وجودی و اتحادیه نیز از حلولیه شمرده میشوند[۳].