محمره: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲: | خط ۲: | ||
== تاریخچه == | == تاریخچه == | ||
در برخی از منابع، علاوه بر اینکه محمّره را از غلاة شیعه به حساب نیاوردند، حتی گفتند که این فرقه [[مسلمان]] هم نیستند. آنان بر خلاف [[بنی العباس|بنیالعباس]] که شعار و لباس سیاه داشتند، رنگ قرمز را به عنوان شعار و لباس خود انتخاب کردند و همچنین از نظر عقیدتی مقابل [[خرّمیه]] قرار داشتند، اگرچه گاهی نیز با فرقه مذکور همسو میشدند<ref>اسفرایینی | در برخی از منابع، علاوه بر اینکه محمّره را از غلاة شیعه به حساب نیاوردند، حتی گفتند که این فرقه [[مسلمان]] هم نیستند. آنان بر خلاف [[بنی العباس|بنیالعباس]] که شعار و لباس سیاه داشتند، رنگ قرمز را به عنوان شعار و لباس خود انتخاب کردند و همچنین از نظر عقیدتی مقابل [[خرّمیه]] قرار داشتند، اگرچه گاهی نیز با فرقه مذکور همسو میشدند<ref>اسفرایینی شهفور؛ التبصیر فی الدین ص 135؛ و نیز مسعودی علی بن حسین؛ التنبیه و الاشراف، ص: 307./ref>. | ||
== القاب گوناگون == | == القاب گوناگون == |
نسخهٔ ۲۴ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۱۸
«محمّره» یا سرخجامگان از «غلاة» شیعه و از «حلولیه» (باطنیه)اند.
تاریخچه
در برخی از منابع، علاوه بر اینکه محمّره را از غلاة شیعه به حساب نیاوردند، حتی گفتند که این فرقه مسلمان هم نیستند. آنان بر خلاف بنیالعباس که شعار و لباس سیاه داشتند، رنگ قرمز را به عنوان شعار و لباس خود انتخاب کردند و همچنین از نظر عقیدتی مقابل خرّمیه قرار داشتند، اگرچه گاهی نیز با فرقه مذکور همسو میشدندخطای یادکرد: برچسب تمامکنندهٔ </ref>
برای برچسب <ref>
پیدا نشد. در برخی از منابع، محمّره نام دیگری برای اسماعیله بیان شده و آمده است: اسماعیلیه را به سبب آنکه به باطن کتاب قائل بودند، باطنیه و به سبب آنکه به حمدان قرمط منسوب بودند، قرامطه و به سبب آن که محرمات را مباح میدانستند،«حرمیه» و به سبب آن که به هفت شریعت معتقد بودند، ـ شرایع آدم، نوح، ابراهیم، موسی، عیسی، محمد و مهدی ـ سبعیه نامیده میشدند. نام دیگر ایشان بابکیه است به این دلیل که گروهی از ایشان از بابک خرّمدین پیروی کردند. ایشان همچنین به محمّره نیز ملقب بودند چرا که در روزگار بابک، لباس سرخ میپوشیدند.[۱] همچنین آوردهاند که قسم دوم از خرمیه، خرمدینیه (به زاء منقوطه) است که در بستر دولت اسلام ظاهر شدند. آنان دو فرقه بابکیه و مازیاریه بوده و هر دو نیز به محمّره معروف بودند[۲]،[۳].
عقاید
«محمّره» معتقد بودند که در هر زمان هفت نفر میباشند که باید به آنان اقتدا کرد[۴].