صفحهٔ اصلی
ابومحمد جولانی، مؤسس جبهة النصره می‌باشد. نام مستعار او الجولانی به بلندی‌های جولان اشاره دارد؛ منطقه‌ای که در اشغال اسرائیل است. این امر گمانه‌زنی‌هایی را دربارۀ ارتباط وی با اسرائیل ایجاد کرده است. برخی منابع ادعا می‌کنند که او پیش از جنگ سوریه، در عراق حضور داشته و در جنگ با نیروهای آمریکایی نیز شرکت کرده است. جولانی شخصیتی پیچیده و چند وجهی دارد. او همزمان به‌عنوان یک فرماندۀ نظامی، یک رهبر مذهبی و یک سیاستمدار عمل می‌کند. ادامه ...
- ...3 جمادی الثانی، سومین روز از ششمین ماه سال قمری است. این روز در جمهوری اسلامی ایران به مناسبت شهادت حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله علیها) در سال 11 هجری قمری، تعطیل رسمی است. در این روز شیعیان به سوگواری و عزاداری می‌پردازند.
- ... حمله اسرائیل به ایران 2024، در بامداد شنبه ۵ آبان‌ماه 1403 ش، برابر با ۲۶ اکتبر سال 2024 م، از راه دور با پرتاپ تعدادی موشک دور بردِ هواپایه دارای سر جنگی بسیار سبک در حدود یک پنجم کلاهک موشک‌های بالستیک ایرانی، به سمت برخی از رادارهای مرزی در استان ایلام، استان خوزستان و اطراف استان تهران صورت گرفت.
- ... یحیی سنوار معروف به «ابوابراهیم» از سال ۲۰۱۷ م، رئیس دفتر سیاسی جنبش مقاومت اسلامی حماس در نوار غزه است. ایشان پس از شهادت اسماعیل هنیه در 16 مرداد 1403 ش، رهبر این جنبش معرفی شد.
- ... حمله اسرائیل به بیروت، با هدف ترور دبیرکل حزب‌الله سید حسن نصرالله، و تعدادی از فرماندهان حزب الله لبنان و شخصیت‌های مؤثر از جمله ابراهیم محمد عقیل، احمد محمود وهبی، عباس نیلفروشان، نبیل قاووق، حسین محمود النادر و نیز حمله به زیرساخت‌های بیروت بود.
- ... جمعۀ نصر، رویدادی است که پس از ترور پرچمدار مقاومت و آزادی قدس و فلسطین، در حملۀ اسرائیل به بیروت و شهادت دبیرکل حزب‌الله حجت‌الاسلام و المسلمین سید حسن نصرالله و در آستانۀ اولین سالگرد حماسۀ عملیات طوفان‌الاقصی توسط رزمندگان مقاومت اسلامی فلسطین، در تهران شکل گرفت.
- ... عقدانیه نام فرقهای است مربوط به قرامطه اسماعیلی که از اعراب بادیه‌نشین بودند. آنها جامۀ سپید می‌پوشیدند و در تشکیلات خود دارای یک شورای‌عالی بودند که اختیار حل و عقد امور در دست آنان بود.
- ... عطویه از پیروان عطیه حنفی و شاخه‌ای از نجدات مربوط به فرقه «خوارج» بودند.
عنوان: شیعه در آمریکای شمالی.
مطالعه وضعیت شیعیان در قاره آمریکای شمالی
نویسنده: لیاقت تکیم, علی عسگری‌یزدی ترجمه : طاهر رحمانی به کوشش :مرکز مطالعات فرهنگی بین المللی سال نشر: دی ۱۳۹۳ نوبت چاپ :چاپ اول ناشر: پردیس قلم 582 ص
اهمیت موضوع
کتاب شیعه در آمریکای شمالی که توسط پروفسور لیاقت تکیم به رشته تحریر در آمده است، یکی از منابع اصلی و البته محدودی است که در زمینه مطالعه وضعیت شیعیان در قاره آمریکای شمالی به چاپ رسیده است. قبل از این کتاب، تمامی منابعی که به موضوع اسلام در منطقه آمریکای شمالی پرداخته‌اند، توسط غیر شیعیان نگاشته شده است. لازم به ذکر است که کارهایی در زمینه شیعیان نیز نوشته‌شده که همه آنها به‌صورت جزئی و منطقه‌ای موردتحقیق قرارگرفته است. به اذعان مؤلف، کل پروژه در حدود ده سال زمان برده است و تلاش بر این بوده که تمام مصاحبه‌ها، گزارشات و آمارها به‌صورت شخصی یا نقل مستقیم انجام گیرد.
محتوای کتاب
مؤلف در فصل اول به سیر تاریخ ورود مسلمانان و همچنین شیعیان به آمریکا پرداخته است و بنا بر برخی احتمالات غیررسمی، حتی ورود مسلمانان به آمریکا را قبل از کشف این کشور توسط کریستفر کلمب تخمین می‌زند. اولین دسته از مهاجرین شیعه از شام (لبنان امروز) در دهه ۲۰ به این کشور سفر کردند و در بین دهه‌های ۵۰ تا ۸۰ میلادی به دلیل مشکلات داخلی کشورهای اسلامی و تسهیل قوانین مهاجرتی در آمریکا و کانادا، میزان مهاجرت مسلمانان به اوج خود رسید.
تمرکز کتاب در فصل دوم به مراکز اسلامی و شیعی در آمریکای شمالی معطوف شده است. علاوه بر نام بردن از مهم‌ترین مراکز و پایگاه‌های اسلامی در آمریکای شمالی، این بخش از کتاب متکفل بحث از چالش‌های این مراکز می‌باشد، مسائلی از قبیل معضلات جوانان و فاصله گرفتن آنها از مراکز اسلامی، قوم‌گرایی و مسئله زنان. پروفسور لیاقت تکیم در این بخش نمونه‌های متعددی از اختلافات قومی و نژادی و دخالت فرهنگ در دین را متذکر می‌شود.
در فصل سوم، گزارش آماری از مراکز متعدد در آمریکای شمالی ارائه‌شده است. این اطلاعات به‌صورت موسمی و مناسبتی قابل‌استفاده می‌باشد. ازجمله إلمان‌های این گزارش نام سازمان، آدرس، عالم مقیم، تعداد اعضاء نژاد، سال تأسیس، زبان برنامه‌ها، چالش کنونی و چشم‌اندازهای آینده می‌باشد.
فصل چهارم به نقش رهبری و مرجعیت و تاریخ حضور فعال آنها در منطقه آمریکای شمالی اشاره‌می‌کند. آیت‌الله خویی اولین مرجع شیعی است که به راه‌اندازی یک مرکز اسلامی و حل مسائل شیعیان این منطقه رسیدگی کرده است. مشکل اصلی رهبری تشیع در این منطقه، اختلافات فقهی و مبنایی علماء و مراجع در موضوعاتی مثل رؤیت هلال، مسئله ارتباط جوانان، تکنولوژی، فتاوای سنتی است. از دیگر نکات حائز اهمیت، بومی نبودن علماء و عدم آشنایی آنها با جوامع غربی است.
آخرین فصل کتاب به تطبیق فعالیت‌های تبلیغی اهل سنت و شیعه پرداخته است. همان‌طور که قابل پیش‌بینی است، سنی‌ها در این عرصه نسبتاً موفق عمل کرده‌اند درحالی‌که شیعه اساساً کار تبلیغی انجام نمی‌دهد. مراکز اسلامی صرفاً به برگزاری اعمال عبادی خود مشغول هستند و هیچ حرکتی برای جذب سایر مردم از خود نشان نمی‌دهند. از طرفی، مؤلف کتاب قائل است که شیعه شدن یک فرآیند است و نه یک پدیده. بنابراین باید برنامه‌ریزی بلندمدت برای افرادی که تازه شیعه هستند، چه ازلحاظ اجتماعی، فرهنگی و چه ازلحاظ اقتصادی و سیاسی صورت بگیرد. این در حالی است که جامعه شیعه در خواب غفلت به سر می‌برد.