نتایج جستجو

عبدالقدوس بن الولی مشهور به محمد بن هارون اللقّانی المالکی المصری. لقبش برهان الدین و کنیه‌اش أبوالأمداد و أبو‌إسحاق بود. قبیله او که از تباری اصیل بود

می‌توان به برهان حدوث، برهان وجوب و امکان و برهان نظم اشاره کرد. یکی از براهین جالب توجهی که ماتریدی آن را به چالش می‌کشد، برهان شرّ است. او از این برهان که به‌طور

تهران بازگشت. کلاس ششم را در مدرسۀ برهان خواند. تحصیلات مقدماتی حوزوی (ادبیات) را در تهران تحت تعلیم علی اکبر برهان و علی فلسفی امامان جماعت مسجد لرزاده

پایان برد. در تفسیر، کلام، حدیث، حساب، ادبیات، منطق و تصوف نیز توانا بود. برهان بن اجدب و محمد بن عبدالعزیر زمزمی از شاگردان او بودند. هیتمی از۹۴۰ق تا پایان

و مسائلی است که نتیجه‌اش توانایی بر اثبات اصول دین و دفع شبهات با دلیل و برهان و تطبیق آنها با قواعد عقلیّه است. علم کلام علم عقاید اسلامی است و در گذشته

2. خون مسلمانان محترم است 3.از مکر و حیله باید دوری جست.4. مردم باید با برهان و دلیل به احکام اسلامی آشنا شوند.5. کسی که مرتکب گناه کبیره شود، مشرک است

ایشان تألیفاتی چند در زمینۀ کلام، فلسفه و عرفان و موضوعات دیگر دارد همچون: برهان تجربه دینی (نشریه نقد و نظر)؛ بسیط الحقیقه کل الاشیاء ولیس بشی منها (به زبان

فلسفه: جبر و اختیار مجموعه مقالات که شامل موضوعات زیر است: برهان کمالی دکارت بر وجود خداوند برهان کمالی (وجویی) در اثبات خدا هدف زندگی مقدمه‌ای بر مفهوم فلسفه

فراگرفت. او که طی سال‌های تحصیل از شرکت در دروس فلسفی بازنماند، اسفار اربعه، برهان شفا، فصول‏الحکم و تمهید القواعد را نزد آیت‏‌الله جوادی آملی(دامت برکاته)

... آثار عوائد الأیام مستند الشیعة معراج السعادة عین الأصول سیف الامة و برهان الملة دیوان طاقدیس و ... فعالیت‌ها مرجعیت رهبری مردم علیه قوای روس مبارزه

اطلس المملکة العربیة السعودیه، ص14- 15. اصطخری، صور الاقالیم، ج۱، ص۱۴. برهان الدین دلّو، جزیرةالعرب قبل الاسلام: التاریخ الاقتصادی، ج۱، ص۳۹، الاجتماعی،

(نماز از منظر رسول اعظم (صلی‌الله علیه وآله وسلم))؛ برهان حکمت و تدبیر از دیدگاه شهید مطهری؛ بررسی برهان حکمت و تدبیر از دیدگاه والتر استیس؛ آسیب‌ها و راه‌های

معرفت صحیح را بجویند و در این صورت چنانکه توانستند با انصاف از راه دلیل و برهان در مسئله‌ای از مسائل مورد اختلاف به اتفاق نائل گردند، چه بهتر وگرنه هر کدام

در این کتاب حاکمیت اسلام ناب محمدی ـ صلی الله علیه و آله ـ را با دلیل و برهان قاطع اثبات کرده و پرده از چهره حکومت‌های استبدادی برداشته است او زندگی در

داودیه و سلیمانیه تقسیم شد. «داودی‌ها»، بُهره‌های طیبی که جانشینی (داود بن برهان الدین) را پذیرفتند به داودیه معروف شدند. رئیس آنها در بمبئی ولی پایگاهشان

برهان‌الدین ربانی متولد ۲۹ شهریور سال ۱۳۱۹ در فیض‌آباد و در ۲۹ شهریور ۱۳۹۰ سیاست‌مدار تاجیک تبار افغان، یکی از رهبران مجاهدین، رهبر حزب جمعیت اسلامی، نماینده

ارتداد و خروج از دین اسلام نمی‌شود و اگر کسی به نظر خود بر اساس استدلال و برهان به عدم لزوم اعتقاد به آن رسیده باشد معذور است، ولی ترویج اختلاف و تفرقه بین

سابقه داشته است و از آن به برهان اتقان صنع تعبیر می‌شود . بجز برهان اتقان صنع که مستقیماً مخلوق بودن جهان را ثابت می‌کند، اشعری برهان دیگری می‌آورد که نتیجه

تعبیرات فراوانی می‌بینیم که مکمل مفاد آیات قرآن است از جمله: 1 ـ در تفسیر «برهان» از امام کاظم(علیه‌السلام) از علی(علیه‌السلام) نقل شده که می‌فرماید: از پیامبر(صلی

خوب و به دست آوردن شرایط هم‌زیستی با ارواح عالیه از نظر مکتب اسلام که عین برهان و منطق است، سخنی است سست و نادرست و قرآن شریف تحقق چنین امری را با صراحت

سیف‌الدین با نام اصلی سلطان مفضل سیف‌الدین دومین پسر مرحوم بوهرا سلطان دکتر محمد برهان‌الدین است‌. او پنجاه و سومین رهبر عالی فرقه داوودی بُهره و رهبر معنوی فرقه

الْخَالِقُونَ» ، بر برهان امکان و آیاتی نظیر «هَلْ أَتَی عَلَی الْإِنسَانِ حِینٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ یَکُن شَیْئاً مَذْکُوراً» بر برهان حدوت ناظر نیست؟ در

نیز هم‌سو سازد. میر سید احمد علوی عاملی، خاله‌زاده و داماد میر‌داماد؛ او برهان شفا را نزد میر‌داماد خوانده و حاشیه‌ای بر شفا به نام مفتاح‌الشفا والعروة

دکتر فرید الدین قادری؛ مولانا ضیاء الدین مدنی؛ مولانا احمد سعید کاظمی؛ دکتر برهان الدین احمد فاروقی؛ امام محمد بن علوی المالکی. او استاد دانشکدۀ حقوق دانشگاه

بلقینی، مناوی، ابوعبّاس شمّنی، محی‌الدّین کافیجی، حافظ قاسم بن قطلو بغا، برهان بقاعی، شمس سخاوی و ... . اساتید او در اجازه و قرائت و سماع به ۱۵۰ نفر می‌رسیدند

العبائیة حکم نجاسة الباطن؛ نفائس الاصول (دو جلد)؛ حاشیه بر اسفار اربعه؛ برهان الصدیقین؛ حاشیه بر منظومه (سه جلد)؛ دیوان شعر؛ درست و نادرست؛ خواجه نصیرالدین

(لبنان) 2004. النظام السياسي في الإسلام، سلسلة حوارات لقرن جديد مع دكتور برهان غليون، دار الفكر، دمشق 2004. بين الآباء والأبناء، تجارب واقعية، نهضة مصر،

است که قرآن به موقع سخن می‌گوید، خوب سخن می‌گوید و در کنارش برهان و دلیل می‌آورد. سخنی که برهان ندارد محکم نیست. از پیامبر اسلام (صلی الله علیه) نقل شده است:

طی بیست سال به نگارش درآمده) جواهر السنیة صحیفه ثانیه الایقاظ من الهجعة برهان علی الرجعة خلق الکافر الفوائد الطوسیة بدایة الهدایة امل الآمل اثبات الهداة

است و برای آن غایتی نیست تعیین نموده است. برخی دیگر آثار وی عبارتند از: برهان الأبصار؛ منظومه در کیمیا؛ تحقیق المزلة؛ تخمیریه؛ ترجمه شذور الذهب؛ حاشیه

گفته او، ابوسلیمان معتقد بوده است که شریعت و اصول عقاید اموری نیستند که با برهان عقلی و قیاسات منطقی ثابت شوند و در آنها «چون» و «چگونه» و «اگر» راه ندارد

الله علیه و آله)، جعفر مرتضی عاملی، ج 2، ص 56. و السیره الحلبیه، علی بن برهان الدین حلبی، ج 2، ص 236 وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، ج 10، ص 276، باب 12 از

عبدالحسین قزوینی؛ سید محمدرضا خلخالی؛ محمود انصاری قمی؛ سید موسی صدر؛ علی اکبر برهان؛ محمدصادق سعیدی؛ محسن کوچه‌باغی تبریزی؛ محمدرضا جعفری؛ سید علی محمد دستغیب؛

دارند. در قرآن بر این گونه حوادث به جاى (معجزه) یا (اعجاز), (بیّنة), (آیة), (برهان), (سلطان) و عجب اطلاق شده است. از پاره‌اى از روایات شیعى چنین بر مى‌آید که

مخالفان قرار داد و برای دوستانش و کسانی که او را امام خود بدانند، حجّت و برهان گرداند». امام حسن عسکری (علیه‌السلام)، پدر و پدربزرگشان ‏ به «ابن الرضا»

با تقابل‌های جدیِ خود با اندیشه‌های ابن‌تیمیه، جلوی حرکت فکریِ او را با برهان و حجت قاطع بگیرند؛ اما در عصر حاضر ضعف علمیِ مسلمانان موجب شده است که این

نیست؛ ‏بلکه درهر سال و در ماه رمضان تکرار می‌‌‌شود. در این خصوص در تفسیر برهان از شیخ طوسی از ابوذر روایت‏ شده که گفت: به رسول خدا (صلی‌الله علیه وآله وسلم)

امر محال است. به نظر ملاصدرا این برهان عامی است که همه اقسام تناسخ را از جهت نزول یا صعود باطل می‌کند. در اقامه برهان به نفع تناسخ نیز استفاده از مبانی

اخلاق و راه رسیدن به سعادت و کمال تنها همان راهی باشد که حکیم و فیلسوف با برهان و استقلال پیموده، راهی است بسیار مشکل. به‌ویژه آن‌که بسیاری از اصول و روش‌هایی

آورده است». نکته دیگر کاوش‌های عقلی و عقل‌گرایی‌های او است. علامه با عقل و برهان به سراغ مسائل و شبهات می‌رود و موشکافانه جنبه‌های مختلف را بررسی می‌کند.

الغرور». نور وجود پیغمبر از همان آغاز، نشانه‌های حاکمیت حق و دلایل حضور برهان الهی را در میان مردم آشکار کرد. عجایبی که در هنگام ولادت پیغمبر اکرم (صلی‌الله

«ومن طریق الخاصة...». ب - برخی از استدلال‌ها به خطا به بیشتر می‌ماند تا برهان، برای نمونه در مساله جایز بودن طولانی کردن قرائت نماز برای فرصت یافتن ماموم

دستور‌العمل‌های شورای نمایندگان را دارد. روسای پیشین انجمن اسلامی تا کنون آقایان برهان شهیدی، محمد علی جانگ جیه، الیاس شن شیاسی، صالح ان شووی، و رییس فعلی امام

سعدالدین (از رهبری اخوان سوریه)، شیخ سعید شعبان (حرکت اسلامی توحید لبنان)، برهان ‌الدین ربانی (رئیس جمعیت اسلامی افغانستان) به همراه تقریباً همه رهبران جهادی

تدرّس آن شب جمعه ۱۲ شعبان المعظم سنه ۱۳۸۳ هجری قمری به اتمام رسید. کتاب برهان منطق شفاء شیخ رئیس. تاریخ شروع آن شعبان المعظم ۱۳۸۶ هجری قمری مطابق با آذر

۲۰، ۲۴، ۲۷، ۳۴، ۴۷، ۲۰۸، ۲۱۱؛ مهاجر، ص۱۴۵؛ مدنی، الحدائق، ص۳؛ بحرانی، ص۱۶؛ برهان آزاد، ص۱۴۳ ـ ۱۴۴ بروجردی، سید علی، طرائف المقال، ج۲، ص۳۹۲ مهاجر، ص۹۵، ۱۴۶؛

طوایفی که نسبت به وی کینه داشتند، علیه وی شهـادت دادند و نخست به فتـوای برهان الـدین مالـکی و عبادبـن جماعـه شافعی، شهید اول یک سال در قلعه دمشق زندانی

کتابخانه مدرسه محمودیه بود که نفیس‌ترین کتاب‌ها را داشت و این کتاب‌ها را قاضی برهان‌الدین ابراهیم‌بن عبدالرحیم ابن‌جماعه جمع کرده و در آن آثار به خط مؤلفان فراوان

افراد وابسته به قوم تاجیک هستند. این حزب در سال ۱۳۵۵ خورشیدی تاسیس شد و برهان الدین ربانی رهبری این حزب را برعهده گرفت. او پس از شکست دولت کمونیستی، به

در بحث قرآنی بدان اشاره خواهد شد. خواجه نصیر طوسی با عباراتی کوتاه با پنج برهان عصمت امام را اثبات فرموده است و چنین گفته است: «وَ امتِنَاعُ التَّسَلسُلِ

تکیه‌ می‌کند و می‌گوید: در میان‌ برهان‌ها درست‌تر از برهان‌ «اِن‌َّ» یافت‌ نمی‌شود و نزد معتقدان‌ به‌ براهین‌، برهان‌ وجودی‌ نامیده‌ می‌شود و هیچ‌ دلالت‌

والعتبه السنیه والسده العلیه الفاطمیه فی زمان دولة سلطان اعاظم السلاطین برهان اکارم خلف الخواقین خلیفة الانبیاء والمرسلین والائمه الطاهرین المعصومین شید

حسن نصرالله دبیرکل حزب‌الله لبنان، در موضع‌گیری به‌صراحت تأکید کرد که با برهان و استدلال می‌تواند اثبات کند که اگر جنگی جدید درگیرد، اسرائیل نیز به عصر

جز آنان حدیث شنید و در مدرسه نظامیه از اسعد میهنی، فقه، از ابوالفتح ابن برهان، اصول فقه و از ابوعبدالله ابن کدَیه اصول دین و کلام آموخت . صائن در 511ق

حمد بن سلیمان الخلیلی) مفتی اعظم سلطنت عمان، شیخ احمد الخلیلی صاحب کتاب برهان الحق، مفتی مکتب اباضیه، فقه اباضی شیخ احمد الخلیلی مورخ 27 جولای 1942 واقع

برده‌ام، آنقدر که نمی‌توانم حق او را در این نوشتار به جای آورم. ابوموسی مدینی، برهان‌الدین محمد بن محمد قزوینی، ابوجعفر اشرف بن محمد مداینی و ابوالمجد محمد بن

برپای نگذاشت. سپس آن را سمرکند خواند، عرب معرب گردانید سمرقند گفتند. صاحب برهان قاطع روایت دیگری درباره وجه تسمیه سمرقند نقل می‌کند: سمرقند، معرب سمرکند

حضرت قرار گرفت. سیر تکاملی اندیشه هشام نشان می‌دهد که آگاهانه و بر اساس برهان عقلی تشیع را پذیرفته است. او به منظور کسب علم، تامین معاش، مناظره، تبلیغ

مکه، قم، انتشارات الشریف الرضی، 1411ق، چاپ اول، ج2،ص232 حلبی شافعی، علی بن برهان الدین؛ السیرة الحلبیه، زینی دحلان، سید احمد؛ بیروت، المکتبة الاسلامیه، بی‌تا،

«فراعنه، آنان را به بندگی گرفته بودند!» زمانی‌که مستکبران از نظر منطق و برهان، نتوانند فریاد حق‌طلبانهٔ انسان‌های آزاده را خاموش کنند، فضای جامعه را از

امیرمؤمنان علی (علیه‌السلام) به دفاع از حق غصب شده خویش می‌پردازد و بر ادعای خویش برهان می‌آورد، آنان در پاسخ می‌گویند: «اگر زودتر از ابوبکر از ما بیعت می‌خواستی،

العارفین، امام الزاهدین، شیخ الاسلام، عارف بالله، بحر شریعت، اباالعینین، برهان الملة والدین، امام الدین، قطب الاقطاب، القطب الامجد، الامام الاوحد، سید السادات،

حسن بن درویش بن عبدالله بن مطاوع القویسنی برهان الدین (درگذشت 1254 ق / 1838 م) عالم دینی از کشور مصر منسوب به منطقه قوسینا که در آن متولد شده است. وی چهار

کاظم(علیه‌السلام)، امام هفتم شیعیان امامیه رسانده‌اند. در ریحانة‌الادب، صفاتی چون «برهان الاصفیاء»، «قطب‌الاقطاب» و «شیخ‌العارفین» برای او ذکر شده است. ابدال زاهدی(درگذشته

از به قدرت رسیدن کمونیست‌ها در آوریل 1978 میلادی. حکمتیار در سال 1974 با برهان‌الدین ربانی برای سازماندهی مجدد جامعه اسلامی افغانستان در افغانستان به توافق

بزرگوار خود، «الناصر»، پرداخته و ضمن نقد آراء در صحت نظر مختار خود، اقامه برهان و حجت نموده است. این کتاب از کتب مربوط به موضوع فقه است و در آن به شرح مشکلات

بسیاری از اهل‌سنت، مثل: سعد تفتازانی شرح المقاصد، ج ۱، ص310 و مازری (شارح «برهان»)، الاصابة، ج ۱، ص ۱۹. النصایح الکافیة، ص ۱۶۱ وابن عماد حنبلی النصایح الکافیة،

کردن». این نظریه ضمن این‌که قصد دارد ایمان را امری فراتر از علم و معرفت و برهان بداند، می‌خواهد این نکته را روشن سازد که ایمان امری متناقض با عقل نیست و

بیاورید و هرگز بر آن قادر نخواهید بود. و پس از مجادله به حق و اقامه بینه و برهان، آنها همچنان بر کفر و شرک خویش اصرار ورزیده، حضرت را تکذیب می‌کردند و به

ابوعمرو عثمان السلاجی که به بیان عقیده‌ و سیرهٔ اهل‌سنت اشعری که متصف به برهان ایمان است پرداخته و مورد قبول و تأیید علمای اهل‌سنت مراکش و سایر کشورهای

تفتازانی می‌توان به حسام‌الدین بن علی بن محمد ابیوردی، صاحب کتاب ربیع الجنان، برهان‌الدین حیدر هروی شیرازی، علاءالدین علی رومی، علاءالدین محمد بخاری و فتح‌الله

شاذلی‌ (د 1248ق‌) و در مکه‌ از ابوالحسن‌ علی‌ بیتی‌ باعَلَوی‌، و در تونس‌ از برهان‌ الدین‌ ریاحی‌ و محمد بن‌ خوجه‌، روایت‌ کرد . در فقاهت‌ و قضا مورد تأیید

شده بود، و اگر در حال ایمان می‌مرد نجات می‌یافت. مؤلف: این روایت را تفسیر برهان هم از ابن بابویه و او به سند خود از فضیل از سعد خفاف از ابی جعفر(علیه‌السلام)

خالق، حمد و ثنای او و تصدیق به وجود اوست. باب بیان ابواب ذکر اسماء که در پی برهان وحدانیت او واسم جلال اوست. باب بیان نام‌هایی که در پی اثبات خلاقیت آن است

عساکر در تاریخ دمشق ۲۳ نفر را یاد می‌کند. ابن عبدالبر ۲۵ نفر را ذکر می‌کند. برهان الدین حلبی ۴۳ نفر را ذکر می‌کند و مجتهد زنجانی نیز همین عدد را نقل می‌کند

کمونیست پرداخت و آشکارا «لنین» وپیروانش را در خطابه‌ها کافر خواند و زیر ضربات برهان و استدلال گرفت تا آنکه در سال 1350ق/1931م ستم‌گران کوردل بلشویک حضور آفتاب

دهستان برای مردم سخن گفت و تلاوت کرد. وی واعظ جلال‌الدین بن شیخ شیخ الاسلام برهان الدین مرغینانی کتاب الهدایه را در فقه از کتب پدرش خواند. سپس به خوارزم و

در جهان ناشناخته سریان می‌دهد. البته اشعری اعتبار قیاس را می‌‌پذیرد و در برهان‌های خویش نیز از برخی مفاهیم عقلی استفاده می‌کند و نتایج عقلی را مانعی برای

حمد بن سلیمان الخلیلی) مفتی اعظم سلطنت عمان، شیخ احمد الخلیلی صاحب کتاب برهان الحق، مفتی مکتب اباضیه، فقه اباضی شیخ احمد بن حمد الخلیلی، مفتی اعظم عمان

اسرا، شب آسمانی، نسیم اجابت، تمنا، ضیافت، یک روز نورانی، چشمه‌های جاری، برهان، باران، عطر انتظار، یاد خدا، مفتاح، بشری، بینات، نفس صبح، هم آوایی، مسابقه

همچنین بدون حسابرسی وارد بهشت می‌شود. آنچه‌که میان حق و باطل را جدا کند، برهان، تورات، قرآن، پیروزی، بامداد یا سحر. توحید‌ محوری؛ معاد‌ باوری؛ ویژگی‌های

خورشید احمد دیدار کرد. همچنین با سران جهاد افغانستان مانند گلبدین حکمتیار، برهان الدین ربانی، یونس خالص در اثنای جنگ علیه شوروی سابق هم ملاقات و گفتگو داشت

قرآن‌ مجید نوشته‌ شده‌، نظم‌ الدرر فی‌ مناسبات‌ الآیات‌ و السور از ابوالحسن‌ برهان‌الدین‌ عمر بقاعی‌ (۸۰۹ - ۸۸۵ق‌/۱۴۰۶- ۱۴۸۰م‌) است‌ که‌ چاپ‌ آن‌ در ۲۰ و اندی‌

را جز دهر هلاک نکند. آنان را بدان دانشی نیست و جز در پنداری نیستند.» ب. برهان نظم، صدّیقین، وجوب و امکان و برخی براهین دیگر، اثبات می‌کنند که در پیدایی

چنین است که با آوردن اقوال مختلف و سپس رد یا تایید آن قول، با استفاده از برهان به شرح و توضیح مطالب خویش پرداخته است. این کتاب داراى 20 عنوان که از آن به

جایی دیگر می‌گوید هر چند که از نظر وی حقیقت کسب معلوم نیست، ولی مطابق با برهان، جز خدا خالق و جز قدرت قدیم موثر دیگری وجود ندارد و آن چه از عبد صادر می‌شود،

منسوخ و پایان یافته اعلام و برای دعوت آنان به پذیرش اسلام از شیوه استدلال و برهان استفاده و اعلام کرد: در صورتی که این راه مجابشان نسازد تا سر حد مباهله و

می‌کند. برخی از شاگردان این خطیب، ادیب، مفسر و فقیه نامدار کسانی همچون «برهان حلبی» و دانشمند مشهور «سعدالدین تفتازانی» هستند که از محضر او بهره‌مند شده‌اند

مذهب مالکیه است فضلی از نور الاجهوری به واسطه ملازمت با او داشت و به علم و برهان اللقانی و نور الشبرملسی و شمس بابلی شهادت داد و اکثر شیوخ او را تأیید کردند

سعید برهان(1966) رییس اتحاد علماء آفریقا است که از آغاز تاسیس این اتحاد تا‌کنون در این منصب قرار دارد. سعید برهان دورۀ دروس ابتدایی را در سال 1977 میلادی

الرَّحِیمُ [بقره–۱۵۹-۱۶۰] ‎. خداوند و لعنت‌کنندگان، کسانی را لعنت می‌کنند که برهان‌ها و رهنمودی را که فرو فرستادیم، پس از آن‌که در کتاب (تورات) برای مردم روشن

مارکسیستی کابل در زندان، نهضت جوانان دچار اختلاف گردید. میانه روها با رهبری ـ «برهان الدین ربانی»، «حزب جمعیت اسلامی» و تندروها با رهبری «گلبدین حکمتیار»، «حزب

پشتون‌ها از قرن ۱۱ش/۱۸م قدرت را پیوسته در افغانستان به دست داشته‌اند ولی ریاست برهان‌الدین ربانی ـ ملای تاجیک ـ بر دولت مجاهدین این رویه را قطع کرد. بنابر‌این

است که بر آن برهانِ مطابق با کشف و وجدان اقامه کردم. می‌نویسد:این مطلب شریف که در نهایت پیچیدگی و لطافت است، از مطالبی است که بر آن؛ برهان مطابق با کشف

شامل حتی شهری است که در دورترین نقطه زمین ما قرار دارد. در هر حال نمی‌توان برهان قاطعی بر وحدت زمان هلال اقامه کرد؛ پس نمی‌توان فرد یا دولتی را به تعیین هلال

پنداشته شود، چرا که افرادی چون غلام محمد نیازی و بعداً سایر افراد از جمله برهان الدین ربانی و عبدالرسول سیاف از سال‌ها قبل با جنبش جهانی اخوان‌المسلمین آشنایی

الهام‌گیری از حزب اخوان‌المسلمین مصر در سال ١٣٣۶ش فعالیت خود را با رهبری برهان الدین ربانی شروع کرد. این حزب که در تاریخ معاصر افغانستان تأثیر مستقیمی بر

سریع آن که با تصرف مناطق جنوبی و رسیدن به کابل ادامه یافت؛ درگیری نیروهای برهان‌الدین ربانی، احمدشاه مسعود و متحدین‌ش با حزب وحدت اسلامی شدت یافت. مزاری

العارف بالله ولی الله الشیخ محمود الصوفی الصیادی الرفاعی ابن السید محمد برهان ابن السید حسن الغواص ابن السید محمد شاه المعروف بالرندی ابن السید محمد خزام

2002) شیخ یوسف عبدالله روا (1982 - 1989) آقای محمد عصری (1969 - 1982) شیخ برهان الدین حلمی (1956 - 1969) حزب اسلامی مالزی