نتایج جستجو

می‌باشد و آثار متعددی دارد و هر ماه دو جمعه در مسجد شیخ الاسلام در زادگاهش خطبه نماز جمعه می‌گوید. او در برنامه‌ای هفتگی به نام (فضفضة)، در کانال (قناة الناس)

شرکت در مراسم‌ جشن میلاد پیامبر اکرم (احتفال بمولد النبی) و سخنرانی و ایراد خطبه در آن از جمله رفتارهای پرتکرار اوست. همچنین در سایت موسوعة النابلسی برخی

معروف او که اکنون در دست است کتاب «السقیفه و فدک» است که در آن داستان سقیفه و خطبه حضرت زهراء (سلام الله علِیها) و ماجرای فدک گزارش شده است. احمد بن عبدالعزیز

خالد بن محمد الراشد (۱۹۷۰) واعظ اسلامی سعودی سلفی است که امام و واعظ مسجد فهد بن مفلح السبیعی در شهر الخبر بود. او همچنین مشرف عام سایت کاروان‌های توریستی

است. جمعه (روز قدس) ماه مبارک رمضان سال 1445 کوتاه‌ترین خطبه نماز جمعه تاریخ اسلام را خواند. در خطبه نمازجمعه این هفته فقط گفت: «اگر بیش از 30 هزار شهید و

دارد؛ یکی پیش از رکوع رکعت اول و دیگری پس از رکوع رکعت دوم. دو خطبه نماز جمعه با دو خطبه آغاز می‌شود که در واقع جانشین دو رکعت اول نماز ظهر هستند. خطیب

صلاح‌الدین ایوبی که در آن زمان فرمانروای واقعی مصر محسوب می ‏شد، اجازه داد که خطبه به نام خلفای عباسی خوانده و کتاب‌های اسماعیلیان جمع‌‏آوری و سوزانده شود.

تعدادی از گروه‌های دانشکده را بر عهده داشت تا اینکه به دلیل سخنانی که در خطبه جمعه در مورد یکی از موضوعات مهم و حساس بیان کرد از دانشگاه برکنار شد!! مدرس

چندین سال این وظیفه را برعهده داشته است . ابن‌حجر علاوه بر فتوی به ایراد خطبه در مساجد مصر نظیر جامع الازهر و جامع عمروبن‌العاص نیز می‌پرداخت . از جمله

مصر به عهده گرفت، مانند تدریس در مدرسه المنصوریه، الحکریا. مسجد الحکیم و خطبه در مسجد احمد بن طولون کار بی طرفی، راستگو بودن، پایبندی به حق و دست کشیدن

جهانی اعتدال. شریعت - بحثی با عنوان «نقش خطبه‌های جمعه در تعمیق وفاداری به دین و میهن و ترویج وحدت ملی» - کنفرانس خطبه جمعه و نقش آن در خدمت به جامعه. اقتصاد

امیر مؤمنان علی (علیه السلام) از دنیا رفت، امام حسن (علیه السلام) برای مردم خطبه خواند و حق خود (یعنی حقوق رهبری) را برای مردم بیان کرد، یاران پدرش با آن

سال جایز است. گوشت ماهی بدون ذبح حرام است. از مجوس» نباید جزیه گرفت. خواندن خطبه در عید اضحی (عید‌قربان) و عید‌فطر کفر است. دوزخیان در آتش، در لذت و نعمت

در مسجد امام مهدی(عجل الله) حضور یافت، و برای ایراد خطبه نماز جمعه از سعید رمضان اذن خواست، او خطبه ایراد کرد و احساسات مردم را متزلزل کرد. پس از نماز یکی

اقرار به نبیّ دارند، ولی کسانی را که در «عید فطر» و «عید اضحی» (عید قربان) خطبه بخوانند کافر می‌شمرند. دست دزد را از شانه قطع می‌کنند و گرفتن جزیه را از

درزیجان بوده. که پدر خطیب، ابوالحسن علی بن ثابت بیست سال امامت جماعت و قرائت خطبه را در آن برعهده داشته است. پدرِ خطیب از زمره حافظان قرآن بود که آن را بر

مدینه نیز به همین معنا آمده است.علی بن ابی طالب علیه السلام در نهج‌البلاغه خطبه 180 به این نکته اشاره کردند:اَینَ الَّذینَ... مَدَّنُوا الْمَداِئنَ» یعنی

تا آن حضرت به هنگام خطبه بر همه حاضران مشرف باشند. آنگاه بر فراز منبر ایستادند و امیرمؤمنان علی (علیه‌السلام) را فراخواندند و خطبه مفصّلی که شامل جمله:

حکومت، و ... را در بر دارد. از بارزترین و شناخته‌شده ترین خطبه‌های حضرت می‌توان به خطبه شقشقیه، و خطبه متقین اشاره کرد. بخش دوم نهج‌البلاغه مشتمل بر ۷۲ نوشته

معتزلی، شرح الاصول الخمسه، ص 80 سوره شوری آیه 11 سوره اخلاص آیه 4 نهج‌البلاغه، خطبه 65. صدرالمتالهین، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه، ج‏6، ص387 شیخ صدوق،

روایت‌هایش به شیوه نماز پیامبر در سفر و سفارش وی به صحابه در چگونگی بیان خطبه و اقامه نماز جماعت پرداخته و از رخدادهایی چون پریشان‌حالی همسران شهیدان غزوه

مادری‌اش مأمور خطبه نماز جمعه شد و اولین خطبه اش را در سیزده سالگی در روستای میت مجاهد مجاور روستای داموح خطبه نماز جمعه را خواند . موضوع خطبه‌اش در مورد مرگ

«خالد بن عبداللّه القسری» بود. چون عید قربان فرا رسید، خالد پس از این که خطبه عید را تمام کرد گفت ای مردم هر یک از شما حیوانی را برای خدا قربانی می‌کنید

تقدس ایران به نجد و حجاز و مصر ندایی از سرزمین بیت‌المقدس ملکه اسلام: شرح خطبه فدکیه علی‌ و الزهراء: سرچشمه‌ آب‌ حیات فتاوی صحابی کبیر: سلمان فارسی رساله

شبانگاه به مسجد کوفه رفت و مسجدنشینان را به قتل رساند. مادرش بالای منبر رفت و خطبه خواند. چون لشکریان حجاج پراکنده بودند، وی تمام شب را در سرای خود ماند تا

به تناسب شرایط زمان سخنرانی می‌کنند. این سخنان در نماز جمعه ایراد شده است. خطبه دوم دارای دو بخش است. بخش اول سخنان ایشان مربوط به دفاع مقدس و بخش دوم مربوط

(علیه‌السلام)، نهج‌البلاغه‌، خطبه ۸، ص۴۶. ابن‌کلبی‌، هشام بن محمد، جمهرة‌ النسب‌، ج‌۱، ص‌۷۹۸۰، ج‌۱. امام‌ علی (علیه‌السلام)، نهج‌البلاغه‌،خطبه ۱۴۸، ص۳۱۲. ابن‌قتیبه

ابی‌طالب (ع)، امام اول، نهج‌البلاغة، خطبه ۳، چاپ صبحی صالح، قاهره ۱۴۱۱/۱۹۹۱. علی بن ابی‌طالب (ع)، امام اول، نهج‌البلاغة، خطبه ۱۲۶، چاپ صبحی صالح، قاهره ۱۴۱۱/۱۹۹۱

پایتخت تشیع بود، الازهر نیز نخستین جامع بود که شعار تشیع در آن آشکار شد و خطبه به نام امام علی ‌علیه‌السلام و امامان اسماعیلی قرائت شد. برخی نیز از آن به

۱؛ اسکافی، ص ۵۲، ۱۰۵ـ۱۰۶؛ طبری، ج ۴، ص ۴۲۷ نهج‌البلاغه، خطبه ۳۴؛ طبری، ج ۵، ص ۹۱ نهج‌البلاغه، خطبه ۸۷ ابوالفرج اصفهانی، ص. ۴۷ :ابوالفرج اصفهانی، ص. ۴۷ اسفراینی،

در خطبه‌های نماز جمعه ۱۲اسفند ۱۳۹۰ش، تمامی مردم بحرین را دعوت به مشارکت فعال در راهپیمایی روز جمعه ۱۹ اسفند با عنوان لبیک یا بحرین کرد. او در خطبه نماز

دار صادر، بیروت، ۱۹۰۰م ابوحامد الغزالی، تهافت الفلاسفة، محقق: دنیا، سلیمان، خطبه کتاب، ص۵۹ – ۶۱، شمس تبریزی، تهران، چاپ اول، ۱۳۸۲ش سید‌جلال‌الدین آشتیانی

خلیفه، بر اثر تلاش‌های ابن‌هبیره، در مصر که از قلمرو خلافت عباسی خارج بود، خطبه به نام خلیفۀ بغداد خوانده شد. با این‌که روزگار طولانی عباسیان وزیران معتبر

مردم در حدیث و احکام بوده است. وى کتابى درباره جنگ جمل داشته که سید رضى، خطبه اى از امام على علیه‌السلام را به نقل از کتاب الجمل واقدى آورده است. فقرات

کوفه، ضمن خطبه معروف خود گفت: ای مردم! ما سیاستمدار و مدافع شما هستیم و شما را با سلطنتی که خداوند به ما داده سیاست می‌کنیم. یزید نیز در اولین خطبه خود گفت:

ص۱۳۳، ۱۳۸، ۱۴۲، ۲۰۲۲۰۳، ۲۱۷ مجلسی، بحار، ج۲، ص۲۶۶، ج۲۷، ص۶۸ نهج‌البلاغه، خطبه ۸، ۱۳۷، ۱۷۰، ۲۲۹ طباطبائی، المیزان، ذیل آیه مجلسی، بحار، مجلسی، ج۴۹، ص۱۴۴،

شرح بر کتاب «موطأ الإمام مالك» را در روز جمعه هر هفته بیان می‌کند و همچنین خطبه نماز جمعه را در مسجد المسيرة الخضراء در محله یعقوب المنصور رباط ایراد می‌کند

گرفت. او در همان زمان بالای منبر می‌رفت و در حالی که سال دوم دبیرستان بود خطبه نماز جمعه می‌خواند. برای ادامۀ تحصیل به قاهره نقل مکان کرد و قبل از ترک روستا

می‌کرد و به مناسبت این دیدار مجلسی برپا می‌شد و صدها نفر از حضرموت و منطقه در خطبه اش گرد هم می‌آمدند. حبیب عمر بن احمد بن سمیت از زنگبار به او نامه نوشت و

است و به خاطر خطبه‌های حماسی‌اش در مسجد امام الغزلی سامرا از سال ۱۹۸۵ و مساجد بغداد به ویژه مسجد الاخوة الصالحین شناخته می‌شود و همچنان خطبه‌های جمعه را

امام معصوم که در ردّ رسالۀ استادش آقا جمال خوانساری است. رساله‌ای در شرح خطبه فاطمه بنت محمد (زهرا)(س) حاشیه‌هایی بر چند کتاب فقهی از جمله الذخیرة اثر

جلب کرد و هنگامی که امراء فاطمیین و مصری‏‌ها در موسم حج به مکه می‏‌آمدند خطبه را به دستور او به نام سلطان فاطمی در مکه و مدینه می‏‌خواندند. وی با این کار

پیام آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی به بیست و ششمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی عنوان مقاله‌ای است که به پیام آیت‌الله مکارم شیرازی خطاب به میهمانان و

با صلوات بر خاندان آن حضرت است، هر جا که صلوات بر آن حضرت واجب باشد (مانند خطبه نماز جمعه)صلوات بر آل او نیز به تبع، واجب است . آیات و روایات بسیاری بر عظمت

الفاسی. تدریس علوم حدیث و علم منطق و علم عقیده در رواق الاتراک جامع الازهر؛ خطبه نماز جمعه در مسجد سلطان حسن در قاهره به‌عنوان نایب شیخ علی جمعه، از سال 2005

ریاض المؤمنین در شرح صحیفه سجادیه؛ چهل حدیث از معصومین؛ شرح زیارت جامعه؛ شرح خطبه همام؛ حدیقه المتقین، رساله عملیه تا آخر مبحث روزه؛ مطالع الانوار در نماز

بود. ذهبی او را از شیوخ ارشد و نیکو معرفی کرده است و او را دارای سخنان و خطبه‌های معروف معرفی می‌کند. آنها سه برادر بودند: یحیی، اسماعیل و ابراهیم و همگی

اعضای گروه شباب محمد که مبانی اسلامِ اخوانی را تدریس می کردند، برای ایراد خطبه نماز جمعه‌ به روستاها می‌رفتند و شاید از اینجا بود که عطار ایده این گروه

جامع این شهر سخنرانی فرمود. امام در آن خطبه اهل بصره را به شدت سرزنش کرد و آنان را بقایای ثمود خواند. این سخنان و خطبه‌های تند دیگر امام، وجدان مردم بصره را

هرگاه حضرت خطبه می‌خواند بر آن درخت تکیه می‌‌کرد. یکی از مسلمانان پیشنهاد کرد: یا رسول اللّه! رخصت ده که برای شما منبری بسازم که در وقت خطبه بر آن قرار