مجهولیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''مجهوليه'''‏ يكى از شاخه های فرقه «عجارده» بودند. ==انشعابات عجارده== ابوال...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''مجهوليه'''‏ يكى از شاخه های فرقه «[[عجارده]]» بودند.
'''مجهولیه'''‏ یکى از شاخه های فرقه «[[عجارده]]» بودند.


==انشعابات عجارده==
==انشعابات عجارده==
ابوالحسن اشعری و عبدالقاهر بغدادی <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، بیروت، دارالاحیا الثراث العربی، ص۲۴</ref> <ref>بغدادی، عبدالقاهر بن طاهربن محمد، الفرق بین الفرق و بیان الفرقة الناجیة، بیروت، نشر دارالآفاق الجدیده، سال ۱۹۷۷ میلادی، چاپ دوم، ص۱۸</ref> <ref>بغدادی، عبدالقاهر بن طاهربن محمد، الفرق بین الفرق و بیان الفرقة الناجیة، بیروت، نشر دارالآفاق الجدیده، سال ۱۹۷۷ میلادی، چاپ دوم، ص۵۴.
ابوالحسن اشعری و عبدالقاهر بغدادی <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، بیروت، دارالاحیا الثراث العربی، ص۲۴</ref> <ref>بغدادی، عبدالقاهر بن طاهربن محمد، الفرق بین الفرق و بیان الفرقة الناجیة، بیروت، نشر دارالآفاق الجدیده، سال ۱۹۷۷ میلادی، چاپ دوم، ص۱۸</ref> <ref>بغدادی، عبدالقاهر بن طاهربن محمد، الفرق بین الفرق و بیان الفرقة الناجیة، بیروت، نشر دارالآفاق الجدیده، سال ۱۹۷۷ میلادی، چاپ دوم، ص۵۴.
</ref> در آثار خود 14 فرقه را که عبارت است از: [[میمونیه]]، [[خلفیه]]، [[حمزیه]]، [[شعیبیه]]، [[خازمیه]]، [[معلومیه]]، [[مجهولیه]]، [[صلتیه]]، [[ثعالبه]]، [[اخنسیه]]، [[معبدیه]]، [[شیبانیه]]، [[رشیدیه]] و [[مکرمیه]] از انشعابات عجارده بر شمرده اند.
</ref> در آثار خود 14 فرقه را که عبارت است از: [[میمونیه]]، [[خلفیه]]، [[حمزیه]]، [[شعیبیه]]، [[خازمیه]]، [[معلومیه]]، [[مجهولیه]]، [[صلتیه]]، [[ثعالبه]]، [[اخنسیه]]، [[معبدیه]]، [[شیبانیه]]، [[رشیدیه]] و [[مکرمیه]] از انشعابات عجارده بر شمرده‌اند.


==عقاید==
==عقاید==
مجهولیه معتقدند که خداوند دارای نام های فراوانی است و هر کسی نام های وی را نداند،  [[کافر]] است. علاوه می گویند که افعال بندگان آفریده و مخلوق نیست و همچنین استطاعت با فعل است مگر آن چه را که خداوند متعال بخواهد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق  اسلامی، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 392 با  ویرایش محدود.</ref> <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلين، مصر،  جلد اول سال 1950 میلادی،  جلد دوم،  سال 1954میلادی، ص 166</ref> <ref>نشوان الحمیری ابوسعید، الحور العين ، تحقيق كمال مصطفى، مصر، سال 1948 میلادی، ص 171.
مجهولیه معتقدند که خداوند دارای نام‌های فراوانی است و هر کسی نام های وی را نداند،  [[کافر]] است. علاوه می‌گویند که افعال بندگان آفریده و مخلوق نیست و همچنین استطاعت با فعل است مگر آن چه را که خداوند متعال بخواهد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق  اسلامی، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 392 با  ویرایش محدود.</ref> <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلين، مصر،  جلد اول سال 1950 میلادی،  جلد دوم،  سال 1954میلادی، ص 166</ref> <ref>نشوان الحمیری ابوسعید، الحور العين ، تحقيق كمال مصطفى، مصر، سال 1948 میلادی، ص 171.
ترجمه سواد الاعظم، ص 175- 184.</ref>
ترجمه سواد الاعظم، ص 175- 184.</ref>


خط ۱۳: خط ۱۳:
[[رده: کلام ]]
[[رده: کلام ]]
[[رده: فرق و مذاهب کلامی ]]
[[رده: فرق و مذاهب کلامی ]]
<references />

نسخهٔ ‏۷ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۹

مجهولیه‏ یکى از شاخه های فرقه «عجارده» بودند.

انشعابات عجارده

ابوالحسن اشعری و عبدالقاهر بغدادی [۱] [۲] [۳] در آثار خود 14 فرقه را که عبارت است از: میمونیه، خلفیه، حمزیه، شعیبیه، خازمیه، معلومیه، مجهولیه، صلتیه، ثعالبه، اخنسیه، معبدیه، شیبانیه، رشیدیه و مکرمیه از انشعابات عجارده بر شمرده‌اند.

عقاید

مجهولیه معتقدند که خداوند دارای نام‌های فراوانی است و هر کسی نام های وی را نداند، کافر است. علاوه می‌گویند که افعال بندگان آفریده و مخلوق نیست و همچنین استطاعت با فعل است مگر آن چه را که خداوند متعال بخواهد. [۴] [۵] [۶]

پانویس

  1. اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، بیروت، دارالاحیا الثراث العربی، ص۲۴
  2. بغدادی، عبدالقاهر بن طاهربن محمد، الفرق بین الفرق و بیان الفرقة الناجیة، بیروت، نشر دارالآفاق الجدیده، سال ۱۹۷۷ میلادی، چاپ دوم، ص۱۸
  3. بغدادی، عبدالقاهر بن طاهربن محمد، الفرق بین الفرق و بیان الفرقة الناجیة، بیروت، نشر دارالآفاق الجدیده، سال ۱۹۷۷ میلادی، چاپ دوم، ص۵۴.
  4. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 392 با ویرایش محدود.
  5. اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلين، مصر، جلد اول سال 1950 میلادی، جلد دوم، سال 1954میلادی، ص 166
  6. نشوان الحمیری ابوسعید، الحور العين ، تحقيق كمال مصطفى، مصر، سال 1948 میلادی، ص 171. ترجمه سواد الاعظم، ص 175- 184.