نتایج جستجو
آیا منظورتان مبانی بود؟
- از جمله فرقههایی است که رفتار خلاف شرع را مباح و آزاد میدانند. اباحیه از ریشه بَوح و بُوْح به معنای مباح کردن، حلال دانستن و جایز شمردن است. اباحیه در۵ کیلوبایت (۴۱۴ واژه) - ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۷
- فقه دانش به احکام شرعی فرعی از ادله تفصیلی است. در تعریف معروف فقه با عنوان اصطلاحی آن آوردهاند که: «روشی که بهوسیلهٔ آن احکام شرعی را از ادلهٔ تفصیلی۳۲ کیلوبایت (۳٬۳۲۱ واژه) - ۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۸
- پیامبر را به امام علی (علیهالسلام) تفویض و هر چه در دنیا وجود دارد را برای او مباح کرده است. تفویضیه عنوان عام گروهها و فرقههای شیعی و غیرشیعی معتقد به فضیلت۱۵ کیلوبایت (۱٬۴۷۵ واژه) - ۲۶ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۱۳
- مالکش باشی بر تو مباح است، بدون نکاح نیز می توانی با زنان رابطه برقرار کنی. علاوه، معتقدند که دیدن روی زنان بیگانه نیز بدون نکاح، مباح است. مشکور محمد۴ کیلوبایت (۳۲۵ واژه) - ۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۲۴
- و به سبب آنکه به حمدان قرمط منسوب بودند، قرامطه و به سبب آن که محرمات را مباح میدانستند،«حرمیه» و به سبب آن که به هفت شریعت معتقد بودند، ـ شرایع آدم،۳ کیلوبایت (۳۳۶ واژه) - ۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۴
- و جهنم سختیهای آن است و دنیا فناناپذیر است و روی این جهت تمام محرمات را مباح دانسته و فرائض را ترک نمودند. مخمسه معتقد بودند که حضرت محمد (صلی الله علیه۶ کیلوبایت (۶۵۰ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۹
- (صلیالله علیه وآله) زناشویی و نکاح نمیکنند و اباحی مذهباند و زناکاری را مباح دانند. معتقدند که محمد (صلیالله علیه وآله) مبعوث بر بزرگان و جباران عرب۱۷ کیلوبایت (۱٬۸۳۹ واژه) - ۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۹
- حلال (بخش تفاوت با مباح)مکروه و مباح نیز میشود. از اینرو حلال عامتر از مباح است؛ یعنی هر مباحی حلال است ولی هر حلالی مباح نیست. مانند: مکروه که حلال است اما مباح نیست. مباح از احکام۱۰ کیلوبایت (۱٬۰۵۳ واژه) - ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۳۱
- قائلند، باطنیه؛ و چون به حمدان قرمط منسوب هستند، قرامطه، و برای اینکه محرمات را مباح میدانند، حرمیّه و به سبب آن که به هفت شریعت معتقدند ـ شرایع آدم، نوح، ابراهیم،۸ کیلوبایت (۷۱۸ واژه) - ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۶
- «حرام» میشمارند. اصولیها میگویند: اموری که نصی بر حرمت آن نرسیده باشد مباح است. بر خلاف ایشان اخباریها «احتیاط» بر این گونه موارد را واجب میدانند۷ کیلوبایت (۶۲۹ واژه) - ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۳
- میداشت، چیزی بر او حرام نبود و از هیچ عملی بازداشته نمیشد و همه چیز بر او مباح، حلال و گوارا میگردید. حلمانیه برای باور به حلول خدا در جسم انسان به آیهای۹ کیلوبایت (۸۳۳ واژه) - ۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۲۰
- آرزو کرده و این لقب را به آنان دادهاند که محرمات را از خمر و لذّات دیگر مباح دانستهاند. ابیخلف اشعری و ابنجوزی این وجه تسمیه را تائید کردهاند. خواجه۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۶۶ واژه) - ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۴۲
- و بر هر مسلمانی واجب است با او بیعت کند و اگر نکند از دین خارج شده و خونش مباح است). ابن جوزی ادامه میدهد: «آنها اگر به تاریخ نگاه میکردند میفهمیدند۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۷۶ واژه) - ۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۷
- گناه میشدند که در پی این حوادث، آیه 187 بقره / 2 نازل شد و این دو عمل را مباح شمرد: «اُحِلَّ لَکُم لَیلَةَ الصِّیامِ الرَّفَثُ اِلی نِساکُم هُنَّ لِباسٌ۱۳۸ کیلوبایت (۱۵٬۴۴۷ واژه) - ۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۳
- ابراهیمی، در برخی از سالها حرمت ماه محرم را شکسته و آن را برای قتل و غارت مباح کرده و به جای آن، ماه صفر را ماه حرام قرار میدادند؛ لیکن پس از ظهور اسلام،۲۷ کیلوبایت (۲٬۸۰۹ واژه) - ۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۱
- هر کسی میخواهد باشد مشرکاند و با این شعار کشتار اهل سنت و علماء آنها را مباح دانستند. احمد زینی دحلان در خلاصه الکلام مینویسد: محمد بن عبدالوهاب کسانی۳۱ کیلوبایت (۳٬۳۱۴ واژه) - ۲۰ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۱۷
- او را به اکراه مجبور به خوردن گوشت خوک و غیره آن از معاصی کند، که اکراه، مباح کننده این امور است”. ج. آیه هلاکت: "وَ اَنْفِقُوا فی سَبیلِ اللهِ وَ لا تُلْقُوا۳۱ کیلوبایت (۳٬۲۹۵ واژه) - ۱۴ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۱
- هستیم و بقیه کافرند، اعم از سنّی و شیعه و حتی غیرمسلمین خون و مال و عرضشان مباح است و تنها ادعا نبوده و وارد عمل هم شدهاند و شما علمای محترم اسلام میدانید۱۸ کیلوبایت (۱٬۶۸۵ واژه) - ۳۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۹
- که به محاسبات ریاضی و مکانیسم آسمان (کسوف و خسوف) بر میگردد از نظر اسلام مباح است و آن حدود که از محاسبات ریاضی خارج و به روابط مرموز میان حوادث آسمانی۲۲ کیلوبایت (۲٬۲۹۰ واژه) - ۱۴ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۳
- جز هم مسلکان خود، تمامی امت اسلامی را کافر میدانستند و ریختن خون آنان را مباح میشمردند و از دیگر سو مرجئه ایمان را جدا از عمل و مرتکب کبیره را مؤمن میدانستند۲۵ کیلوبایت (۲٬۵۹۹ واژه) - ۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۵۹