نتایج جستجو

قرار داشت. رسول خدا (صلی‌الله علیه وآله وسلم) به حضرت علی (علیه‌السلام) گفت تا به‌جای او بخوابد و از همان برد یمانی سبز رنگی که رسول خدا (صلی‌الله علیه وآله

به رسول الله (ص) و طریقه شیخ ابی مدین مغربی را با هم جمع کرد و روشی عملی و مکتب سیر و سلوک زندگانی مرتبط با سلف صالح و سند متصل سادات به رسول الله(ص) را

محل ولادت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و فاطمه زهرا (سلام الله علیها) است. قبرستان ابیطالب محل دفن بسیاری از صحابه بزرگوار رسول الله (صلی الله علیه و آله)

به رسول الله است؛ باب هفتم: در خصوص دعوت اولیاء به استغاثه به رسول الله است؛ باب هشتم: درباره اشعار وارده از عالمان و فضلاء در خصوص استغاثه به رسول الله

البته یک بار به ابوبکر «خلیفة الله» گفته شد ولی او ناراحت شد و گفت: «لست بخلیفة الله و لکنی خلیفة رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم).» در عهد عمر نیز

شاگردان او اطلاعی در دست نیست. تهذیب الاحکام، ج6ص3 حدیث1، باب فضل زیاره رسول الله(ص)؛ وسایل الشیعه(آل البیت)، ج14ص337 حدیث 19344؛ خاتمه المستدرک، ج1ص21؛

نتیجه را اتخاذ کرد که شیعه قائل به کفر صحابه و مخالفین نظریه انتصاب جانشین رسول الله از سوی پروردگار است. از این رو آثاری تحت عناوین زیر منتشر نمود: مع الشيعة

ورویارویان با اورا همچون معاویه اهل بغی دانسته است. ب) حدیث فقط بر سخن رسول الله صدق می‌کند. ج) علاقه زیاد به صحابه در مکتب شافعی به چشم می‌خورد. د) توسل

بن أبی‌طالب و علی همسر فاطمه دختر حضرت محمد صلی الله علیه و آله است. او نوه 24 رسول الله محمد صلی الله علیه و آله است. در سال 872 هجری در تریم حضرموت متولد

خلافت را نیکو داشتم. آنجا که حضور رساندم منزلت براق را دیدم تا اینکه جدّم رسول الله (ص) بر من سوار شد و جلو من در دست او بود تا اینکه به مقام قاب قوسین یا

قضیة التصوف المنقذ من الضلال لطائف المنن للعارف بالله ابن عطاء الله السکندری محمد رسول الله مع الانبیاء والرسل موقف الإسلام من الفن والعلم والفلسفة وربک

است: کان رسول الله (صلی‌الله علیه وآله وسلم) اذا رجع من غزاه او سفراتی المسجد فصلی فیه رکعتین ثم ثنی بفاطمه ثم یاتی ازواجه، رسول خدا(صلی‌الله علیه وآله

اعلای رسول خدا. به اهل‌بیت پیامبر اکرم، به همین جهت «بنی‌هاشم» گفته می‏‌شود. هاشم و اجدادش در میان عرب، مشهور به نجابت و مورد احترام بودند و رسول الله از

ذباب بود. ایشان می‌پندارند علی (‌علیه‌السلام) رسول الله است و فرزندان او نیز بعد از علی (‌علیه‌السلام) رسول می‌باشند. این فرقه به پیروان خویش می‌گویند صاحب

بعد از هجرت نزدیک به دو سال به آن روی آوردند و همچنین محل استراحت رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) است. سومین شهر مقدس مسلمانان و سرزمین پیامبران الهی

مؤذنین در اذان به نفع او شهادت می‌دادند و می‌گفتند: اشهد أنّ علی‌بن‌فضل رسول الله، نشوان الحمیری می‏‌نویسد: ظن غالب آن است که او از خطابیه بوده، زیرا آنان

است. محمد بن اسحاق مطلّبی (58 – 150ق) اولین کسی است که سیره و مغازی رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) را با نوع نگارش جدیدی جمع‌آوری و تدوین نموده است

پذیرایی کند؛ او هم وائل را منزل خود برد و پذیرایی کرد. بسم الله الرحمن الرحیم «من محمد رسول الله الی الاقیال العباهلة من حضرموت، باقام الصلوة و ایتاء الزکاة،

و این چنین سروده است: (حق پنهان شد و دین پاره پاره گشت، زیرا اموال آل رسول الله تقسیم شده است). وی هم‌چنین در باره واقعه غدیر و نیز در رثاء امام حسین (علیه‌السلام)

است که روز دوازدهم ربیع‌الاول به روایت مشهور قال ابن إسحاق: وُلد رسول الله (صلی‌الله علیه وآله وسلم) یوم الاثنین، لاثنتى عشرة لیلة خلت من شهر ربیع الأوّل،

داستان ازدواج رسول الله(صلی الله علیه و آله) با حضرت خدیجه بنت خویلد سخن گفته و مدعی شده بود که «پدر حضرت خدیجه با ازدواج وی با رسول الله(صلی الله علیه و آله)

می‌شود. آیت‌الله شیخ عباس قمی در‌ این‌باره گفت: بدان که این ماه (صفر) معروف به نحوست است و شاید سبب آن، واقع شدن وفات محمد رسول الله (صلی‌الله علیه وآله

بحث ولاء و براء چگونه باید باشد، برخورد با مسلمان گنه کار در زمان رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) چگونه بوده؟، منظور از شدت برخورد با مسلمان گنه کار

فیها- اربعة مساجد، المسجد‌الحرام، جمع فیه رسول الله (صل الله عليه وسلم)، ومسجد المدینة، جمع فیه رسول الله (صل الله عليه وسلم) ایضاً و امیرالمؤمنین (علیه السلام)،

شبانه در فاصله میان منبر و قبر رسول خدا(صلی الله علیه و آله) بر وی نماز گزارد و او را بر پایه وصیتش کنار قبر رسول خدا(صلی الله علیه و آله) دفن کرد. ابن اثیر

می‌گفتند: السلام علیک یا نبی الله، السلام علیک یا رسول الله. همین که وارد خانه شد از نور چهره مبارکش خانه خدیجه کبری (سلام الله علیها) منور شد و آن بانوی

حرم بیشتر فرمان برده می‌شد. لیکن او خوش نداشت که حرمت خانه و حرمت رسول الله (صلی الله علیه) را حلال شمارد. و بزرگ شمرد آن چه را که تو بزرگ نشمردی از آن

در آغوش گرفته‌اند. بر پرچم سمت راست عبارت «لا اله الا الله» و بر پرچم سمت چپی عبارت «محمد رسول الله» نوشته شده است. در قسمت زیرین گنبد عکس دو شمشیر به شکل

و به شما خدمت کند و پیامبر نیز پذیرفت و این گونه انس در ده سالگی خادم رسول الله شد و خود را همیشه خادم پیامبر(ص) می‌نامید و به این امر افتخار می‌کرد. انس

آشوب (فوت:۵۸۸ ق) است. او عنوان نموده مردم، نسل رسول الله را اهل بیت، آل محمد، عترت پیامبر و فرزندان رسول، آل طه و یس می‌نامند و آنها را به سید و شریف ملقب

حضرت رسول الله مى باشد. در ادامه همين مطلب المغازى درباره حضرت زهرا بحث مى‌كند و احاديثى از رسول الله درباره ايشان را بيان مى‌كند: قال رسول الله إنما سميت

نشان دادن سلسله طریقه علویه، و انتساب‌های صحیح آن که به سلف صالح و به رسول الله صلی الله علیه و آله می‌رسند. «عقود اللآل فی أسانید الرجال»، در ذکر اسناد و

امام باقر (علیه السلام) رسیدم و عرض کردم: "شما وارث رسول خدا (صلی الله علیه) هستید؟ فرمود: آری! گفتم: رسول خدا وارث پیامبران بود و هر چه را که آنها می‌دانستند

همچون: آیت‌الله سید یونس اردبیلی، آیت‌الله کفائی، آیت‌الله میرزا مهدی اصفهانی، آیت‌الله حاج شیخ هاشم قزوینی، آیت‌الله حاج شیخ مجتبی قزوینی، آیت‌الله حاج شیخ

قبرستان بقیع است. قبر شریف حضرت زینب(سلام الله عِلِیها)، حضرت ام الکلثوم، حضرت رقیه دختران حضرت رسول(صلی الله علیه و آله و سلم) که در محل مشخصی قرار دارد،

آمن، حرم الله، حرم الله تعالى، حرم امن، حرمه، خیر البلاد، رأس، رتاج، رحم، ساق، سبوحه، سلام، سیل، شباشعه، صلاح، طیبه، عاقر، عذراء، عرش، عرش الله، عروش، عروض،

پس از بعثت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) با ایشان بیعت کرد و رسالت ایشان را پذیرفت، امام علی (علیه‌السلام) بود. رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و

ابلیس شعبه‎‌های شرور خود را ...». قال رسول الله (صلی‌الله عليه وآله وسلم) وقد تذاکر اصحابه عند فضائل شعبان، فقال صلی الله علیه وآله وسلم انما سمی شعبان لانه

الجاهلیة و کان رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم) یصومه فی الجاهلیة». «عایشه گفت: قریش در زمان جاهلیت روز عاشوراء را روزه می‌گرفتند و پیامبر(صلی الله علیه و

از روی ایمان هستند و اعتقادات شان گواهی به لا اله الا الله، محمَد رسول الله و موالات اهل‌بیت رسول خداو نماز و روزه و حج و زکات و جهاد در راه خدا و معاد

کند. محمد رسول الله نجاشی نامه پیامبر را بوسید و بر سر و چشم گذاشت و به نشانه تواضع از تخت پایین آمد و به یگانگی خدا و رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله

مکتوب به تحقیق درباره مغازى رسول خدا(صلی الله علیه) پرداخت و شخصا با رفتن به مناطقى که در آنها نبردهای عصر رسول (صلی الله علیه) صورت گرفته، و نیز گرفتن

او خواهد بود». قال على علیه‌السلام: «کان رسول الله صلى الله علیه و آله یأتینا کل غداه فیقول: ألصلوة رحمکم الله ألصلوة. انما یریدالله لیذهب عنکم الرجس أهل

می‌باشد. واژگان نهج‌البلاغه؛ صحابه و حدیث غدیر. گفتاری درباره روایت قبض رسول الله (صلی‌الله علیه وآله وسلم)؛ غدیر از منظر عالمان و منابع اهل‌سنت؛ ضرورت تفسیر

«ابوزرعه» نقل می‌کند که «قُبض رَسُول الله (صلی الله علیه وسلم) عن مئة ألف و أربعة عشر ألفًا من الصَّحابة مِمَّن روی عنه و سمع منه» رسول خدا رحلت فرمود در حالی

المسترشدین؛ معارج المقربین؛ شراب الارواح من فضل الفتاح؛ الطریق الی الله. عقیدة النجاة؛ الاسلام دین الله وفطرته التی فطر الناس علیها. اصول الوصول لمعیة الرسول؛ هدایة

روایات، بصیر در امر دین است. در حدیث حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) آمده: «من حفظ على امتى اربعین حدیثاً بعثه الله فقیهاً عالماً». (هر کس چهل حدیث بر امت

(علیه‌السلام) فقال بلغنا أن رجلا هلك على عهد رسول‌الله (صلی‌الله‌ علیه‌ و‌آله‌ وسلّم) و ترك دينارين فقال رسول‌الله (صلی‌الله‌ علیه‌ و‌آله‌ وسلّم) ترك كثيرا قال إن

بنی عبدالاشهل را شکست. پس از هجرت پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و مسلمانان به مدینه رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم) میان سعد و ابوعبیده جراح از

بخش مهمی از سخنرانی‌ها و نوشته‌های بنا، مربوط به تربیت اسلامی و سنت رسول خدا (صلی الله علیه واله) می‌باشد. احادیث الجمعه؛ اخوان المسلمون تحت رایة القرآن؛

عایشه تنها همسر رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) بود که پیش‌تر ازدواج نکرده بود. اهل‌سنت گزارش‌هایی درباره علاقه زیاد پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم)

سوره عَلَق یا اِقرا اولین سوره‌ای است که بر رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم) نازل شده است. نام سوره برگرفته از آیه دوم است که اشاره به خلقت انسان از

یوم بدر والأساری محبوسون فی الوثاق فبات رسول الله(صلی الله علیه و آله) ساهرا أول لیله فقال له أصحابه: یا رسول الله ما لک لا تنام؟ فقال: سمعت أنین العباس

(صحابی عالی‌قدر پیامبر (صلی الله علیه و آله) و نخستین ایرانی که به اسلام گروید)؛ بودند. سلمان از یاران قدیم رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بود و نام خویش

ابو بصیر: سَمعتُ اَبا عبدالله «ع» یقول: ان رُقیه بنت رسول الله «ص» لمّا ماتَت قامَ رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) علی قبرها، فَرَفَعَ یَدَهُ تلقاء

از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) درخواست نمود تا به منزلش بیاید و نماز بخواند، تا وی آن جا را مکان همیشگی نمازش قرار دهد! رسول خدا (صلی الله علیه

مشترک حسنین به نقل از کتاب القاب الرسول و عترته عبارت‌اند از: سبط رسول الله، ریحانه نبی الله، سید شباب اهل الجنه، قرة عین البتول، عالم، مُلهَم الحق، و قائد

در کنار این ستون رسول اللَّه (ص) با سران قبایل و هیأت‏‌هاى نمایندگى و سیاسى دیدار کرده و آنان را به حضور می‏‌پذیرفتند. ستون سریر رسول خدا (ص) در کنار این

بخواهد وحی می‌کند... در قسم سوم، ارسال وحی از سوی رسول خداست و آن رسول، همان جبرئیل امین است که رسول الهی برای پیامبران خداست و پیامبران الهی، رسولان خدا

طریقه پسندیده باشد. در قرآن مجید آمد «فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّـهِ تَبْدِیلاً؛ یعنی توای رسول گرامی در سنت خداوندی تبدیلی نمی‌بینی.» یا آیه شریفه: «سنه

همان. قال رسول الله حیاتی خیر لکم تحدثون ونحدث لکم ووفاتی خیر لکم تعرض علی اعمالکم فما رایت من خیر حمدت الله علیه وما رایت من شر استغفرت الله لکم.» بزار،

دیگران باشد. رسول خدا صلی الله علیه و آله درباره اهمیت جماعت، فرمود: «صلاة الرجل فی جماعة خیر من صلاته فی بیته اربعین سنة. قیل: یا رسول الله! صلاة یوم؟ فقال

بعثت پیامبر(صلی الله علیه و آله) را درک کرد و رئیس قوم خود بود.» به هرحال، مالک اشتر پس از تولد در زادگاه در اواخر عصر رسول الله(صلی الله علیه و آله) و زمان

خلافت و امامت بلافصل علی(ع) معتقدند، و بر این عقیده‌اند که امام و جانشین رسول الله از طریق نصّ شرعی تعیین می‌شود، و امامت علی و دیگر امامان شیعه نیز از طریق

در حُدیبیّه پیامبر (صلی الله علیه) از عمر خواستند که به مکه رفته و با مکیان گفت‌وگو کند؛ اما عمر در جواب پیامبر گفت: یا رسول الله! همانا قریش به‌ شدت با

آیات الهی می‌کن«قال ابن عباس رضی الله عنه إن قوما تفکروا فی الله عز و جل فقال النبی ص تفکروا فی خلق الله و لا تفکروا فی الله فإنکم لن تقدروا قدره». که در این

و بحث، باعث کینه می‌شود. اما ربیعه گفت: ای زراره! سؤال کن. گفتم: رسول الله (صلّی الله علیه و آله) شارب خمر را با چه وسیله‌ای حد جاری می‌کرد؟ ربیعه گفت:

پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و به روایتی، جبرئیل نیز خبر بازگشت کاروان را از غزه به سوی مکه به رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) دادند. رسول خدا(صلی

مسلمانان جهان است، تبدیل شد. رسول خدا صلوات الله علیه پس از ورود به مدینه، چند کار انجام دادند.1. اولین کار پیامبر صلوات الله علیه در مدینه، ساختن مسجد بود؛

در زمان رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) آن را انجام دادیم.» در مسند احمد و غیر آن از ابوسعید خدری روایت شده که گفت: «ما در زمان‏ رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله)

که در منابع آمده به زیارت قبور می‌رفتند آن را تایید می‌کند. از حضرت رسول صلی الله علیه و آله حدیث نقل شده که هر کس هر جمعه قبر پدر و مادر خود را یا قبر

بدعت‌ها و تخلف‌هایی سر زد از قبیل تمام خواندن نماز در سفر بر خلاف سنت رسول الله صلی الله علیه و آله و حتی خلفای قبل از خود، بازگرداندن حکم ابی العاص از تبعید

۳۵ - ۳۳). حیاة أم المؤمنین خدیجة، ص ۵۱ - ۵۰؛ نام مادر ابراهیم بن رسول الله (صلی‌الله علیه وآله وسلم)، ماریة قبطیة بوده است. خصائص أمیر المؤمنین(‌علیه‌السلام)،

یکی از جنگ‌ها] رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم) برای قضای حاجت بیرون رفت. من هم با ایشان بودم. [پس از قضای حاجت] پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم)

نیروهای حشد شعبی، حزب‌الله لبنان و حوثی‌ها حملاتی را به اسرائیل آغاز کردند. این عملیات با نام «وعده صادق» و با رمز مقدس «یا رسول الله» صورت گرفت. این حملات

برسان. در نقل دیگری نیز خطاب به جابر‌بن‌عبدالله انصاری آمده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمود: «انک ستدرک رجلا من اهل بیتی اسمه محمد بن علی

از شاخه «مرجئه»‌اند. این فرقه معتقدند که هر کسی کلمه لا اله الا اللَّه و محمد رسول اللّه را بگوید و به دین بگرود، بعد از آن بابت اطاعت یا عصیانش زیان نخواهد

انا و آل ابی سفیان اهل بیتین تعادینا فی الله قلنا صدق الله و قالوا کذب الله قاتل ابوسفیان رسول الله (صلی الله علیه) و قاتل معاویه علی بن ابی‌طالب (علیه

آمده است: «کان رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) اذا کان العشر الاواخر اعتکف فی المسجد و ضربت له قبة من شعر و شمر المیزر و طوی فراشه؛ رسول خدا در دهه آخر

کدام از شما به رسول در نسب نزدیک‌تر از من هست و غیر از من کسی دیگر در میان شما هست که اولاد او، اولاد رسول الله و نساء او، نساء رسول اللَه باشد»؟ گفتند:

نفاق است. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله علیه و آله مَنْ أَکْثَرَ ذِکْرَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَ مَنْ ذَکَرَ اللَّهَ کَثِیراً کُتِبَتْ

باشد، یعنی شخص امام باید از جانب خدا و رسول خدا تعیین شده باشد، چون عصمت در امام شرط است و شخص معصوم را فقط خدا و رسول خدا می‌شناسد. شیخ طوسی می‌فرماید: «امامت

همچنین از انس بن مالک نقل می‌‌کند که: رسول خدا(صلی الله علیه) فرمود: ما فرزندان عبدالمطلب، سروران اهل بهشتیم. رسول الله، حمزه سیدالشهدا، جعفر ذوالجناحین، علی،

از پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله نقل شده: امرتان اقاتل الناس حتّی یشهدوا أن لا إله إلاّ الله، و أنّ محمداً رسول الله صلّی الله علیه وآله: فإذا قالوها

علی امام سوم شیعیان فرزند علی بن ابی‌طالب امام اول شیعیان و فاطمه دختر رسول الله در واقعه کربلا اطلاق می‌گردد. روز بیستم صفر یعنی اربعین چهل روز پس از کشته

نبندد. «من استغنی اغناهُ الله و مَن استعفَّ اعفَّهُ الله، و من سالَ اعطاهُ الله، و من فتحَ علی نفسِهِ باب َ مسئلةٍ، فتح الله علیه سبعینَ باباً من الفقرِ

در زمره اصحاب رسول خدا (صلی الله علیه) و از شجاعان و دلاوران کم‌نظیر و افاضل یاران آن حضرت به شمار می‌آید که به فارس رسول اللَّه (صلی الله علیه) (یعنی یکه‌سوار

سمت آنها دراز کنیم و این خیانت به قرآن و پشت کردن به رسول الله(ص) است زیرا قرآن معیت با رسول الله را مشروط به اشداءعلی الکفار می‌داند. حجت‌الاسلام و المسلمین

پیروزی‌شان حتمی است؛ حتی ابوبکر بن ابی‌قحافه خطاب به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) گفت: یا رسول الله! لا تغلب الیوم من قلّة؛ یعنی امروز جمعیت ما همانند سابق

مادر پیامبر صلی الله علیه وآله از قبیله بنی زهره است پیامبر صلی الله علیه وآله ایشان را دایی خطاب می‌کردند. البته این تعبیر پیامبر صلی الله علیه وآله از راه

کسی است که اسلام آورد و نزدیک‌ترین فرد به رسول الله بود، بلکه طبق آنچه را که در آیه مباهله آمده است او نفس رسول خدا بود -، از راه دیگری برای ضربه زدن به

صلى الله عليه و آله ، و صَفَّ المَلائكَهُ و النَّبِيّونَ خَلفَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله .امام باقر عليه السلام : شبى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله

فانه من کذب علینا فی شییء فقد کذب علی رسول الله و من کذب علی رسول الله فقد کذب علی الله و من کذب علی الله عذبه الله عز و جل؛ سخن ما را بشنو و بر ما دروغ

برهان از شیخ طوسی از ابوذر روایت‏ شده که گفت: به رسول خدا (صلی‌الله علیه وآله وسلم) عرض کردم یا رسول الله آیا شب قدر شبی است که در عهد انبیا بوده و امر به

جابههم، الا ما أصابهم من لأولاء (ای أذی) حتی یأتی أمر الله و هم علی ذلک قالوا: و این هم یا رسول الله؟ قال:«ببیت‌المقدس و أکناف بیت‌المقدس». «همواره گروهی

شد پیامبر اعظم(ص) با او به نرمی سخن گفت. عایشه می‌‏گوید: عرض کردم: ای رسول الله! قبل از ورود شخص به خانه، او را مذمّت کردید، ولی الآن با او به نرمی سخن

پوشیده بودند، وارد این شهر شد. در این زمان، سعد بن عباده در حالی که پرچم رسول الله را در دستان خود داشت هنگام عبور از مقابل ابوسفیان فریاد کشید ای ابوسفیان

استقبال‏ کنندگان از مهاجرین و نیز شخص رسول خدا(صلی الله علیه وآله) در وقت هجرت بودند. پیش از آمدن رسول خدا(صلی الله علیه وآله)، شماری از مهاجران که از مکه

این روز، روز غدیر خم است؛ روزی که رسول خدا دست علی را گرفت و فرمود: آیا من ولی مؤمنان نیستم؟ پاسخ دادند: آری، ‌ای رسول خدا! فرمود: «هر کس من مولای او هستم،

«لم‌یکن یفتی فی المسجد زمن رسول‌الله (صلی الله علیه و آله و سلم) غیر هؤلاء: عمر و علی و معاذ و أبی‌موسی»؛ در زمان رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به‌جز