محکومیت حملات ایران به پایگاه‌های آمریکایی در بیانیۀ الأزهر (یادداشت)

محکومیت حملات ایران به پایگاه‌های آمریکایی در بیانیۀ الأزهر، عنوان یادداشتی است که به بیانیۀ الأزهر در محکومیت ایران در جنگ رمضان و واکنش‌ مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و دیدگاه و نقد برخی از علمای جهان اسلام و پژوهشگران پژوهشگاه مطالعات تقریبی و جوابیۀ دیگر استادان و مراکز علمی می‌پردازد.

بیانیۀ الأزهر

الازهر در ضمن بیانیه‌ای به شدت ادامهٔ حملات بی‌مورد ایران علیه کشورهای خلیج فارس، امارات متحده عربی، بحرین، قطر، کویت، عربستان سعودی، عمان و همچنین علیه برخی کشورهای عربی دیگر و همسایگان اسلامی شامل اردن، عراق، ترکیه و جمهوری آذربایجان را محکوم می‌کند. الازهر از جمهوری اسلامی ایران، به‌عنوان یک کشور همسایهٔ مسلمان، می‌خواهد که تصمیم فوری‌ای که مطابق شریعت اسلام است اتخاذ کند و این حملات را بدون شرط و قید متوقف سازد، به حاکمیت این کشورها بر خاک خود احترام بگذارد و از هرگونه تعرض نزدیک یا دور به آنها خودداری نماید، تا جان مظلومانی که هیچ‌دستی در این درگیری ندارند حفظ شود.

الازهر تأکید می‌کند هدف‌گیری مناطق مسکونی، فرودگاه‌ها، بیمارستان‌ها و تأسیسات انرژی در کشورهایی که در هیچ‌یک از دعواها طرف نیستند، نقض جدی حقوق بین‌الملل انسان‌دوستانه و خلاف آشکار آنچه اسلام از حفظ جان و مال و کرامت انسان می‌طلبد، است. این نکته با آیهٔ قرآن: «وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ» و گفتار پیامبر «كلُّ المسلم على المسلم حرامٌ دمه وماله وعِرضُه» همراه است و بر ایران می‌گذارد تا حملات نظامی خود علیه کشورهای خلیج و همسایگان را متوقف کند و از هر تشدید جدیدی که به جنگ افزوده می‌شود، دست بکشند؛ ضمن این‌که باید برای پایان دادن به این بحران به‌منظور حفظ جان مردم غیرنظامی، امنیت و ثبات آنها، بر پایهٔ اصول شریعت اسلامی، قوانین بین‌المللی و حاکمیت کشورهای مستقل کوشش شود. الازهر همچنین از تلاش‌های صادقانهٔ رهبری مصر برای توقف تمام عملیات نظامی در منطقه استقبال می‌کند و جامعهٔ بین‌المللی را به‌عهده‌گیری مسئولیت‌های خود برای توقف جنگ، ارتقای گفت‌ وگو و جلوگیری از گسترش درگیری‌ها دعوت می‌کند تا امنیت و ثبات منطقه حفظ شود و جان مردم بی‌گناه نجات یابد.

در پایان، الازهر تسلیت صمیمانه و همدلی خود را با خانواده‌های شهیدان و قربانیان در کشورهای دوست ابراز می‌دارد، برای مصیبت‌دیدگان شفای عاجل و برای همهٔ مردم، از خداوند طلب عفو و نجات از همهٔ بلایای جنگ و صلح پایدار می‌کند.

واکنش‌ها

بیانیۀ مجمع جهانی تقریب مذاهب

بیانیۀ شدیداللحن مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در پاسخ به اظهارات الازهر بدین شرح است: خبر محکومیت حملۀ ایران به همسایگانش به وسیلۀ الازهر مایۀ تأسف و تعجب گردید. علی‌رغم این که ایران بر پای میز مذاکره برای دستیابی به صلحی پایدار بود، به وسیله دشمن قدار صهیونیستی مورد هجوم ناجوانمردانه قرار گرفت. در عرض چند ساعت موجب شهادت مرشد اعلای ما رهبر شهید سید علی خامنه‌ای قدس الله نفسه الزکیه و تعدادی از مدیران و نظامیان ما، در حالی که در منازل خود در کنار خانواده و فرزندان معصوم خویش بودند، گردید. توقع از ازهر شریف این بود که در همان ابتدا این حملۀ ناجوانمردانه را محکوم کند؛ اما دریغ از یک پیام تعزیت!

آیا اینک دوستی با کفاری که علیه مسلمانان سلاح بدست گرفته و پیش از این 80 هزار تن از فلسطینیان را به شهادت رسانده که بیش از نیمی از آنان زنان و کودکان بی‌گناه بودند شایسته محکومیت نبود! آیا قرآن کریم از دوستی با دشمنان خداوند نهی نفرموده: یا ایها الذین آمنوا لاتتخذوا الیهود و النصاری اولیاء بعضهم اولیاء بعض و من یتولّهم منکم فانه منهم ان الله لا یهدی القوم الظالمین ^{[المائدة–51]}‎؟ آیا شایسته نبود ازهر شریف به اقتضای «اشداء علی الکفار» دولت‌های منطقۀ خلیج فارس را تنبه دهد که دوستی با حامیان رژیم صهیونیست کاری خداپسندانه نیست و آن را محکوم کند و والیان کشورهای عربی را از این خطای عظیم برحذر دارد؟ آیا مکر دشمن اسلام را نمی‌بینید که در پس خاک عربی سنگر گرفته و به سوی ما شلیک می‌کند؟ آیا ما بنشینیم و رادارهای دشمن در سرزمین‌های عربی جنگی نابرابر را برای ما رقم بزنند و ما تماشاگر باشیم؟ هیهات منا الذلة!

آیا به راستی هوش از سر ما رفته که اعتدای حاضر را ایرانی می‌دانیم و معتدی واقعی را رها کرده‌ایم. آیا این ایران نبود که در میدان عمل به کمک فلسطینیان شتافت و اینک نیز تاوان همان حمایت‌های میدانی را می‌پردازد؟ آیا شما فراموش کردید که زمان جنگ غزه حتی یک گلوله از سوی حکام عربی به اسرائیل شلیک نشد؟ آیا همسایگان ما مجازند سرزمین خود را در اختیار حامیان دشمن مشترک جهان اسلام قرار دهند تا سیادت ایران اسلامی بر زمینش و نیز رهبری آن را مورد حملۀ ناجوانمردانه قرار دهند؟ آیا دولت‌های همسایه قرار نیست مسئولیت عملکرد پایگاه‌های آمریکایی را در خاک خود بپذیرند؟ آیا شما دست دشمن اسلام را در پس این تحرکات صهیونیستی نمی‌بینید؟

آیا وقت آن نیست که ازهر شریف از دانش انباشتۀ هزار ساله خود بهره ببرد و با تمسک به آیات قرآنی حکم جهاد علیه رژیم غاصب صهیونیستی را زنده کند و از حکام عربی بخواهد که با تأسیس اتحادیۀ کشورهای اسلامی، ید واحدة علیه زیاده‌طلبی و تمامیت‌خواهی سرکردگان جانی این رژیم باشند؟ آیا شما دست یاری آشکار استکبار جهانی و دست یاری پنهان دست‌نشاندگان آنان در منطقه را به رژیم غاصب نمی‌بینید؟

ما اگر می‌خواستیم با همسایگان خود دشمنی کنیم الان هیچ یک از آنان امارتی نداشتند. اما چنین اراده‌ای نداشته و نداریم. ما در مقابل کفار حربی دست به سلاح شده‌ایم. ما مسلمانان را هدف قرار نداده‌ایم و آنها را از یک امت می‌دانیم و دوستی، رحمت و تواضع میان امت اسلامی را وظیفه خود می‌دانیم. حتی اگر همسایگان ما اهل نامهربانی باشند. ما هرگز به سوی آنان سلاح نکشیده‌ایم و نخواهیم کشید. ما هرگز به سمت هیچ مسلمان محترمی نشانه نرفته‌ایم. ما هرگز حق حرمت مسلمانی را نشکسته‌ایم. ما هرگز میدان جنگ را توسعه نداده‌ایم. دشمنی این قوم ستیزه‌جوی مکار صهیونی با ما باعث نمی‌شود از مدار عدالت خارج شویم. بدانید که اگر اینک جهان عربی و همسایگان به حق روی نیاورند و از ظالم حمایت کنند روزی این ظلم گریبان‌گیر حکام منطقه خواهد شد و آنگاه است که یاری و گریزگاهی نخواهد بود.

بدانید که ما ایرانیان ملتی استوار در طول تاریخ بوده‌ایم هرگز سر به ظلم و ستم فرونیاورده و نخواهیم آورد. ما از خود دفاع می‌کنیم. این جهاد دفاعی عزت ایرانی - عربی را برای امت اسلامی به ارمغان می‌آورد. زبان زخم‌های دوستان را نیز در کنار ترورهای دشمن به جان می‌خریم ولی از مقاومت و جهاد دفاعی مقدس خود دست نمی‌کشیم. ما آماده‌ایم قومی باشیم که خداوند ما را دوست می‌دارد و ما نیز او را دوست می‌داریم. در کنار امت اسلامی می‌مانیم و با دشمنان اسلام در راه خدا می‌جنگیم و از ملامت ملامت‌گران نمی‌هراسیم این فضل الهی است که به هر کس بخواهد عطا کند و خداوند واسع علیم است^[۱].

بدانید دشمن قدار چون نتوانست بر غزه به اهداف خود برسد در صدد سرپوش نهادن بر شکست خود بود به ایران اسلامی حمله کرد. ابزار حمله او نیز پایگاه‌های آمریکایی - صهیونیستی در منطقه شدند تا فتنه‌ای دیگر بپا کند تا شاید از شکست خود در غزه رها گردد یا آن را پنهان سازد.

جوابیۀ پژوهشگاه مطالعات تقریبی

در روزهای اخیر شورای فتوای الازهر به مناسبت جنگ رمضان بیانیه‌ای صادر نمود و در آن ضمن محکوم کردن اقدام ایران در حمله به پایگاه‌های آمریکایی مستقر در کشورهای عربی منطقه، این اقدام را خلاف شرع، خلاف قوانین انسانی بین‌المللی و خلاف حاکمیت کشورها قلمداد نمود و علاوه بر متهم کردن ایران به کشتار مردم بی‌گناه و حمله به بیمارستان‌ها، مدعی بی‌طرفی کشورهای عربی در این جنگ شد و خواستار توقف فوری و بدون شرط حملات ایران به این کشورها شد. این شورا بیانیۀ خود را به این فرمایش خداوند عزّ وجلّ: وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتي‏ حَرَّمَ‏ اللَّهُ‏ إِلاَّ بِالْحَق ^{[انعام–151]}‎ و این فرمایش‏ رسول خدا (صلوات الله و سلامه علیه): «کل المسلم علی المسلم حرام: دمه و ماله و عرضه» نیز مستند نمود.

در مورد این بیانیه چند نکته قابل ذکر است:

شورای فتوای الازهر گویا فراموش کرده که ایران در سال 1404 دو بار به‎صورت ناجوانمرادنه مورد هجوم دو رژیم جنایکار صهیونیستی و مسیحیت صهیونی قرار گرفته و غیر از رهبر معظم انقلاب، فرماندهان ارشد نظامی، و برخی مسئولین سیاسی، عدۀ زیادی از مردم بی‌گناه و به خصوص تعداد زیادی کودک و زن در این حملات ناجوانمردانه، که مبدأ و یا تقویت بسیاری از این حملات خاک همین کشورهای عربی منطقه بوده است. تنها در ساعت اولیه شروع جنگ رمضان با 5 موشک که مبدأ شلیک آنها کشور بحرین بود، 168 کودک 7 تا 12 ساله به خاک و خون کشیده شدند. در حمله به روستایی در حومۀ شهر اراک دو زن به همراهی دو کودک به شهادت رسیدند که یکی از این کودکان، نوزاد سه روز بود. از این بزرگواران سؤال می‌کنیم چرا آیۀ شریفۀ مورد استناد خود: «وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتي‏ حَرَّمَ‏ اللَّهُ‏ إِلاَّ بِالْحَق» به کشورهای منطقه گوشزد نکردید؟
ایران قبلاً به همۀ کشورهای منطقه هشدار داده بود که خاک و فضای خود را در اختیار آمریکا و اسرائیل قرار ندهند و الا مورد حمله قرار خواهند گرفت، اما هیچ یک از این کشورها به هشدارهای ایران توجهی نکردند.
از ابتدای جنگ رمضان ایران تنها پایگاه‌های نظامی و منافع اقتصادی آمریکا را در این مناطق هدف قرار داده و هیچ حمله‌ای به این کشورها نداشته است.
ایران بر خلاف اصل غافلگیری که اصل نظامی است، قبل از حمله هشدار لازم را به مردم این کشورها داده تا از پایگاه‌ها و منافع آمریکا فاصله بگیرند.
حملۀ ایران به مراکز درمانی، دروغی بیش نیست و اظهارات بدون تحقیق در این زمینه عملی خلاف شرع است که تفوه به آن از شورای افتاء الازهر غیرقابل انتظار است.
محکوم کردن ایران در این قضیه و حکم به خلاف شرع بودن اقدامات ایران، حاکی از دید ناقص این بزرگوارن به اصل قضیه است. آیا این بزرگواران نمی‌دانند که کشورهای عربی منطقه علاوه بر اینکه برخی از آنان با پذیرش پیمان ابراهیم، دشمن صهیونی و غاصب قبلۀ اول مسلمانان را به رسمیت شناخته‌اند، بخشی از خاک خود را در اختیار آمریکا و اسرائیل قرار داده‌اند که هر دو در حال جنگ با مسلمانان می‌باشند؟

آقایانی که بیانیه خود را به کلام الهی مستند کرده، آیا فرمایشات صریح خداوند را ندیده‌اند که فرمود: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَ النَّصارى‏ أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمينَ ^{[مائده–51]}‎.

آیا این بزرگواران در کافر بودن آمریکا و اسرائیل تردید دارند؟ یا دوستی کشورهای اسلامی با این کشورها را خلاف این فرمایش خداوند نمی‌دانند که فرمود: لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرينَ‏ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنينَ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ في‏ شَيْ‏ءٍ ^{[آل عمران–28]}‎ به نظر صادرکنندگان بیانیه آیا کفار را دوست گرفتن مصداق این فرمایش خداوند نیست که فرمود: لَّذينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرينَ‏ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنينَ أَ يَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَميعاً ^{[نساء–139]}‎ آیا به نظر آنان این عمل کشورهای اسلامی مشمول این فرمایش خداوند نیست که می‌فرماید: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكافِرينَ‏ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنينَ أَ تُريدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبينا ^{[نساء–144]}‎؛
آیا دشمنی آمریکا و اسرائیل با دین اسلام و مسلمانان برای علمای الازهر روشن نشده است و یا اینکه فرمایش خدا را نادیده می‌گیرند که فرمود: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي‏ وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ كَفَرُوا بِما جاءَكُمْ مِنَ الْحَق ^{[ممتحنه–1]}‎؛
آیا در اینکه اسرائیل بیش از 70 سال با مسلمانان در حال جنگ است تردید دارند؟ آیا در اینکه آمریکا در همۀ این دوران‌ها بزرگترین حامی اسرائیل بوده و هست تردید دارند؟ آیا در اینکه آمریکا به افغانستان، عراق، سوریه و ایران تجاوز نموده است، تردید دارند؟ آیا کشور کافری که وارد جنگ با یک کشوری اسلامی می‌شود، مصداق کافر حربی نیست؟ آیا علماء الازهر مبانی فقه اسلامی را در برخورد با کافر حربی از یاد برده‌اند؟
آیا بطانه و همراز گرفتن آمریکا و اسرائیل خلاف این فرمایش الهی نیست که فرمود: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبالاً وَدُّوا ما عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضاءُ مِنْ أَفْواهِهِمْ وَ ما تُخْفي‏ صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُون ^{[آل عمران–118]}‎‏؛
آیا خاک کشور اسلامی را در اختیار کافر حربی قرار دادن، خلاف شریعت اسلامی نیست؟
آیا این قرآن نیست که می‌فرماید: فَمَنِ‏ اعْتَدى‏ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى‏ عَلَيْكُم ^{[بقره–194]}‎. و نیز می‌فرماید: وَ إِنْ عاقَبْتُمْ‏ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ ^{[بقره–126]}‎. آیا بر اساس این حکم الهی، ایران حق مقابله به مثل را ندارد؟ آیا وقتی ایران از خاک این کشورها مورد حمله قرار می‌گیرد،‏ نباید مقابله به مثل کند؟
آیا دفاع ایران از خود مصداق این آیه شریفه نیست که فرمود: أُذِنَ لِلَّذينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ‏ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ نَصْرِهِمْ لَقَدير ^[حج–39]‎. آری کشورهای منطقه نه تنها یهود و نصاری را دوست گرفته، بلکه خاک خود را در اختیار آنان قرار داده¬اند تا از طریق آن، کشوری اسلامی را مورد حمله و تجاوز قرار دهند. اما در مقابل، این جمهوری اسلامی است که به گواه تاریخ در تمام دوران بعد از انقلاب تنها حامی مردم فلسطین بوده است. اما چرا علماء الازهر این واقعیت‌ها را نادیده می‌گیرند سؤالی است پاسخ آن برای مسلمانان روشن نیست.
آیا اعضای شورای الازهر اطلاع ندارند که صهیونیست‌ها نه تنها از جنایات خود دست نکشیده‌اند، بلکه به دنبال تخریب مسجد الاقصی و ساختن هیکل ادعایی خود هستند؟ آنان نمی‌دانند که صهیونیسم در پی ایجاد اسرائیل بزرگ است و در جهان امروز جمهوری اسلامی تنها مانع و بزرگترین مانع در برابر طرح‌های صهیونیسم بین‌المللی است؟ و آیا آنان نمی‌دانند که اقدام ایران با تحمل این همه مشکلات، دفاعی مشروع از امت اسلامی است؟ آیا نادیده گرفتن این واقعیت‌ها مصداق این فرمایش خداوند نیست که فرمود: وَ جَحَدُوا بِها وَ اسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَ عُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدين ^{[نمل–14]}‎. اعاذنا الله من شرور انفسنا و من طاعة الجبابرة^[۲].

پاسخ علمای ترکمن

پاسخ روشنگرانۀ علمای ترکمن به بیانیه الازهر:

تاریخ به زودی خواهد نوشت؛ چه کسانی با سلاح و خون در کنار قدس شریف ایستادند و چه کسانی در کنار ترامپ و نتانیاهو و اهالی جزیره اپستین.
ما علمای ترکمن صحرای ایران، با چشمانمان می‌بینیم که جمهوری اسلامی ایران چگونه در دفاع از امت اسلام در برابر استکبار جهانی ایستادگی می‌کند.
ما علمای ترکمن صحرا (شیعه و سنی) که تحت سایۀ جمهوری اسلامی زیست برادرانه با دیگر برادران و خواهران مسلمانمان داریم، دانشگاه الازهر را خطاب قرار می‌دهیم که الازهر، باید پل وحدت و همبستگی باشد نه شمشیر تفرقه و اختلاف.
ما تاکید می کنیم: که دفاع جمهوری اسلامی از خود،حق شرعی و قانونی است و از دانشگاه الازهر انتظار داریم با تأمل و درنگ و همچنین از منظر شرع به مسائل نگاه کند، همانگونه که دین اسلام به عدالت امر نموده و از ظلم نهی فرموده است. ازخداوند متعال، توفیق وحدت و یکپارچگی مسلمانان، دفع حیله دشمنان و نیز نصرت مردم مظلوم فلسطین، یمن، سوریه و عراق را مسألت داریم^[۳].

نامۀ مدیر حوزه‌های علمیه ایران

آیت‌الله اعرافی در پاسخ به الازهر: چرا کشور مدافع ایران را متجاوز می‌خوانید؟ آیا نادیده گرفتن جنایت‌های آمریکا و اسرائیل، انصاف است؟

مدیر حوزه‌های علمیه ایران، در نامه‌ای به شیخ الازهر دکتر احمد الطیب، ضمن درخواست بازنگری در بیانیۀ اخیر این نهاد، تأکید کرد که جمهوری اسلامی ایران از خود دفاع می‌کند و نادیده گرفتن جنایت‌های آمریکا و اسرائیل علیه مردم ایران را «مصادره عدالت و موازین شرعی» خواند. تاریخ نه چندان دور و نه چندان گذشته، هیچ به یاد ندارد که جمهوری اسلامی ایران در حرکت خود آغازگر جنگی یا درگیری میان مسلمانان بوده باشد. ما همواره به همسایگی نیک و دوری از تجاوز پایبند بوده‌ایم و هم اکنون مورد تعدی آشکار و ستمی روشن قرار گرفته‌ایم.

مایۀ تأسف است که بسیاری از کشورهای اسلامی این حقیقت روشن را نادیده می‌گیرند و در محکوم کردن این ظلم آشکار، کوتاهی اخلاقی، انسانی و شرعی می‌کنند. هدف قرار گرفتن هزاران مرکز غیرنظامی، و به شهادت رساندن دانشمندان و رهبران کلیدی جنایت‌هایی که در رأس آنها ترور قرار دارد؛ همان که مرجعی فعال در امت و بزرگ‌ترین پشتوانه دعوت به وحدت و همبستگی بود. به راستی که نادیده گرفتن این حقیقت که نیروهای اشغالگر آمریکایی و اسرائیلی این تجاوز را با ویرانی گسترده و هولناک آغاز کردند. بیانیۀ الازهر، با وجود قدردانی ما از آن به خاطر دغدغۀ توقف جنگ و خونریزی، به معلول‌ها و نتایج درگیری پرداخته و علل اصلی این فاجعه را نادیده گرفته است.

بیانیۀ دبیرکل سابق مجمع تقریب

بیانیۀ آیت‌الله اراکی در واکنش به اظهارات رئیس الأزهر پیرامون اقدامات دفاعی جمهوری اسلامی در منطقۀ خلیج فارس

بسم الله الرحمن الرحیم قال الله تعالی: فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ؛ «پس هر کس بر شما تعدی کرد همان‌گونه که به شما تعدی روا داشته است به او تعدی روا دارید». در حالی که مسلمانان در اقصى نقاط عالم، بی‌صبرانه چشم‌انتظار آن بودند که ریاست الازهر - بسان دیگر علمای اسلام - موضع حمایت‌گرانه خود را از جمهوری اسلامی ایران که مورد تعدی و تجاوز نظام کافر آمریکا و صهیونیست‌های متجاوز قرار گرفته است اعلام دارد، ناگهان با بیانیه‌ای منسوب به این نهاد مواجه شدیم که در آن، مظلومِ مسلمان را محکوم کرده و بر ضربات انتقام‌جویانه‌ای که نیروهای اسلام بر پیکره پایگاه‌ها و منافع آمریکا در منطقه وارد آورده‌اند، اشک تزویر می‌ریزد. شگفتا که ریاست الازهر به یاری آمریکای کافر برخاسته و از کافر صهیونیستِ ستمگری حمایت می‌کند که فجیع‌ترین جنایات را در حق ملت مسلمان ایران مرتکب شده است؛ فجایعی که در رأس آنها، جنایت ترور امامِ مسلمانان و رهبر جبهه مقاومت ضد صهیونیستی، و نیز جنایت حمله به مدرسه کودکان در میناب و به خاک و خون کشیدن ۱۶۵ دختربچه بی‌گناه، و کشتار هزاران تن از فرزندان ملت مظلوم و مسلمان ایران قرار دارد. تمامی این فجایع با حمایت آشکار حاکمان دولت‌های جنوب خلیج فارس صورت پذیرفت؛ همانانی که تمام امکانات لجستیکی، پایگاه‌های نظامی، اموال، زمین و آسمان خود را در اختیار آمریکای متجاوز و صهیونیسم مجرم قرار دادند. آیا ریاست الازهر این کلام الهی را نخوانده است که می‌فرماید: وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ^{[مائده–2]}‎؛ «و در گناه و تعدی با یکدیگر همکاری نکنید»؟ و آیا سخن باری‌تعالی را نشنیده است که: فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي ^{[حجرات–9]}‎؛ «پس اگر یکی از آن دو گروه بر دیگری ستم کرد، با آن گروهی که ستم می‌کند پیکار کنید»؟

و آیا این ندای الهی بر گوششان طنین نیفکنده که: فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ^{[بقره–194]}‎؛ «پس هر کس بر شما تعدی کرد همان‌گونه که به شما تعدی روا داشته است به او تعدی روا دارید»؟ و آیا به خطاب حضرت حق نظر نیفکنده است که: وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَٰئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ * إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ^{[شورى–۴۱-۴۲]}‎؛ «و بر آنانکه پس از ستم دیدن داد ستانند ایرادی نیست * ایراد تنها بر کسانی است که به مردم ستم می‌ورزند و ناحق در زمین گردنکشی می‌کنند»؟ ‌ و آیا از اجماع مسلمین از صدر اسلام تا کنون و از اتفاق‌نظر فقهای امت بر وجوب نصرت مظلوم و حرمت هم‌سنگری با کفار و ایادی آنان در برابر مسلمانان مظلوم و مورد تجاوز، آگاهی نیافته است؟ ‌ ما به ریاست الازهر نصیحت می‌کنیم که به مسیر رشد و صلاح بازگردد و به حکم صریح و بیّن اسلام در ضرورت یاریِ مسلمانانِ مظلومی که مورد تعدی کفار و متجاوزان و مزدورانِ متحدشان قرار گرفته اند، عمل کند؛ پیش از آنکه این نهاد - که انتظار می‌رود بر مدار حکم اسلام حرکت کند - جایگاه خود را در میان امت اسلامی از دست بدهد و از سوی جامعه جهانی اسلام، از شرق تا غرب آن، به عنوان ابزاری در دست صهیونیست‌ها و آمریکایی‌های متجاوز و مجرم شناخته شود که آن را به هر سو که تأمین‌کننده مصالحشان و تقویت‌کننده تجاوزشان علیه اسلام و مسلمین باشد، سوق دهند. والسلام علی من اتبع الهدی

پیام رئیس جامعةالمصطفی العالمیه

پیام حجت‌الاسلام والمسلمین عباسی رئیس جامعةالمصطفی العالمیه به شیخ جامع الازهر

مایلم تعجب و تاسف خود را از بیانیهٔ شورای فتوای الازهر که در روزهای اخیر و در میانهٔ تجاوز جایتکارانه آمریکا و شریک پلید منطقه‌ای او رژیم اشغالگر صهیونیستی صادر شده است را به حضورتان ابراز کنم.

این بیانیه ضمن تاکید بر ضرورت حفظ حرمت خون مسلمانان و رعایت قوانین بین‌المللی، هرگونه اقدام نظامی جمهوری اسلامی ایران بر ضد مواضع آمریکا و رژیم صهیونسیتی در کشورهای منطقه را محکوم نموده و این حملات را در راستای بی‌ثباتی منطقه توصیف نموده است.

چند نکته در این خصوص به حضورتان تقدیم می‌کنم:

جنابعالی اطلاع دارید که آمریکا و اسراییل در میانه‌ی مذاکرات، به قصد فروپاشی و تجزیهٔ ایران اسلامی، در ماه مبارک رمضان به حریم ایران اسلامی حمله کردند و امام و رهبر بزرگ و دانشمند انقلاب اسلامی و تعدادی از فرماندهان نظامی و شماری از مردم مظلوم ایران اسلامی را به شهادت رساندند.

آیا به نظر حضرتعالی و شورای فتوای الازهر، ملت ایران و قوای نظامی در چنین وضعیتی، چاره‌ای غیر از مقاومت داشته‌اند؟ چرا جنابعالی و آن شورا صلاح ندانستید که این تجاوز آشکار به حریم یک کشور اسلامی از سوی ی هودیان صهیونیست را محکوم کنید؟ مگر این سخن پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله نیست که «من سمع مسلماً ینادی یاللمسلمین فلم یجبه فلیس بمسلم». در شرایط اضطرار مردم مسلمان ایران، این سکوت چه توجیهی دارد؟

در بیانیه شورای فتوای الازهر، حمله ایران به پایگاه‌های آمریکا در کشورهای منطقه محکوم شده است.

عجیب است! امریکا با استفاده از امکانات مستقر در کشورهای منطقه به یک کشور اسلامی حمله کرده‌ و قوای نظامی ما در پاسخ، به پایگاه آنان که پرواز هواپیماهای آمریکایی دقیقاً از همان پایگاه‌ها شکل گرفته است، متقابلاً حمله کرده‌اند. اما در کمال تعجب، شورای فتوای الازهر به حملهٔ متجاوز اعتنا نکرده و حق بین‌المللی و قانونی ما را در دفاع مشروع از خود و تنبیه متجاوز، محکوم کرده است! مگر خداوند متعال در قرآن کریم نفرمود: فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ^{[بقره–194]}‎. آیا فکر نمی‌کنید که مخاطبان شما در مواجهه با این رویکرد دوگانه و عدم تمکین در برابر دستور قرآنی، با چالش مواجه خواهند شد؟

گفته شد که در این بیانیه، حمله ایران به پایگاه‌های آمریکا در کشورهای منطقه محکوم شده است.

آقای دکتر الطیب! چرا شورای فتوای دانشگاه شما به این کشورهای همسایه هیچ تذکری نمی‌دهد که نباید حریم کشور اسلامی را در اختیار کافر حربی آمریکایی قرار دهند؟ مگر خداوند متعال در قرآن کریم نفرمود: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَ النَّصارى‏ أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمينَ ^{[مائده–51]}‎. و در آیهٔ شریفهٔ دیگر: لا یتخذ المومنون الکافرین أولیاء من دون المؤمنین و من یفعل ذلک فلیس من الله فی شئ ^{[آل عمران–51]}‎. آیا در اختیار کافر حربی گذاردن زمین و آسمان کشور اسلامی، مصداق روشن تخطی از این فرمان‌های الهی و قرآنی نیست؟

رئیس محترم الازهر! کمی به آیندهٔ جهان اسلام و امت مسلمان بیاندیشیم! آیا اسراییل و آمریکا فقط دشمن ایران است؟ آیا غیر از این است که جرم ایران اسلامی، دفاع عملی از مظلومان غزهٔ شریف است؟

هشدار برادرانهٔ این‌جانب را جدی بگیرید که سکوت در فاجعهٔ کنونی، آسیب جدی به آیندهٔ امت اسلام وارد خواهد کرد.

آقای دکتر الطیب! بیایید دست در دست یکدیگر دهیم و در زیر خیمهٔ قرآن جمع شویم و بر اساس عدالت قرآنی، بر ضد صهیونیسم خبیث سخن بگوییم و اقدام کنیم. فارغ از لزوم پاسخ روز قیامت نسبت به سخن و سکوت امروزمان، آیندگان دربارهٔ سخنان و اقدامات کنونی ما قضاوت خواهند کرد. والسلام علی من اتّبع الهدی

توئیت عمرو واکد

بازیگر مصری در اعتراض به بیانیه سخیف الازهر در محکومیت جمهوری اسلامی: شما ننگِ فقیهان و ننگِ دین و مردانگی هستید! شما الازهرِ اپستین و امارات شده‌اید. خدا شما را رها نخواهد کرد، ای خائنان! ای کسانی که سخن را به خاطر صاحبان پول تحریف کردید! ننگ بر شما و بر پلیدی‌ای که در آن فرو رفته‌اید! خدایا، من از آنچه انجام می‌دهند بیزارم. خدایا از آنان انتقام بگیر. ای خوارشدگانِ درهم‌ها و دینارهای فاسد!

انتقاد دانشگاه تربیت مدرس

دانشگاه تربیت مدرس با انتقاد از موضع گیری الازهر؛ مواضع دانشگاه الازهر در تعارض با قرآن و در حمایت از متجاوز است. رویکرد دانشگاه الازهر در تعارض با آیات متعدد قرآن است که خداوند متعال در آن نهی از پذیرش سلطه کفار و یهود فرموده است. بر اساس آیه شریفه «فمن اعتدی علیکم فاعتدوا علیه بمثل ما اعتدی علیکم» ایران اسلامی که مورد تجاوز وحشیانه آمریکا و اسرائیل از طریق پایگاه‌های آن‌ها در منطقه قرار گرفته، قطعاً حق مقابله دارد. هدف قرار دادن بالغ بر ۵۰۰ مدرسه، ۴۵ فضای ورزشی و فرهنگی، ۴۲فضای اداری، ۵۰ بیمارستان و مراکز پزشکی و هلال احمر، خارج شدن بالغ بر ۷ بیمارستان از مدار ارائه خدمات، هدف قرار دادن اهداف و اماکن غیرنظامی مؤید تجاوز قاطع و نقض فاحش، گسترده و شدید حقوق بین‌الملل از سوی آمریکا و اسرائیل است.

جستارهای وابسته

پانویس

↑ ر. ک: سورۀ مائده: 54.
↑ به قلم: مصطفی اسکندری.
↑ علمای ترکمن صحرا، استان گلستان جمهوری اسلامی ایران، کانال امام شهید در بستر ایتا.

منابع

پیام‌ها، بیانیه‎ها و نامه‌های علمای جهان اسلام، کانال امام شهید در بستر ایتا، تاریخ درج مطلب: 2 فرودین‌ماه 1405 ش، تاریخ مشاهدۀ مطلب: 9 فرودین‌ماه 1405 ش.

[1] ر. ک: سورۀ مائده: 54.

[2] به قلم: مصطفی اسکندری.

[3] علمای ترکمن صحرا، استان گلستان جمهوری اسلامی ایران، کانال امام شهید در بستر ایتا.

[۱]

[۲]

[۳]